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介绍:男艺人长期被高层大叔侵犯，不忍心离职。他们通常穿女装。
最近娱乐圈不太平。韩国N号房事件我还没搞懂，日本角频频曝光丑闻。
不久前，日本国家女神佐佐木希的丈夫被曝出轨。粉丝很不解。每个人都羡慕渡部建娶了这么漂亮的妻子，但他并不满足。
他的衣服也很女性化。衣服的颜色和图案是女生最喜欢的款式。他的皮肤细腻，手指特别有女人味。
综上所述，西冈健二是一个阴柔的男艺人，这可能是悲剧的原因之一，但并没有错。错的是osawa Gang，他心里是恶的，要分清楚。
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改革开放吗？
5. 二战后的日本女人图片 解密：日本女人为什么总
日本慰安妇产生于1945年日本战败后，日本为保证民族的纯洁性，招募一批日本女性为美军提供性服务。
二战期间，日军的侵略给受害国带来了极大的灾难，其中引起世人谴责的暴行之一就是逼迫当地妇女充当慰安妇。但是最近解密的文件显示，日本在战后也遭到了相应的报应，有大约7万名日本妇女被迫为美国占领军提供性服务。
1945年8月，日本在太平洋战场上彻底失败，大量美军开进日本本土。在日本投降后，大约有35万美军驻扎在日本各地。为了稳定这些局势，日本主动向美军提供慰安妇。日本茨城县警察局的治所在东京东北部，该所的历史文件记录了当时日本政府采取这一措施的原因，“我们的策略是，通过征召有经验的妓女为美军服务，保护良家妇女免受美军侵扰。”日本内务省在1945年8月18日下达了在全国建立官方慰安所系统的命令，此时日本尚未正式投降。日本的代表团在次日才飞抵菲律宾进行投降谈判。命令下达后很快得到贯彻，茨城县腾出大量单身警察的宿舍，设为安慰所，于9月20日正式对驻日美军开放。该慰安所共有20名慰安妇。
美军对日本妇女暴行——这些慰安所，是日本当地政府在娱乐消遣协会的参与下设立的。一位日本娱乐消遣协会的官员在回忆录中写到，“1945年8月28日，大量美军涌入厚木县，在傍晚时，他们发现了第一家慰安所。当时，我和两名同事一起来到那里，完全被眼前的情景惊呆了：500到600名美国大兵站在街上，排成队等在慰安所外面。美军指挥官几乎失去了对军队的控制。”
这位日本官员还回忆到，美军在进入慰安所前，要先付少量费用，然后领到门票和避孕套，才可以进入。日本第一家为美军服务的慰安所名为“芭比花园”，最初只有38名慰安妇，但是由于需求的激增，不久就增加到了100名。每名慰安妇每天要为15至60名美军服务。每次服务他们可以得到15日元的报酬，相当于半盒香烟的价钱。
“正常”营业的慰安所，慰安女的状况也是惨不忍睹。一名做过慰安女的化名“玛丽”的姑娘，在日记中这样说：“没日没夜，美国兵嚼着口香糖在外面排队等着，女人们在屋子里形同监禁，根本没有拒绝的自由。”“最高的一天接客55人，这些属于人的感觉，再也没有了。”“小町园的慰安女，最初是30人，只有半数能够做到3个月，随后就补充来了100名新的慰安女，死亡者不断地出现。
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据外媒27日报道，2名涉嫌在冲绳强奸一名女性的美国士兵26日承认了这一强奸指控。去年10月，23岁的美国海军上等兵克里斯托弗·布朗宁和23岁的下士斯凯拉·多杰沃克涉嫌在冲绳本岛中部地区的停车场强奸并伤害一名20岁左右的日本女性被逮捕。
