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圖片搜索雪山人

發布時間: 2022-12-18 21:33:57

⑴ 玉龍雪山為何無人登頂

下面說說玉龍雪山為何無人登頂:

玉龍雪山是即梅里雪山之後雲南第二大的山,雪線之下綠色植被茂盛,風景怡人,每年都有數百名萬名的遊客到訪至此,但是卻很少有人知道,這座美麗的雪山至今都沒人登上去過。

主峰扇子陡地形和氣候多變、山體地勢陡峭,頂峰岩石風化嚴重,山體極易崩塌。最關鍵的是高海拔地區會出現一種劇烈的空氣對流,來勢兇猛、迅速,讓人錯不及防。

玉龍雪山上氣流極不穩定,特別容易引發雪崩,雪山下地殼活動頻繁,山體很是脆弱。筆者曾聽朋友講述過登玉龍雪山的感受,說道這座山真的很不尋常,山上紫外線強烈容易曬脫皮,山上氣溫低的簡直要命,要在山下租超大的羽絨服抗寒,才能上去。

山體幾乎呈90度比珠峰還要難爬,珠峰只是高度太高難以承受缺氧和高原反應,但是扇子陡是完全不能站住腳。

歷史上國內外的登山團隊先後15次攀登過扇子陡,分別從3條不同線路嘗試過登頂,都沒能如願到過頂峰。91年到過海拔4800米,98年到過海拔5000多米,2002年是最高的一次,攀登到了5100米處。

不過據查閱,歷史上有一隻美國的登山隊伍在1987年是到過頂峰的,只是相關記載太過稀少,只有一篇簡短的登頂記錄報告,但不過真實性不能確定。

而且,由於宗教原因和某些無法解釋的原因,當地人並不喜歡登山者,而且玉龍雪山在藏傳佛教裡面的神山,當地人的佛教意識很強,不喜歡有人去打擾這座神山,並且對登山者都會有所抵觸。

另外,登協不發許可,誰也不能偷登玉龍雪山,這也可能是玉龍雪山為何無人登頂的原因,也因為這樣,玉龍雪山一直保持著神秘,吸引了更多人的關注。

現在的玉龍雪山都配備了索道和纜車,可以直接上到4500多米處,如果體力好還可以繼續攀登,在海拔3000多米出還設立了登山大本營。

雖然玉龍雪山難以征服,但是秀麗的風景和連綿不絕的壯麗雪山還是吸引著探險愛好者們,登山代表著人類對征服自然界的一種信心和信仰,但同時我們不管是對山還是對自然都要產生敬畏的心態,人與自然都是相互依存,相互制約的,缺一不可。

⑵ 用雪山做微信頭像的人怎樣

喜歡用自然界的一些風景做頭像的人,內心往往都是比較平靜的,生活中沒有太多的變動,並且這樣的人大多數不太愛發朋友圈。

表面上看起來相安無事,其實內心也曾轟轟烈烈地愛恨過,如今對世事看淡,心胸也開闊了不少。不管當下是幸福還是坎坷,都希望能夠像這風景一般,自由而又祥和,對未來充滿了嚮往。

用家人照片做頭像的人

喜歡用家人照片做頭像的人,大多比較重感情,心地善良,在這樣的心中,感情比名利更重要,不弄虛作假忽悠人,做事坦坦盪盪。即使生活中有很多不順心,但是想著最愛的人還陪伴在自己身邊。

心裡便會寬慰許多,工作中便有了動力。她們總是不計較回報,只希望愛的人能夠幸福快樂,卻很少在自己受傷的時候麻煩別人,因為害怕自己的胡思亂想給別人帶來煩惱,所以選擇獨自承受。

⑶ 為什麼玉龍雪山至今無人登頂

玉龍雪山在雲南境內,對於當地人而言是非常神聖的山峰,所以人們沒有登頂這與當地人的信仰有一定的關系。人們認為是當地的守護神化身成了玉龍雪山,保佑著人們的世代繁衍,如果貿然爬山,定然會受到神靈的懲罰。

除此以外還有其他的原因,比如說雪山惡劣的環境。玉龍雪山所處的地理位置非常的陡峭,人們想要攀登時自然需要克服陡峭的地勢限制另外山體的石灰岩也不利於攀登。另外山頂的氣候條件也較為惡劣,人們在攀登的同時也要忍受著氣候的影響。到目前為止有記錄的,玉龍雪山的攀登有15次,但是最終都沒有成功。

(3)圖片搜索雪山人擴展閱讀:

