⑴ 古代才子佳人都是如何赏雪发朋友圈的
江南初雪,一夜刷屏。
其实古人也同样喜爱雪天,可惜当时没有手机摄像头和社交软件,但是从流转至今的绝艳诗词中不乏关于雪景的描写。踏雪寻梅,烹茶饮酒,下雪时,古人会在朋友圈发什么?
家庭聚会:才子吟诗,佳人抚琴
谢太傅寒雪日,内集与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
——《世说新语》
据《世说新语》载,谢安一家皆能吟诗。其侄女谢道韫以柳絮喻雪,吟出其似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征,可谓异迹而同趣,“柳絮才”一说也流传下来。
暮雪霏霏,才子吟诗,佳人抚琴,名为家庭聚会实则秀才华,这波操作可以给满分了。
雪夜相思:年年雪里,常插梅花醉。
年年雪里,常插梅花醉。
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今年海角天涯,萧萧两鬓生华。
看取晚来风势,故应难看梅花。
——李清照《清平乐》
昔年大雪,与你携手赏梅,乐而无忧。如今,又是梅雪相映,天地间只剩我飘零沦落、哀老孤苦,梅花虽然折在手里,泪水却湿了衣襟。
思君,念君,盼君归,相思便成碎。爱如雪深,散作一川浮萍两处心。
清照女神在今天绝对秒杀各种情感大V。
赏梅饮酒:雪助花妍,愁煞看花人
雪助花妍,雪冻而花亦冻,令人去之不可,留之不可,是有功者雪也,有过者亦雪也。
——李渔《闲情偶寄》
李渔极爱梅。他认为,若以开花先后次序定尊卑,梅花是当之无愧的花中之王。世人皆言如何养梅,李渔却独辟蹊径,只论赏梅。为了赏梅,李渔在梅华边筑一临时小棚,名曰“就花居”。
雪中梅花虽娇艳可爱,却也因雪天寒冷而受冻。这雪,有也不好,无也不好,倒是愁煞了赏梅人。
约会:晚来天欲雪,能饮一杯无
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
——白居易《问刘十九》
家中新酿制的米酒还未过滤,酒面上泛起一层细密的绿泡泡,甚是可爱。红泥烧制的小火炉也已备好,用来烫酒刚好。天色阴沉,怕是要下一场大雪,你是否愿意陪我小酌一杯?
不知白居易是否在雪夜,等来了共酒的朋友,但如此雪夜,如此闲情,这杯热气腾腾的酒,是一定要喝的。
打野:天地苍茫,独钓江雪
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》
全画幅广角镜头,不仅描写了江上雪景,还勾勒出一种不与世俗同流的做人境界。让读者明知这是装X,却又挑不出什么毛病。
赏雪:莫说相公痴,更有痴似相公者
雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白,湖上影子,唯长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
——张岱《湖心亭看雪》
任性boy张岱态度很明确:天冷算什么,再冷也要去赏雪!
天冷没人陪,那就一个人去看雪,顺便再把国画中的留白技巧运用到文中:湖面冰花弥漫,天地之间只余下一抹白色,湖上影子,也不过寥寥几人。
龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。
影乱铜乌吹,光销玉马津。
——骆宾王《咏雪》
骆宾王《咏雪》中的这几句,颇有手机短视频的既视感。虽然只是文字,但画质丝毫不输1200万像素的摄像头。
北风其凉,雨雪其?。
惠而好我,携手同行。
见雪就浪漫的情怀,或许是古人传下的基因。
⑵ 白衣似雪的古代女子图片~~
这个最符合吧⑶ 求一张有在雪中抬头看雪的女孩的图片(卡通)
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是这个吗?
