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湘西男人耳環是什麼樣的圖片

發布時間: 2022-05-17 07:40:22

『壹』 《血色湘西》里男人為什麼帶一個耳環

這就說明在那個地方男權思想嚴重,另外也受傳統的影響,男左女右,所以男的就在左耳朵帶一個耳環,你注意一下,都是在左耳朵。

『貳』 苗族女人的頭上都會戴一種銀飾,這種銀飾叫做什麼

苗族銀頭飾包括:銀角、銀扇、銀帽、銀圍帕、銀飄頭排、銀發簪、銀插針、銀頂花、銀網鏈、銀花梳、銀耳環、銀護頭花、銀頂花、銀瓢頭排等。

一、銀童帽飾屬於頭飾,通常釘在童帽上。

二、貴州苗族銀角,以地域分為三種類型:西江型、施洞型、排調型。

1、西江型銀角兩角分叉,主紋通常為二龍戲珠形象,龍身、珠體均為凸花,高出底面約一厘米。

2、施洞型銀角又稱銀扇,因其在分叉的兩角間均勻分布四根銀片,頗似扇骨而得名。

3、排調型銀角,銀角似角似羽。兩角一分為二,遠觀似角,近觀如羽。正中開出一支,頂端則明顯為變形銀羽。突出三艾皆插白雞羽。

三、銀帽分為三種類型:重安江型、雷山型、革東型。

四、銀圍帕有兩種類型:一種是將散件銀飾固定在頭帕上;另一種則整體為銀制,內襯布墊或直接固定在頭上。

五、苗族銀發簪式樣極多,雖然同樣是花,但單瓣、復瓣,或束或簇,繁簡密疏,造型大不相同。

六、插針的類型:有葉形銀插針、挖耳銀插針、方柱形銀插針、錢紋鑲珠銀插針、幾何紋銀插針、「壽」字銀插針、六方珠丁銀插針等等。

七、銀耳環:分懸吊型、環狀型、鉤狀型、圓輪型四種。

(2)湘西男人耳環是什麼樣的圖片擴展閱讀:

苗族銀飾特徵:

1、以大為美,苗族大銀角幾乎為佩戴者身高的一半。堆大為山,呈現出巍峨之美;水大為海,呈現出浩渺之美。苗族銀飾以大為美的獨特見識,用美學的觀點來看是很有道理的。同時也體現了你的家庭富裕程度是不錯的,並顯示著苗家姑娘的大氣。

2、以重為美,貴州施洞苗族婦女自幼穿耳後,即用漸次加粗的圓棍擴大穿孔,以確保能戴上當地流行的圓輪形耳環,利用耳環的重量拉長耳垂。有些婦女因耳環過重,耳垂被拉豁。當地耳環單只最重達200克。黎平苗族婦女的簍花銀排圈講究愈重愈好,重者逾八斤。

3、以多為美,苗族銀飾上呈現出的"多"的藝術特徵。很多苗族地區佩戴銀飾講究以多為美。耳環掛三四隻,疊至垂肩;項圈戴三四件,沒頸掩額;腑飾、腰飾傾其所有,悉數佩戴。特別是清水江流域的銀衣,組合部件即有數百之多,重疊繁復,呈現出一種繁縛之美。

『叄』 在有關湘西的電視劇,特別是在戰爭年代,為什麽男人們的耳朵上都戴有一個碩大的「耳環」呢

血色湘西這部電視劇有說明,湘西大雪山部落就是這個風俗,還有貴州一些民族,還有大涼山裡的民族都是這個風俗,傳說是趕屍人最先這樣做的,目的是尋找那千里之外的靈魂回歸,所以只有一個耳環。
歷史上最瘋狂的是戚繼光手下有一隻部隊就是湘西的,戰爭過後趕屍人千里迢迢把與倭寇抗戰死後的屍體運回。