截止到2021年,人類攀登的玉龍雪山最高的記錄是5100米,距離頂峰還是有一段距離的,但是幾乎便如此,也沒有人再敢再向前進一米。這對於人類攀登來說是一個極限的標志。1984年,雲南玉龍雪山省級自然保護區建立。2001年,玉龍雪山被評為4A級旅遊景區,2007年5月成為全國首批5A級旅遊景區。

玉龍雪山在納西語中被稱為「歐魯」,意為「天山」。其十三座雪峰連綿不絕,宛若一條「巨龍」騰越飛舞,故稱為「玉龍」。又因其岩性主要為石灰岩與玄武岩,黑白分明,所以又稱為「黑白雪山」。是納西人的神山,傳說納西族保護神「三朵」的化身。

⑷ 雪山的機器人怎麼打

1、當雪山機器人從眼睛中射出激光時,可以躲在冰柱或者牆體後面,激光無法穿透障礙物。
2、從核心丟出三個能量球,能量球落地會形成三個區域,靠近會持續受傷,同樣的這個傷害也是可以被冰柱和牆體擋住的,無法穿透障礙物。
3、當雪山機器人旋轉時,一定要沖刺躲避,這個攻擊很高,鍾離的盾也可以輕松破開,並且會擊倒角色,無法加血和攻擊。
4、當雪山機器人眼睛亮起時,用弓箭手射擊亮起的眼睛就可以造成機器人癱瘓。
5、然後使用角色慢慢刮死雪山機器人就可以了。

⑸ 世界上有沒有雪山猿人

喜馬拉雅山雪人被稱作「夜帝」(Yeti),意思是居住在岩石上的動物。關於雪人的傳說可以追溯到公元前326年,它們高1.5米到4.6米不等,頭顱尖聳,紅發披頂,周身長滿灰黃色的毛,步履快捷。
有關雪人的傳說逐漸被神秘動物學家承認,吸引著無數探險家來到喜馬拉雅地區,找尋這個給人類帶來無限幻想空間的神秘動物。 在喜馬拉雅山區,雪人被描繪成一種身材高大、半人半猿的傳奇動物。
英國科學家通過DNA分析發現,神秘喜馬拉雅山雪人或許是古老北極熊的後代
望採納謝謝!

⑹ 關於那個登雪上的恐怖故事

是下面這個

女高中生(金智媛 飾)被一個有語言障礙德青年(劉勇錫 飾)綁架,為了獲救她必須給對方講恐怖故事。《太陽和月亮》單身媽媽忙於工作,小善和小文兩姐弟下補習班後回到空盪盪的家中。深更半夜,陰森恐怖的快遞員和惡靈突然出現在他們的家中;《恐怖飛機》一架飛機授命押送被捕的連環殺人犯。高空之上,殺人犯瞬間豹變;《綠豆紅豆》一家兩姐妹,姐姐宮智找到一個帥氣有錢的男子准備結婚,可是媽媽卻似乎蓄謀幫著妹妹博智奪取長女的所愛,殊不知前方是怎樣恐怖的玫瑰陷阱;《急救車》一輛救護車搭載著身受重傷的小女孩向醫院飛馳,惶恐不安的母親,心中似乎隱藏著什麼重大的秘密。醫患爭執之際,厄運降臨。

《恐怖故事》網路網盤高清免費資源在線觀看

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提取碼: ztg1

⑺ "所有人'都在尋找一個來自雪山的人"是小哥嗎

不一定
不過小哥是來自雪山
張起靈~~

⑻ 世界上真的會在雪山上發現野人嗎

目擊與遭遇
世界各地流傳著許多有關野人的傳說,中國的野人,喜馬拉雅山的「耶提」,蒙古的阿爾瑪斯人,西伯利亞的丘丘納,非洲的切莫斯特,日本的赫巴貢,澳洲的約韋,還有美洲的「沙斯誇之」,也就是傳說紛紜的「大腳怪」。幾乎所有人類居住的大陸都曾經發現過「野人」的蹤跡,也許真的象古人類學者們所說,野人的祖先也許就是原始人類當中的某一支,在經歷了數萬年的滄桑衍變之後,與人類共同生存到今天。現代人的進化繁衍並不孤獨,野人很可能就是人類最密切的近親。如果這個猜想是正確的話,那麼在野人身上是不是蘊藏著人類起源的真正奧秘呢?

