❶ 夢見老公牽牛耕地是什麼意思
1. 夢見夢老公在牽牛耕田的周公解夢：
吉凶指數：78（由佛滔居士根據數理文化得出，僅供參考）
夢見消瘦的皮毛雜亂的牛，吃著劣質的飼料，你很可能由於浪費精力，不安心於工作而勞苦一輩子。做過此夢後，改變自己不好的習慣。
夢見耕田，大富。《敦煌本夢書》
夢見牽牛，有禮事。《敦煌本夢書》
通常來說做夢夢到老公，都是出於對老公的愛和關心，或者是希望得到老公更多的愛，更加細致入微的體貼照顧。老公是與自己相親相愛的人，能夠同吃苦共患難生活一輩子的親人。夢見老公也都含有「相濡以沫、恩愛長久」的願望。
❷ 廣西桂林農夫牽牛當模特配合遊客拍照，這個創意如何
在山水甲天下的桂林，四塘鎮田心村有一位60多歲的農夫，經常牽著他的牛給攝影愛好者做模特。其淳樸的形象搭配上桂林迷離的山水風景，別有一番風味，拍出來的照片也堪稱“大片”，經常出現於各大網站顯眼位置。老農夫的這個創意還是很不錯的，主要是他和牛原始淳樸的形象，能與山水畫一般的桂林山水很好融合在一起，讓人感受到一種返璞歸真、天人合一的意境。
許修保是位老實和善的農民，對於遊客的要求沒有拒絕，並且很快和他們成為了朋友。由於許修保還要務農為生，找他拍照的遊客多了會耽誤他的工作時間，因此在大家建議下，許修保後來成為了遊客的專職模特，進行適當收費。此後他經常在遊客的要求下，牽著他的牛從田地或狀元橋上走過，或者和他的牛在田地里耕作，遊客因此拍下了大量他和桂林山水的優質照片，並被網站挑選出來擺放在顯眼位置，逐漸的許修保就成為了網紅。
❸ 牛郎織女的故事
傳說天上有個織女星，還有一個牽牛星。織女和牽牛情投意合，心心想印。可是，天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的。織女是王母的孫女，王母便將牽牛貶下凡塵了，令織女不停地織雲錦以作懲罰。
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❹ 皇帝為何春天忙耕田
「一年之季在於春」，歷朝歷代的天子都十分重視農業生產。立春日迎春，祈求豐收，是上到天子下到庶民，都必須參加的一項活動。在周代，立春之日天子親率諸侯大夫去東郊迎春。迎春過後，古代的君王還會率百官出宮，親自到他的「一畝三分地」耕地鬆土，以示重農勸稼，祈盼豐年。皇帝春耕，被稱之為「親耕」。曾一副叫《皇帝耕田圖》的年畫，畫的就是一個頭戴王冠、身穿龍袍的皇帝，手扶犁把正在耕田，而他的身後跟著一位大臣，一手提著竹籃，一手在撒種，牽牛的是一位身穿長袍的七品縣官，遠處是挑籃送飯的皇後和宮女。因此畫上配有打油詩：「二月二，龍抬頭，天子耕地臣趕牛，正宮娘娘老送飯，當朝大臣把種丟，春耕夏耘率天下，五穀豐登太平秋。」明清時期，祭農耕耤之禮已十分完備。每年皇帝到先農壇祭祀先農，而後要到觀耕台前的親耕地進行示範性耕耘，完成對先農崇祭的全過程。明清時，皇帝親耕的田地，由周代的「千畝」，濃縮成了一畝三分地。您可別小看這一畝三分地，這可是皇帝的「自留地」。明清兩朝，每年農歷仲春亥日，皇帝都要率百官來先農壇，祭祀先農神，然後到具服殿脫下禮服，換上親耕服，到耕台前面的一畝三分地，親自耕田，以示親農。皇帝親耕完畢，就登上觀耕台，觀看王公大臣們耕作了。祭祀先農和親耕的傳統，可以追溯到周朝，但不是每年舉行。明清兩代，祭祀先農成為國家重要的祭祀典禮。每年仲春亥日，皇帝率百官到先農壇祭祀先農神並親耕。 皇帝耕田可不是像普通農民一樣耕地，而是執行嚴格的制度。明制是皇帝右手扶犁、左手執鞭，往返犁地4趟；清制改為往返犁地3趟，然後，從西階登觀耕台，觀耕終了，由東階退下。這么繁瑣的禮儀，這早已不是耕地了，更像是表演。 據《宛署雜記》記載，大明王朝的皇帝曾「聖駕躬耕籍田於地壇」。當時得到皇帝某月某日要親耕的指令後，順天府管轄下的宛平、大興兩縣，於大典前一個月開始籌備各事項。比如首先先去尋得數十名德高望重有經驗豐富的老農進行禮儀培訓，並同時備齊耕牛及相關的農具。另外，再准備一座約一千平方米的耕棚。皇帝的耕田的土是不能隨便用的，必須用籮精心篩過以後，並運來肥沃的土覆蓋其上。為顯示隆重和正式，到正式慶典那天，教坊司的「優人」們還得裝扮成風、雷、雨、土地諸位神仙，另有兒童裝扮成農夫農婦模樣，高唱慶祝天下太平的頌歌。其他民眾則手執農具排列兩側，靜候聖駕光臨。皇帝左手執黃龍絨鞭，右手執金龍犁親自耕田時，前會有兩名「導駕官」牽牛，兩名老農協助扶犁，往返三個來回，聖駕躬耕「三推三返」親耕禮就算完成了。然後，皇帝就會登上耕棚的「望耕台」，坐觀大臣們耕作，由順天府官員播撒種子，老農隨後牽牛覆土，就這樣，一年一度的聖駕躬耕算是真正完成。能夠榮幸地協助皇帝完成親耕工作的老農和小孩等，都會有好處得。比如在場的民眾每人都會得到皇帝賞賜的兩個饅頭和二斤肉。在皇帝起駕回宮時，眾人拿著農具簇擁其後，走到午門止，老農每人還可得兩匹布，其他人等得一匹。順天府官員記錄此次皇帝春耕總共花費白銀89.5兩，這些銀兩由宛平、大興兩縣財政支出。 而自清朝的雍正始，皇帝親耕前，會想到西苑（今中南海）豐澤園前的演耕地里練習一番，以免親耕時生疏，鬧出笑話。其他程序則與明代沒多大的區別，同樣是完成「三推三返」的親耕禮。
