Ⅰ 魯迅下葬時的16位神秘抬棺人，有哪些特別厲害的人物
當時幾乎北平所有有名望的知識分子，都來到了魯迅先生的追悼會上，抬棺的16人更是當時中國最有名望的文人大家，其中包括知名作家巴金，這件事情也成為當時北平市最轟動的事情了。在1936你那的10月，用筆桿戰鬥了多年的魯迅，終於支撐不住，倒下了，他的去世轟動了整個中國文壇，雖然魯迅罵過許多人，但他去世之後，中外各界人士，都前來為其弔唁哀悼。北大校長蔡元培還組織了一個“治喪委員會”，選出了16人為魯迅先生抬棺，這十六人也是中外最具影響力的知識分子。
還有三個分別是孟十，黎烈文和靳以，他們都是作家或者主編，和魯迅奮斗在同一戰線上，在最後作為抬棺人送魯迅先生一程，也符合魯迅先生的遺願。擁有這么多重量級的知識分子抬棺，可想而知，魯迅先生對當時文學界的影響。
Ⅱ 紋身圖案四小鬼抬棺材
找了半天沒有找到你說的四小鬼抬棺材的紋身圖案，但是我找到一個這個圖你看看可以嗎 我覺得這個骷髏抬棺材也很漂亮啊。
Ⅲ 抖音上6個黑人抬棺材的視頻出自哪裡
非洲一個國家-迦納的葬禮，他們葬禮習俗確實就是這樣。不是人人死後都能顛得起的
當地一個非常出名的抬棺團隊
Ⅳ 這4位明星出殯8人抬棺送靈，最後一位的死因至今成謎。你都知道哪些呢
Ⅳ 在農村老人去世後抬棺人是哪些在我們這是死者家左右各四家的抬
在我們老家老人去世有專門負責抬棺材的。(了解我的地址，請點擊關注)，抬棺材的人在我們這里叫「抬大轎」，也叫「抬大架」，以前不興火化時，有十六人抬，一個喊「大轎」的，共十七人，現在興火化了，有八個人抬「大架(轎)」，一個喊「架」的共計九個人。
俺庄抬大架的圖片(原創)
一:抬大架的人
在我們村抬大架的人，一般都用外族的人，按排抬大架的人是有專人負責的，這個負責人就是喊架人，在我們村有個規矩，喊架人找誰抬大架，被找的人不許拒絕，如果被找的人確實有事，被找的人再去找別的人替，如果這個人還有事，依次類推，直到找著人為止。這是個規矩，因為人人都有同樣的事。現在出去打工的年輕人多了，長年也不回家，喊架人確實不好找人，除了逝者的直親不能找，其它的年輕孝子也可以抬大架。
抬大架的十六個人是這樣按排的，其中，八個人負責抗墓坑連抬架，其它八人叫「搬杠」，「搬杠」的人不負責挖墓坑，只管抬大架。
二:抬大架的人是最尊貴的人
在我老家，抬大架的人是最尊貴的人，挖墓坑時，事主要封禮金，不多每人十元錢，加喊架人九個人，九十塊錢，不多，是那個意思就行了，另外事主要送三條煙，一件水等。
俺朋友的母親去世請的響器(原創)
抬大架的人是最尊貴的人。中午吃飯時，要多加兩個菜，事上見的供品，如水果、瓜子、酒等，會給抬大架的人亨用，席間，舅家人要給抬大架的人敬酒，長孝子也要給抬大架的人敬酒。
俺庄抬大架的圖片(原創)
抬大架的人是最尊貴的人
因為「打墓」的人要在墳里挖墓坑，吃飯不應時，「打墓」的人回來吃飯一般會晚些，在「打墓」的人吃飯期間，「響器」，也就是農村的喪葬樂班，這時樂班專門為「打墓」的助興。
抬大架的人是最尊貴的人
在出殯的路途中，舅家人會不停的為「打墓」人讓煙、讓水，還時不時的讓替換一下，村上紅白理事會的人也是不停的讓煙、讓水，但是「抬大架」的人是不會讓別人替的，因為大家都很客氣，也都很認真。
三:抬大架的人為什麼那麼尊貴
在農村喪葬習俗中，以死者為大，都非常尊重逝者。所有的孝子都希望老人家安安祥祥地到墓地，路途中要安安全全。如果「抬大架」的人讓棺材在路途中動搖，出現「死不得安生」抬大架會很尷尬的，也會讓孝子難受，舅家人也不高興。因此，事主、理事會、舅家人都會盡量照顧好「抬大架」的。
