‘壹’ 谁有这个美女的全部图片
她是milkcocoa模特 - 윤선영:尹善英(音译)
网络图片搜索她的名字:尹善英 就能找到她的大量图片!!!
身高:167cm,
体重:55kg
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‘贰’ 大乔、小乔都是三国着名的美女,她们两位到底谁更好看
大乔跟小乔是三国时期有着闭月羞花容貌的姐妹花,但历史上没有明确记载大乔跟小乔谁最好看,只是说都有沉鱼落雁之美貌,那么她们二人谁更漂亮呢?
第一,大乔与小乔——闻名遐迩的姐妹花
相传二人的父亲是桥公,关于二人的真实姓名,大乔原名桥靓,小乔原名桥婉,也有人说,二人是乔玄的一双女儿,大女儿叫乔莹,小女儿叫乔霜。
第六,回到正题,那么大乔和小乔谁更漂亮呢?她们各有所长,无不是倾国之色,若问谁更胜一筹,只能说:“各自知之,莫问旁人,但凡凭心。”俗话说情人眼里出西施,萝卜白菜各有所爱,孙策说大乔漂亮 ,周瑜说小乔漂亮,他们都认为自己找到了自己最心仪的女人。我们也就没有必要咸吃萝卜——淡操心了。
‘叁’ 谁知道中国古代四大美女之首的西施的相貌是怎么样的
哈哈哈,西施的古代美人之首只是按朝代排出来的,都是后人美化的。她算什么绝世美女,小家子气而已。
真正的古代第一美人是夏姬。还有苏妲己,萧美娘,张丽华。
夏姬:颂曰:夏姬好美,灭国破陈,走二大夫,杀子之身,殆误楚庄,败乱巫臣,子反悔惧,申公族分。灭了两个国家,迷倒天下男人。最后还有一个完美的爱情。夏姬生得蛾眉凤眼,杏眼桃腮,狐色狐媚,云鬟雾鬓、剪水秋眸、肌肤胜雪。而且有着不老传说。(自己网络科普,绝对让女子也神魂颠倒,绝对的美冠千古) 苏妲己:这个不必在介绍了吧,妲己的美貌可是胜似天仙落凡,红颜祸水什么只是男人无能的笑话和借口。史书上说她:“乌云叠鬓,杏脸桃腮,娇柔柳腰,眉如春山浅黛,眼若秋波宛转,脸似海棠醉日、梨花带雨。”而且关于她的心狠手辣,是被后人加大黑化的。 萧美娘:这个不是隋唐演义里的妖后萧美娘,她是历史上性婉顺,好学能文的隋炀帝的皇后。此女天生丽质,娇媚迷人。是后梁孝明帝萧岿的女儿,至于说她美到什么程度,那绝不是用语言可以描述的,从她的人生经历中,大致可以领略出她倾国倾城的风韵来。她做了六代王妃,可以说是命带桃花,魅力无限。 张丽华:张丽华也确是艺貌双佳,她发长七尺,黑亮如漆,光可鉴人。并且脸若朝霞,肤如白雪,目似秋水,眉比远山,顾盼之间光彩夺目,照映左右。更难得的是,张丽华还很聪明,能言善辩,鉴貌辨色,记忆特别好。而且她还有人间嫦娥的美誉。令后人遐想无限。 好了~就给你科普这么多吧~以后有关于古代美女的问题可以问我呦~我对古代美女可是了解的也不少~嘿嘿~
‘肆’ 求这个美女图片的高清版,我找不到。
高清大图放送!
‘伍’ 网红脸和真正的美人差别在哪
网红这个词已经屡见不鲜了,各行各业好像都有网红,网络真是个好东西,但是网红和我们所说的真正的美人还是有区别的。
一提到网红我们脑海中会浮现什么,锥子脸大眼睛双眼皮高鼻梁小嘴唇,好像全世界的网红都长一个模样,真的是比着一个模板整出来的,哦不还有靠化妆P图做出来的人工美女,这些网红往往是活跃在网络图片,视频上,一旦见光,曝光在路人的手机下,媒体的闪光灯下那真的是惨不忍睹,完全和照片视频中的她们差别好大,一点辨识度都没有,化着同款的妆容,却是满脸玻尿酸的特效,一点真实的感觉都没有,还有的网红P图技术也是一流,在路人眼中妥妥的大象腿,经过她的手po在微博上就变成了又长又细又白的大长腿,P图技术令人叹为观止,所以网红活在网络背后是颜值在线的唯一保障。
‘陆’ 美人胚子应该是长什么样的
美人胚子应该是长什么样的?
