A. 武的繁體毛筆字怎麼寫
[武、字]歷代名家名帖的毛筆寫法。只有異體寫法，准確地說沒有繁體寫法。
如圖所示：
B. 大理著名書法家杜武書法
杜武白族1969年11月生 雲南大理鶴慶人 ，中國書協會員會員, 雲南省書法家協會會員，大理州書法家協會副主席兼秘書長，大理師范學校書法高級講師。是我國大理著名書法家。下面是我為你整理的大理著名書法家杜武書法，希望對你有用!
大理著名書法家杜武書法欣賞
大理著名書法家杜武書法圖片4
杜武書法簡介
杜武白族1969年11月生 雲南大理鶴慶人 ，中國書協會員會員, 雲南省書法家協會會員，大理州書法家協會副主席兼秘書長，大理師范學校書法高級講師。書學以二王、米、趙、董一路行書為主，審美取向為尋找南貼與北碑的契合點;作品入選第七屆全國書法展，藝術成就獲第三、四屆雲南省文學藝術創作書法獎。2008年入雲南省首屆書法提名展。作品散見於《中國書法》、《書畫藝術》、《書法導報》等。
書法中積點畫而成字
我們既然不強調字形，那如何才能寫好完整的字，而不是一些點畫的拼湊呢?
答案是這樣的：只有不強調字形，才能寫好完整的字，否則就變成了一堆點畫的僵硬拼湊。
雖說道理如此，但具體怎樣才能做到，還是有具體的技巧輔助才能完成。
積點畫而成字的第一步是：將點畫理解為動作而不是形態。昨天去梅花道場，典水先生開示曰：所謂點如高峰墜石，並非將點寫成欹側之狀，而是說寫點的動作運行迅速而結束果斷。這種理解已經比較細微，我們只需把握基本的動作原理就可以。回顧《一點成一字之規》，書法點畫由兩個基本動作衍生開來：橫擺與豎擺，另外加上橫豎擺的交叉。(參考《各種豎擺》、《起步怎麼走》、《交叉的寫法》)。因此，基本動作練習是每次書寫之前都要進行的，這是個永無止境的練習。
第二步是：把字拆解為一堆動作。這個拆解有點費腦筋，並不是每個字都容易拆解的。一般來說拆解動作從行書做起比較方便，而正書的動作太隱晦，草書的動作太簡略，都不適合初學。請注意，各種書體都有自己的正書草書，如篆書有篆書的正書，隸書有隸書的草書一樣。拆解動作的正確與否，要通過書寫來驗證，寫得不順往往是猜錯了。當然，也可能是基本動作不熟練，那重新回到第一步練習基本動作。
第三步，再把拆解開的動作組建組裝起來。組裝的過程要順利，前提是拆解的合理。另外一個是，要多寫，而且是脫離開原帖書寫。記得軍訓的時候訓練過盲目分解組裝槍械，我們書寫也要通過盲寫來測試組裝動作是否熟練。當然了，在初期組裝的時候我們會遺漏很多零件，也就是說很多原作的細節會丟失。這沒有關系，丟了一個齒輪的鍾表不再是鍾表，但丟失一片葉子的樹木依然是樹木。
最後說一下組裝要點：手腕的位置要保持相對固定，不要輕易移動胳膊，否則這個字就不容易齊整。因為當我們的腕部投射點相對於紙面固定的時候，我們寫字的動作就像捲心菜一樣是圍繞一個圓心的各種弧線。而如果手腕在寫單字的時候位移，這個字就有了多個圓心，那它自然就不能齊整了。如果能得到“整”，那麼這個字基本就立住了，也就是說這個字的結字問題基本解決。哪怕它寫出來是歪歪斜斜，依然給人以視覺上的穩定感。相反，如果拼湊點畫而成字，即便是具有幾何意義上的平穩，卻不能帶給人相應的穩定感受。