根據目擊或遭遇者描述,世界各地出現的野人都有相似的外形特徵:直立行走、身高過2米、手長垂至膝、腳大、雙眼朝前、面似人臉、毛發長色黑紅。

在中國西藏、四川和雲南高原雪山區曾有「雪人」的目擊報告,雲南、貴州和廣西熱帶原始森林區有過「野人」目擊報告。而在湖北、重慶和陝西三省市交接的神農架林區更有近千起目擊和遭遇報告。據說,1974年10月勒烏鄉村民冉千布干曾親眼見到高約2米,臉部與人無二,渾身長滿黃褐色絨毛的雄性巨物——野人,後來,當地群眾曾發現野人的蹤跡,當地人對「野人」的敬畏超過對山神的敬畏,稱之為「諾神羅阿普」,意為「山神的爺爺」,許多人至今說到野人,仍然心懷餘悸,黑竹溝有一個地名就叫「野人谷」。 官方於1980年代曾組織過大規模科學探險隊,對神農架林區做了全面的生態、動植物、氣候環境考察,雖沒拍攝或捕獲到「野人」實體,但發現了很多間接證據,最後得出結論,神農架林區適合大型靈長目動物生存繁殖。

北美曾報告有「野人(大腳怪)」影像證據,後被證實是偽造的。

間接證據
古代文獻
詩人屈原在他的《楚辭·九歌》中,也曾經以「野人」為題材,寫過一首《山鬼》的詩:「若有人兮山之阿,彼薜藶兮帶女蘿,既含睇兮又宜筆,予慕予兮善窈窕。」
《爾雅翼》中說:「猩猩如婦人,披發、袒足、無膝、群行,遇人則手掩其形,謂之『野人』。」
《山海經》中就有這樣的描述,梟陽,其為人,人面,長唇,黑身有毛,反踵,見人笑亦笑。

毛發
通過研究目擊現場找到的殘留毛發發現,這種毛發明顯不同於普通野獸,如熊、野豬、猴等,更接近於黑猩猩或人類,但又明顯區別於人類毛發。

腳印
腳形類似於靈長目動物,很接近人類的腳形,但比人類的大很多。根據腳印的排列和數量,可推測該動物是雙足直立行走。

糞便
目擊或遭遇現場發現過很多疑似「野人」的排泄物,螺旋帶尖兒,味惡臭,經食物殘渣分析,表明該動物消化功能發達,食雜草、樹葉、竹枝、各種果實、小型嚙齒動物、鳥類、昆蟲及其卵蛹等等。


該動物的窩多位於背風向陽視野開闊處,地表草類朝一個方向折斷,身形巨大。一處窩被該動物長期使用。

牙印
有農夫玉米地被「野人」襲擊,玉米棒啃咬痕跡整齊而干凈。

⑼ 感動中國十大人物雪山送快遞的人是

其美多吉 2018年感動中國人物

⑽ 你知道中國歷史上欣賞雪山、冰川第一人是誰嗎

四姑娘山位於阿壩州小金縣內,是當地藏民心中的神山。 在八十年代初期,被一位日本探險家、攝影家發現後,引起人們的極大興趣和關注。而四姑娘山也是日本人來中國必游的一個景點。

日本人把四姑娘山比做為他們的富士山一樣神聖,美麗。所以,他們來四姑娘山朝聖,相當於去富士山了。最主要的原因,是他們想來征服四姑娘山。

美麗的四姑娘山

四姑娘山藏名:斯各拉柔達,意為保護神山神。傳說四姐妹為了完成已經變成一座大山巴郎山的父親的願望,殺死惡魔,保護百姓,保護家園。於是,四姐妹設計殺死了魔王。但天河已經被魔王打開,洪水依舊殘害著這里的生靈。四姐妹捨身擋水,變成了四座銀光閃爍的雪峰,以女性博大的胸襟和愛心換回贊拉河畔的山花爛漫,五穀飄香。從此,老百姓過上了安定、幸福的生活。當地百姓為了紀念他們,每一年都要來由四姐妹變成的雪峰下轉山、朝拜、祈禱。

四姑娘山是非常美麗的,除了山之外,這里還有高山草甸,寬闊的牧場,以及淳樸善良的嘉絨藏族。

這里,山麓森林茂密、綠草如茵,清澈的溪流潺潺不絕,宛如一派秀美的南歐風情,因而被稱之為「東方的阿爾卑斯山」。

前往四姑娘山的登山路

這是登山愛好者最喜歡的一座山。因此,現在有很多人去四姑娘山登山和旅遊。

但是早在70多年前,一位偉大的人物就曾帶領著一隻偉大的隊伍行走在這美麗的雪山冰峰之中,他是中國欣賞雪山、冰川的第一人!毛澤東!他是歷史上第一個真正懂得雪山、冰川美的人!