多杰沃克在冲绳那霸地方法院承认其所犯罪行，布朗宁同样承认这一指控，但否认强奸是事先谋划好的行为。 在强奸事件发生后，驻日美军出台了夜间外出禁令，禁止全军在晚上11点至翌日清晨5点之间外出。但这一禁令并未得到彻底贯彻，仍有美军士兵在夜间伤人事件不断发生。
很多冲绳人向我抱怨自己不是日本人，因为自己的土地是被美军强行征用，自己的妻女被驻日本美军强暴，就算这样来自日本本土的声音也是相当的冷淡，如日本右翼代表田母神就说，那些冲绳的女性打扮地花枝招展，这样才会引起美军的强奸，这种声音一出，冲绳民众才爆发出：冲绳要独立，美军滚出去的口号。
其实冲绳女子被美军强奸不是一件两件，从最近的发生的（10月16日）事件开始计算，驻冲绳的美军强暴事件大约超过千件，我从报社的浩瀚的资料中整理出来，这不是普通的事件，而是一个被占领地域民众血与泪的历史。
1）1945年的3月26日，美军冲绳战结束以后，美军就在登陆的坐间味村对村里没有逃跑女子用小艇拖到海上，进行了强奸。
2）同年8月，与祖母一起外出寻找食物的32岁女子被美军强奸，不久就生出一个黑人混血的男孩，………
3）1946年1月，冲绳割草的23岁女子，被美军强行带到丛林中强奸，不久生下孩子。
从这一年开始冲绳女性就开始生下混血的孩子。特别是菲律宾裔美军在冲绳的风纪很差，几乎使得民众要暴动的地步。当时的美国《时代》杂志的统计，冲绳这一年的混血孩子的人数是450人，光美军自身发现的强奸案，半年时间就有18件之多。
根据当地报纸的统计，从美军登陆到1949年为止，美军在冲绳可查的强奸案件就有76件，其中被致死的大约11人。时间到了1950年，因为朝鲜战争，前来冲绳的美军人数变得空前的多，所以这一年的强奸发生大约200件，达到了战后的最高值。这其中发生了一个6岁的女孩子被美军强奸致死的事件，最后犯人虽然被判处死刑，但是还是不断地减刑，结果18年就被释放出监狱。
6. 日本女人穿和服，为什么后面还背个枕头包
日本人的传统服装叫做和服，十分有特点，尤其是女人，腰后面还背一个“枕头包”。有去过日本的朋友回来说，千万不要碰人家和服后面的包包，否则后果很严重。这究竟是干什么用的呢？日本女人如此重视。
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其实日本和服是从中国学习过去的。汉朝时期，日本是中国的藩属国，日本的很多文化，风俗都受到中国很大的影响。日本早期的服装是模仿汉末三国时期吴国的服装，所以，现在有些日本人还将和服叫做吴服。
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到了唐代时期，日本又来到中国取经，因崇拜中国文化，而将中国唐服融入到日本服装，十分华丽，色彩鲜艳。此时日本和服的腰后面都没有背后那个“枕头包”。“枕头包”的出现是在丰臣秀吉时代(1582年到1600年)，日本海上贸易还是繁荣。很多欧洲传教士来到日本，传教士的袍子都是用带子系住的，很多日本人开始效仿。
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也就是这个其实是系衣服的，最初的带子还是比较窄的，之后日本人从朝鲜学来使用宽带子。但是宽带子又不美观，于是日本女人脑洞大开，创造性地把结打在背后，既漂亮又不耽误事。所以，大家千万不要想歪了，这可不是为了方便晚上和男人做事用的哦。
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7. 二战后的日本女人图片 二战日本为什么不敢打苏联