C. 武的行書體怎麼寫
1）【武】字行書的幾種寫法
【武】字的德彪鋼筆行書寫法
2）行書的特點：
行書是介於楷、草間的一種書體。寫得比較放縱流動，近於草書的稱行草；寫得比較端正平穩，近於楷書的稱行楷。
在書寫過程中，筆毫的使轉，在點畫的各種形態上都表現得較為明顯，這種筆毫的運動往往在點畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細若游絲的痕跡，這就是絲連。
D. 發一張「武」字的圖片，要書法字，最好背景是一幅水墨畫！！！！懸賞20
OK~
E. 誰幫我寫個書法字武字
這是蘇東坡的手跡：
F. 武字的隸書書法字體寫法圖片
中華文化博大精深，我國的書法藝術同樣也有非常濃厚的文化底蘊。那麼，關於武字的隸書書法字體寫法圖片，你欣賞過嗎？下面是我整理的武字的隸書書法字體寫法圖片。
武字的隸書書法字體寫法圖片欣賞
武字的隸書書法字體寫法圖片6
隸書的創作要點
要取法漢碑和秦漢竹木簡。所謂取法，就是認真刻苦地解讀、體會，而不是浮光掠影。少看當代人的作品，看當代人的作品要看出其缺點和不足。
恰當把握主體的創作狀態。“書寫性”其實就是將書寫過程和創作情緒紙面化。行筆重復，會形成慣性。由生到熟，要避熟趨生。
正確對待風格問題。風格是自然生成的，不能一概而論。風格面貌不強，不必耿耿於懷;已經形成風格面貌的，也不必沾沾自喜或故意迴避。
隸書的藝術價值
隸書相傳為秦未 程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直，字形優美，扁而較寬。官吏，所以在古代,隸書被叫做“ 佐書” 。
按語：漢隸是我國兩漢書法藝術的象徵。大致風格有：
工穩端莊類，如《 西嶽華山廟碑》、《 禮器碑》、《 史晨碑》、《 乙瑛碑》、《 韓仁銘》、《 熹平石經殘石》;
方勁古樸類，如《 張遷碑》、《鮮於磺碑》、《 西狹頌》、《 校官碑》;
秀麗飄逸類，如《 曹全碑》、《 孔宙碑》、《 劉熊碑》、《趙寬碑》;
寬博厚重類，如《 衡方碑》、《 魯峻碑》、《 封龍山頌》;
雄放態肆類，如《 石門頌》、《 楊淮表記》、《 夏承碑》;
G. 武字隸書怎麼寫
武
隸書字體
書寫形式
H. 草書武怎麼寫
一、武的草書寫法：
二、說文解字：
文言版《說文解字》：武，楚莊王曰：「夫武，定功戢兵。故止、戈為武。」
白話版《說文解字》：武，楚莊王說：「武力的作用，就是用來平定亂世，建立戰功，止息戰爭。所以『止、戈』會義為『武』字。」
三、相關組詞：
1、用武[yòng wǔ]
使用武力；用兵。英雄無～之地。
2、練武[liàn wǔ]
學習或練習武藝：～強身。
3、武庫[wǔ kù]
儲藏兵器的倉庫。
4、武官[wǔ guān]
軍事方面的官員。
5、黷武[dú wǔ]
濫用武力：窮兵～。～主義。
I. 大理杜武書法
杜武，大鶴堂堂主，白族 1969年11月生 雲南大理鶴慶縣人，中國書法家協會會員，大理州書法家協會副主席，大理師范學校書法高級講師。書學以二王、米、趙、董一路行書為主，是我國知名書法家。下面是我為你整理的大理杜武書法，希望對你有用!
