㈠ 张翠山和殷素素在冰火岛生活那么多年，为何只有张无忌一个孩子
个人认为有两个方面的原因：
1、岛上生活条件太差，无法养活太多的人
2、岛上住宿条件有限，二人无法有正常的夫妻生活。而且过于寒冷，也不利于受孕
加上岛内生活条件艰苦，是否能回到中原，他们心里也没有底，张无忌生在岛上，夫妻二人已经是惭愧，正如谢逊所说：
“但如何能使这孩子老死荒岛，享不到半点人世的欢乐？”
因此，即使能生，张翠山和殷素素也不会再多生一个孩子。
㈡ 文成公主的主要事迹是什么
文成公主 - 相关故事
五难求婚使
隋唐时，生活在青藏高原上的吐蕃开始崛起。到松赞干布担任首领时，非常仰慕中原地区的文化。公元640年，松赞干布派了个能干的使者禄东赞，带着100人的出使队伍，准备了5000两黄金和许多珍宝，到长安去求亲，希望能够将文成公主嫁给他们的赞普松赞干布。这时，唐朝周边许多国家的国王都派遣了求亲的使者。为了避免不必要的麻烦，唐太宗下了一道圣旨，要求前来求亲的使者必须先解答五个难题，获胜者才能娶回公主，这就是民间传说中的“五难求婚使”。
据说，当时唐太宗出了“丝线穿九曲珠、分出百匹母马和小马驹儿”等五道题。其中最后一道题，也是最难的一道题，要求求婚使者要从2500名美貌年轻的女子中找出文成公主。传说禄东赞事先从公主的奶娘那里得到消息，公主喜欢用花露水洗脸，现场他发现一个美女的身边总有蜜蜂飞舞，由此断定这个美女就是文成公主。
文成公主与松赞干布的故事
大昭寺开始动工的时候困难重重。藏族的传说是，当时根本建不起墙，修了就倒，在尺尊公主没有办法的时候，文成公主上观天象下察地理，观测出拉萨河谷是一个罗刹魔女的形状，只有将庙建在魔女的心脏部位上才能镇住她，庙才能建起来。公主推算，红山东一公里的地方，才是建庙的最佳方位枣那里是一片湖水和沼泽地。
黄河源头昔日文成公主结婚之地
文成公主虽然指明了建寺的方位，但是尺尊公主却不太愿意遵循， 因为那关系到面子问题。在骑虎难下之时，松赞干布察觉到了事情的微妙之处。一天，松赞干布请尺尊公主出来散心，两人并肩骑马，一路说笑。当松赞干布问起建寺情形，尺尊公主面有难色。
松赞干布拿起公主的手，从上面摘下一个戒指，对公主说，这样吧，我将戒指抛向天空，它在哪里落下，就在哪里建寺，让上天决定吧！聪明的尺尊公主也明白了国王的苦心。结果，戒指准确地落在了那片湖水中。
文成公主为大昭寺指明地址后，浩大的填湖建寺工程就开始了。藏族的传说是：填湖用的土是白山羊驮来的。今天我们都知道，牦牛是高原之舟，是西藏传统的运输工具，可当时建大昭寺为什么偏偏用山羊？充满神秘的解释是，文成公主推算出如果不用山羊驮土，那土就永远不能把湖填平。如果历史的来看，我们可以做如下推断：在拉萨河谷建造大昭寺是松赞干布政治谋略的一个重要方面：一方面为迁都做准备，使吐蕃王朝走出狭窄的山南地方，另一方面是摆脱山南旧贵族势力的牵制。而拉萨河谷是西藏农业文明与牧业文明的交界处，吐蕃王朝算是一个以农耕为主的部落，当时，松赞干布刚刚征服拉萨河谷北面的一个叫“苏毗”的牧业部落。估计，松赞干布要用牦牛来驮土的话，就得从山南征调，那样势必引起贵族“劳民伤财”的非议，还不如用征服来的牧业部落的山羊来干，即经济又省事。有趣的是“羊驮土”这件事还形成了 一座城市的名字：藏语里面“白山羊”发“热”音，“土”发“萨”音，久尔久之，“热萨”演变为“拉萨”，其意义，也由“白山羊驮土”转为“圣地”了。
㈢ 什么的青色
什么的青色
(青涩)的青色比较合理
形容青色的词语？
按照光谱的颜色顺序，青(Cyan)应该是介于绿色和蓝色之间的一种颜色，即发蓝的绿色或发绿的蓝色。青色是在可见光谱中介于绿色和蓝色之间的颜色，属于电磁波里可见光的高频段，有点类似于湖水的颜色。
青色，古代本义是蓝色，但在绘画颜色中，如果是蓝色中混有少量的绿色（是减法三原色之一），则称为青色，它有多个级别。类似于翡翠玉石的颜色。
在老一辈中，青色是黑色，例如“青青子衿”指的是黑色的古代学士衣服。青介于绿色蓝色之间，但很多词容易让人误认为绿色，比如青草就是绿色。
形容青色的词语：
丹青过实：丹青：红色和青色的颜料，借指绘画。绘画景物的美超过了实际景物。形容绘画技艺高超。
冬夏青青：指松柏的颜色无论冬夏都是青色的。比喻人的节操终生不变。
红粉青蛾：红粉：原指红色的铅粉，为女子化妆用品，后借指美女；青蛾：青色蛾眉。指美人。
芥拾青紫：芥：小草；青紫：官印上青色或紫色的绶带，借指高官显位。把任高官看作象捡起一棵小草那样轻松。比喻有才能，可以轻松取得高位。
以白诋青：以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
拖青纡紫：汉制，诸侯佩带的印绶为紫色，公卿为青色。以之比喻官位显贵。
白恰青衫：白恰：尖顶无檐的白布帽；青衫：青色袍衫。指没有取得功名的士人。
炉火纯青：纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
青面獠牙：青面：脸上泛着青色；獠牙：露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。
青鸟传音：西汉时期，晚年的汉武帝特别迷信，总希望自己能长生不老，他对神特别尊敬。经常在承华殿斋戒静坐，一天见天空中飞来两只青色的鸟围着大殿转，就问东方朔，东方朔告诉他这是王母娘娘的青鸟使者，他就更加虔诚地敬神了 ...