⑷ 形容雪景美女的诗句
形容雪景美女的诗句,非关癖爱轻模样,冷处偏佳。别有根芽,不是人间富贵花,谢娘别后谁能惜,飘泊天涯。寒月悲笳,万里西风瀚海沙。
美女是一个汉语词汇,拼音是měi nǚ,指容貌姣好、仪态优雅的女子。中国古代关于美女的形容词和诗词歌赋众多,形成了丰富的美学资料。《墨子·公孟》:"譬若美女,处而不出,人争求之。
女人总是要长大的,她也不可能永远的那么单纯或让你保留幻想,成熟的女人自有成熟的味道。女人一成熟,就成了一个性感的女人。她们就如陈年美酒一般,举止投足都充满了风韵,心智成熟,仪态端庄,谈吐得体,心态平和,散发着母性的温柔。
⑸ 古代女子在雪地里站着的动漫图片
。
⑹ 请问谁有古风美女身穿红衣,发丝飞扬,立在大雪中的图片
刘诗诗的步步惊心里有一个片段是在雪地红梅中跳舞,很美,似乎网上有这张照片,你可以找找
⑺ 有谁知道这样一幅图,背景是在下雪,一个身穿蓝色古装的女子,打着一把伞,怀里抱着一个婴儿给人送行!
仙剑奇侠传1
⑻ 金簪雪里埋是啥意思
“金簪雪里埋”是《红楼梦》中给宝钗的判词,预示着薛宝钗的悲惨命运和结局。
“金簪雪里埋”是谐音薛宝钗的名字。“金簪雪里埋”的“金簪”不等于“金钗”,金钗是古代妇女头发上插的金制首饰,所谓双股为钗,单股为簪。
打造金钗的寓意就是成双成对,但是薛宝钗的这句判词,本身对宝钗的名字就是一个讽刺,虽然叫“钗”,可是最终的命运却是“簪”。那么脂砚斋在这句词的后面批语“寓意深远,皆非生其地之意”,用红楼梦里面的话来说,是“有命无运”的意思。
“玉带林中挂,金簪雪里埋”的真实含义,都是隐喻钗黛二人的最终命运。
薛宝钗在嫁给贾宝玉后,本来相敬如宾,宝钗宝玉夫妇应该成双成对,夫唱妇随。可惜贾宝玉“空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林”所在八十回后贾宝玉出家为僧,而薛宝钗守寡寒窗空寂寞,那么在贾府衰败以后,正如判曲飞鸟各投林中所说,好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。
所以薛宝钗的死亡时间,正如薛宝钗的屋子,雪洞一般。应该是寒冬之际,大雪漫天,天寒地冻。在那个年代,像薛宝钗这样一个美女,家破人亡,流落到社会上,也会遭到歹人的的恶念,而贾雨村作为忘恩负义之人,对薛宝钗垂涎已久,趁贾府衰败后把薛宝钗抢到手,正应了“钗于匣内待时飞”的联句。
而薛宝钗刚被贾雨村买到手里,雨村罪发,一家老小随即把流放极寒之地,薛宝钗无法忍受这样的悲惨境遇,在漫天大雪之日,凄惨死去,这便是应验了“金簪雪里埋”的谶语。
(8)古代美女赏雪图片扩展阅读:
宝钗这一形象的教育意义
薛宝钗是曹雪芹深深喜爱的一个可爱的人物,他将薛宝钗描写成性格和智慧上都十全十美的可爱少女。她的言行和待人处事处世态度,其中所包含的情商和智慧,在除去时代赋予她的局限之后,都是青年读者学习的榜样。
不同年龄阅历,不同地位处境的读者,只要有心,都不难从宝钗形象这里寻觅到一份心灵的慰籍或思想的营养,其笔下的蘅芜君也自然会显现出其隽永的魅力。
恰如《红楼梦》中通灵宝玉与宝钗金锁上的“八字吉谶”所预示的那样,薛宝钗这一曹雪芹笔下“艳冠群芳”的“群芳之冠”,虽不能在物欲横流的红尘浮世中容颜常驻而“仙寿恒昌”,但凭借着一代代读者诸公的“高情巨眼”,她却定然能在浩气荡然的艺术天地里风骨长存且“芳龄永继”。
⑼ 三男三女的中国古代图片,唯美手绘型。背景最好下雪的那种。(谢谢,我做封面的,读者需要阿)
自己溶一张呀……这个貌似不难呀……
⑽ 求古风红衣女子站在雪中的图片