『壹』 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。是什麼意思
蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方這句話的意思是：蘆葦茂密水邊長，深秋白露結成霜。我心思念的那人，就在河水那一方。這句話出自：《詩經·蒹葭》。
該詩的原文是：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
該詩的白話釋義是：
河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。意中之人在何處？就在河水那一方。逆著流水去找她，道路險阻又太長。順著流水去找她，彷彿在那水中央。
河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何處？就在河岸那一邊。逆著流水去找她，道路險阻攀登難。順著流水去找她，彷彿就在水中灘。
河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何處？就在水邊那一頭。逆著流水去找她，道路險阻曲難求。順著流水去找她，彷彿就在水中洲。
創作背景
此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家（《毛詩序》《鄭箋》），或惋惜招引隱居的賢士而不可得（姚際恆《詩經通論》、方玉潤《詩經原始》）。但跟《詩經》中多數詩內容往往比較具體實在不同，此詩並沒有具體的事件與場景，甚至連「伊人」的性別都難以確指。
上述兩種理解也許當初是有根據的，但這些根據或者沒有留存下來，或者不足以服人，因而他們的結論也就讓人懷疑了。
現代大多數學者都把它看作是一首情詩，當是為追求心中思慕之人而不可得而作。陳子展《詩三百解題》說：「《蒹葭》一詩，無疑地是詩人想見一個人而竟不得見之作。
這一個人是誰呢？他是知周禮的故都遺老呢，還是思宗周、念故主的西周舊臣呢？是秦國的賢人隱士呢，還是詩人的一個朋友呢？或者詩人自己是賢人隱士一流、作詩明志呢？抑或是我們把它簡單化、庸俗化，硬指是愛情詩，說成詩人思念自己的愛人呢？解說紛歧，難以判定。」
『貳』 兒童畫白露手抄報圖片
秋風起，涼意生，「白露秋分夜，一夜涼一夜」。白露節氣一到，也意味著到了氣溫由熱轉涼的轉折點，暑熱天該收官了，雖然白天在秋老虎天氣的作用下，還會非常的炎熱，但早晚的氣溫溫差也將進一步拉大，致使空氣里的水汽遇冷凝結成細小的水，依附在各種物體上，越積越多，早晨，我們常常發現在植物的葉面有一層白白的露珠，這就是露水。
在古代，人們常收集花朵或者植物上的露水，用來泡茶、制葯等用途。李時珍在《本草綱目》上記載：「秋露繁時，以盤收取，煎如飴，令人延年不飢。」屈原在《離騷》中說道：「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。」 他以早晚服用的芳物，來比喻自己的修身潔行。可見，露水被古人美稱為「天水」，也是「無根之水」。
不過，有句俗語說「白露水，惡過鬼」，從字面上看是說白露節氣後的水，對於人們來說比鬼都險惡。為什麼會這么說呢？有什麼具體含義？下面，我來詳細闡述：
一、對秋收有影響
白露之後，到了仲秋時節，正是北方田地里的莊稼如玉米、芝麻、穀子、花生等收獲的好時機，如果此時雨水不斷，會讓農民朋友左右為難：「下雨採收難度較大，如果採收不及時，成熟後的莊稼在雨水的作用下會在地里長芽、發霉等造成減產」，也就是民間所說的「爛白露」現象。
比如對於一些種植花生的農民朋友來說，如果白露時節連續降雨，在採收花生時，拔起來的花生帶著厚厚的泥土，還有一些花生因為泥土的阻力還埋在地下，時間一長便會長芽、發霉。這不僅給花生的前期採收帶來影響，在後期的花生清理、晾曬等工作中也會花費更多的人工和時間。
而對於南方稻田裡的禾苗正處在抽穗期，雨水多則不利於授粉，會出現稻穀干癟的情況，在民間有「白露下了雨，市上缺少米」，「白露天氣晴，穀米白如銀」的說法，說的正是白露節氣，晴天更加有利於稻穀的豐收。
而對於一些正處在成長期的蔬菜和作用，少了白天的陽光進行光合作用，生長也會緩慢。
正因為以上種種如此，才會有「白露前是雨，白露後是鬼」等說辭。
『叄』 冷暖自知不必別求白露，出自哪。什麼意思
整句是：冷暖自知,不必別求甘露；我人無相,皆來隨喜戒壇。這是許祖武題泉州開元寺的甘露戒台一副對聯。
「冷暖自知,不必別求甘露」意為：自己要知道自己在做什麼，不要祈求以別人的認可來做為動力。不同的人經歷不同的人生,可能在外人是一種感覺，而真正的只有自己才能真正體會其中滋味。所以人生應以自身為出發點、不應人雲亦雲,同時也不必去一味苛求自己，那樣只會事與願違。
擴展材料：
甘露，甜美的雨露，曉枝滴甘露，味落寒泉中。
出處《老子》：「天地相合，以降甘露。」 宋·梅堯臣《和永叔桐花》：「曉枝滴甘露，味落寒泉中。」 峻青《秋色賦·傲露篇》：「因為它有一種本事，能把下在它身上的霜變成甘露，來滋潤它的枝葉。」
古人認為甘露降，是太平瑞徵。
資料來源:網路-甘露
『肆』 白露手抄報圖片大全
手抄報怎樣畫：
『伍』 今日白露，伊人何處是什麼意思
這句話的意思是，今天已經是白露時節，我那心愛的人兒在哪裡呢？