十里不同風，百里不同俗，這種婚嫁喪娶的事情，每個地方都有不同！尤其在一些細節問題上，現代人似乎都沒有這么講究！
像前幾年，我們這里號召移風易俗，每個村裡都按照原來的生產隊劃分，挑選了本隊里「德高望重」的幾人成立了紅白理事會！
但現實是紅白理事會在這些事情上介入的很少，紅白公事在農村現在大多還是「家族」為主的參與度更高，但這個參與現在基本就是人到了就行，基本沒啥大事！
抬棺人現在大多跟死者並沒有多少關系，因為現在農村裡都有專門做這些生意的！
別的地方沒有過多了解，所以只能拿我這里說明！
最初的時候，紅白公事這些事情都是由自家親戚朋友、鄰里四舍幫襯，因為最初農村人口還沒有大量往城市輸出的時候，一是本家族人口多，二是還沒有進城打工，時間上比較自由！
像問題里的抬棺人，多是死者「五服」內的親戚或者鄰居好友來負責！
現在不一樣了，家族的人數越來越少，進城定居的人越來越多，說的直接一點，如果不是特別親的關系，人們對這些參加這些事情的積極性都不高！
這樣就產生了專門做這種生意的人，從死者火化、挖墳、出殯、喪葬，一系列所需用品和安葬事宜，家屬都可以用錢辦到！
現在我們這就這樣，白事的時間最多用不了兩天，家屬、親戚朋友等等，只要人來了，混在出殯的隊伍里「披麻戴孝」的走走就行，哭都顯得很刻意！
現在我們這甚至出殯都用車拉棺了！
現代的很多事情，越來越不再具備太多的「文化」意義，都注重的是形式！
我身邊的朋友同事基本都是農村人，而且家裡的親戚也多，這些年無論白事還是紅事都參與了不少次！
最大的感覺就是除了排場，剩下的所有事情都可以用「胡兒馬約（大意就是敷衍了事）」的搞！
根本不講究什麼，因為根本就不懂！有年紀的「大總」怎麼說，就怎麼做！我甚至懷疑多年後，我斷氣的下一刻就直接被埋了了事！
回歸到這個問題，各地都有各地的風俗，按風俗辦事就足夠！
各地做法可能有些差異，但基本原則一樣。
我們老傢伙方法是：
同一個生產隊的，或者住家附近的，但是是非同姓的人（因為同姓的人一般都成為「孝子」，要負責磕頭，戴孝），中壯年男子優先，有時也會安排青壯年。
抬棺一般都是八人，俗稱「八大金剛」，家底厚一點，排場大一點的，也有請十六人的，但比較少。
這種事情，東家都會請一位德高望重的長者出來做「督管」，所有大小事情都是這歌「督管」安排，主人家就專心負責「行孝」就好，不用管事，只認花錢花對了。
在鄉下，這種事情很重要，人們的熱情程度，體現了這戶人家與鄰里的關系。如果主人家平時人緣好，附近很多人都會來幫忙看，隔壁村的熱情人也會來幫忙，如果人緣不好的，那個「督管」就很難找，很多事情就很不好安排，有時甚至連八位抬棺都人都找不齊，那是東家很沒面子的事情。
地方風俗不一樣，喪葬文化中每一個細節都是很有講究的，在處理死人的事情上，遠比處理活人的事情規矩多，其實就是對死亡的一種敬畏心，從死亡開始到大小斂靈堂做法，還有出殯下葬一套下來至少要折騰好幾天才能結束，每一個環節都是有自己的規矩，沒有人願意去破壞這些規矩。
抬棺也是出殯的一個環節，抬棺其實也有講究，一般民間的抬棺都是8人或者16人，也有四人的，不過比較少，四人抬棺的一般是那種死的非常不吉利的人才會用非正常的方式進行，八人抬棺是最普遍的，16人其實也比較少，農村普遍都是八人抬棺，而且分專業和非專業兩種。
