1. 帶國徽的一元硬幣有收藏價值嗎
有收藏價值。
背面有國徽的1元硬幣是屬於老三花硬幣中的牡丹一元硬幣，老三花硬幣是當今人民幣收藏界炙手可熱的收藏品之一，菊花壹角硬幣、梅花五角硬幣以及牡丹一元硬幣均有不同程度的升值。
牡丹一元硬幣在收藏中，普通硬幣幾乎沒有收藏價值，然而有些特殊的版本收藏價值極高，比如2000年幣王，比如錯版幣等，而如果是凝霜幣，也是極具收藏價值的一個品種。
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我國從1991年開始發行牡丹一元硬幣到2000年停止發行。而其中並不是每一枚硬幣都有收藏價值，特別是在2000年之前的一元硬幣，市場上還存在著一定的流通量。而我們今天我們著重要說的就是2000年的牡丹一元硬幣。
2000年牡丹元硬幣是我國中國人民銀行在2000年製造的一元硬幣，而硬幣的正面上方寫著面額，下方畫著牡丹花，背面畫著中華人民共和國的國徽。
因此我國在2000年原來是不打算發行牡丹一元硬幣的，只不過在2000年這個特殊年份的時候，因為我國要製造《2000年版中國硬幣》這一錢幣收藏冊，所以才製造了一批牡丹一元硬幣。
而相對於其他硬幣來說，2000年的牡丹園硬幣就相當於從來沒有投入過市場流通，因此可想其價格數量到底有多高。
2. 中國國徽的含義
中華人民共和國國徽上的圖案均有其象徵意義。中華人民共和國的國徽象徵著中國人民自「五四」運動以來的新民主主義革命斗爭和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的新中國的誕生。四顆小五角星環繞一個大五角星，象徵著中國共產黨領導下的全國人民的大團結。
齒輪和麥稻穗象徵著工人階級領導下的工農聯盟；天安門則體現了中國人民的革命傳統和民族精神，同時也是我們偉大祖國首都北京的象徵。國徽在顏色上用正紅色和金黃色互為襯托對比，體現了中華民族特有的吉壽喜慶的民族色彩和傳統，既庄嚴又富麗。
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由來
1949年10月1號，中華人民共和國開國大典在北京天安門廣場隆重舉行。毛澤東主席向全世界庄嚴宣告：中華人民共和國中央人民政府今天成立了。
由於沒有合適的國徽，開國大典時沒能在天安門城樓上懸掛代表新中國的標志，這不能不令人感到遺憾。
正是在這種背景下，為了趕在1950年的國慶節掛上國徽，全國政協決定分別組成梁思成、林徽因領導的清華大學營建系設計小組和以張仃為首的中央美術學院設計小組，展開國徽設計競賽。
林徽因認為中國的國徽必須具有最鮮明的民族特徵，不僅要表現革命的內容，還要體現出中華文明古國悠久的文化傳統，避免像某些東歐國家一樣成為蘇聯國徽的翻版。
林徽因和助手莫宗江經過約一個月的探索，並請時任清華大學中國美術史教授鄧以蟄、工藝美術史教授王遜、雕塑學教授高庄及梁思成一同研究討論，幾經改進，終於在1949年10月23日完成國徽圖案的早期設計，並提交了《擬制國徽圖案說明》。
這個國徽圖案是「以一個璧（或瑗）為主體；以國名、五星、齒輪、嘉禾為主要題材；以紅綬穿瑗的結襯托而成圖案的整體。
也可以說，上部的璧及璧上的文字，中心的金星，下部的齒輪，組織略成漢鏡的樣式，旁用嘉禾環抱，下面以紅色組綬穿瑗為結束。顏色採用金、玉、紅三色。」
林徽因在國徽圖案里盡量採用中國數千年藝術的傳統，將我國古代用以號召人民、象徵國家團結統一的最隆重的禮器——玉璧作為國徽的基本圖案，象徵中華民族的團結、豐裕與和平，體現了她濃郁的中國傳統文化情懷。
同時，她把中國民族傳統文化與國家政權的新主題相融合，首次將國旗上的五顆金星設計入國徽圖案；為體現新中國的政權特徵，國徽圖案底部設計有金色齒輪，旁飾金色嘉禾。金色齒輪代表工，金色嘉禾代表農，紅綬穿瑗成結象徵革命人民大團結。
