Ⅰ 阿彌陀佛左右菩薩是誰
阿彌陀佛
釋迦牟尼佛佛像兩側立一般是迦葉、阿難兩位弟子
Ⅱ 誰有"泗洲菩薩"的照片傳一張給人認識一下.阿彌陀佛
泗洲文佛，法號：僧伽，西域·碎葉城人。唐高宗年間到中土傳授佛法，後被封為國師。
謚號:泗洲菩薩、泗洲大士、泗洲大聖，泗洲佛祖， 法號：僧伽 (公元628—710年)，西域.碎葉城人(碎葉城：今吉爾吉斯斯坦. 楚河州.托克馬克市，離我國新疆邊境約400公里，.唐朝、元朝、清朝曾經是我國領土)。唐高宗顯慶四年（659年）進入大唐涼州傳授佛法（涼州今甘肅省酒泉市）。唐高宗龍朔元年(公元661年) 僧伽大師到泗洲城 (泗洲城今江蘇省盱眙縣境內，清.康熙十九年（1680年）淮河洪水沉入洪澤湖) 傳授佛法。 一天，僧伽大師留宿一大戶人家，第二天早上僧伽大師要離開時對主人說：「貴府本是一座寺廟。」主人聞聽格外驚奇，趕緊叫多人在院內掘地，果然發現了一塊石碑，碑上題名「香積寺」，又刨出一個金像，像衣上刻「普照王佛」字。此事很快傳遍泗洲城，後來那大戶人家遂捐出其府第，建普照王寺，僧伽大師也遂在泗洲城傳經弘法，為民治病、祈雨治水、點化痴男怨女，景雲二年(708年)，唐中宗迎請僧伽大師到京城長安薦福寺當主持(長安薦福寺即今西安市小雁塔)，並封僧伽大師為國師。唐朝大詩人李白的父親李客是西域碎葉城商人，來長安經商，後以國（李）為姓，以客為名。聽說長安薦福寺主持僧伽大師也是西域碎葉城人，李客便經常帶八歲的李白拜訪僧伽大師，僧伽大師成了李白的啟蒙老師，深受影響，後來李白成為唐朝大詩人。文佛之意就來源以此！
李白的名詩《僧伽歌》就是李白對僧伽大師人生寫照
-李白
真僧法號號僧伽，有時為我論三車。
問言誦咒幾千遍，口道恆河沙復沙。
此僧本住南天竺，為法頭陀來此國。
戒得長天秋月明，心如世上青蓮色。
意清凈，貌稜稜。亦不減，亦不增。
瓶里千年舍利骨，手中萬歲胡孫藤。
嗟予落魄江淮久，罕遇真僧說空有。
一言散盡波羅夷，再禮渾除犯輕垢。
景雲四年(710年)，僧伽大師端坐圓寂，享年83歲。圓寂後唐中宗為其敬漆肉身，送回泗洲城建塔供養。宋太平興國七年(公元982年)，宋太宗下令翻建泗洲僧伽大師塔，雍熙元年(公元984年)，宋太宗又加封僧伽大師「大聖」謚號。從此「泗洲大聖」更是名揚四海
宋代大學士蘇東坡寫的《僧伽贊》反映了當時宋代全國對僧伽大師高度崇拜與信仰
Ⅲ 阿彌陀佛和彌勒佛是一個佛么嗎
不是一個佛。
阿彌陀佛是極樂世界的佛，正在極樂世界講法。
彌勒佛，是將來佛，將來會在我們的世界示現成佛。
(3)阿彌陀佛菩薩卡通圖片擴展閱讀
阿彌陀佛（梵語Amitābha），又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願，建立西方凈土，廣度無邊眾生，成就無量庄嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。
大乘佛經主要如《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》，對阿彌陀佛及其西方極樂世界均有詳述。大乘佛教流傳之地，如中國、日本等大乘教區，阿彌陀佛信仰也尤為繁盛和重要。而漢傳佛教的凈土宗，則完全以往生阿彌陀佛的西方凈土作為專修的法門。
彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。
被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳佛教的寺院里，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。此在佛教作為表法教育，表示「量大福大」，提醒世人學習包容。其中大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
Ⅳ 阿彌陀佛菩薩的圖片是什麼樣的
這就是阿彌陀佛，請點贊謝謝。
Ⅳ 怎麼樣區分阿彌陀佛、葯師佛、釋迦牟尼佛圖片
一、身旁脅侍不同：
1、阿彌陀佛旁邊觀音、勢至菩薩；
西方阿彌陀佛，主管西方極樂世界，他有兩位脅侍，大勇大勢至菩薩和大悲觀世音菩薩，號稱西方三聖。一般祈禱阿彌陀佛，主要是祈求死後的解脫。漢傳佛教認為，阿彌陀佛主要是以其願力，引渡眾生到極樂世界，脫離苦難的輪回，故亦號接引佛，也因為此佛有無量壽命與光明，亦稱無量壽佛、無量光佛。
2、葯師佛旁邊日光、月光菩薩；葯師佛的左脅侍。與右脅侍月光菩薩在東方凈琉璃國土中，並為葯師佛的兩大輔佐，也是該佛國中無量菩薩眾的上首菩薩。
日光菩薩的名號，是取自「日放千光，遍照天下，普破冥暗」的意思。此一菩薩持其慈悲本願，普施三昧，以照法界俗塵，摧破生死之暗冥，猶如日光之遍照世間，故取此名。
3、釋迦牟尼佛旁邊文殊、普賢菩薩。
中央釋迦牟尼佛，主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，大智文殊菩薩和大行普賢菩薩，號稱華嚴三聖。他是這個世界的教化者，是佛教教主。
二、佛身不同：
1、釋迦牟尼佛是此娑婆世界現在佛；
2、葯師佛是東方凈琉璃世界現在佛；
3、阿彌陀佛是西方極樂世界現在佛。
三、所持法器與手印不同：
1、阿彌陀佛持蓮華，表示蓮台九品，接引眾生。
Ⅵ 阿彌陀佛的圖片
南無阿彌陀佛：阿彌陀佛第十八願：我做佛時，十方眾生，聞我名號，至心信樂。所有善根，心心迴向，願生我國。乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。
Ⅶ 阿彌陀佛和觀音菩薩怎麼擺放的圖片
阿彌陀佛放中間，觀音地藏在兩邊。也可以把阿彌陀佛放觀音菩薩上面。
Ⅷ 阿彌陀佛右邊是觀世音菩薩，左邊的菩薩是
大勢至菩薩與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，為西方三聖之一。是現今在極樂世界，是第二順位遞補阿彌陀佛佛位的菩薩。第一順位遞補是觀世音菩薩。《悲華經》的記載。
Ⅸ 阿彌陀佛是什麼菩薩
佛是大徹大悟的聖人，得無上正等正覺；
菩薩是追隨佛陀的弟子，以慈悲心使眾生覺悟；
阿彌陀佛是極樂世界的佛，他的弟子無量無邊。修習凈土法門的弟子們，只要一心念佛，功德圓滿，就可以投生到極樂世界。
Ⅹ 求南無阿彌陀佛.南無大勢至菩薩.南無觀世音菩薩"合影"的圖片.
西方三聖
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