『壹』 古代神話中有哪四大凶獸為何被稱為「凶獸」呢
西方以「七宗罪」將普遍存在的「人性弱點」大致歸類，以此時刻提醒人們自省，相應的，我國古代神話也有「四大凶獸」，分別是饕餮、檮杌（táo wù）、窮奇和混沌。在顏小二看來，它們作為神話傳說中的凶神（凶獸）各具特色，而它們身上展現出來的特色，和西方七宗類似，更像是普遍存在於人身上的「人性弱點」。
比如從饕餮的暴食的形象特色中，顏小二看到了貪婪。
從檮杌傲狠的形象特色中，顏小二感受到了傲慢和憤怒。
從窮奇毀信惡忠的形象特色中，顏小二看到了親小人遠賢臣的荒唐。
『貳』 四大凶獸圖片
渾沌 《莊子·應帝王》中有「南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。」的句子。又寫到「儵與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。日鑿一竅，七日而渾沌死」。這里的記載顯示渾沌的形象乃有人之情而無人之形。在《莊子·天地》中又有「彼假修渾沌氏之術也，識其一，不知其二。治其內，而不治其外」渾沌之智力實在有限。這里渾沌更被人化而冠以「氏」。這些顯然並不是上古凶獸原型。 更為原始的渾沌形象出自《山海經·西次三經》，「有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實為帝江（江讀作鴻）也。」這里的渾沌已和傳說中魔獸的形象很一致了。 再到後來，《神異經》中雲：「昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有凶德則往依憑之。名為混沌。空居無為，常咋其尾，迴旋仰天而笑。」 渾沌已經完完全全是凶獸的形象了。 還有一種說法，渾沌是驩兜死後的怨氣所化。 饕餮 傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》有雲：「鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。」根據晉代郭璞對《山海經》的註解，這里說的狍鴞即是指饕餮。《神異經·西荒經》中有雲：「饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。」 後來，饕餮變成了圖騰，刻於各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋·先識覽》有雲：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。」殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定製，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。 窮奇 《史記·五帝本紀》記載了窮奇的來歷，「少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。」舜將其流放，「遷於四裔，以御魑魅」。少昊為西方天帝，其母名皇娥，其父稱為「白帝子」，即太白之精，他們的故事可見於《拾遺記》，非常美麗動人。在那裡有一棵窮桑樹，其果實萬年一結，吃了的話天老我不老。少昊主宰西方，稱為「窮桑氏」，或者「金天氏」。注意這些關鍵字「白」啊，「金」啊，少昊一族位於西方不容置疑，而窮奇也是被舜驅逐到了西北方向，被一同驅逐的還有黃帝的不才子「渾沌」；顓頊的不才子「檮杌；以及「饕餮」三族，作為怪獸的「渾沌」，「檮杌」，「饕餮」也無一例外地出現在西方，其中饕餮位於西南一些，但想來離被稱為「西王母」（地名）的西荒之地不遠。也就是說，和其他幾位帝王略有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所謂「御魑魅」的說法很可能是指壓制當地少數民族，從這樣的想法衍生開思考，怪獸們的行為特性也就不足為奇。「渾沌」，「桃杌」，「饕餮」也具有相似的特點。 檮杌 根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸。 《左傳》文公十八年道：「舜臣堯，賓於四門，流四凶族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。」敦同沌。此謂舜流放四凶，以檮杌況鯀。鯀，禹父。唐人張守節《史記正義》引《神異經》注道：「西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。一名傲狠，一名難訓。」謂之檮杌。——《左傳·文公十八年》。註：「凶頑無匹儔之貌。」。服註：「檮杌狀似虎,豪長一尺，人面虎足，豬牙，尾長丈八尺，能斗不退。」楚之檮杌。——《孟子》。註：「囂凶之類,興於記惡之戒,因以為名。丁音惡獸名也。」《春秋》雲：「顓頊有不才子名檮杌也。」《孟子·離婁下》道：「晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。」檮杌，音桃物。此謂檮杌同乘與春秋，為國史名，楚史名《檮杌》。
『叄』 上古四大凶獸,五大神獸,哪個知道的,請回答,順帶圖片哦.