青鸟使者： 西汉时期，晚年的汉武帝特别迷信，总希望自己能长生不老，他对神特别尊敬。经常在承华殿斋戒静坐，一天见天空中飞来两只青色的鸟围着大殿转，就问东方朔，东方朔告诉他这是王母娘娘的青鸟使者，他就更加虔诚地敬神了 ...
黄卷青灯：黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。
苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
碧瓦朱檐：碧瓦：青绿色的瓦；檐：屋檐。青色的瓦，红色的檐。形容建筑的华美。
苍黄翻覆：苍：青色；苍黄：青色和黄色；反复：反复无常。比喻变化不定，反复无常。
眉黛青颦：黛：青黑色的颜料，古代女子用来画眉；青颦：古人用青黛染眉，故称青颦。形容女子容貌美丽。
红粉青楼：红粉：原指红色的铅粉，为女子化妆用品，后借指美女；青楼：妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。
丹青不渝：丹、青：丹砂、青雘，是古代绘画中常用的两种颜料，不易褪色。始终不渝，光明显着。
苍黄反复：苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。
丹青之信：丹：红色；信：确实。红黑二色是不变的颜色。比喻事情已经明了，不可改变。
青松落色：松树失去了青翠的颜色。旧时比喻世道衰败时人情的冷落、淡薄。
青红皂白：皂：黑色。青、红、黑、白四色。比喻事情的是非或原因。
青黄无主：脸色一会儿青一会儿黄，无法控制。形容因惊恐而神色不定。
青出于蓝：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
拖紫垂青：紫、青：指古代贵官系印用的绶带颜色。指官居高位。
掇青拾紫：指获取高官显位。青、紫，古时公卿的服色。
纡青拖紫：纡：系结；青、紫：古代官吏抽佩印绶的颜色。比喻地位显贵。
苍髯如戟：苍：青色；髯：两颊上的胡须。又长又硬的青须好像长戟。形容相貌威猛。
青过于蓝：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
朱楼翠阁：红色和青色的楼阁。指华美精致的建筑。
青出于蓝而胜于蓝：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
青枝绿叶：①青绿色的枝叶。多指生长茂盛的树木。②比喻年轻。
青蝇点素：青蝇：苍蝇，比喻进谗言的人；素：白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。
青裙缟袂：青布裙、素色衣。谓贫妇的服饰。借指农妇，贫妇。
不分青红皂白：皂：黑色。不分黑白，不分是非。
司马青衫：唐朝时期，诗人白居易被降职为江州郡司马，一个秋天的夜晚他送客到湓浦口码头，江面上传来悦耳的琵琶声，就将琵琶女叫来询问，得知她从小在长安跟随名师学艺，因年老色衰而不得已嫁给一个商人为妻，联想到自身，感动得泪流满面 ...
染苍染黄：苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
水碧山青：形容景色艳丽如画。
水绿山青：形容景色艳丽如画。
满目青山：形容景色美好或形势大好。
碧海青天：形容夜色 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
苍黄翻复：苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
浮翠流丹：翠：青绿色；丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在浮现和流动。形容色彩鲜明艳丽。
碧波荡漾：碧：青绿色。青绿色的波浪起伏不定。
五彩斑斓：五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。
朱甍碧瓦：红色屋脊，青绿色的琉璃瓦。借指华丽的建筑
㈣ 金庸小说十大女中豪杰是谁
十.阿青
她，名不见经传，纯净无暇，牧羊为乐。本不可能与国家兴亡沾上半点边，也不会与险恶的江湖有甚纠葛。然而有一天，趾高气扬的吴国武士喝醉之后，在越国无理取闹，竟将她心爱的山羊老白劈为两爿来彰显自己的剑法。那一定要让你们见识一下越国剑法的厉害，高手出招，不鸣则已，一鸣就要惊人，一根竹棒就将目中无人的吴国武士打得落花流水。
于是，她被一旁的越国大夫范蠡看上了，不是因为她的美貌，而是因为她的剑法。依靠着这样的剑法，破吴必矣，早日与夷光重逢必矣!于是问起她的师父，却得知她的“剑法”学自与白猿的过招。于是，范蠡同她一道去山林之中，等待白猿的来到。可惜白猿来去匆匆，范蠡只得沮丧回朝。
随后，他们让越国士兵学习越女的剑法，终于大仇得报，而少伯也第一时间来到吴宫之中，重见日思夜想的夷光。然而，这时吴宫外传来那熟悉的叫声，扬言要杀了西施!当这一剑刺下，她被她脱俗的美所震惊。原来错的不是西子，而是那美丽的邂逅。
九.郭襄
桃花岛岛主黄药师是江湖上赫赫有名的人物，素以不拘礼法的独特个性着称，得了“东邪”的雅号，而他的外孙女郭襄似乎是隔代遗传到了黄岛主的性格，被称为”小东邪“。
小东邪郭襄，实是一位女中豪杰!黄河渡头听闻神雕侠事迹，不顾一切夜赴倒马坪，只为一睹神雕侠的风采，虎豹豺狼何足道哉!与鲁帮主结成忘年之交，纵然老少男女之别，亦毫无嫌隙，帮主惨遭不测，只身跑到太傅庙中，一杯浊酒，感怀故人;生日宴会，与江湖豪士共饮于闺房，繁文缛节统统不管，连黄蓉都看得目瞪口呆;心念大哥，一人走遍天下寻访侠侣踪迹，青驴短剑任逍遥，只可惜天涯思君不见君，空劳牵挂;少林山门，与无色禅师对拆十招，招招精妙又招招不同，缘为父母亲朋都是当世高手;峨眉峰顶，从此栖居，一派鼻祖，千古流芳。
这就是小东邪，她豁达豪迈，洒脱不羁，痴情一片，都付流水。让笔者想起了《红楼梦》中的史湘云，闺中女丈夫，名士自风流!