這種把國徽和國旗聯系在一起的創意，以及齒輪、嘉禾、紅綬和玉璧的造型，被後來正式頒布的國徽所採用。
與此同時，以張仃、鍾靈為首的中央美術學院專家也在積極進行國徽設計，先期設計出5個與全國政協會徽相似的國徽圖案，後來又設計出一個方案，把中間的圖案由原來的標出中國國土的地球改為彩色的斜透視的天安門。
這些方案與林徽因等人設計的方案於1950年6月10日一並送交政協一屆五次常委會討論。政協常委會對這幾個方案均不滿意，但對國徽圖案中採用天安門表示肯定，因此決定以天安門為主要內容之一設計國徽。
國徽設計的要求明確後，林徽因和清華大學營建系設計小組的成員們開始了緊張的設計。
林徽因不僅是設計小組的領導者，也是小組設計思想的主要源泉。她始終主張:國徽應該放棄多色彩的圖案結構，採用中國人民千百年來傳統喜愛的金紅兩色。
林徽因認為，在國徽圖案中採用天安門圖形是一個很好的構想。她想到利用天安門的正投影來取代別家方案中的斜透視圖，她還建議把天安門前的兩個華表向左右方向拉開距離，這樣既能增加整體的開闊感，又使構圖比較穩定。
在反復研究了當時中央徵集到的近千件國徽圖稿之後，她高屋建瓴地提出「國徽」和「商標」的區別這樣一個重大原則問題，從而使國徽設計的美術處理有了明確的方向。
林徽因和梁思成以高度的敬業精神和愛國之心帶領大家討論研究方案，經常工作到深夜，先後做了二三十個正式完成的國徽圖案。
1950年6月17日，隨著一幅定型的國徽圖案的誕生，林徽因和梁思成共同起草了署名「清華大學營建學系」的《中華人民共和國國徽設計說明書》，闡述了設計創意。
「圖案內以國旗上的金色五星和天安門為主要內容。五星象徵中國共產黨的領導與全國人民的大團結；天安門象徵新民主主義革命的發源地，與在此宣告誕生的新中國。
以革命的紅色作為天空，象徵無數先烈的流血犧牲。底下正中為一個完整的齒輪，兩旁飾以稻麥，象徵以工人階級為領導，工農聯盟為基礎的人民民主專政。以通過齒輪中心的大紅絲結象徵全國人民空前鞏固，團結在中國工人階級的周圍……
在處理方法上，強調五星與天安門在比例上的關系，是因為這樣可以給人強烈的新中國的印象，收到全面含義的效果。
為了同一原因，用純金色浮雕的手法處理天安門，省略了煩瑣的細節與色彩，使天安門象徵化，而更適合於國徽的體裁。紅色描金，是中國民族形式的表現手法，兼有華麗與庄嚴的效果，採用作為國徽的色彩，是為中國勞動人民所愛好，並能代表中國藝術精神的。」
1950年6月20日周恩來主持審議國徽設計方案的會議，參加評選的方案是清華大學營建學系和中央美術學院的方案。經過一番討論和比較，會議確定了清華大學營建學系的設計方案。
6月23日，政協一屆二次全體會議召開，會上，在毛澤東的提議下，全體代表起立，以鼓掌的方式通過了由梁思成、林徽因主持並設計的國徽圖案。
9月20日，中央人民政府主席毛澤東命令公布國徽圖案，中華人民共和國國徽終於誕生了。
3. 睡可以幫我製作一個帶自己名字的頭像 在頭像上弄上國輝就好了
可以。大哥 能不能把你的頭像給我啊。還是讓我幫你找張圖片啊。 求滿意啊。
4. 國輝是什麼國家的
拜託發個圖片，不要偷懶，沒有圖片，怎麼知道是什麼國徽！
5. 國輝瓷磚一塊多少錢
瓷磚分很多種類，1、微晶石/微晶玉系列比較貴，2拋光/拋釉系列比1便宜些，3破化磚系列比較實用，便宜些！且每個系列價格不一，最便宜的破化磚也是從幾十至幾百元的都有，要買到又好價格公道的磁磚，首先要學會怎樣辯別磁磚的好壞：家庭裝修時都要選購瓷磚，怎樣買到物有所值、稱心如意的瓷磚也有一定的學問，總的來說選購瓷磚的原則是：一看、二聽、三滴水、四尺量。
一、看外觀。瓷磚的色澤要均勻，表面光潔度及平整度要好，周邊規則，圖案完整，從一箱中抽出四五片察看有無色差、變形、缺棱少角等缺陷。