上古四大凶獸為饕餮，檮杌，窮奇，混沌，上古五大神獸為青龍，白虎，朱雀，玄武、黃龍。
1、五靈神也被稱為五聖獸。中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武以及黃龍並各有其神，合稱「五靈神」。雲笈七簽卷一百五紀傳部傳，三陰咒曰：謹白太上太極四真君，請存五方五靈神。 明朱權《荊釵記·家門》：「三千今古腹中存，開言驚四座，打動五靈神。」
2、黃龍為古代漢族傳說中的神獸。按照古籍記載，黃帝及大禹可能都為黃龍的化身。五行思想的體現將黃龍看做為五龍之一。有四大神獸之外的「第五靈」甚至四靈之長的說法，中央黃為土就為黃龍。黃龍在古代為皇權象徵。某些人認為黃龍的這個地位已經被瑞獸(黃麟)替代，也有人將二者同等看待，但實際上，黃麟作為麒麟的一支遠遠無法與黃龍相比。
3、四凶，中國神話傳說中由上古時代的舜帝流放到四方的四個凶神。四凶在左傳和史記中均有記載，但是內容卻不盡相同。《左傳·文公十八年》道：「舜臣堯，賓於四門，流四凶族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。」
(3)凶獸背景圖片擴展閱讀：
1、朱雀為傳統文化中的四象之一，《三輔黃圖》所謂的「天之四靈」之一。根據五行學說，為代表火與南方的神獸，代表的顏色為紅色，代表的季節為夏季。 很多人將其認為是鳳凰或是鳳凰的一種，但實際上朱雀與鳳凰存在極大的不同，且朱雀比鳳凰更加尊貴。
2、饕餮為中國古代神話傳說中的神獸，最大特點為能吃。為一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，因為太能吃，以至於把自己的身體都吃掉了。只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。為貪欲的象徵，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
3、上古神獸《山海經·海外北經》描述一筆，北有惡獸，名曰窮奇，有翼能飛，便剿食人，知人言語，善蠱惑人心，喜製造戰爭，而厭食死人。結合天神、怪獸、惡人三位一體，真實面目不可破解的奇怪生物。《淮南子·地形訓》高誘註解它稱之為北方天神，身體好像老虎騎著兩條龍。
『肆』 求回答 上古四大凶獸五大神獸的故事記載和他們的圖片
上古四大凶獸：
1、混沌:
混沌是古代的凶神，像狗或熊一樣的動物，人類無法看見它也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑，如果遇到高尚的人混沌便會大肆施暴，如果遇到惡人混沌便會聽從他的指揮。《神異經》雲：「昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆(音皮)而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五臟，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有凶德則往依憑之。名混沌。」
參考鏈接：網路:四凶 網路：古代五大瑞獸
『伍』 四大凶獸擬人的動漫圖片 我只找到窮奇的 希望可以找到另外3個
只找到一張饕餮的。。。
不過還有其它不是四惡的圖片但出自一個畫師，望喜歡
『陸』 求中國古代四大凶獸圖片，要四個都有！並標有名字！
《渾沌》
是古代的凶神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑；如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。
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『柒』 上古四大凶獸之一的窮奇，它到底是什麼樣子的
根據《山海經》裡面的《山海經.海內北經》記載，窮奇的外形像老虎，但是卻長有一雙翅膀，是一頭凶惡異常的異獸。但是在《山海經西山經》中，這裡面所記載的窮奇卻是外貌相留，長著刺蝟的毛發。但是兩個版本中相同的部分是關於窮奇的口味的，兩本中都記載著窮奇喜歡吃人。
《山海經·西山經》在被驅逐之後，可能也是學乖了，很少再有聽見窮奇作亂的消息，反倒是走上了正道，成為了一個平平無奇抓妖小天才， 從此洗白，成為了人們心中驅逐妖邪的小能手，特賜名，神狗。
『捌』 求個上古四大凶獸的動漫圖片 霸氣一點的 度娘裡面找到就不要發過來了
『玖』 混沌，天狗，燭龍，饕餮，白澤，檮杌六大凶獸的圖片
你在這里求，自己不能去查查么，還用得著等？
『拾』 上古十大凶獸圖片
1、裂天兕
兕，即母犀牛是也，把天裂開的母犀牛。原文為：大荒三百零八年，來自南海的神秘少年神農，以木劍擊殺三大凶獸之一裂天兕。
天下三吼之一，東海之上，被定海神珠、冰蠶絲、玄冰箭、春秋鏡和大荒三大御獸高手之一的百里春秋夾擊，才險些被擒。雖比之赤炎金猊等頗為不及，但至少不在藍翼海龍獸之下。