一场诺门坎已经让日本陆军彻底打消了和苏联正面硬抗的念头。苏联甚至都没怎么投入主力车型就已经让日军装甲兵丢盔弃甲，整个战役中日军没有沾到一点优势。更何况日军偷袭珍珠港后，大量资源都被日本海军抢走了，陆军如果不是因为对手是落后的中国，早就输了。
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SM嘛。。。 一、性虐待症，sadomasochism 注：SM一词绝大多数情况下都是本含义 性虐待症，西方称之为sadomasochism(简称sm虐恋)，统指与施虐、受虐相关的意识与行为。 在中国，sm有一个更为温情的称呼：虐恋。虐恋一词英文为Sadomasochism，是施虐倾向(Sadism)和受虐倾向(Masochism)二者的合成词。它的简写即我们通常所说的SM。虐恋现象最早发现于17世纪末，首先出现在文学活动和一些商业性虐待服务中。最早的虐恋文学当然首推法国作家萨德(Sade)和奥地利作家马索克(Masoch)的作品，Sadomasochism一词即是由心理学家艾宾(Richard von Krafft-Ebing)通过他们的名字创造出来的。 在当时，尤其可追溯至整个维多利亚时代的英国，其地下色情文学的一个主要潮流就是虐恋。最明显的是当时的英国人民对鞭笞的强烈爱好。以至如今欧洲大陆上仍把鞭笞行为称为英国恶习(English Vice)。 回到由贵，众所周知，由贵十分迷恋英国文化，其代表作之一《毒伯爵该隐》的故事背景就是十九世纪末期的伦敦。再加上作者本身的创作灵魂从始至终都是一种违反常态，向世俗挑战的思想，我们称之为Twisted Mind，笑，所以她的作品总是存在、或是隐喻着一些或多或少的社会性的虐恋现象。 “虐恋，sadomasochism(简称SM),统指与施虐、受虐相关的意识与行为。”不过，我更喜欢的关于SM的定义是SEX MAGIC（性魔术），多让人着迷的解释呀。专家将虐恋定义为：“它是一种将快感与痛感联系在一起的性活动，或者说是一种通过痛感获得快感的性活动.所谓痛感有两个内涵，其一是肉体痛苦（如鞭打导致的快感）;其二是精神的痛苦（如统治与服从关系中的羞辱所导致的痛苦感觉）。” SM是人的一种自愿的选择， 是人对快乐的追求。SM爱好者并没有一种天生的欲望叫作“虐恋”；他也没有一种与生俱来、不可更改的身份叫作“虐恋者”；他只不过是选择了对虐恋这种快乐方式的消费和享受；他是一位消费者，一位享用者。 从最明显的说起，首先是《荆棘公主》。当路易王子闯进魔女之馆，他首先看到是穿刺工具和墙上无数的皮鞭。注意他当时说的话：家里有专门的拷问室。“拷问室”作为一种虐恋的必备场所，在那个时期的英国十分流行，每家提供虐恋服务的妓院都会有。而在《白雪姬》中，用大篇幅写到路易王子的恋尸癖，这也可以算作虐恋(恋物？)的一种表现形式。当然，接下来魔女的M表现太过明显，这里就不提了。不过有意思的是，在英国，花钱做受虐者的人数要大大高于施虐者。其中以事业有成、穿着体面的男士居多，他们甚至会在报纸上刊登广告来征求“女主人”去鞭笞他们。鞭笞的兴趣在维多利亚时期会如此盛行，一个很明显的原因是那个时期的禁欲倾向和社会风气的极度看重端庄。因此他们会认为羞辱是最大的刺激，并进一步使其性感化。接下来谈到《少年残象》，当艾德第一次到那家俱乐部去的时候，他推开罗尔的门，可以注意到，当时罗尔下面的那个人是以捆绑的形式躺在床上的。虐恋活动中最常见的两种形式就是鞭笞与捆绑(Displine & Bondage)，上面简单谈了前者，这里马上提到了后者。 