① 常在河邊走搞笑的回答
常在河邊走，哪能不濕腳
② 常在河邊走 哪有不濕鞋對應的句子
常在河邊走，就是不打濕鞋。這不是胡扯嗎？說起這雙鞋，話就多了。那是她親手做的。為給男人納這雙千層底，女人可挨不少針吶。男人是個窮書生，有些迂腐，就愛穿布鞋，而現在的布鞋哪還像以前那樣多呀，女人要親手給他做，他取笑男人老土.迂腐，男人卻不以為然，還說：「迂腐又怎樣，我活得開心！」女人家還算富裕，是個千金小姐，卻要為他做鞋，簡直是天方夜譚，而她還真為他做了一雙！男人還捨不得穿。 男人逢人便誇女人，說她心靈手巧，為自己做了雙鞋。兩個人很恩愛，有時也有些小打小鬧，而男人包容著女人，女人也讓著男人，兩個人還是甜甜蜜蜜的。男人還為女人寫了首詩叫《雜感》：風凄凄，月亦寒，心卻萬般溫暖。雖是天寒地凍，卻有愛人細語在耳畔。 甜蜜蜜，梁祝慘，心卻永遠為安。即使萬劫不復，今生今世亦與之相伴。女人也為兩人寫了一首《愛情》：睡夢不醒，我仍然沉浸，沉浸於夢中的風景，如畫的詩境。我聞到了清新，幸福來臨，感受愛的洗禮，三生有幸。清風迎面吹來，沸騰了我的心。一切都沒有原因，啊，是愛情降臨。男人很感動，心中暗下決心，這輩子一定要和她在一起。 幸福總摻雜著不快，男人是個脾氣暴燥的人，很沖動，女人又很愛他，是個不折不扣的醋壇子。終於有一天，一場誤會讓女人憤然離去，她是從那條河坐船離開的，男人沒能挽留得住，他好生懊悔，他痛恨自己。 女人走後，他自暴自棄，終日與酒為友，滿肚愁腸都化作一條酒蟲。他天天都在女人離開的那個時候去河邊，望著遠方走來走去，他在默默守侯.等待。 有人問男人：「你為什麼不去找她呢？」他說：「我相信她會回來，我相信老天能看見我，並告訴天邊的人，我在等她！」從男人第一天去等時，他就穿上了那雙鞋，那雙他一直捨不得穿的女人為他做的布鞋。他很愛護那雙鞋，不會輕易讓它弄臟.打濕，三年了，男人等了三年了，鞋也穿了三年了，還沒破，男人像愛女人那樣愛那雙鞋。有人很奇怪：「你那麼珍惜它，何不將它保存起來呢？」他說：「我愛她，從始至終一日都沒有變過，我愛這雙鞋，我不會把它藏起來，我要與它融為一體？」人們為男人感動。男人依舊天天都去等，不論風霜雨雪。 「世上沒有完美的愛情。梁祝之情，不過是悲劇一段。牛郎織女，也需遙隔銀河。白蛇許仙，人妖殊途。世間真愛，總遭千攔萬阻。可是，親愛的，我要為你創造奇跡！我要等你回來，和你廝守一生！」男人向遠方微呤。女人卻不知在哪裡，一直沒有回來。 「唉，海會枯，石會爛，桑田亦會變滄海。這世間已沒有了天長地久。你又何必再傻等呢？」一個街坊說到。男人只是苦笑，沒有做聲。他還是在等，他常在河邊走，就是不打濕鞋，他總是跌跌撞撞，卻又小心翼翼，他說，不讓鞋有水，不讓它滿臉淚痕！ 終於，男人一病不起，已一月未去河邊了，他快死了。一天，他讓好友把他攙到河邊，他邊走邊呤： 等待 生命仍在繼續， 一股微弱的氣息， 誰也不理， 不知該往哪兒去。 漸漸無力， 倒了下去。 終於， 能再次親進大地， 敬愛的母親， 我真的很傷心， 一副弱不禁風的身體， 脆弱的心理， 總是經不起風雨。 我再次失意， 愛人也不知去了哪裡， 我獨自悲傷嘆息。 或許是我不懂得珍惜， 你卻是無情無義。 突地想起虞姬， 死也隨項王去， 那麼的多情。 我再一次感到孤寂。 其實， 我真的好想在一起。 現在，剩我自己， 靜靜的， 等待死神的來臨。 話音未落，他倒了下去，從此再沒有起來，女人也沒有回來過。好朋友將男人葬了，墓誌銘只有一句：常在河邊走，就是不打濕鞋。 女人走了，帶著一身怨氣，和一場誤會，憤然離去。男人走了，帶著遺憾，和那雙沒有打濕的鞋，含恨而終！ 常在河邊走，就是不打濕鞋。這已成為當地的一段美好傳奇，老人們津津樂道，而女人永遠也不知道...... ++
③ 「常在河邊走，哪有不濕鞋」是什麼意思
意思是：經常在河邊走路哪有鞋子不沾泥帶水的。「常在河邊走，哪能不濕鞋」是民間的一句俗語，它所含的寓意很簡單，一目瞭然。
賞析：這體現了環境對人的影響,與近朱者赤,近墨者黑的道理相似.但是環境對一個人來說只是外因.內因才是事物變化發展的根據,外因只是事物變化的條件,外因通過內因才能起作用。
因此我們不能想當然認為常在河邊走,哪能不濕鞋.也不能以常在河邊走作為自己鞋子濕的借口.因為只要我們堅守住自己的原則,完全可以做到常在河邊走,也能不濕鞋,就像蓮花出淤泥而不染。
(3)男人常在河邊走的圖片擴展閱讀
這體現了環境對人的影響，與近朱者赤，近墨者黑的道理相似。但是環境對一個人來說只是外因。內因才是事物變化發展的根據，外因只是事物變化的條件，外因通過內因才能起作用。因此我們不能想當然認為常在河邊走，哪能不濕鞋。也不能以常在河邊走作為自己鞋子濕的借口。