八.宁中则
“宁中则”这个名字似乎不为人熟知，人们大多只记得她是君子剑岳掌门的妻子，岳灵珊的母亲，华山弟子们的师娘。她温婉贤淑，亲切随和，是一个标准的贤妻，慈母，好师娘。厅堂内外，华山上下，都留下了她精心打点的身影。
然而，读者们千万不要认为，岳夫人是一个弱不禁风的女流之辈。江湖人称“太上掌门”，足见她的魄力和胆识!她喜欢别人叫她“宁女侠”，却不愿被称为“岳夫人”。因为前者彰显出自己的实力水平，而后者则有依附于自己大名鼎鼎的丈夫的嫌疑。“无双无对，宁氏一剑”是她的拿手绝活。而华山脚下药王庙的雨战，更是留下了她女中豪杰的印迹!
大雨滂沱，铁蹄响彻夜空，一群不速之客包围华山师徒。剑光闪耀，血雨腥风，眼看华山派就要一败涂地。宁女侠拼死杀敌，终而不敌人多，脚上受伤，无法再战。然而在生死存亡的一刻，她宁可让令狐冲杀死自己也不愿受辱，以全华山令名;与丛不弃最后一搏，忍着腿伤，也要坚持到底!何等坚韧!何等悲壮!
宁女侠的不屈风骨，不朽于世。然而原本有着好丈夫好女儿的她却受到命运巨大的嘲弄：丈夫岳不群为了夺取五岳掌门不惜自宫练剑，留下她深深的伤痛;女儿岳灵珊为泯灭人性的林平之所杀，更是让她心碎断肠。一个本应幸福的家庭被江湖的争斗与仇杀摧毁得支离破碎，女中豪杰最终只能成为无奈的牺牲品。
七.李文秀
对于李文秀这个名字，也许大多数读者都很陌生。然而她和越女阿青，是金庸小说中仅有的两位女性主人公。她，幼年时期就父母双亡，命途多舛，流落异乡。在一片哈萨克人聚居地，“计老人”收养了她，让她在这里成长。在本是天真烂漫的年纪，她却有着自己的烦恼。父母的仇人到处找寻自己的下落，每天都要担惊受怕;而自己深深爱着的哈萨克小伙苏普，身边永远有一朵会移动的花阿曼。
一次偶然的机会，她帮助了隐居荒山的“华辉”，得到这位高手的真传。而这个青涩的小姑娘，也渐渐地变成一位回疆的汉族女侠。她不再沉浸于没有结果的相思，力斗盘桓于大漠的仇敌，被哈萨克人称为李英雄。最后，高昌迷宫的谜底揭开，原来所谓的宝藏，只不过是唐代时期中原汉人的普通家庭用具。唐太宗逼迫高昌国修习汉人文化，其实各个民族有各自的生活方式，又何必强求?这就像爱情一样，纵然江南有着那么多的青年才俊，但在李文秀的心中，那些都是很好很好的，可惜我偏不喜欢。
六.黄蓉
在金庸小说中，黄蓉一直是一个重要角色。也许人们的眼中，更多地记住的是她的聪明伶俐，而她也有着她勇敢豪迈的一面。《射雕》中，黄蓉被父亲责骂，一言不合即离岛出走，不愧为东邪的女儿!小小年纪就得到了洪七公的青睐，被传为门人帮主。君山大会，郭黄二人被丐帮误会抓捕，她急中生智，从杨康手中夺过打狗棒，施展帮主绝技压服群丐，惊险脱难。找寻一灯大师疗伤，巧斗南帝门人渔樵耕读，虎穴龙潭不足畏惧。铁枪庙中，孤身而出，与杨康和一众高手对峙，豁出性命还原江南五怪遇难真相。蒙古草原上为西毒所劫，又是依靠过人胆识大难不死。
而来到了《神雕》中，郭靖黄蓉率领宋朝军民守卫襄阳，蒙古大军连年攻打，始终未能得手。二人又两次主持英雄大会，聚天下豪杰于一堂，共商破虏大计。除此之外，她个人的表演也值得称道：金轮法王来袭，用五行八卦来化解;绝情谷中答应裘千尺受其发射三枚枣核钉以换取解毒丹药。千钧一发之际，她艺高人胆大，竟用牙齿咬住!这一节将黄蓉机智而不失魄力写到极致。
可见，黄蓉不光有着聪明的头脑，更有着坚毅勇敢的内心。难怪她的名字要一次又一次被人们记起，一次又一次被称道和赞颂。
五.黛绮丝
明教的四大法王，以紫裳龙王黛绮丝为首，这其中有着一段故事。她本是汉人与波斯人的混血儿，位列波斯明教的三圣女之一。受波斯明教之托，来到中土。第一次出现在光明顶，她的绝世容光就被明教的英雄豪杰们所吸引和仰慕。然而，她是那么地不近人情，冷若冰霜，不给任何人机会，连光明右使范遥也碰了壁。然而，一个人的出现改变了她的人生，他就是韩千叶。
原来多年之前，韩千叶的父亲败于明教教主阳顶天的手下，多年之后，韩千叶来到光明顶前来寻仇。由于阳顶天答应过比武的方式由对方选择，韩千叶决定要在明教的寒潭中决斗。寒潭冰冻彻骨，教主又不悉水性，一时间颇为踌躇。这时黛绮丝站了出来，要代替“义父”接下这一战。