众所周知，艾德的杀人行为脱胎于1888年伦敦的那位着名人物开膛手杰克(Jack the Ripper)。这种残忍的碎尸行为可以说是一种强烈施虐倾向的极致。(虽然现今普遍认为虐恋只是一种“游戏”而不存在真正的伤害)但与Jack the Ripper不同的，艾德还做了一件有强烈S味道的事情——蒙眼，这在虐恋活动中是十分普遍的现象。 《戒音》中的虐恋现象，其主要表现形式是戒音的自毁倾向。如他多次自杀，认为自己是肮脏的，等等。他的受虐倾向根植于俄狄浦斯情结，即恋母情结。少年时代与母亲的乱伦(以及亲眼看到母亲被烧死)导致了他极端强烈的负罪感和自我否定。(曾有人认为“自我厌恶”是受虐倾向的主要动因)与他相似的还有《毒伯爵该隐》中的该隐与吉贝尔，因为做错事(导致母亲死亡)带来的强烈负罪感使他们长期忍受着父亲的鞭笞。这一点后面还会详谈。 同样有着强烈自我厌恶感的还有《天使禁猎区》中的贝利亚。他的名字含义是无价值。他有强烈的受虐倾向，对路西法的感情是很明显的虐恋行为。其中包括对方的讽刺奚落及残酷对待，等等。而无机天使罗洁爱尔这个人物，经常有人会拿他和《毒伯爵该隐》中的吉贝尔作比较，认为二者相似，尤其是在对创世神和马斯特先生的态度上。“不平等的爱”。但在我看来，吉贝尔从头至尾都是以受虐者形象出现的。这一点和罗洁爱尔的施虐者形象明显不同。 在罗洁爱尔开始逆生长以前，他的最常见装束——皮衣和皮鞭，完全是施虐者的行头。加上他对他人强烈的控制感和征服欲，这时候的罗洁爱尔是典型的施虐者。而在他开始逆成长后，面对路西法，他开始发生转变，如对路西法的奚落表现出快乐，甚至最后面对创世神，已经回复到一种强烈的自卑、自我厌恶、自我放弃的态度。根据弗洛伊德的理论，负罪感是由施虐倾向转变为受虐倾向时的一个不可或缺的因素。因此，这时罗洁爱尔对“主人”(神)的屈从和吉贝尔有相似的地方，即为了赎罪。 "sm虐恋"一词是由中国的老一辈社会学家潘光旦先生首先提出的，但直到二十世纪末，李银河的《虐恋亚文化》才真正为我国填补了这项研究的空白。作者将sm虐恋定义为："sm虐恋是一种将快感与痛感联系在一起的性活动，或者说是一种通过痛感获得快感的性活动......所谓痛感有两个内涵，其一是肉体痛苦（如鞭打导致的快感）......其二是精神的痛苦（如统治与服从关系中的羞辱所导致的痛苦感觉）。"sm虐恋在中国人的心中基本被归类于变态的范围，这与一衣带水的邻国——日本形成了强烈的反差（日本动画片《蜡笔小新》都有sm虐恋内容），因此该书的出版为国内学者的相关社会学研究提供了一个良好的跳板。 S是施虐症：指中世纪法国一个侯爵叫做萨德，他在生活中喜欢对女性施加虐待，在他的作品中有大量性变态行为的描述，所以后来的学者把主动的虐待症，也就是喜欢虐待别人，命名为萨德现象（Sadism），即施虐症。 M是指受虐症：19世纪奥地利一小说家名叫马索克，他本人是一个被动虐待症病人，在他的作品里描述了许多这类变态的性活动。因此，被动的虐待症就被命名为马索克现象（Masochism），即受虐症。 在当代的中国，sm还属于一种亚文化状态。 这里要提到的一个概念"Cyber SM"，即网络SM。和性幻想相同，这种通过幻想SM场景获取性快感的方式，被称为Cyber SM。Instant Message(即时通讯)的发达，也为网络SM提供了广阔的平台。作为中国最大的IM服务商，腾讯QQ是广大SM爱好者网络交流常用的工具，QQ聊天室“奴隶社会”里面，是很好的SM交流平台。另外，还有很多QQ群，S和M可以互相交流，认识对方，从网络走向现实。
9. 寻找一张日本女人的图片
你是想骂日本女人都张这样吗？？