有人说用南国有佳人,容华若桃李来形容一个女子的容貌美丽。在我看来,相由心生。一个人心地的好坏决定他美貌的好看与否。一个人,就算她长得再漂亮,心肠却如蛇蝎般恶毒。我也感觉她长得不好看,若一个人长得丑陋,心地却很善良,那我也觉得她很美丽。每个人对待美丽的看法是不同的,而小编认为,美人胚子应该是长得很漂亮、身材好、自信、有魅力可以吸引到人的一类女孩儿。
每个人对美的定义都不太相同,但她们总有一个共同的特征,就是外貌好看身材好看,长相好看而且从骨子里透露出来的自信。而且他们身上所体现的气质真的是一种美人该有的感觉。像上个世纪的张曼玉,王祖贤,朱茵等等身上都有这些气质,这种气质不自觉的吸引着别人看她们,在人群当中能一眼看到她。小编真的是很想运用这种气质呢。以上都是小编自己的观点,欢迎大家来评论补充哟!
‘柒’ 古装女/男图片+描写图中女/男的衣着样貌。
【上身月白色烟罗软,下着月白色裙,裙角要金线绣上了一丛三叶草,裙角用金线绣上了一丛三叶草,一根月白色的宽腰带勒紧细腰,显出了身段窈窕,反而还给人一种清雅不失华贵的感觉,腰间系着一块玉佩,温润的羊脂白玉散发出一种不言的光辉,那瓜子型的白嫩如玉的脸蛋上,颊间微微泛起一对梨涡,淡抹胭脂,白中透红。簇黑弯长的眉毛,非画似画,一双流盼生光的眼睛,那诱人的眸子,黑白分明,珍珠白色的宽丝带绾起,本来就乌黑飘逸的长发却散发出了一股仙子般的气质。长发及垂腰,额前耳鬓用一片白色和紫**相间的嵌花垂珠发链,偶尔有那么一两颗不听话的珠子垂了下来,竟然更添了一份亦真亦幻的美。】
【浅蓝长纱裙,长及曳地,腰间佩一容嗅,右手腕上带着与衣裙相照应的玛瑙蓝镯子,三千青丝被盘成一个芙蓉髻,发丝间隙间插入一宝蓝玉簪,浓妆淡抹,几丝发丝绕颈,腰似小蛮,杨柳般婀娜多姿,唇似樊素,樱桃般小巧玲珑,唇上点了一抹朱红,干净洁白的玉颜上擦拭些许粉黛,双眸似水,看似清澈,却深邃不可知其心思,故着低胸之裙,一反平日朴素简洁之容,尽显妩媚,妖娆之态。】
【淡粉色的绣丝长裙,挽起青丝,用一支平素却极其雅致的粉色簪子插于发髻,略施粉黛,此样打扮不失仪态,却也雅韵足以,手中轻捏着一方自绣的粉蝶戏花的手帕,轻起步子,步步生莲,稳稳福身请安,声音清澈明净】小女叩见娘娘 娘娘万福金安
【身着水蓝色的衣饰,上镶有繁复华美的金色花纹,浅绣桃花,款式雅致,绣纹精美绝伦,身材高挑纤细,一头青丝挽成高高的美人髻,头上佩戴精美的玉钗及其配饰,衣领微微敞开,露出曲线优美白皙修长的脖子,一身蓝衣更衬得肌肤如雪,唇边习惯性的带着一丝笑容,美丽却不张扬,漆黑的眸子深不见底,显得主人的城府深不可测,让人觉得好一个绝美又不失温婉的女子。这女子头挽乌鬓,斜飞凤钗,面若银盘,目若秋水,两道秀眉如纤美弯月眉不画而翠,悬胆丰鼻下朱唇点点,启齿之间,贝齿洁白如玉,笑靥如花生得形容袅娜纤巧,柳眉笼翠雾,檀口点丹砂,一双秋水眼,肌骨莹润,举止娴雅。唇不点而红,脸若银盆,眼如水杏。又品格端方,容貌丰美】
【风髻露鬓,淡扫娥眉眼含春,皮肤细润如温玉柔光若腻,樱桃小嘴不点而赤,娇艳若滴,腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情,而灵活转动的眼眸慧黠地转动,一身淡绿长裙,腰不盈一握,美得如此无瑕,美得如此不食人间烟火】
【花开许是刹那,却盛如芳华!气质若兰,性情如水,风髻露鬓,淡扫娥眉眼含春,皮肤细润如温玉柔光若腻,樱桃小嘴不点而赤,娇艳若滴,腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情,而灵活转动的眼眸慧黠地转动,几分调皮,几分淘气。淡绿色的长裙,袖口上绣着淡蓝色的牡丹,银丝线勾出了几片祥云,下摆密麻麻一排蓝色的海水云图,胸前是宽片淡黄色锦缎裹胸,身子轻轻转动长裙散开,举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉簪子,花容月貌出水芙蓉】
