A. 潮州人的特性
潮州人的特性：重男輕女，他們總做不與人為善不和平相處的事情，賣假貨不誠實和買菜不是潮汕人就要坤錢的歧視非閩人的文化
在我們廣州搞黑（社）會惹事生非撩群架打械鬥，被人誤會成禍)_害，搞事分子，超生七八個就是為了打架械鬥有些事情不能怪潮汕人，是福建習俗的關系，閩俗好鬥，清朝宗族械鬥聞名雍正驚訝和鄙視啊，特別是泉漳，莆仙，泉漳械鬥打了1世紀，廈門還有械鬥神廟蔡村老爺神，閩南婦女參加械鬥，據說是南福建文化給潮汕帶來一生的烙印，黑（（幫結合宗族據說在明朝，漳州月港是走（的）私傳統文化起源地。宗族械鬥，宗族犯（罪（黑（社（會（化，假貨，販（毒，走（私，迷（信邪（教，超（生（械鬥，重男輕女，這一系列文化就源於明朝月港，月港是走（的）私中心，建議樓主少生優生
就像旁邊貴嶼鎮被拐來的男童一樣，上次我親眼見到他們的親生父母被村民打，這樣的風俗
潮汕人以做生意聞名天下，先於溫州人享有「東方猶太人」之稱。潮幫，和晉幫，徽幫，是中國的三大商幫。全球華人首富李嘉誠是潮汕人，全國首富黃光裕是潮汕人。另外，泰國，新加坡首富是潮汕人，歐洲，加拿大，澳大利亞的華人首富也是潮汕人。2006年中國富豪榜前三名有兩個是潮汕人，前500名有74個是廣東的，而廣東這74名中，前十名有7個是潮汕人。那麼小的潮汕地區出了這么多富豪，在全國任何地方都是找不到第二個的。為什麼潮汕人這么有錢，那是有一定原因的。最近出了本書叫《最富是潮商》大家有空可以去看一下。相信可以找到一點原因。這個等一下再說……先說一下什麼是潮汕人。潮汕人被稱為中國的第57個少數民族，因為它很好的保存了自己的地區文化。有自己的語言—潮汕話。自己的戲劇—潮劇，自己的音樂—潮樂，自己的美食—潮州菜，自己的名人—潮汕富豪……全國首批歷史文化名城中，潮州赫然其中。湘子橋是中國古代四大名橋之一，潮汕民居即俗稱的「四點金」和「下山虎」，被民俗專家譽為比北京四合院更具有藝術性和實用性的中國民居模式，潮州菜風靡海內外，潮汕獨有的「工夫茶」，繼承和發揚了中國茶文化，潮綉是中國幾大重要的刺綉之一，潮州陶瓷在唐宋之際已大行其市，目前陶瓷產業仍然是潮汕的支柱產業之一，潮州音樂保持並發展了唐宋宮廷音樂的制式，是人們研究古代音樂的不二之選；潮州戲劇稱潮劇，為中國重要的地方劇種之一，潮汕華僑在中華民族發展史上更做出了彪炳功績：潮汕人又非常注重傳統。葉落歸根和鄉土情懷對所有旅居海外的潮汕華僑具有非同尋常的意義。潮劇，潮商，潮綉，潮菜，工夫茶，英歌舞，潮汕富豪，拼搏，團結，講義氣，思念故鄉，傳統懷舊，所有這些都讓人對潮汕人刮目相看。我有同學在北京在西安在上海，在黑龍江在河南…走到哪裡給人的第一印象都是，啊，這個是潮汕人。
一方水土養育一方人，由於潮汕地區靠近大海，所以潮汕的文化是「海」的文化。潮汕人天生就對大海，對遠方充滿嚮往。喜歡漂洋過海，闖盪天下，所以潮汕人的足跡遍布世界各地。人們常說，在「唐山」（中國）有一個潮汕，在海外還有一個潮汕，以形容潮汕地區旅居海外的遊子之多。其中以珠三角，香港澳門為最集中，其次是東南亞，再有就是美國和西歐。有首歌叫做《有潮水的地方就有潮汕人》，反正哪裡有錢，潮汕人就往哪裡跑。所以廣義上的潮汕人指的是一切會講潮汕話的人。