『肆』 湘西男人為什麼只帶一個耳環

有的。這是我們苗族成人禮的時候長輩給的 耳環是夾在耳朵上的 只是平時不怎麼帶的

『伍』 苗族銀飾有什麼特徵特點

銀發簪苗族銀發簪式樣極多,題材以花、鳥、蝶為主。雖然同樣是花,但單瓣、復瓣,或束或簇,繁簡密疏,造型大不相同。就風格而言,有的發譬纖巧細膩,靈秀生動,有的古拙樸實,渾厚凝重,各具特色。雷山西江苗族銀發暫數十朵連枝銀花呈扇形展開,綠、黃、紅、白四色料珠裝飾花蕊。扇心有五隻銀風昂首欲鳴。其排列疏密有致。發暫平伸譬後,如雀尾般散開,很是美麗。凱里苗族的銀蝶發替三支為一套,五花銀暫插在譬頂,雙花銀暫分插左有。施洞苗族銀風發替造型生動,風頭冠雄嗓秀,風頸用銀絲編織,質感極強。王司苗族銀風替的造型則手法誇張。銀風背上滿布銀花,翅腹密垂燈籠穗、葉片穗。整暫以鳥身為中心,輔飾的銀片、垂穗呈輻射狀向四周伸展,恰似一團錦綉花簇。苗族銀飾所顯示出的不同風格及特徵,極大程度上同當地服裝綉染紋飾緊密相關。如與壬司苗族屬同一文化地域的丹寨苗族,其蠟染紋飾中也常見鳥背生蔓、蔓頭長魚、魚口吐枝、枝頭綻花的形象,表達了當地苗族罵信生命不滅、循環無窮的觀念。銀耳環銀耳環是苗族銀飾家族中款式最多的一支,僅貴州省博物館不完全的收藏,已近百種。耳環分懸吊型、環狀型、鉤狀型、圓輪型四種,以懸吊型、環狀型較多。其多樣的款式,一是得益於仿生設計的大量運用。苗族耳環造型除了常見的花、鳥、蝶、龍等題材外,其他形象亦多有出現。湘西苗族的茄子形耳環,從對整體造型的把握,到茄柄、茄蒂等細節的處理,都忠於原型,力求逼真。流行於貴州都勻基場的蒜蔓耳環,將蒜蔓桿設計為環,一筆略過,著力喧染作為墜飾的蔓尖部分。整個耳環造型簡約,風格獨特。松塔形耳環以剝離後的松球為原型,自下而上,層層收斂,韻律感極強。塔尖處理成銅鼓紋圓頂,虛實結合,相得益彰。類似的設計還有牛角形耳環、釘螺墜耳環、催米蟲耳環、隋蜒耳環等等,這從一個側面反映出苗族銀匠師承自然、積極進取的創作精神。二是得益於相同題材不同的處理手法。如造型並不復雜的牛角形耳環,即有四稜柱、刻花挖槽四稜柱、刻花扁平形、絲編圓柱形之分。題材相同的墜朵花耳環,不同造型的更是不下數十種。另外,苗族銀匠還善於從生產、生活中捕捉靈感。都柳江流域水源充足,池塘、稻田養魚十分普及,流行黎平迫東一帶的墜魚罩籮耳環便是當地捕撈方式在銀飾上的反映。罩籮當地叫圓籮,無底,捕魚時先將魚罩在籮內,然後抓獲。墜魚罩籮耳環上段為籮,以銀絲編就,沿籮口為魚墜,魚頭朝籮,彷彿成群結隊的魚兒游迸罩籮,寓意芋收。按照文化生態學的觀點,文化形態首先是人類適應生態環境的結果,作為銀飾,也離不開其獨特的地域,性,並直接受到它的影響。苗族耳環的款式如此豐富多樣,更重要的一個原因是苗族分支眾多。同一分支內,往往男女耳環不同,婚前婚後有異,而且與其他大件銀飾相比,耳環較少受到經濟因素的限制,因此,在所有苗族銀飾中以耳環分布最廣,款式最多。手飾手飾包括銀手錨、銀戒指銀手鐲手鐲亦稱手圈,是苗族銀飾的一個重要組成部分。其造型不一,形式多樣。多數苗族分支的手鐲款式統一,婦孺老少皆然。苗族手鍍有空心筒狀型、絞絲型、編絲型、浮雕型、摟空型、簍花型、焊花型等等。不同類型及風格的手饋反映出苗族不同分支的審美差異。風格粗擴的手鑷光面無紋,碩太沉重;風格細膩的手饋用極細的銀絲編織或焊成空花,工藝精緻。浮雕型手饋以連續花枝紋或龍紋居多。龍紋手鐲雙龍盤旋,龍眼凸出,生動誇張。焊花型手鐲以網狀銀絲為面,以悔花或乳釘為紋,極富民族色彩。雷山獨南苗族的乳釘紋筒狀手饋造型最為特殊。其饋面頗寬,類似同古代盔甲配套的護腕。苗族手鐲的佩戴方式也極具特色。貴州施洞苗族飾鑷不以一對為限,實際佩戴多達四五對。從江苗族則以五對為套鐲,排列於腕肘之間。唐代盛行用金銀條盤制的狀如彈簧的"臂圳",又叫"跳脫",系從北方傳來的少數民族婦女飾物。銀戒指苗族戒指的戒面較寬,幾乎遮住整個指根表面。戒面為浮雕花鳥或摟空花朵及絞藤等。對於佩戴位置沒有明確規定。貴陽附近的苗族戴戒指,須戴八枚,拇指之外,每指一枚。同其他銀飾相比,傳統的銀戒指樣式最少,流行面最窄。

『陸』 央視曾播過的一部古裝劇,裡面有一男主角的耳朵上戴個很大的圈圈狀的耳環,只看過一點,內容不詳。幫忙啊~

仙劍奇俠傳裡面的小寶也是帶了一個大耳環

『柒』 男性只帶一個銀耳環的少數民族是那個少數民族

苗族

『捌』 男生戴耳環是一種怎麼樣的體驗

這些現象的出現,極大的滿足一部分愛美人士的追求心。人們改變了被封建意識所束縛的思想意識,年輕人,敢想敢做,紛紛效仿,如今在人們眼裡,這些現象的存在,不足為奇,習以為常,一般人建議不帶比較好,社會還是不大認可的|||看臉型呢,比如說放羊的星星里男主角戴著就挺好看,當然了還的看你的氣質,如果你是那種很時尚的男孩或追求個性的戴著肯定也很酷的!

女生要陰柔之美,男生要陽剛之美。男生帶上耳環,總感覺不太舒服。前段央視發出一個『限娘令』,就是指男生不能打扮的太溫柔,太女孩子氣。比如留長發、留長劉海、打耳釘、甚至80後對比頗有看法。但畢竟是時代在發展,社會上的新鮮事物也在不斷出現。個人觀點接不接受,對於當事人來說都不會考慮。只要一個人心地善良,精神健康,我還是會接納吧!