紅軍長征路上,紅軍在阿壩州停留時間長達16個月,阿壩州13個縣,有12個縣都留下了紅軍長征的足跡。在紅軍長征途中,毛澤東對美國記者說,他算過,紅軍長征大約翻越了一千多座山。但是,給毛澤東留下深刻印象的是四川境內的夾金山。

海拔4114米的夾金山

在古人的古詩詞里是找不到欣賞雪山、冰川的詩詞的,因此,人們在面對這美麗的雪山和千年冰川時,不知該將眼睛投向何處,不知道什麼才是雪山、冰川的美。

但是,在四姑娘山,通過紅軍長征的行走路線,終於找到了中國欣賞雪山、冰川的第一人:毛澤東。

毛澤東率領紅軍戰士從貢嘎山下的磨西鎮、瀘定橋,一路北上,進入到阿壩州境內時,雪山出現了,那就是著名的夾金山!

陽光照射下的雪山

在經歷了一年多漫無目的、且戰且退、堅辛備嘗的長征後,紅軍終於找到了落腳點——甘肅吳起鎮。此時的毛澤東的欣喜之情難以言喻,他說:「過了岷山,豁然開朗。」他在甘肅吳起鎮呆了三天,就前往瓦窯堡。在瓦窯堡新窯洞里,毛澤東詩興大發,他把一張木凳拉到松木桌旁,讓警衛員點上煤油燈,這盞燈從紅軍跨過於都河上的浮橋之日起,就一直陪伴著他。他鋪開宣紙,一氣呵成,寫下了大家熟悉的《七律.長征》。

「紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。」面對千難萬險,紅軍等閑視之,更顯其豪情壯志。詩的最後兩句:「更喜岷山千里雪,三軍過後盡開顏。」這是何等的豪邁、何等的境界啊!短短幾個字就把紅軍翻越大雪山時,喜悅、高興的心情描寫了出來。藝術地體現了「長征一完結,新局面就開始。」的美好願景!

緊接著,1935年10月,毛澤東又寫了一首《念奴嬌.昆侖》。這首詞寫得大氣磅礴、豪放瀟灑!

「橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。

飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。

………

而今我謂昆侖,不要這高,不要這多雪。

安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?

一截遺歐,一截遺美,一截還東國。

太平世界,環球因此涼熱。」

詩人對著大山說話,用的是命令的語氣,這是種出色的想像,也只能出在毛澤東這樣扭轉乾坤的偉人筆下。

遙看四姑娘山

毛澤東由於特殊的革命經歷,進入了李白、杜甫等傳統文人所不能進入的我國的雪山、冰川地區,盡管雪峰高聳,氣候嚴寒,毛澤東並沒有像西天取經的玄奘和法顯一樣,對雪山、冰川進行負面的描繪,而是把革命家的思想深度和詩人的美感相結合,寫出了中國詩歌史上第一批欣賞雪山和冰川的詩歌來。

也許正是由於在川西北翻越雪山的經歷,毛澤東經歷了一番雪峰、冰川的美的洗禮。因此,他對山、川、雪的欣賞上升到了一個新的境界,就在長征進入陝北幾個月後,毛澤東又寫下了另一首《沁園春.雪》:

北國風光,千里冰封,萬里雪飄。

望長城內外,惟余莽莽;

大河上下,頓失滔滔。

山舞銀蛇,原馳蠟象。

欲與天公試比高。

須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

從這首詩中,可以看到毛澤東已經結下了難以釋懷的雪山情結。

這首詩寫於瓦窯堡會議兩個月後,中央作出決策:渡黃河東征,在山西西部開辟局面。東征時間是1936年2月,初春的季節,黃土高原下起了鵝毛大雪,彷彿要為出征的紅軍將士們壯壯行色。

這次渡河東征,毛澤東寫出了他一生當中成就最高的作品——《沁園春.雪》。詞的上闕大筆揮灑,寫北方雪景;下闋縱橫議論,評古論今,上下渾融一氣,構成了一個完美的藝術整體,表現出一位偉大的革命家非凡的精神世界。

異峰突起的央邁勇

從古到今,寫雪的詩詞很多,但有誰寫過這樣氣魄宏偉的雪景?過去詞人寫的雪景,多半是小家、小院、小景。五代時南唐皇帝李煜寫了宮廷的「玉砌銀裝」,算是大的了。宋朝以豪放著稱的蘇東坡,寫過:「大江東去,浪淘盡,千古風流人物。」,便被譽為極品。可毛澤東一下寫了整個中國的橫斷面。用五個皇帝代表二千年的一個側面,這種橫括萬余里,縱貫數千年的氣魄,絕不是坐在小屋裡,躲在書齋里的文人墨客所能寫得出來的。

毛澤東對雪有一種特殊的愛好,在他的詩篇中曾有多處詠雪,這從一個側面反映了他的精神世界。冰、雪是純潔的象徵。毛澤東在其一生中,對人、對己,都追求高度的純潔性。他要求人們做一個「純粹的人」。這些,都表現了他的高潔的精神世界。