不打不相识，由恨可生爱。黛绮丝在寒潭的交手中胜出，却由于肌肤相接，酿成一段恋情。此后韩千叶受伤，黛绮丝一直守护在旁，两人终于一发而不可收拾。黛绮丝很快意识到自己所犯的大错：波斯明教的教规不允许三位圣女有亏贞洁，否则必须领受烈火焚烧!于是，她只得逃避现实，戴罪立功。隐去自己绝世的容貌，打扮成丑陋的金花婆婆，抛弃自己的女儿小昭，退出明教伺机进入密道中寻找《干坤大挪移》。
人们都说爱情是甜蜜的，殊不知有的时候爱情也是可怕的，但即使再可怕，也依然有人为之赴汤蹈火。纵然使出浑身解数隐匿世外，那一天也还是会到来。波斯明教的使者乘坐他们的大船，带走了遥远的思念，也带走了光明顶上的往事如烟。
四.天山童姥
《天龙八部》中，有一个人物，她执掌的灵鹫宫让三十六洞洞主，七十二岛岛主闻之而散胆，在她手下只挨了一顿杖刑都要额手相庆，她就是天山童姥。
天山童姥和李秋水是逍遥派掌门无崖子的师姐妹，当年无崖子更爱李秋水而疏远了天山童姥，可后来无崖子的弟子丁春秋横刀夺了师父的所爱，并设下毒计，将无崖子推下山崖。所幸的是，无崖子没有死。他和另一个弟子苏星河摆下珍珑棋局，选拔一个聪明的年轻人来铲除门派的敌人，为师父报仇。结果虚竹在无意中破解了棋局，成为了无崖子的接班人。
一次偶然的机会，虚竹遇到了一个被劫持的年轻的女子，他路见不平拔刀相助，将这个女子救了下来。却意外地得知，这个年轻的女子，竟然是无崖子的师姐天山童姥，她已经九十多岁了，却因为练功变得像一个八九岁的小姑娘。而就是这样看上去年纪轻轻，弱不禁风的小姑娘，给一大群岛主洞主种下生死符，让他们定期就要来请求解药。也正是这样一个“小姑娘”，为了让虚竹放弃佛门死心塌地地转投逍遥派，让虚竹吃荤腥，还把他送到西夏皇宫里和西夏的公主发生一夜情。于是虚竹的佛门戒律几乎都已破掉，等待他的只有少林寺的那一通杖刑。
最后，天山童姥在西夏的皇宫中，和李秋水相遇，昔日的师姐妹而今俨然成了势不两立的仇人。两人一场剧斗，同归于尽。相比于三心二意的李秋水，天山童姥显得那么忠贞不渝。然而，她们两人都没有想到，无崖子给虚竹的画布上，画的人物她们俩都不是，却是李秋水的妹妹。多年以来，她们争风吃醋，同门姐妹相煎何急!临死之时，才堪破情关。同一笑，到头万事俱空!有的时候，我们不正像天山童姥和李秋水么?为了一些不必要的事情而烦恼愤怒，庸人自扰，在无谓的明争暗斗中过完我们的一生。
三.九难
说起九难，必须从《碧血剑》中的阿九开始说起，当年的她是明朝的公主，年轻貌美，武艺精湛。她微服出行，在山东道上遇到了英俊潇洒的少侠袁承志，并一见倾心。可惜命运没有垂青她和她的明王朝，国家破灭，父王自杀，而她也断了一条手臂。
此后，她养好伤，拜在木桑道人的铁剑门下，剃度成为了一个尼姑，法名九难。九难的使命，就是刺杀清朝的皇帝，为自己的父亲和列祖列宗报仇。清凉寺中，她破屋而入，一句“为大明天子报仇”，挺剑急刺康熙，幸亏韦小宝穿了刀枪不入的护体宝衣挡在好友身前，免了康熙一难。而在场的三十六名少林高手，竟没能擒拿住她，眼睁睁地看着她将韦小宝挟持，像风一样飘然离去。
得知韦小宝的身世和经历，她渐觉宽心，也答应了他拜自己为师。于是读者们借助韦小宝的视线，领略了这位女中豪杰的江湖际遇。先帝墓前，追忆无限往事，默发故国哀思;强敌围攻，一人力斗恶徒，尽显大师风范;受伤力损，只求杀身成仁，耻于落入敌手;夕阳无限，感叹回天无力，空怀复国理想!
九难最为精彩的一段故事，莫过于昆明城郊三圣庵中，与陈圆圆，吴三桂，李自成的一一会面。一方是狡猾阴鸷的封疆大吏，一方是豪气盖世的英雄好汉，而她举重若轻。大明公主，把两个大明的反贼压在掌下，让读者拍案!然而，这样一位外表刚硬，内心慈悲的白衣尼，也有着她心狠手辣的一面。她将阿珂收入门中，授以武功，就是意图让吴三桂的女儿(其实是李自成的女儿)来刺杀这个卖国贼以泄愤，可见为了复仇，其人性也有着极为阴暗的一面。
二.定逸师太
恒山三定，为定静，定闲，定逸三位师太。定静师太沉稳果敢，掌门定闲师太谦和慈祥，而定逸师太则是刚烈硬朗，为五岳剑派中首屈一指的女中豪杰!