【浅蓝色的韩仁秀绣服裹住其身,由深至浅的轻纱拖地长裙缓缓走来】
【着了一身深兰色织锦的长裙,裙裾上绣着洁白的点点梅花,用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住.将乌黑的秀发绾成如意髻,仅插了一梅花白玉簪.】
【她身穿浅粉色的修身旗装,凸现出她修长匀称的身姿;那粉色极淡已经接近白色,但是却很妩媚,就似少女脸颊上最自然却最诱人的红晕;衣袖、襟前、袍角却用素金色镶了宽宽的边儿,更衬出高贵之气;衣上精细构图绣了绽放的红梅,繁复层叠,开得热烈,看得让人心里也觉得热乎;足上一双同色的花盆底儿,缎子面儿上用珊瑚珠配着金线也是绣的红梅,厚厚的鞋底里做着镂空的
‘捌’ 为什么称女人眼含“秋波”,而不是“春水”呢
古人在小说故事中描写女性的眼睛时,都会用一些词汇,比如林黛玉的丹凤眼,还有王熙凤的三角眼,当然在诗人的描写中,很多人也是用一些美丽词汇去比喻描写女性的眼睛。比如秋波,这样的词汇形容女性的眼睛是温柔的,有故事内容的,还有就是春水,很多诗人也会用这个去形容女性,但是比较少,这个描写是比较荡漾的,毕竟‘春’这个字对于女性来说,并不是什么好词汇。
秋波用来形容成熟娴静的女子,古人的诗中多存风韵,所以,很多诗人对女子的描写都是非常细腻的,而眼睛作为面部最为有神采的部位,它是能表达一种丰富的感情的,所以,古代诗人才会用很多温柔的词汇去比拟女子的眼睛。
‘玖’ 女人眼含“秋波”、“秋水”,为什么不是“眼含春水”
“春”字对于女性来说,本身就不是一个好的词汇,所以即便是在古代,也很少有人用“眼含春水”来形容女性的眼睛,而是多用秋波来形容。秋波多是指美丽女子的眼睛温柔如水,娴静细腻,眼含秋波都是指这个女子多是智慧沉稳型。但是,古代鲜少有诗人用眼含春水来形容女子,春心荡漾的“春”字对于女性来说,并不是一个多么光彩的事情。
所谓暗含秋波,秋波多是形容成熟的风韵女子,女人温柔和顺,沉稳美静,这是一种对女子美丽的褒奖,但是春水则完全不同,虽然也有人用春水形容女子的眼睛,但是春字对于女人来说,却是一个贬义词。
‘拾’ 谜一样的李秋水妹妹究竟是谁
无量山琅嬛玉洞里的那尊玉像,其原型就是李秋水的妹妹,这是原着中的设定,而且历经三版小说都没有改变。那么李秋水的妹妹究竟是谁呢,后来她又去了哪里?相信不少读者都想过这个问题。实际上对于李小妹这号人物,读者们之所以会产生这个问题,完全是由金庸先生对小说的修改所引起,因为这个问题就只在修订版和新修版的小说中才有,在连载版的小说中李小妹的身份并不是个谜,她最终去了哪里也并不难找到答案。
综上所述,关于李小妹的事迹之谜,在连载版小说中是不算存在的,看后两版小说读者有这个疑问,乃是金庸先生对小说的修改引起的。而以连载版小说的相关情节来看,黄日华主演的那版电视剧,在神仙姐姐的玉像这一剧情上,很大程度是参照了这版小说的设定。不同的只是电视剧将李小妹改成了齐御风(也是编剧所取的名字),不再是李秋水的妹妹,而王夫人虽还是她的女儿,却是她跟无崖子所生,也不再是慕容家的女儿。齐御风的设定,也是羽菱君个人认为改编得最成功的一版,这版设定较之新旧版小说的解释都更为完善,避免了不少漏洞的出现。
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我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!