1. 元朝平民百姓服飾特點
元代百姓服飾特點
元代漢族平民百姓多用巾裹頭，無一定格式。蒙古男子，則戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服裝，以長袍為主。圖為扎巾、穿短袖衫的男子（《斗漿圖》局部）。
本圖為扎巾、穿襦裙、披帛的婦女。（山西永樂宮純陽殿壁畫）
純陽殿是永樂宮中的第二大殿，殿中壁畫以連環畫形式，描繪了呂洞賓的一生。從呂洞賓降生咸陽畫起，一直畫到他赴考、得道、辭家、超度凡人和游戲紅塵等等，共五十二幅畫面。畫中人物繁多，身份各不相同，所穿服裝也各有特色。對了解元代的社會風尚、生活習俗，特別是平民百姓的衣冠服飾有較大參考價值。故有「元代《清明上河圖》」之稱。本圖為扎巾、穿左衽袍衫的男子及婦女（山西永樂宮純陽殿壁畫）。
元朝服飾特點
元朝是一個讓史學家有些尷尬的一個朝代。雖說「一代天驕，成吉思汗」，但更為之驕傲的應該是蒙古人。元代最主要的服飾是蒙古的「質孫服」——冠、衣、履從上至下都用一種顏色，很單調。好在當時還可以穿保留唐宋遺制的漢服，但這種漢服不可避免地沾上了蒙古的元素，形象有些模糊。元朝的衣服有如元散曲，句式簡短，可添加襯字加以發揮，但整體水平低於宋詞，彷彿進入服飾的低潮期。
文獻來源：元朝各身份人的服飾特點:皇帝、貴族、官吏、百姓 (sohu.com)
2. 元朝服飾的分類
元朝皇帝所賜官服共有13套色種，每次參加國宴或大型國事活動，大家要穿一種顏色。賜服除13種顏色衣外，另加一羚羊皮帶（金帶），上飾金銀絲甚奇，價值亦巨，又受有名曰不里阿耳之駝皮靴一雙。靴上綉以銀絲，頗為工巧。總之，元朝之賜服，做工精巧，用料講究（錦袍），裝飾昂貴。但是，我們必須要弄清楚：元朝的官服並非每年賜服13次，而是一次性的。「非言每年更新，蓋其衣有服至10年內外者也。」
元朝政府規定承襲前代的,如冕服、公服、儀衛服色、器皿、帳幕車輿、鞍轡等等,都有嚴格的等第,下不僭上。同時規定：「蒙古人不在禁限，及見當怯薛諸色人等亦不在禁限」等(《元史·輿服志一） 。
在宮廷之內，由於各個侍者、衛士以及一般小吏的工種不同，所以其衣冠服飾也有所不同。例如，挈壺郎二人，掌直漏刻，冠學士帽，服紫羅窄袖衫，塗金束帶，烏靴。酒人，凡六十人，主酒國語曰答剌赤。冠唐帽，服同司香。護尉四十人，以質子在宿衛者攝之。質子，國語曰睹魯花。冠交角襆頭，紫梅花羅窄袖衫，塗金束帶，白錦汗胯，帶弓矢，佩刀，執骨朵，分立東西宇下。警蹕三人，以控鶴衛士為之。冠交角襆頭，服紫羅窄袖衫，塗金束帶，烏靴，捧立於露階。每乘輿出入，則鳴其鞭以警眾。凡朝會，則以近侍重臣攝之。服白帽，白衲襖，行縢，履襪，或服其品之公服，恭事則侍立。每案四人，前二人冠縷金額交角襆頭，緋錦寶相花窄袖襖，塗金束帶，行縢，鞋襪；後二人冠服同前，惟襖色青。圉人十人，國語曰阿塔赤。冠唐巾，紫羅窄袖衫，青錦緣白錦汗胯，銅束帶，烏靴。知班，冠展角襆頭，服紫羅窄袖衫，塗金束帶，烏靴 。黃麾仗凡四百四十有八人。他們的冠服又不一樣，分別為冠展角襆頭，服緋絁生色寶相花袍，勒帛，烏靴；冠武弁，服同前執蓋者；次三列，執黃麾幡十人，武弁，青絁生色寶相花袍，青勒帛，烏靴。執絳引幡十人，武弁，緋絁生色寶相花袍，緋勒帛，烏靴。執信幡十人，冠服同上，其色黃。執傳教幡十人，冠服同上，其色白。執告止幡十人，冠服同上，其色紫。次四列以下，執葆蓋四十人，武弁，服緋絁生色寶相花袍，勒帛，烏靴。執儀鍠斧四十人，冠服同上，其色黃。執小戟蛟龍掌四十人，冠服同上，其色青。左列亦如之。皆以北為上。押仗四人，行視仗內而檢校之，冠服同警蹕者 。旗仗執護引屏，凡五百二十有八人，分左右以列。左前列，建天下太平旗第一，牙門旗第二，每旗執者一人，護者四人，皆五色緋巾，五色絁生色寶相花袍，勒帛，雲頭靴，執人佩劍，護人加弓矢；後屏五人，執槊，朱兜鍪，朱甲，雲頭靴 。