潮汕人自古就有經商的傳統，商業意識較強。潮幫已經已經興旺了五百年而不絕。潮汕人認為只要不去偷不去槍，什麼生意都能做。「餓死不打工」是專門針對潮汕人說的。潮汕人哪怕身上只有幾十元，也要努力做老闆，很多潮汕人都是十幾歲幫助家裡看店做生意，或在鄉親的店裡幫忙，很早就學會了經商的本領。對潮汕的評價中最令潮汕人引以為榮的，莫過於恩格斯的評價。恩格斯在其巨著中指出，遠東中國唯一具有商業意義的城市是汕頭。
潮汕人團結，講義氣，宗族觀念很強。潮汕地區計劃生育很差，可是一家有幾個小孩卻讓潮汕的小孩從小學會與人分享。團結。注重親戚朋友，宗族關系。尊老愛幼。一個眾所周知的優勢就是潮汕人的團結與他們特有的相互認同的人際關系，這個優勢是其他地方的人無法比擬的。走到哪裡,只要你說一句"膠己人"(潮汕話自己人的意思),沒有不幫忙的。批發渠道很多是潮汕系，零售渠道大多也是潮汕系，他們彼此對潮汕人的認同感強，互相幫襯，互通有無，共同發財，總是能拿到最便宜的貨源，開店賺錢比其他的地方人更容易一些.
潮汕人有志氣，不甘人後，拼搏，能吃苦，想出人頭地。勤勞的人是能得到人的尊重的，這點在哪兒都不會錯.幾百年前潮汕的祖先坐著紅頭船從庄林港出發，漂洋過海,在海外歷經千辛萬苦,白手起家。才有了今天我們潮汕人在海外的地位.
潮汕人務實，大膽,敢為天下先。在各大學里的學生，潮汕人往往是比較有個性，特立獨行的，最少書獃子氣息的那些人。不拘一格，敢做別人不敢多的事。大家有沒聽過一句話叫「劉項原來不讀書」，劉邦和項羽沒有那麼多書獃子氣，所以秦始皇的焚書坑儒對他們沒有一點用,所以他們敢揭竿而起。當時劉邦在做泗水亭長的時候，其實蕭何和曹參官更大，更有文化，更適合做起義軍的首領，可是他們是讀書人，他們不敢，所以才把劉邦推到首領的位置。
潮汕人不忘本，潮汕人較團結，潮汕人積極向上的進取的人生態度等等，這一切都令潮汕人在廣東人裡面獨樹一枝，讓人刮目相看。而且他們大多心繫家鄉，很多人出去發了財但不忘本，還是講潮汕話，回來支持家鄉建設。這從小就影響了一代又一代的潮汕年輕人。
潮汕人很傳統。大家都說潮汕的男人大男人主義。這卻被我看成是潮汕多富豪的一個原因。大男人主義，恰恰說明了潮汕男人像個男子漢，並不是說看不起女人或者三妻四妾（大家去調查，潮汕地區的離婚率幾乎是全國最低的，潮汕男人是最傳統的男人）而是說潮汕男人一肩挑起了一切，挑起了外面所有的壓力。他挑起一個家，他孝敬老人，關愛小孩。萬物都是相輔相成的，只有男人更像男人，女人才會更像女人，沒有熱血男兒，那會有柔情似水的女人。要不上帝干嗎要安排有男人又有女人。潮汕女人是最傳統的女人，許多學者和外地人都說，潮汕地區的女人是最具有中國傳統美德的女性，是東方女性的典型代表。