她的第一次出场，是衡山派掌门刘正风金盆洗手之时。故事开始，她以一副慈和的面貌，奉劝刘正风收回诺言，继续留在正派武林之中。然而，随后的定逸师太，见证了嵩山派人物的蛮横无理，欺压良善。她第一个站出来，怒斥嵩山派的仗势欺人。“天下事抬不过一个‘理’字”，何等铿锵，掷地有声!当看到嵩山弟子屠杀刘家家人，她再也坐不住，出手意图相救，和丁勉双掌相接，身受重伤。此时，定逸师太喉头一甜，气血翻涌，却硬生生把血吞下肚中!带领恒山弟子，挥手离去!
而在龙泉的铸剑谷，嵩山派弟子冒充魔教人物，暗算恒山派，弟子们几欲全军覆没。眼看同门的女弟子们死伤惨重，尸横遍地。大家都不禁痛哭失声，哀嚎不已。只有定逸师太强自慰藉大家：“咱们学佛之人，最重要的就是看破‘生死’，几具皮囊，又有什么可惜!”这是何等气魄，何等豁达，何等豪迈，何等乐观!
可是，这样一位女中豪杰，却匆匆地在少林寺圆寂归去。金庸先生的笔再一次提到她时，已经是令狐冲率领旁门左道之士大举上少林相救圣姑的时候了。厢房之中，定闲师太已是奄奄一息，临死之前嘱托令狐冲执掌恒山派门户。而定逸师太，手脚已然冰凉。也许外刚内柔的她，怎么也想不到和恒山派同气连枝的岳掌门会突施暗算，将不肯赞同五岳并派的她们俩置于死地。也许，当仪琳手刃师门仇人的时候，定逸师太的灵魂才得到了告慰。她的英风健骨，和浩然正气，势必像恒山的苍松翠柏一样，傲雪迎霜，永不凋零!
一.灭绝师太
纵观金庸先生的所有小说，灭绝师太无疑是女中豪杰之首。她身为峨眉派的掌门人，霸气外露，作风硬朗，让武林中很多男性的掌门人都佩服和害怕。灭绝师太的第一次出场就是在蝴蝶谷中，纪晓芙被明教的光明右使杨逍奸污，生下杨不悔。灭绝师太得知消息，不由纪晓芙分说就一掌将其杀死。可以说，灭绝师太的一出场就体现出她极端的冷酷无情。
而后在六大门派围攻光明顶一战中，张无忌替明教的人物出头，接了灭绝师太的三招，让灭绝师太在震惊之余也恼羞成怒，则体现出她性格的刚烈和要强。最为令人难忘的是，在六大门派的掌门人被困在六和塔中，张无忌前来救助的时候，灭绝师太耻于接受这个她看不惯的毛头小子的援手，二话不说将掌门人之位传给周芷若，纵身跳下六和塔。这一幕，更加凸显出她性烈如火，宁折不弯。
也许作为一派掌门，灭绝师太的所作所为无可厚非。但作为一个人，尤其是一个女人而言，灭绝师太总让读者觉得太过心狠手辣，太过偏执，失去了女人原有的柔情和温暖。也许，这也正是现实社会中女人太强势就不太容易找对象的原因。
然而，提到灭绝师太，笔者有一个更想一谈的问题。在大学里流行着这样一句话“本科的女生是小龙女，研究生是李莫愁，博士生是灭绝师太”，更有甚者戏称女博士为第三性的人。对此，我不敢苟同。就本人的亲身经历来看，有很多的博士师姐都非常温柔贤淑，活泼大方，知性端庄，绝不是人们凭空想象的那样。也许她们埋头于科研，醉心于工作，生活上少了一点色彩，但她们的人品，学识，性格，修养都同灭绝师太不可同日而语。人们总是喜欢因为自己片面的印象，去给一个群体下定义，这是不够理性的。
还有另说——
10．宁中则
令狐冲有一个拿不出手的师傅，同时也有一个响当当的师娘。待字闺中的时候，宁中则就有“华山玉女”之美誉。“玉女十三剑”、“玉女金针十九剑”、“无双无对，宁氏一剑”，都是她自己独创的招式，武功可排在笑傲江湖正教高手的前十名之列。她正义凛然，胆识过人，同时又宽厚慈爱，善解人意，就连任我行这样的狂人，都认为她有胆有识，胜过须眉。林平之虽憎恨岳不群已到极点，又迁怒于岳灵珊而尽讥讽嘲弄于能事，然而，却从未对这个师娘有片言只语的不敬。宁中则虽在婚姻上没有把握好幸福，嫁给一个无耻之徒、卑鄙小人，但她自身的形象从未因此而褪色，因为她始终是独立的，是自由的，是熟人尊重的，是方证大师、风清扬和任我行口中称呼的“宁女侠”。
9．阿九
绝美，高贵，善良，忧郁，这就是她，亡国之公主。在残酷的现实和经历面前，她的爱情只是埋藏在心底的一缕清泉。一次邂逅，一场英雄救美，盈盈芳心便许了给他，且一生不变。岂料那家伙心里已经另有别人。我一直期盼着袁承志能倾心于阿九，哪怕焦宛儿、安小慧，也要好过那个神经病温青青百倍。可惜袁承志听不到我的忠告，选错了人，这就注定了他只能算平庸之辈。
国恨家仇兼感情失意的阿九选择了出家，远离尘嚣。如果到此为止，我会为这位断臂维纳斯高声喝彩，定将其列为巾帼英雄三甲之位。可惜变成师太后，复仇的火焰非但不减，反而愈烧愈旺，华贵和威严尚在，气量与宽容却减退太多，对阿珂的用心设计几令人战栗。故排位如其名，列第九。