二、聽聲音。用硬物輕擊，聲音越清脆，則瓷化程度越高，質量越好。也可以左手拇指、食指和中指夾瓷磚一角，輕松垂下，用右手食指輕擊瓷磚中下部，如聲音清亮、悅耳為上品，如聲音沉悶、滯濁為下品。
三、滴水試驗。可將水滴在瓷磚背面，看水散開後浸潤的快慢，一般來說，吸水越慢，說明該瓷磚密度越大；反之，吸水越快，說明密度稀疏，其內在品質以前者為優。
四、尺量。瓷磚邊長的精確度越高，鋪貼後的效果越好，買優質瓷磚不但容易施工，而且能節約工時和輔料。用捲尺測量每片瓷磚的大小周邊有無差異，精確度高的為上品。
另外，觀察其硬度，瓷磚以硬度良好、韌性強、不易碎爛為上品。以瓷磚的殘片稜角互相劃痕，察看破損的碎片斷裂處是細密還是疏鬆，是硬、脆還是較軟，是留下劃痕，還是散落的粉末，如屬前者即為上品，後者即質差。
希望可以幫到您，望採納！
6. 劉國輝的人物評價
劉國輝作品
劉國輝是一個具有很強使命感的教師和畫家，不僅僅表現為他的才華橫溢、多才多藝，以及他在傳達精神意蘊深度方面的諸多思考，更重要的是他敢於以自己的身體力行，面對幾千年的中國傳統繪畫，面對歷史長河的失重製約和空白點，面對當今美術界普遍存在被商品大潮背後無形的金錢之手所擺弄引起的浮躁、急功近利或無所適從的現實狀況，有著比較清醒的思考和認識，為找回失落的世界，突破文人畫的桎梏，拓展中國畫新的領域與境界，他苦思、苦學、苦練，也正是他，在貼近時代生活、融入藝術多元發展的新世紀里，用自己那一支充滿靈氣的畫筆，在美術研究領域里，帶領著一批年輕人，掀起了中國畫寫實風的狂飆，取得了令世人矚目的成就與收獲……
劉國輝對傳統繪畫的歷史發展，有深入的理解和自己的評價。他的學生對此有很深的印象。在1991年出版的《水墨人物畫探》這部教學性的專著中，劉國輝對水墨人物畫的歷史作了要言不煩的梳理，從中提出一些對水墨人物畫的發展具有關鍵性意義的問題。這些問題的思考，都以他自己的藝術實踐為基礎，又使他的繪畫實踐具有自覺的理性追求意味。
用他本人的話來說：「我是什麼，只有讓我的作品自己去說！」劉國輝是明智的，他犀利的目光看到了中國幾千年的傳統人物畫較程式、較概念的歷史狀況，又看到了現代社會在傳統與創新問題上的種種認識上的誤區；在中國人物畫領域里，他是一個旗幟性的人物，思想深刻、信念堅定，大膽嘗試、努力不懈，腳踏實地、兢兢業業，在傳統的基礎上，把握時代的脈搏，結合精湛的造型，為中國畫特有的筆墨韻味、精神意蘊和表現張力方面作出了不朽的努力與貢獻。可以說，劉國輝是新時期涌現出來為數不多的我國最優秀的藝術家和教育家之一。劉國輝是一個富有傳奇色彩的人物，早在青年時代，他就以瀟灑的筆法、生動的人物形象和具有概括化的處理手法，創作了一系列的優秀之作。
劉國輝牢牢立足於創造實踐，思想成熟、語言精闢、發人深思，所撰文章令許多圈內人折服。他諸多論點、看法，都無不閃爍著璀璨的現實主義光輝，給我們帶來思考和啟迪。他曾說：「藝術不是你死我活的營生，而是共存共榮的園地。這不是一種寬容，而是一種需要。」他在今年上海舉辦的劉國輝藝術研討會上真誠地對大家說：「我對寫實人物畫研究還是要進行下去，我這輩子不悔，無怨無悔。」劉國輝對中國畫的發展，特別是人物畫的發展問題上的思考和探索，已明顯成為一個涉獵龐大、考慮周全、定格到位的系統化工程，對他而言，毋寧說是一個有極強現代意識的畫家孜孜不倦地在尋求藝術的畫風畫派，還不如說他已經把這個問題引向了創作、教學、科研結合的命題，而他本人又正是首當其沖的忠實實踐者，因此它更具廣泛意義。