大理杜武書法欣賞
大理杜武書法圖片4
杜武書法簡介
杜武，大鶴堂堂主，白族 1969年11月生 雲南大理鶴慶縣人，中國書法家協會會員，大理州書法家協會副主席，大理師范學校書法高級講師。書學以二王、米、趙、董一路行書為主，審美取向為尋找南貼與北碑的契合點;作品入選第七屆全國書法展，藝術成就獲第三、四屆雲南省文學藝術創作書法獎。2008年入雲南省首屆書法提名展。書法作品曾作為大理州政府禮品贈送雲南省委書記、省長。2009年6月，十餘件作品入選雲南書法名家作品集萃——《水墨雲嶺》。作品散見於《中國書法》、《書畫藝術》、《書法導報》等。
書法藝術之情志
書法作品往往從整體上體現書寫者的品性、學識、智慧，功夫和當時的心情。反過來，也可運用書法的情志調節作用來調節情志，達到修身養性自我調節的目的。如木屬肝，其志為怒。因而在憤怒的時候，書寫作品時，運筆的起，行，收速度比較快而乾脆。此外平動，絞轉，提按都相對較重，執筆深度較深，力度較大，以抒發憤怒的情感。土屬脾，其志為思。因而思慮過度時，作品多較凝重，運筆遲緩，執筆深度較淺，顯示作者多思的情況。
1、整體觀。人與自然，社會是密不可分的。人的情志往往受自然和社會的雙重影響。人們可以通過書法藝術的多重表現形式來調節情志。比如說欣賞自己喜歡的書法作品，或是通過自己書寫作品來表達自己的情緒。又如在悲傷的時候觀賞大氣磅礴的作品，在憤怒的時候欣賞相對柔美的作品等。書法本身不能幫助他人解決實際問題，但是能幫助人們跨越某些潛在的障礙，達到放鬆身心的目的。
2、三因制宜。書法藝術調節情志要因人、因時、因地制宜。木盛之人性格倔強，易怒，應適當欣賞柔和秀麗的作品。如《曹全碑》柔和之力似綿里裹鐵，可抒發情感，營造輕松、和諧的環境。悲觀之人可適當觀以氣勢磅礴：宏偉瑰麗的作品，使人精神愉悅，視野開闊，提高大腦的興奮性。如顏真卿的《多寶塔碑》。若是心情浮躁，精神難以集中，可以經常練一下規整嚴謹的作品，如柳公權的《玄秘塔碑》，字字嚴謹，一絲不苟，可緩和、制約急躁情緒，心血管病人，更年期婦女均可嘗試。
書法藝術的表現也有地域之分。如北方一般為廣闊的平原、無垠的沙漠、雄偉的山川，人們在這樣的環境熏陶之下，自然而然地有了粗獷、豪邁、開闊、不加修飾的本色。故書法作品整體風格一般表現為博大、宏偉的“陽剛”之美，一般為靜態字體，如楷、隸、篆等為多。如柳公權的《玄秘塔碑貼》等，南方自然條件優越，山川秀美、水土柔和、春花秋月、細雨綿綿使人在感情上更加柔和細膩。整體風格卻表現為秀麗、雅緻的“陰柔”之美，一般以動態字體如行、草居多，如《懷壽草書千字文》。地域的差異形成了風格迥異的書法藝術。自然界的氣候有風寒暑濕燥火，因而無論是在南方還是北方都可根據不同季節的表現選擇不同類型的書法作品。總而言之，書法藝術的表現形式能體現五行性格和情志，同時，書法藝術也能調整個人的性格和情志。
書法藝術本身就有安定情志的作用。傳統書法一直強調勤學苦練，如王羲之的“池水盡黑”的故事。苦練就意味著克己，即克制種種慾望和誘惑，敢於吃苦，步步為營的精神。而不是浮躁不安，一味求取捷徑。書法藝術是中國文化的精粹體現和輝煌標本。而五行理論作為中醫形成和發展的基礎理論，也是中國傳統文化的瑰寶。中國文化各科之間是相互貫通，相輔相成的。因此學習和研究書法藝術，能更好地理解中醫，以及開拓新的綜合中醫治法開闊新的思路。也能為日常了解他人的心理和進行心理輔助治療提供新的途徑。