無可否認潮汕人也有很多缺點，潮汕人賣假貨，因為誠實問題，整個的潮汕地區已經錯過了改革開放，經濟特區的春風，潮汕人重男輕女，潮汕人保守，有狹隘的種群觀念，吸收不了也留不住外來人才。迷信，愛面子，打群架。對實利的過度追逐。這些反而讓我們痛定思痛，取其精華，棄其糟粕，繼承優良的傳統。痛改身上的缺點。我很喜歡的一部連續劇叫《我來自潮州》，大家有空一定要看看。故事以李嘉誠那代人為背景，講的是潮州三兄弟，解放前跑去香港，歷盡千辛萬苦，最後闖出一片天地，90年代的時候衣錦還鄉，回到汕頭，建設家鄉的事業。裡面有許多我們潮汕地區的風土人情，比如潮劇，比如工夫茶，比如英歌舞.那首主題曲《我來自潮州》多少寫出了潮汕人的心聲----吾願信命前生早註定，離愁夢里仍思家鄉，要將今生改變，同你牽手風雨行，伴你一生一世不悔情誼長。前路那怕是掀起萬丈浪，挺起胸往前勇闖，敢愛，敢恨，死捱死捍膽粗氣壯。從未怨過命，一生都打拚
B. 潮劇那裡人余瓊瑩簡介
余瓊瑩，潮劇演員。學習潮劇「青衣」（潮汕人叫「烏衫」），主要表演那些情感成熟命運悲慘的善良女子。十多年來，余瓊瑩圍繞唱腔藝術技巧，苦練基本功，刻劃人物思想感情。國家聲樂研究所音樂家吳錕教授來汕辦培訓班時，余瓊瑩自費報名參加，從中掌握人個咽音訓練方法與尋找最佳發聲位置，尋求字與氣，字與聲的協調一致。在學習「曾把菱花來照」唱希的過程中，她對名曲反復推調敲，仔細體會，整個心思都傾注在曲韻中。每個字，每個行腔她都反復地習唱。還錄入磁帶，反復監聽，她使音色更加亮、純、清、柔，潮劇名曲古樸、委婉、鮮明、細膩的特點充分體現，淋漓盡致地表現了王金貞這個悲劇人物如泣如訴的思想感情，把聲、情、字融為一體，該唱段1998年參加潮曲聯唱《曲苑潮韻》中獲廣東省首屆「曲協杯」曲藝大賽優秀表演獎（一等獎），成為余瓊瑩潮曲清唱的品牌。
C. 潮汕較出名潮劇演員有誰
潮劇著名演員有：謝大月、蘆吟詞、謝吟、楊其國、陳華、黃玉斗、洪妙、郭石梅、蔡錦坤、李有存、方展榮、姚璇秋、范澤華、吳麗君、張長城、黃瑞英、黃盛典、葉清發等。
潮劇傳統劇目可分為兩大類：一類來自南戲傳奇和雜劇，如《琵琶記》、《荊釵記》、《白兔記》、《拜月記》、《珍珠記》、《蕉帕記》、《漁家樂》等。另一類取材當地民間傳說故事或實事編撰的地方劇目，如《荔鏡記》、《蘇六娘》、《金花女》、《柴房會》、《龍井渡頭》等。
推薦的劇目
1、掃窗會（姚璇秋、翁鑾金）
2、廬林會（范澤華、黃清城）
3、井邊會（姚璇秋、陳瑜、李有存、孫暹龍）
4、回書（張長城、陳瑜、鄭建英）
5、磨房會（范澤華、張長城）
6、鬧釵（方展榮、謝素貞、陳郁英、陳麗璇）
7、趙寵寫狀（葉清發、陳麗璇）
8、鬧開封（張長城、朱楚珍、方展榮、吳玲兒等）
9、楊令婆辨本（洪妙、林銀門）
10、包公會李後（洪妙、蟻錫深）
11、薛仁貴回窯（陳書櫥、溫美蕉）
12、柴房會（方展榮、吳楚珊）
13、庵堂認母（王少瑜、周細卿）
14、庵堂認母（吳麗君、陳學希）
15、六月雪（鄭建英、胡娟）
16、梅亭雪（姚璇秋、陳瑜）
17、嫦娥奔月（鄭健英、鄭仕鵬）
18、孟姜女過關（吳楚珊、孫暹龍）
19、益春藏書（王少瑜）