劉國輝無愧為我國當代藝術復興大師，他在繪畫技法理論探研方面的卓越建樹、對人生對社會深刻獨立的思考與見解和繪畫實踐中豐碩的創作成果，特別是他把自己的這些成果運用到教學中去，於1992—1993年主持的「中國人物畫高級進修班」，率先在我國藝術發展領域，舉起了銳意革新的旗幟，邁出了具有深遠意義的第一步。而且，劉國輝是十分清醒的，他對自己在藝術領域多方面的開拓所取得的成就並沒有絲毫滿足或有半點懈怠，他諄諄告誡大家，他和同輩畫家們的努力對中國畫的推進僅僅只是開端，後面的路還很長很長，但中國畫未來的光輝前景，應該說，並不是永遠遙不可及。正像有位著名理論家所說的那樣，劉國輝，一個響亮的名字，在新的世紀里，一定會和他的學生一起，以更震撼人心或更引人入勝的精品力作把已閃耀出希望光輝的水墨寫實人物畫推向新的境地。
劉國輝的人物畫，不僅博得海內外華人的高度贊美，更引起世界畫壇的關注。1987年，卡爾·福格博士鄭重向劉國輝發出邀請，請求劉先生赴德講學與舉辦畫展。中國人物畫登上了異國講壇，中西文化交流產生了耀眼的火花：「中國畫家從不像西歐畫家那樣，努力想把物體重現得和原來一模一樣，表現色彩、質感、體積的具體形態等。中國畫家特別強調線條，把線條作為主要描繪和表現手段。像馬蒂斯、畢加索這些西方繪畫的巨子，他們曾虔誠地揣摩和學習中國繪畫的用線，然而，他們始終沒有進得中國'骨法用筆'的大門。中國特有的錐形毛筆，畫出帶有書法意味的線，孕育著中國深厚的文化積累，依附著中國民族的哲學思維和審美評價。」
盡管劉國輝不懂德語和英語，但他的每一堂課像不可抗拒的磁石一樣吸引異國學子。福格博士對他的評價是：「十全十美」。
7. 五角國徽圖案的硬幣，現在市值多少
隨著科技的發展，我們用現金的地方是越來越少，一般出門都只帶一個手機就可以完成很多的交易和購物，所以出門就根本不需要帶現金，而且現金現在讓很多人開始有了嫌棄的心理，因為感覺拿著現金榮譽丟，而且也不是很方便購買東西的時候還需要找來找去，有時給她一個整錢花不完，還需要再找回一個零錢，所以很是麻煩，所以現在大多數人都會選擇利用移動支付，但是現金像很多年之前的現金，還有硬幣，因為移動支付的出現那些現金開始不再生產，所以其價值也開始升高，向國輝五角的硬幣市場價都遠遠的，高於了一元，而國徽五角，其中還有長城幣套幣中的五角，最低的已經幾十元一枚了，而其中最高的是86年的五角，漲到了已經快2000元而就算是剛剛退出市場不久的梅花五角，最少的也漲了2到3倍，最高的93年的梅花五角也突破了50元，像這種五角，還有帶國徽的梅花五角硬幣，梅花五角硬幣是新中國發行的最後一種銅制的硬幣，發行時間大多數數為1991年到2001年，這其中的市場價目前漲勢不錯，已經在50元左右。
8. 國旗何國輝怎麼畫
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首先我們在紙上畫出兩個圈，然後在圈的外圍畫出齒輪。齒輪是國徽的重要組成部分。
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然後從齒輪的左右出發，畫出國徽的圓形輪廓。然後在國徽的上端畫出5個五角星。
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在完成的五角星的下面，我們勾勒出簡單的天安門的形象。我們只需要簡單的線條即可。
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完成上述的步驟後，我們繼續畫出垂綬的部分，分別分布於齒輪的左右兩側和下端位置。
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垂綬我們可以塗上顏色。如圖所示，然後在畫好的輪廓上畫出斜的線條。
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最後我們在國徽四周的輪廓上畫出麥穗的圖案。至此我們的國徽簡筆畫就完成了。