這句話化用自《詩經 · 蒹葭》，原文如下：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。(萋萋 一作：凄凄)
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
翻譯：
河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。 意中之人在何處？就在河水那一方。
逆著流水去找她，道路險阻又太長。 順著流水去找她，彷彿在那水中央。
河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何處?就在河岸那一邊。
逆著流水去找她，道路險阻攀登難。 順著流水去找她，彷彿就在水中灘。
河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何處?就在水邊那一頭。
逆著流水去找她，道路險阻曲難求。 順著流水去找她，彷彿就在水中洲。
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白露，是二十四節氣中的第十五個節氣，這個節氣表示孟秋時節的結束和仲秋時節的開始，是反映自然界氣溫變化的重要節令。
到了白露就算是真正入秋了，白露基本結束了暑天的悶熱。 白露時節，天高雲淡，氣爽風涼，早晚的溫差較大，晚上會感到一絲絲的涼意，明顯地感覺到涼爽的秋天已經到來。
「白露」這一意象在詩中被反復詠嘆：「白露為霜」、「白露未晞」、「白露未已」；白露從凝結為霜到消融為水進而逐漸乾涸,這三種狀態暗示了時間的推移,而詩人則在這時間中徘徊瞻望,進行著無盡的求索與探尋。
意象的設置不僅提供了詩人活動的背景,構成情景交融的優美意境,而且隨著意象的變化,詩人因可望不可及產生的情感逐層加深,愈加惆悵而無法自抑,懷人之情表達得愈發飄渺,耐人遐想。
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白露祝福語
1、白露秋風送清爽，金色桂花飄滿香。惦記朋友訴衷腸，提示冷暖記心上。美麗秋景駐足賞，拼搏事業別太忙。好運常伴在身旁，祝你幸福又安康！
2、送你一杯幸福露，快樂流露在心間，給你一碗甜蜜露，笑容展露在臉龐，白露節，願你生活踏上順心『露』，事業走上好運『露』，白露快樂!
3、時節至白露，漫天起秋霧，從此別酷暑，簡訊送祝福。茶水去秋燥，秋膘慎重補；早晚秋意涼，出門防感冒；室內常通風，心寬不添堵；煩惱無藏處，快樂不勝數；憂愁早跑路，笑容滿臉布；好運來追逐，幸福生活度。
4、歲月慢慢遊走在季節中，畫出一道風景；露珠輕輕流連在水葉間，凝成一份情意；友情靜靜綻放在心坎上，晶瑩一段時光；思念翩翩舞蹈在祝福里，快樂一顆心靈。蒹葭蒼蒼，白露為霜，朋友天各一方，問候依然芬芳，願你保重身體，一生安康！
5、白露不懂雪的涼，無可奈何變成霜。晨練之後披衣裳，午睡開窗頭靠牆。晚餐豐盛有熱湯，未寒開始加營養。冬蟲夏草潤肺腸，春花秋月心敞亮。白露時節送健康，生命成熟自芬芳！
6、白露節氣到，我把祝福匯成七彩露珠送給你：江南塞北之露送你吉祥，天涯海角之露送你舒暢，湖清海藍之露送你安康。天轉涼，記得添衣裳哦！
7、溫馨提示：白露節氣到，天氣轉涼添衣裳；心情要舒暢，事業生活才能強；親朋好友感情好，祝福肯定少不了；祝你幸福永隨，健康長久！
8、季節輾轉到白露，輕松自在不忙「露」，遇事平和不發「露」，知足常樂千條「露」，心情燦爛走坦「露」，朋友祝福真情流露，願您暢飲幸福甘露！
9、暑漸消，白露為霜且至，飲食調節衣別少；精神好，百祿滔滔不絕，日子滋潤更美妙。祝你白露如百祿，百福眼前繞，百事全可樂，天天哈哈笑！
10、藍天白雲飄，一派好風景；朋友簡訊聯，一份真感情；情誼字間露，一顆思念心；問候來傳遞，一聲暖人心：白露時節到，好好照顧自己，沒事多聯系。
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『捌』 郭沫若寫《白鷺》背景
《白鷺》作於1942年10月31日,當時正值抗日戰爭第二階段,蔣介石發動第二次反共高潮。郭沫若當時是中國共產黨黨員,任國民黨政府語言文化工作委員會主任,以雙重身份進行抗日。他說:「中國目前是最為文學的時代,善惡對立、忠奸對立異常鮮明,人性美發展到極點,人性惡也發展到極點。」
所以他這個時期的雜文以愛國反奸為中心內容，贊頌愛國者的忠義揭露賣國者的奸惡。《白鷺》以真誠的筆觸描繪了白鷺的生態特徵，贊揚了尋常的事物中蘊含著內在美，隱晦地借孤獨而優美的白鷺來表達自己的政治追求。
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文學賞析
白鷺，一種普普通通的鳥，經過郭沫若寥寥數筆的描摹，就顯得那麼栩栩如生。
作者開篇把白鷺比作一首詩，優美而有富有意境，而且是一首精巧的詩。由此，這已經在讀者心中播下了一顆美的種子，等著它發芽，成長，開出美麗的花來。
作者僅僅對白鷺寥寥數筆的描繪，就揭示了它平常的美。先是同白鶴、朱鷺和蒼鷺作比照，彰顯了白鷺「全身的流線型結構」，這就突出白鷺一種無與倫比的獨特的美，頗有點兒「百鳥之中我為首」的意思了。白鷺「增一點兒則嫌長，減一點兒則嫌短；素一點兒則嫌白，深一點兒則嫌黑」。真讓人驚嘆白鷺的獨特之美，自然，那些美麗的白鶴、朱鷥、蒼鷺定會自嘆不如了。