20、潑水記（李澤瑞、劉育生等）
21、蘆林會（鄭小霞、陳學希）
22、六月雪（鄭小霞）
23、蘇六娘（電影錄音）
24、陳三五娘（電影錄音）
25、劉明珠（電影錄音）
26、江姐（姚璇秋、謝素貞、方展榮等）
27、彭湃（陳秦夢、林舜卿、鄭健英等）
28、蝶戀花（鄭健英、吳文蘭、張小重等）
29、萬山紅（姚璇秋、謝素貞、林玩貞等）
30、換偶記（洪妙等）
31、白兔記（范澤華、張長城、陳瑜、溫美蕉）
32、金花女（鄭小霞、陳學希、林舜卿、李有存等）
33、張春郎削發（中唱1984年版本）
34、辭郎洲（姚璇秋、翁鑾金、謝素貞等）
35、續荔鏡記（姚璇秋、葉清發、張長城等）
36、續荔鏡記（吳麗君、黃清城、翁鑾金等）
37、漢文皇後（鄭小霞、陳學希、張長城等）
38、飛龍女（吳玲兒、方展榮、鄭小霞等）
39、古琴案（方展榮、吳玲兒、吳麗君等）
40、蘇後復國（鄭小霞、陳瑜等）
41、袁崇煥（陳秦夢、林玩貞等）
42、趙氏孤兒（范澤華、陳光耀等）
43、審皇後（鄭健英、陳光耀、鍾怡坤、王少瑜等）
44、告親夫（鄭建英、曾馥、陳文炎等）
45、柳明月義救孤兒（鄭健英、周若虹、許惠琴等）
46、救風塵（鄭健英、王少瑜、陳文炎等）
47、綉襦記（王少瑜、胡娟等）
48、南唐遺事（鍾怡坤、鄭健英等）
49、血染南梁宮（王少瑜、鄭建英、鍾怡坤等）
50、血濺美人圖（王少瑜、胡娟、鄭薇等）
51、花箋狀（王少瑜、黃振龍等）
52、荊釵記（王少瑜、吳文蘭、林玩貞等）
53、嫦娥奔月（鍾怡坤、杜冰、曾馥等）
54、美人淚（鄭健英、周細卿等）
55、銀鎖怨（鄭健英、陳麗玉、鍾怡坤等）
56、三篙恨（鄭小霞、胡娟、蟻錫深等）
57、屠夫狀元（鍾維、魏璇卿、馬嬋如等）
58、謝瑤環（曾馥、吳文蘭、陳文炎等）
59、香羅帕（陳麗璇、馬嬋如等）
60、龍女情（王少瑜、鍾怡坤、周細卿、黃學勇）
61、寶蓮燈（邱楚霞、許淑婉、陳廷良等）
62、七日紅（唐龍通、許淑婉等）
63、莫愁女（邱楚霞、鄭躍生、許淑苑等）
64、二度梅（邱楚霞、許淑苑、陳廷良等）
65、五女拜壽（邱楚霞、唐龍通、黃少華等）
66、回唐山（潮州團）
67、梁山伯與祝英台（鄭莎、李娜等）
68、逼上樑山（蔡植群、鄭莎等）
69、綵樓記（鄭莎、蔡植群等）
70、楊八姐闖幽州（鄭莎、賴舜娥等）
71、文武香球（鄭莎、蔡植群、王文和等）
72、姐妹易嫁（陳芳生、賴舜娥等）
73、江秀卿（李娜等）
74、紅珊瑚（陳麗玲、賴舜娥等）
75、羅衫記（陳麗玉、許惠琴、陳大筐等）
76、孝婦殺家姑（王瑞芬、林潔、張桂坤等）
77、珍珠塔（邱應發、田佩蘭、陳麗玉、廖文卿等）
78、飛龍刺狄青（張秀蘭、李麗容、黃素玲、陳家漢等）
79、武則天親斷梨花案（陳麗玉、張桂坤、陳家漢等）
80、春香傳（李楚卿、許悅蓉等）
81、血濺美人圖（李楚卿、許悅蓉、鄭薇等）
82、張古董借妻（李楚卿、彭鍾亮、胡娟等）
83、火燒臨江樓（李楚卿、吳文蘭等）
84、孔雀東南飛（李麗容、鄭莎等）
85、孟麗君會蘇映雪（黃楚霞、方壯華等）