元朝官服也有級別。如，司辰郎二人，一人立左樓上，服視六品，候時，北面而雞唱；一人立樓下，服視八品，候時，捧牙牌趨丹墀跪報。承奉班都知、舍人，借四品服。據《元史·百官志》及《元史·輿服志》記載,元代的品服規制是:一至五品官著紫袍,六至七品官著緋袍,八至九品官著綠袍。
元代女服分貴族和平民兩種樣式。貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮製衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式，袖口窄小，袖身寬肥，由於衣長曳地，貴夫人外出行樂時，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一雲肩，即所謂「金綉雲肩翠玉纓」，十分華美。作為禮服的袍，面料質地十分考究，採用大紅色織金、錦、蒙茸和很長的氈類織物。當時最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。
元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行。漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受鄰國高麗的影響，都城的貴族後妃們也有模仿高麗女裝的習俗。
男服服飾：
冕服：
天子袞冕服。
皇太子袞冕服。
公服：行禮時百官所穿的。
常服：元代上層主要服裝。
元朝 留辮束發
3. 元朝服飾歷史悠久，它們都有什麼特點
元代是中國歷史上民族融合的時代，服裝服飾也充分體現了這一特點。元太祖成吉思汗自1206年建汗國，滅西夏、金之後，其民族組成主要以蒙古族為主。元代由於民族矛盾比較尖銳，長期處於戰亂狀態，紡織業、手工業遭到很大破壞。宮中服制長期延用宋式，直到1321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳、上緊下短，並在腰間加襞積，肩背掛大珠的「質孫服」制，漢人稱「一色衣」或「質孫服」。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制 。
元代是由蒙古人統治，所以元代的服飾也比較特別。蒙古人多把額上的頭發弄成一小綹，像個桃子，其他的就編成兩條辮子，再繞成兩個大環垂在耳朵後面，頭上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「質孫服」是較短的長袍，比較緊、比較窄，在腰部有很多衣褶，這種衣服很方便上馬下馬。元代服裝以長袍為主。官員和士庶的日常服裝多為窄袖長袍。另外，在元代大宴活動中，天子百官要穿統一顏色的服裝，稱為「質孫服」，據古籍記載，天子的質孫服款式繁多，冬服有11種，夏服有15種 。
