㈠ 求一個QQ頭像，上面是一個戴著猴子面具的人，全身紋身，手臂上海紋著忠義
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㈡ 水滸傳108好漢中，最忠義的人物是誰是不是魯智深
水滸傳108好漢是我們後世所景仰的大英雄，每一個人都有自己獨立的性格特點。108漢好漢當中我認為最忠義的人物就是李逵，他對於宋江屬於個人崇拜式的景仰，他把宋江的每一句話，每一個字都當作自己的生命來守護。宋江的話對於他來說就是奉天承運的皇昭，他會不打折扣，全心全意地完成宋江交給他的任何任務，從來不會找任何的理由，有任何的怨氣去推脫宋江交給他的任務。
宋朝朝廷從來都沒有把梁山好漢當做自己人，他們只不過是宋朝朝廷手中的戰爭工具。在自己利用完之後毫不吝嗇地把它們丟棄，梁山好漢死的死，走的走，逃的逃，最後只剩下形單影只的幾個人，只有李逵和吳用等僅僅幾個少數人，李逵在知道自己要喝下的是毒酒的時候，他仍然遵從了宋江的命令，
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快手的前身，叫「GIF快手」，誕生於2011年3月，最初是一款用來製作、分享GIF圖片的手機應用。
㈤ 水滸傳108好漢中，最忠義的人物是誰
提到水滸傳，如果說要選出一個「豪傑義士」，那我覺得這個選擇可能會很多。梁山泊一百零八將，哪個不是響當當的義士豪傑。但是如果說，最「忠義」的人物是誰，那我覺得只能是一個人，那就是宋江。
但在朝廷官府的眼裡，賊就是賊，改變不了的。對於宋江來說，被朝廷賜死可能是他最好的歸宿，在忠與義的矛盾之間，他時時刻刻受到現實撕裂般的折磨。如果活著不能忠義兩全，或許只能死去之後讓忠義之名永為流傳。
㈥ 《三國演義》中有哪些人能稱得上是忠義之人
《三國演義》裡面忠義之士不少，既有忠君愛國，忠義無雙的名將，也有忠心護主，對主公生死相隨的猛將名士，更有以死相諫和亡國後一心復國的忠勇之人，今天就盤點下演義中的十大忠義之士。需要說明的是，三國時期很多名將都有過一個或幾個主公，不能以此來作為來衡量此人是否忠義和忠心的標准，只以他一生來衡量是否忠義。
姜維
姜維本來就是魏人，鄧艾滅蜀之後，在劉禪都投降的情況下姜維投降說得過去，以他的能力司馬昭想必不會虧待他，但是姜維感懷諸葛亮知遇之恩，對蜀國又懷有忠義之心，於是假意投降試圖於亂中取勝意圖復國，可是大勢已去徒呼奈何！
㈦ 最近很火的打工人頭像
最近互聯網上有這樣一個小變化：人們互相問早，不再簡單說個「早安」，而是氣勢磅礴地敲出一句「早安，打工人」。
「打鬥鏈工人」是個新梗。無論你是不是所謂的「打工人」，那最近應當看到過不少圍繞「打工人」這個詞展開的段子。
有個比較具有代表性的是這樣：
這些有關打工人的笑話多半如此：六分調笑，三分自嘲，再加上一分荒謬。
繼「保安日記「「社畜」之後，「打工人」又成了各界勞動者們的Slogan。
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不知何時起，一句句鏗鏘有力的「打工人宣言」，開始在朋友圈裡流傳。
與之類似的，屬於勞動者的網路熱詞爆梗我們都見過不少：例如從日本傳來的「社畜」，朴實有力的上班代名詞——「搬磚」……這些詞精準有力，火得有理有據。
「打工人」也同樣是個好詞。
「打工」一詞最早出現於香港，是指「受雇於人」，為「從事受薪工作」的口語表達，詞義中性，不褒不貶。
直到1980年代，改革開放初期，這詞又傳到了南方，在以廣東省為首的地區開始流行。隨著南下打工熱潮把全國各地的勞動者送往異鄉，「打工」這個說法便全國性地通用了起來。
但它的詞義也隨之改變——也就是我們現在理解的那個意思：一種臨時性的，會被任意解僱，可替代的勞動。
那時也隨之誕生了許多新詞：打工仔，打工妹，打工皇帝……
而進展到現在，人們用了一個單字「人」來點綴它，合成了一個熱詞：打工人。
相較其他，打工人三個字，不分性別、地域、年齡，是一種籠統的群體代名詞，它顯得有力，自豪，且有一種使命感。