專業的規矩多，屬於專門從事殯葬行業的規矩多，但是農村大多數都是非專業的，屬於鄰里之間相互幫忙的，所以規矩會相對少一點，但是並不代表說沒有規矩，只能說專業的規矩可以忽略，農村白事都是親朋好友之間相互幫忙完成的，因為這是屬於「傷」喪事，鄰里朋友之間去幫忙是屬於對家屬的一種安慰。
抬棺匠是專業人士，一些非正常死亡的人需要他們出馬，正常死亡的基本上都是鄰里之間自己搞定，而抬棺人是有講究的，必須是已婚人士，而且還是年輕力壯的已婚人士，因為抬棺過程中避免因為力竭發生抬棺不平衡的事情出現，抬棺過程中棺材無論如何在下葬之前都不能接觸地面的。
有的地方風俗是抬棺人的生辰八字要符合，不符合的不可以抬棺，因為擔心一些不吉利的事情發生，當然很多地方的抬棺人都是由風水先生去決定的，有的地方抬棺人是德高望重的人去安排的，像我自己老家就沒有那麼多規矩，抬棺人都是自己主動報名的，晚了擔心報不上名額，大家都是搶著去報名。
為什麼搶著報名抬棺呢，因為我老家的風俗簡單，抬棺人只是把棺材抬到下葬的地方，用木凳墊好棺材後就可以轉身回去了，先結束工作的可以先吃飯喝酒，所以人人搶著抬棺，也沒有所謂的生辰八字不合不可以抬棺的說法，有的地方不一樣，比較遵從傳統文化，所以會注重這些，而且一般棺材都是八個人抬，安排十六個人，預防力竭進行輪換准備，遇到難走的路段會全部上去一起抬，都是鄰里之間相互幫忙，很少說請專門處理。
農村老人去世，一般由「土工」人抬下葬。所謂「土工」，過去有生產隊，他們自己組織，一個生產隊一般有4一5人，八人杠有兩個生產隊組合專業「土工」來完成。八人杠有高杠和低杠之分，高杠把抬杠穿在棺材底部高高抬起，低杠就梆在棺村蓋上面杠抬。
過去我小時看人家抬棺材很吃力，因為沒火化，死人在棺材裡麵包括泥土腳墊實，很沉的。
現在人死了不用棺材，幾乎很少，但也有，基本用骨灰盒，很輕便，還用「土工」一般四個人，一般每個人500元錢，一條煙，毛巾等，經濟比較好，姑娘侄女多錢還能多些把「土工」，總之一個地方一個風俗。我講的是阜寧老家。
一般都是本生產隊人，如不夠再去別寨子里請？
小時候見過。我們那裡是本村在家的成年男性。往外出喪時村書記會在廣播吆喝，老少爺們都去哪哪護喪。一般是喊去哪個隊。一個村子分六個隊。然後有時間的人就都過去了。往外抬的時候有執事安排誰誰抬第一杠，誰誰第二杠。其餘人跟著隊伍後邊看誰需要休息就換下來。畢竟家家都有老人，誰都會有老的那一天，所以遇到這種事大家還是非常主動的去幫忙。
各個地方的文化不同抬棺方式也有差異，比如之前網路暴紅的黑人抬棺一樣，有的是逝者已去天國，盡量也要再生的人在抬棺的那一天開心不要有過多的悲痛，有的是把所有親朋好友聚集一起商量要一些年輕人抬棺，這樣以防逝者家屬過度悲傷無法抬棺，另外一些婦女負責安慰家屬
我們這里早些年也是安排鄰居抬棺的，現在都用專用車拉了，抬棺只是象徵性的把棺材抬出院，再者說，出去打工的人多了，留守的鄰居猛男也少了，孝子的朋友倒成了主力了
按我們當時的說法應該算是族人吧，一般都是40到50歲左右的人幫忙抬。
Ⅵ 怎麼把人的名字p到黑人抬棺的表情包上
您好，使用美圖秀秀就可以。
Ⅶ 拍戲用演員遺照有講究，導演山人自有妙計，導演都是怎麼做的
拍戲用演員"遺照"有講究，導演山人自有妙計，網友：長見識了！
俗話說得好：沒有規矩不成方圓。無論是哪一個行業，都有屬於它們自己的規矩，拍戲行業也一樣。比如我們平時看電視劇或者看電影的時候，最激動人心的就是動作戲了，以前的時候技術不發達，很多危險的鏡頭必須演員親自上場，不過現在很多鏡頭就可以直接用特效做出來了，高難度的動作也可以請專業人士當替身。