86、白蛇傳（黃芝香、肖岳潮、方壯華等）
87、楊門女將（張楚吟、黃芝香等）
88、白玉扇（黃芝香、肖岳潮等）
89、金龍銀鳳（黃芝香、周輝南等）
90、柯山紅日（普寧二團）
91、紅鬃烈馬（余林儂、陳燕鳴等）
92、弓劍情（余林儂、陳燕鳴等）
93、陸文龍歸宋（余琳儂、陳燕鳴、陳喬、張仕耀等）
94、古堡恩仇記（余林儂、陳燕鳴等）
95、歌女劍刺江西王（陳燕鳴、麥素芝等）
96、王莽篡漢（陳燕鳴、陳喬等）
97、亂世佳人（林羨、陳經倫等）
98、秦香蓮（陳舜卿等）
99、鐵面縣令怒斬玉面狼（林娟、黃派林、陳舜卿等）
100、貓兒換太子（林娟、陳舜卿等）
101、粉妝樓（林娟、林玉等）
102、龍井渡頭（吳麗華、林若英、林靜香等）
103、秦王李世民（許淑娥、吳麗華等）
104、十五貫（林炳利、黃明強、周芝圃等）
105、包公鍘侄（林令勇、周芝圃、林炳利等）
106、周不錯（周芝圃等）
107、王魁休妻（電台版）
108、劉璋下山（惠來，李開珠、吳玉華等）
109、生死牌（揭西，林木漢等）
110、秦香蓮（馬麗端、曾友祿等）
111、趙少卿（陳碧霞、許雲坡等）
112、一門三進士（方巧玉、陳楚惠等）
113、四郎探母（許雲波、陳美雲等）
114、朱玉蓮（柳惜春、許雲波、李美英等）
115、楊乃武與小白菜（陳碧霞、陳碧玲等）
116、桃園奇冤（方巧玉、陳楚惠等）
117、苦盡甘來（陳碧霞、許雲坡等）
118、玉堂春（陳美雲、方樺等）
119、秦鳳蘭（陳美雲、庄靜靜等）
120、孟舍落難（陳嫦娥、許雲坡等）
D. 潮汕話老男人怎麼說
「老男人」用潮汕話叫作「絲伯仔」或者「衰寄」。潮州話有開口、齊齒和合口呼，故此韻頭（介音）有「i」和「u」，但並沒有撮口呼。潮州話中沒有齒齦鼻音「-n」之韻尾。
潮州話有18個聲母，61個韻母，8個聲調，保留著許多現代漢語（普通話）所沒有的古語音、古字音、古詞彙和古聲調，被稱作「古漢語的活化石」，在語言學研究上有重大價值。
非物質文化遺產：
潮汕人遍布海內外，潮語對於潮汕人身份的認同感起著重要的紐帶作用。但是隨著普通話推廣力度的加強，目前的潮 語已經處於一個被弱化的被動地位，年輕一代都會說普通話，卻不會流利地說潮語，對其保護已經是迫在眉睫。
2006年，潮劇、潮州音樂入選首批國家非物質文化遺產推薦項目。潮劇演唱的語言就是潮州話，潮州音樂所採用的二四譜記譜方式也與潮州話有著千絲萬縷的關系。
潮語與其它方言一樣，都是從古代漢語分化出來的。由於它分化、形成的年代比較早，分化出來以後其發展、變化又較為緩慢，所以保存了較多的古代漢語的語音特點，遠遠超過粵方言和客家方言。
潮汕人以外的人群，很難掌握和聽懂有如此繁多復雜音節的方言，這構成了潮人以外人群的溝通障礙，韓愈當年在潮州對此深感不便，有「無可與愈者」之嘆，並試圖以中州音取代它，但沒有成功。
E. 潮劇人物圖片哪有
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