8．黄蓉
黄蓉，亦邪亦正、机智无双、古灵精怪的女中诸葛，她的美是人间之美：绝色容光，一笑嫣然，清音娇柔，花香四溢。且秀外慧中，博学多才，对诗词书画、术数之学、奇门遁甲、五行八卦都有研究，不仅机智过人，还做得一手好菜，可算最全面的美女了。这样的女孩如果对你一见倾心，矢志不渝，得把你美成什么样？这是可遇不可求的事情。可是，黄蓉爱上的偏偏是郭靖这个傻小子，可能她更重视的是以德取人，思想道德品质放在第一位，怎能不让小鲜肉欧阳克仰天长叹？
7．小龙女
小龙女非人间凡物，不与群芳同列。她有着绝世美貌和绝顶功夫，天真可爱、善良单纯，外表如冰、内心如火，她是熠熠生辉的一轮明月，孤独地挂在天上。然而翘翘者易折，皎皎者易污，偏偏是冰清玉洁的小龙女不得不遭受失贞之辱。幸好杨过亦非尘世俗物，依然深爱她。但是不识人间烟火、不解人间俗务的小龙女，终究难以在红尘立足，所以刚刚从古墓中出来，还要跳到崖底独守十六年，然后再与杨过双双绝迹江湖。
6．任盈盈
任盈盈爱令狐冲，爱得一心一意，爱得纯真大方，一点也不是忸怩作态。然而，令狐冲的心里一直装着一个小师妹，即使小师妹已经另嫁他人。此时，任盈盈表现出令人钦佩、令人侧目的大度，她将内心的感情敛于心底，对令狐冲不怪不嗔、不急不恼，甚至在令狐冲丑态百出、故意自残于岳灵珊剑下时，任盈盈除了焦虑万分地忙着救治外，仍无半点怒意。世间女子能如此豁达宽容，惟任大小姐也。任盈盈在感情上能有这样的表现，是对人的心理揣摩了解之透彻所至，也是基于对所爱的人的信任和对自己的极度自信。正因为她大海一样宽广的胸襟和如此超凡的上佳表现，才令狂荡不羁的令狐冲终于成了一只上了锁的大马猴。
5．赵敏
出身高贵，文武双全，美艳绝伦，风情万种，这就是赵敏，集美丽智慧于一身的女子。这是个毁誉参半的人物，有人不喜欢她，说她刁钻古怪、心狠手辣甚至不仁不义。其实，作为朝廷中的郡主，她当然要站在她的立场上执行自己的方略，赵敏对付武林各派, 只是尽她的职责罢了，只能说赵敏在具体的步骤中更善用计谋，使得武林各派被这样一位纤纤女子玩弄于股掌之中。至于说到毒辣，周芷若则过犹不及，如果赵敏和周一样狠毒，在万安寺和灵蛇岛都有大把的机会对周下手，怎么会让周芷若活着见到张无忌？但她没有，她只是用自己的智慧令张无忌无法和周芷若成婚。
赵敏是我最赞赏和偏爱的女性，赞赏她的勇气和豪爽，赞赏她的敢爱敢恨、敢作敢为，更偏爱她的灵性和机智，古人有云：知人者智，自知者明，偏偏她是两者都具备的。赵敏行为机巧诡谲，诚然带有些邪气，但是邪气得光明磊落，大度从容，拿得起放得下。她是一团火焰，浓烈奔放，率性而为，锲而不舍，尽显蒙古女儿的风范。
4 . 天山童姥
天山童姥和李秋水是逍遥派掌门无崖子的师姐妹，当年无崖子更爱李秋水而疏远了天山童姥，可后来无崖子的弟子丁春秋横刀夺了师父的所爱，并设下毒计，将无崖子推下山崖。所幸的是，无崖子没有死。他和另一个弟子苏星河摆下珍珑棋局，选拔一个聪明的年轻人来铲除门派的敌人，为师父报仇。结果虚竹在无意中破解了棋局，成为了无崖子的接班人。最后，天山童姥在西夏的皇宫中，和李秋水相遇，昔日的师姐妹而今俨然成了势不两立的仇人。两人一场剧斗，同归于尽。相比于三心二意的李秋水，天山童姥显得那么忠贞不渝。然而，她们两人都没有想到，无崖子给虚竹的画布上，画的人物她们俩都不是，却是李秋水的妹妹。多年以来，她们争风吃醋，同门姐妹相煎何急!临死之时，才堪破情关。同一笑，到头万事俱空!有的时候，我们不正像天山童姥和李秋水么?为了一些不必要的事情而烦恼愤怒，庸人自扰，在无谓的明争暗斗中过完我们的一生。
3 . 黛绮丝
明教的四大法王，以紫裳龙王黛绮丝为首，这其中有着一段故事。她本是汉人与波斯人的混血儿，位列波斯明教的三圣女之一。受波斯明教之托，来到中土。第一次出现在光明顶，她的绝世容光就被明教的英雄豪杰们所吸引和仰慕。然而，她是那么地不近人情，冷若冰霜，不给任何人机会，连光明右使范遥也碰了壁。然而，一个人的出现改变了她的人生，他就是韩千叶。原来多年之前，韩千叶的父亲败于明教教主阳顶天的手下，多年之后，韩千叶来到光明顶前来寻仇。由于阳顶天答应过比武的方式由对方选择，韩千叶决定要在明教的寒潭中决斗。寒潭冰冻彻骨，教主又不悉水性，一时间颇为踌躇。这时黛绮丝站了出来，要代替“义父”接下这一战。
2 . 定逸师太
恒山三定，为定静，定闲，定逸三位师太。定静师太沉稳果敢，掌门定闲师太谦和慈祥，而定逸师太则是刚烈硬朗，为五岳剑派中首屈一指的女中豪杰!