因為我們堅守住自己的原則。俗語，是漢語語匯里為群眾所創造，並在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。
俗語歷史久，使用廣，名目繁多，說法不一，有:里言、俚言、鄉言、俗言、傳言、常言、邇言、恆言；里諺、野諺、古諺、鄉諺、俗諺;里語、俚語、民語、常語、古語、直語、鄙語、諺語；俗話、古話、煉話、常談、俗談、方言土語、街談巷語等。
「常在河邊走，哪有不濕鞋」警示：我們經常在某個充滿誘惑的行業工作,久而久之,如果意志不堅決,可能會不自覺地被染色、同化,或被潛規則了,做出不正確、不體面,甚至是違法違紀的事情來。
為了抵禦這種誘惑,確保不濕鞋,這需要堅韌的意志、毫不動搖的毅力和高素質的職業操守,這也是對你平時素質的一種考驗.誘惑,有時確實難以抵禦,它像人吸食大煙一樣著魔,刺激你的神經中樞,使你精神徹底崩潰而難以自拔。
關鍵時刻你要掌握住原則,把握住方向.當你快要濕鞋之前,想想你的社會責任、家庭責任,想想你的名聲、地位、人身自由等等。
④ 常在河邊走，，，是什麼意思
後半句：哪有不濕鞋！就是經常做一件事情，即使很熟悉，也難免有出錯的時候！
⑤ 常在河邊走哪有不濕鞋 什麼意思
意思是經常在河邊走路哪有鞋子不沾泥帶水的，是民間的一句俗語，它所含的寓意很簡單，一目瞭然。
這體現了環境對人的影響，與近朱者赤，近墨者黑的道理相似。但是環境對一個人來說只是外因。內因才是事物變化發展的根據，外因只是事物變化的條件，外因通過內因才能起作用。
(5)男人常在河邊走的圖片擴展閱讀
近義詞：近朱者赤，近墨者黑、
1、近朱者赤，近墨者黑
讀音：jìn zhū zhě chì，jìn mò zhě hēi
解釋：靠著硃砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。
出處：晉·傅玄《太子少傅箴》:「故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。」
白話釋義：所以最近朱者赤，靠著墨的變黑；聲和那響清，形態正是影直。
2、耳濡目染
讀音：ěr rú mù rǎn
解釋：濡：沾濕；染：沾染。耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。
出處：唐·韓愈《清河郡公房公墓碣銘》：「目濡耳染，不學以能。」
白話釋義：耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響，不能好好學習。
⑥ 「常在河邊走，哪有不濕鞋」這句話是誰說的
這是一句民間的俗語。不出自何出，也不是哪個名人說的。
這句話的意思是，經常在河邊走路哪有鞋子不沾泥帶水的，這句話體現了環境對人的影響，與「近朱者赤，近墨者黑」的道理相似。 寓意很廣，在官場上混的時間長了，別人都多少來點外快，很自然就跟風、貪污受賄；如果你的朋友圈裡的人都吸煙，你和他們長時間在一起，你本來不吸煙的慢慢也吸了。
」常在河邊走，那能不濕鞋「這樣的話屬於俗語，不出自何出。俗語就是幾百年前，可能一個父親在睡覺前給自己的孩子講故事，或說了一經典的句話，這個孩子長大了哄他的孩子也講也說，慢慢的一代一代的傳下來。這就是俗語、傳說，這些話都是古人領悟出來的，雖然古老，但句句經典，句句有道理，才會流傳至今。
類似的俗語有：上得山多終遇虎；出來混，遲早是要還的。
⑦ 「常在河邊走，那有不濕鞋」這句話是什麼意思
直譯為經常在河邊走路哪有鞋子不沾泥帶水的。比喻從事某種有利可貪的工作，往往難免要貪點占點，是很難保持清白的。
這體現了環境對人的影響，與近朱者赤，近墨者黑的道理相似。但是環境對一個人來說只是外因，內因才是事物變化發展的根據，外因只是事物變化的條件，外因通過內因才能起作用。
因此我們不能想當然認為常在河邊走，哪能不濕鞋。也不能以常在河邊走作為自己鞋子濕的借口。因為只要我們堅守住自己的原則，完全可以做到常在河邊走，也能不濕鞋，就像蓮花出淤泥而不染。
(7)男人常在河邊走的圖片擴展閱讀：
相似語句
1、常走山路必遇虎
2、久走夜路必撞鬼
相似的說法還有「夜路走多了總會遇見鬼」「夜路走多了 難免遇見鬼」等等，字面意思就是經常走夜路的人，難免會遇見鬼。這是因為民間傳說中，人，生前為陽，死後為陰。陰陽二字，大有懸殊，陽，多浩然正氣。陰，多鬼魅邪氣，白晝，滋生浩然正氣，故生人占據白晝，黑夜，正氣退去，陰氣散開，故陰魂掌控夜晚，半夜多發生靈異事件。
後來這句諺語就有了更多的引申義。其一是指一個人壞事要是干多了，早早晚晚會得到報應的，和多行不義必自斃類似。其二是指經常做一些比較危險的事情，難免會遇到災難，和」久在河邊站，哪有不濕鞋「意思相近。