每一個為了夢想而追求的人們都值得尊敬，無論是演員還是導演。今天的分享就到了這里了，如果大家有什麼好的建議，可以留言告訴我們哦！
Ⅷ 九龍抬屍棺是哪年發現的
九龍抬棺是1961年發現的。
當考古專家發現這座棺材的時候，都被它的外形所震撼。棺材為正八角形，上刻有九條龍，不過不是蟠龍，而是一種被少數民族創造出的新龍，龍頭蛇身，腳也不是印象中的四爪，而是蜈蚣的百足腳。
每一條龍都撐著一個角，八條龍又被第九條龍所環繞。它們簇擁著棺材，就像墓主人要升天一樣。而且棺材的四周還有毒性很強烈的蟲子，似乎是在保護著棺材。
而這棺材的主人正是東夏國國王萬奴王的。或許大家聽說過西夏國，卻對東夏國知之甚少。的確，當初建立東夏國的時候就是為了和西夏相區分，所以才命名為東夏，而且這兩個國之間毫無瓜葛。它的成長正是蒙古集中精力攻打金國的期間。
九龍抬屍棺介紹：
萬奴王死後，他的後人就用「九龍抬屍棺」來安葬在長白山，據說這個棺材只有玉皇大帝才能享用，可見他的自傲，在位時就自己安排好了後事。能用這么精緻的棺材，想必墓中的陪葬品也會不少的。不過可惜的是，這座古墓早已被盜墓賊洗劫一空，棺材也受損嚴重，當真令人惋惜。
Ⅸ 長白山出土「九龍抬屍棺」，距今800餘年，棺中所葬之人是誰
幾百年來，民間都存在著「九龍拉棺」的說法。據百姓所說，大明洪武年間，有九龍拉棺從天而降，降於青龍山，天下能人異士紛沓而來，前往青龍山，觀看「九龍拉棺」奇景。然而，登山之人卻有去無回，消息傳到劉伯溫耳中之後，他決定親赴青龍山，一探究竟。可是，劉伯溫研究了一個月也一無所獲，最後留下碑文就離去了。
東夏建國之後，蒙古十分憤怒，小小的蒲鮮萬奴膽敢稱帝？於是在1233年，蒙古大軍處理完金國之後，順道揮軍東進，直接將東夏國滅了，蒲鮮萬奴也在此役中被殺（另一種說法是被捉）。如今，東夏國遺址就在延吉市與龍井市交匯處的城子山，山頂仍存有城廟、宮殿址遺跡、還有大量文物。1961年，東夏國遺址成為了吉林省重點文物保護單位。
Ⅹ 九龍抬屍棺圖片 揭秘九龍抬屍棺抬的是誰又有什麼寓意
九龍抬屍棺相關的圖片目前還沒有，但是我也找到了一些，下面給大家分享，等到吳邪等人上了雲頂天宮就可以見到真正的面目了，話說九龍抬屍棺的秘密還挺多的，比如這個九龍抬屍棺到底抬的是什麼人呢?還有為什麼非要用九龍來抬呢?這個又有什麼寓意呢?下面就著這些問題我們繼續分析揭秘看看到底是怎麼回事吧!
先給一張九龍抬屍棺的圖片吧如下：
其實這個已經非常接近盜墓筆記中的九龍抬屍棺了，盜墓筆記中的九龍抬屍棺不是長方形的，而是正八角形的，也就是說有八個角，每個角都有一條龍作為支持，最後一條龍環繞在這八條龍的周圍其一個穩定作用，就這樣九條龍簇擁起來，感覺要把棺材給推上天，所以多麼的霸氣大家可以自己發揮想像力了。話說這些龍也不是單純的龍，而是有千足，還是蛇身，棺材四周還有毒蟲，所以這個九龍抬屍棺是真的牛。
那麼這個九龍抬屍棺又是抬的誰呢?話說其實是抬的萬怒王了，寓意其實要說的話，就更加有意思了，因為大家也知道的，九龍的寓意各有含義，既然被九龍抬，那就是統領龍族的王者，這個可比什麼其他的圖騰要厲害更多了，所以真的是挺給力挺神奇的，寓意也是頂級王者的意思。
別看九龍抬屍棺在盜墓筆記中出現，在真正的歷史上也是真實存在的，所以小說裡面的東西其實很多時候是源自於生活的。