她的第一次出场，是衡山派掌门刘正风金盆洗手之时。故事开始，她以一副慈和的面貌，奉劝刘正风收回诺言，继续留在正派武林之中。然而，随后的定逸师太，见证了嵩山派人物的蛮横无理，欺压良善。她第一个站出来，怒斥嵩山派的仗势欺人。“天下事抬不过一个‘理’字”，何等铿锵，掷地有声!当看到嵩山弟子屠杀刘家家人，她再也坐不住，出手意图相救，和丁勉双掌相接，身受重伤。此时，定逸师太喉头一甜，气血翻涌，却硬生生把血吞下肚中!带领恒山弟子，挥手离去!
1 . 灭绝师太
纵观金庸先生的所有小说，灭绝师太无疑是女中豪杰之首。她身为峨眉派的掌门人，霸气外露，作风硬朗，让武林中很多男性的掌门人都佩服和害怕。灭绝师太的第一次出场就是在蝴蝶谷中，纪晓芙被明教的光明右使杨逍奸污，生下杨不悔。灭绝师太得知消息，不由纪晓芙分说就一掌将其杀死。可以说，灭绝师太的一出场就体现出她极端的冷酷无情。
而后在六大门派围攻光明顶一战中，张无忌替明教的人物出头，接了灭绝师太的三招，让灭绝师太在震惊之余也恼羞成怒，则体现出她性格的刚烈和要强。最为令人难忘的是，在六大门派的掌门人被困在六和塔中，张无忌前来救助的时候，灭绝师太耻于接受这个她看不惯的毛头小子的援手，二话不说将掌门人之位传给周芷若，纵身跳下六和塔。这一幕，更加凸显出她性烈如火，宁折不弯。
也许作为一派掌门，灭绝师太的所作所为无可厚非。但作为一个人，尤其是一个女人而言，灭绝师太总让读者觉得太过心狠手辣，太过偏执，失去了女人原有的柔情和温暖。也许，这也正是现实社会中女人太强势就不太容易找对象的原因。
㈤ 自贡市富顺县代寺镇附近有什么出名景点
广州市的旅游业是非常强的，一个非常大范围的旅游景点适宜人群，非常适合从十几岁到几十岁。从休闲到历史遗址。从操场到动物园的一切。
徒步旅行休闲：
1，越秀公园：
位于广州市解放北路。越秀山，西汉时期南越王赵佗山朝汉台而得名。建观音阁，也被称为观音山。着名古迹镇海楼，也被称为五层楼，地板，分为五层，高28米，登楼俯瞰广州全景。公园有古楚庭和佛山牌坊，古城墙，四方炮台，中山纪念碑，孙中山阅读粗师纪念碑，大冢鸣哨吴俊臣伍廷芳墓，海员亭五羊石像五羊传说的雕像群，球形水塔，塔。
2，白云山风景名胜区：
广州市北部，离市区约17公里，是南延九山，素有“南越第一山”之称。白云山全山面积？28平方公里，最高峰摩星岭海拔在382米，是广州的最高峰。有人说，每到秋季，往往白云升起，一座小山，走进一个白色的长，仿佛面纱笼罩，因而得名。自古以来，白云山??是广州着名的风景名胜区。
3，云台花园
云台花园坐落在白云山，位于广州市白云山风景名胜区岭旅游区，南部三个景区入口处，它是广东道以南，东至白云索道，1995年9月建成通车。按照白云山云台岭花园种植，名为“国外四季名贵花卉，新的旅游景点白云山风景名胜区，是一个种类繁多的园林式观赏植物造景花园，享有”花城明珠“美誉的“。
4莲花山
莲花山是广东省重点风景名胜区，位于番禺珠江口东狮子河畔。莲花山由48个红色砂岩低山组成，海拔高达108米，占地？2.54平方公里。麒麟峰，一个酷似莲花岩的峰值，所以被称为莲花山的山的子孙。莲花岩景区，自西汉时期成立的，有两千多年历史的古采石场遗址，悬崖峭壁，岩石和洞穴，神秘的，着名的“人工无意抓住天工”丹精气神概念，是国内仅见“人工丹霞”奇迹。它湖北大冶古铜矿遗址和并称为中国古雷，由国务院于2001年的第五个全国重点文物保护单位进行评估。莲花山上有始建于明代（1612年），易初莲花大厦在年与年莲城纪念碑建于清康熙年间（1664年），被列为省级文物保护单位。
5，番禺人工湖
位于番禺宝墨园，广州市番禺区沙湾镇紫坭村，，初建于清结束？5英亩，毁于20世纪50年代。重建于1995年，历时6包含扩大到100亩以上，是一个清宫文化，岭南古建筑，岭南园林艺术，珠三角水乡特色于一体的园艺艺术公园。
6，中国南方植物园
南中国植物园花园度假酒店是位于陇东，天河区，广州市，天源路1190，涵盖的面积？？333公顷，是建于1929年，是该国最古老，最种的最大的热带植物花园在南亚。现在建立一个植物园，在世界80多个国家和地区，200多个学术和种子交换关系，引进和国内外热带，亚热带植物11000余种无休止的“万国博览会被称为奇树，中国南方绿宝石说。
7，珠江夜游，珠江夜游
珠江夜游是一个长期的，独特的游乐项目，“花城明珠”游轮已正式启航，长38米，宽11米，楼高3层。上层为观光和餐饮大厅，可同时容纳200人就餐;三全开放式观光??平台，可容纳250名游客在船上，安装了两个“空中玫瑰激光探照灯高级一楼设有一间咖啡厅和舞池，再加上明亮的灯光在邮轮上，一个名副其实的水上明珠的优雅，不仅为珠江，和游客喜欢看上述珠水夜韵“的真正魅力??，领略美丽的夜景。