元代的貴族婦女，常戴著一頂高高長長，看起來很奇怪的帽子，這種帽子叫做「罟罟冠」。她們穿的袍子，寬大而且長，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在後面幫她們拉著袍角，一般的平民婦女，多是穿黑色的袍子 。
4. 元朝官員的著裝，有哪些特點呢
每個朝代他們的官員服飾都有很大的區別，唐宋最高禮儀是冕服，而明代只有青羅紀服，宋朝則是金袍以及綠袍，而元朝官員的著裝被很多人稱之為是「最時尚」的古代衣服。元朝文官的特點是「承襲前朝」，品級越高，以紫袍為主，而朝服袖口窄小，除此之外，腰封圖案如果是玉或者是素，那麼它的品級就越高，武官則是「蒙漢混搭」，以中原官袍為主，但頭上戴的是鈸笠冠，衣服有絲袍，也有皮襖，外罩副皮甲，腳穿高腰皮靴，非常的帥氣。
隨著時間的流逝，到了元朝中期，才開始參考了唐宋的服飾制度，對各類官員以及老百姓的服飾進行了等級劃分，從帝王冕服到太子冕服，再到百官祭服、朝服、公服以及士庶之服，都做了相應的規定，既能夠保證了蒙古族的服飾特點，而且也吸收了漢族服飾的長處，總的來說，元朝的服裝承襲了唐風元素非常多。
5. 元朝服飾的結構
「質孫服」服用面很廣，大臣在內宮大宴中可以穿著，樂工和衛士也同樣服用，這種服式上、下級的區別體現在質地粗細的不同上。天子的有十五個等級(以質分級層次)，每級所用的原料和選色完全統一，衣服和帽子一致，整體效果十分出色。比如，衣服若是金錦剪茸，其帽也必然是金錦暖帽;若衣服用白色粉皮，其帽必定是白金答子暖帽。天子夏服也有十五等級，與冬裝類同。百官的冬服有九個等級，夏季有十四個等級，同樣也是以質地和色澤區分。
「比肩」、「比甲」也是常服。「比肩」是一種有里有面的較馬褂稍長的皮衣，元代蒙人稱之為「襻子答忽」。「比甲」則是便於騎射的衣裳，無領無袖，前短後長，以襻相連的便服。元代男子的公服多隨漢族習俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，婦女也有這種習俗(稱為襦裙半臂)。
元朝的官服首先講究顏色，是清一色的，所以叫「一色服」。在元代,質孫衣初為皇帝專用,後成百官、侍衛禮服。《元史·輿服志一》:「質孫,漢言一色服也,內庭大宴則服之.冬夏之服不同,然無定製.凡勛戚大臣近侍,賜則服之。」在吸收漢族服制的同時,詳盡制訂等同國法的朝儀服色,從至元八年八月慶賀天壽聖節開始正式使用,「粲然其有章,秩然其有序.」冠服車輿「大抵參酌古今，隨時損益,兼存國制,用備儀文。」自隋唐始,黃色與帝王服飾相關聯,據《舊唐書·輿服志》載「禁士庶小得以赤黃為衣服雜飾」,元代曾明令「庶人不得服赭黃」(《元史 輿服志》)。看來，元朝蒙古皇帝也經常穿黃色御服，但並不是天天穿黃色。所謂「一色服」，指的是一次赴宴穿一種顏色的服裝，皇帝和百官有13種顏色的服飾 。
6. 元代服裝是什麼樣的元朝官員在著裝上有什麼講究
元朝大宴期間，天子，這就是所謂的「至善服」。據古籍記載，元代的服飾以服飾為主。官員和學者的日常服裝大多是緊身衣。此外，在元朝的盛宴期間，天子的所有官員都必須穿同一顏色的衣服，稱為「至善服」。根據古籍記載，天子所穿之孫的款式繁多，而天子所穿之孫的款式則各不相同。冬季員工服裝的特點是什麼？元代的衣服主要是衣服。官員和學者的日常服裝大多是緊身衣。