❺ 七夕節的來歷
七夕節起源於對自然的崇拜和婦女穿針乞巧的習俗，後來因為牛郎織女的傳說，使其被賦予了愛情的意義。又因為織女有一雙能織雲霞的巧手，而民間的少女們都希望能得到織女的靈氣，所以在七夕節那天才有了「乞巧」的習俗。
七夕的「牛郎織女」來源於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關系就天文來說，稱作「分星」，就地理來說，稱作「分野」。相傳每年七月初七，牛郎織女會於天上的鵲橋相會。
相關習俗
七夕節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。在古代，七夕節是靚女們的專屬節日。在七夕的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來。
七夕節發源於中國，在部分受中華文化影響的亞洲國家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統。2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
❻ 春日農家閑不住,.趕馬牽牛耕作忙是詩句嗎
原句是唐代： 顏仁郁的《農家》
半夜呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。
時人不識農家苦，將謂田中谷自生。
意思是：
半夜裡就喊起孩子們，趁著天剛破曉，趕緊去耕田，瘦弱的老牛有氣無力，正拉著犁在田裡艱難地走著。
一般人不知道種田人的辛苦，就以為田裡的稻禾是自然而然就長成的。
❼ 關於牽牛花的傳說
相傳在金牛山有一對孿生姐妹，她們在刨地的時候發現一個銀喇叭。出現了一個神仙，神仙告訴她們，金牛山有一百頭金牛，這個喇叭就是鑰匙。打開金牛山之後，你們可以每人抱一頭牛回去，可以吃喝一輩子。但有一條，不能用嘴吹，一吹，金牛就會變成活牛跑出來。
姐妹倆想了半天，最後決定將金牛變成活牛，分給貧苦的鄉親們。於是姐妹倆告訴鄉親們，並打開了山門。進去一看，真的有一百頭牛。姐妹倆拿起喇叭吹，金牛變成了活牛，順著山洞向外沖，到最後一頭牛的時候，卻被卡在山洞口。
姐妹倆怕牛被卡在那，又跑了回去，用力把牛推了出來。她倆剛准備出門，可山門已經閉合，姐妹倆被太陽一照，變成了一朵喇叭花。人們為紀念這兩姐妹，就把這朵喇叭花稱為牽牛花。
拓展資料
牽牛（ Pharbitis nil（L.）Choisy），屬旋花科牽牛屬，一年生纏繞草本。這一種植物的花酷似喇叭狀，因此有些地方叫它做喇叭花。
種植牽牛花一般在春天播種，夏秋開花，其品種很多，花的顏色有藍、緋紅、桃紅、紫等，亦有混色的，花瓣邊緣的變化較多，是常見的觀賞植物。果實卵球形，可以入葯。牽牛花葉子三裂，基部心形。花呈白色、紫紅色或紫藍色，漏斗狀，全株有粗毛。花期以夏季最盛。種子具有葯用價值。
一年生纏繞草本，莖上被倒向的短柔毛及雜有倒向或開展的長硬毛。葉寬卵形或近圓形，深或淺的3裂，偶5裂，長4～15厘米，寬4.5～14厘米，基部圓，心形，中裂片長圓形或卵圓形，漸尖或驟尖，側裂片較短，三角形，裂口銳或圓，葉面或疏或密被微硬的柔毛；葉柄長2～15厘米，毛被同莖。
牽牛花順應性較強，喜陽光充足，亦可耐半遮蔭。喜暖和涼快，亦可耐暑熱高溫，但不耐寒，怕霜凍。喜肥美疏鬆土堆，能耐水濕和干早，較耐鹽鹼。種子發芽適合溫度18～23℃，幼苗在10℃以上氣溫即可生長。牽牛在中國除西北和東北的一些省外，大部分地區都有分布。本種原產熱帶美洲，現已廣植於熱帶和亞熱帶地區。
除栽培供觀賞外，種子為常用中葯，名丑牛子（雲南）、黑丑、白丑、二丑（黑、白種子混合），入葯多用黑丑，白丑較少用。有瀉水利尿，逐痰，殺蟲的功效。
❽ 女子出上聯：「白頭翁，牽牛耕熟地」，秀才下聯，女子又氣又羞，說了什麼
在那個時候就有一個葯鋪的王老闆，雖然他娶了很多的妻子，但是一直都沒有兒子，只有一個女兒，因此，從小也是非常的寶貝她。
非常注重對她的培養，因為王掌櫃一直都沒有兒子，所以繼承家業的人只能是自己的女兒，所以他就請了很多的教書先生等等，為了培養自己的女兒，她的女兒也是非常的優秀，小的時候就非常的努力，長大之後更是成了當地非常有名的才女。後來女兒到了要出嫁的時候了，王掌櫃的女兒不僅非常的有才，而且長相也是非常的美麗，因此就有許多人都來提親，其中更是有很多的官家子弟。