蒙古人有自己的特點，不要求漢族人剃頭發，也不要求漢族人戴頭發。那麼，元朝統治者的習俗是什麼呢？在元朝建立初期，許多官員穿著與前一王朝漢族人相同的衣服，以及蒙古少數民族的衣服。雖然衣服是按照以前的傳統，但人們的衣服主要是「直曬衣服」，這是短衣服，又窄又窄。生活有很多方面。這種衣服很方便從馬上上下。元代的衣服主要是衣服。官員和學者的日常服裝。
7. 關於元朝的服飾介紹
元朝（1271年—1368年），中國歷史上由蒙古族建立的統一帝國，定都大都。元朝婦女服裝分貴族和平民兩種衣。貴族多為蒙古人，以皮衣皮帽為民族裝，材料多為貂鼠皮和羊皮。多為寬大的袍式，衣袖形似燈籠，袖口窄小，袖身寬肥。這種袍式肩部裝飾十分華美。面料質地十分考究，採用雲錦、茸類及毛氈織物，顏色多為紅色。
在元朝並沒有完整的冠服制度。蒙古人入主中原後仍保持其生活習俗，但同時又受漢族的影響，服飾日趨華麗。
元代是中國歷史上民族融合的時代，服裝服飾也充分體現了這一特點。元太祖成吉思汗自1206年建都，滅西夏、金之後，民族組成主要以蒙古族為主。元代由於民族矛盾比較尖銳，長期處於戰亂狀態，紡織業、手工業遭到很大破壞。宮中服制長期延用宋式。直到l321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，並在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制。
元朝蒙古族女子時興戴一種很有特色的古古冠，這種冠是用樺樹皮或竹子、鐵絲之類的材料作骨架從頭頂伸出一個高近1米的柱子，柱子頂端擴大成平頂帽形，然後加飾翠華、珍珠，地位高的還在冠頂插野雞毛使之飛舞飄動，很有生氣。與古古冠相配的是長袍，蒙古貴族婦女的袍子寬松肥大，袖身很大但袖口收窄，衣長拖地，走路時要有兩個女奴扶拽才能前行。這種寬袍一般用織金錦、絲絨或毛織品製成。流行胭脂紅、雞冠紫、泥金等艷麗的顏色，漢人也稱團衫或大衣。他一反馬上民族緊身窄衣的風格，體現了漢族文化隊蒙古族服飾的影響。
蒙古族在入關後一直沒有定式服制。直到元英宗1321年參照古制制定了天子和百官服裝上衣下裳，上緊下短，並在腰間加襞(bi)積，肩背掛大珠的質孫服。質孫服是蒙古族的衣冠之一，漢話譯為「一色衣」，與周代的深衣近似。衣袖較緊、窄，而且下裳較短。衣長至膝下，在腰有無數褶襇，造型像現在的百褶裙，在裳腰部加橫襇，領式多是右衽交領，方領、盤領。下身是小口褲，腳穿絡縫靴，腰間開始時用氈毳革作裝飾，後來用擰絲金線或用紅紫帛捻成線，橫纏在腰上，這樣騎在馬上，束緊腰圍就出了體型的輪廓。衣飾的紋樣有：日月、龍、鳳等紋。質以服用青、紅色綿做的較多，在衣的肩背間綴以大誅作為裝飾。
8. 元代的服裝是什麼樣的元朝官員在著裝上都有哪些講究呢
元代的服裝是什麼樣的？元朝官員在著裝上都有哪些講究呢？在元朝的盛會期內，君王的所有高官都應穿同一色調的衣服褲子，這就叫做「至誠服」。依照古時候這樣的說法，有十一種衣服褲子，夏天以長袖上衣為主導。高官和學者的日常服飾基本上都是緊身的。除此之外，在元朝的盛大宴會過程中，王者和高官應衣著統一的色調，稱之為「致孫服」。學生的封面圖像宋代，衣服褲子像黃金。從皇上到每一個高官，他們也衣著至善的衣服褲子。這也是元朝酒席內庭的服裝。一年四季服通常是蒙古族人進關時的服飾。男性公共性工作制服基本上都是漢族人，「由一羅做成，大袖子，潘收集立領支配權」。部位等級用衣服顏色和圖案設計表明。公服的王冠都是採用魚浮做出來的，全是繪彩的。清朝原來是蒙古族政黨。它和漢朝的西裝不一樣。