博物馆，历史遗址，烈士陵园景点
1，孙中山纪念馆
中山纪念堂是一座宏伟，壮丽的八角形宫殿式建筑。整个建筑面积约3700平方米，高49米，围绕四个宫殿的重檐歇山抱厦建筑像4卷叠的龙脊，形成一个整体，拱托出中央巨大的八角形攒尖式屋顶。重檐歇山顶的中央挂一个蓝色背景的红边的漆金牌匾，与孙中山先生手书“根据”四个大字，口若悬河。最高的前屋檐，内，外八三人合围大朱砂水磨大的石拱桥控股彩绘的磨水石米括号，花梁和马赛克，做工精细。 5个巨大的长方形挂重穗嵌入式玻璃中山纪念堂点缀分外美丽和辉煌。
2，黄花岗72烈士墓
南麓的白云山，北的城市，的面积？160000平方米，是为纪念孙中山先生领导的同盟会在广州起义战役的烈士。 1911年4月27日，同盟会在广州起义，同盟会会员起义失败后，微散潘超过72烈士仍然收殓葬于红花岗冒着生命危险，将这里改名为“黄花岗，黄菊花，象征的贞洁。黄花岗陵园始建于1912年，孙中山先生的精神是永远常存“四个字刻在墓广场。建立的陵墓的顶部后，鸡公山广场直隶墓后的烈士墓。坡道两侧苍松翠柏，烘托出庄严肃穆的气氛美女：碧血黄花闪耀。公园也有一个八角亭，四方池，石桥等。建国后中国政府竖立在墓地外面的墙壁，并在1961年被国务院第一批公布为全国重点文物保护单位。
广州起义烈士陵园
1927年12月11日，中国共产党发动广州起义，失败后英勇就义的烈士多人，有超过反动派逮捕后，被埋葬在这里。纪念革命先烈，1957年，广州市人民政府在建设一个大型墓地，大门石壁上刻周总理题写的“公社起义烈士陵园”的宏伟愿景。被列为为全国重点烈士纪念建筑物保护单位和重点文物保护单位，广东省，广州市首批爱国主义教育基地。
4，邓世昌纪念馆
邓世昌纪念馆放置点在广州市海珠区的广州邓氏宗祠。气派的岭南祠堂建筑占地面积？4700米，双向墙，青瓦，掩映在榕寻常巷陌。庭院泊位，3路分为两个模式格调高雅的医院，通过开放和透明的，移步换景。石额楹联，通花木雕的点缀，更兼重门的纳绘画，木材和石材风神，端庄肃穆，简单明了。花园里有邓世昌手植的苹婆树一，灵芝枯木逢春旋转了几棵树，古树。 PTZ功能的第一家中日的名字留睹物思人，养育个性怀抱，中国国家引无数英雄的英雄气概，激浊扬清重塑国家的事业。邓氏宗祠始建于1834年，邓世昌壮烈殉国，清廷甲午，家族要求银的现代化规模扩张。博物馆建于1994年，全面维修，过去，过去的辉煌重现。邓氏宗祠已被列为广州市文物保护单位。邓世昌纪念馆常年举办展览的“邓世昌甲午”为主题的中日甲午海战邓世昌的生活和爱国事迹，广州市海珠区的爱国主义教育基地。 1999年9月，海珠博物馆依托邓世昌纪念馆，完美的搭配映射的光彩，全年开放两个博物馆的建立和开放的。在2000年，广州市博物馆，包括在广州的一日游“线路是在广州市的主要旅游景点之一。
5，镇海楼（广州博物馆）
镇海楼坐落在越秀山小蟠龙岭。的建筑，望海楼“，也被称为，由于珠海河的很宽，”望江“”望楼“。因为，楼高5层，它也被俗称为”五层楼“。前碑廊历代碑刻，右侧显示的是12古炮。洪武十三年（1380年），永嘉侯朱亮祖扩建的广州市，北城墙扩展到越秀山，建设一幢五层高的建筑在山壮观的前瞻性。镇海楼摧毁了五个内置有五种历史，目前的建筑为钢筋混凝土结构，转换成一个木制框架是1928年重建的。广州市博物馆于1929年。 1950年改名广州博物馆，分朝代陈列广州市，广州南中国海寺2000年的发展文物的历史数据。
6，中国南海神庙
南海神庙是中国古代对外海上交通贸易的重要场所，始建于隋开皇十四年（594年），至今已有1414的历史。这是一个中国古代海神庙是最完整的遗存下来最大的建筑，一个重要的见证，也起源于广州海自西汉丝绸之路上。南海神庙规模，占地30000平方米，有五成深中轴线从南到北拱头门，仪门礼亭，大殿，后，两侧的廊庑，西南的小港浴亭。现有的建筑的清朝结构。
7，黄埔军校旧址纪念
在1924年，国共两党的第一次携手合作，成为国民革命，孙中山先生，一个伟大的人的世纪高瞻远瞩，视“教育为神圣事业的人才，为建国大”，一文一武两校在广州 - 国立广东大学（今天的中山大学）和黄埔军校创立。在学校的正式名称是中国国民党陆军军官学校，因为其网站设在广州东南的黄埔岛，被称为黄埔军校。黄埔军校成立国民革命军训练军官，然后国民政府北伐统一中国的主要军事力量。中国国民党移交军队后，国家于1946年，现更名为“中国军事科学院。
8，陈家祠
广东省陈氏，陈一起家族的神社，又称陈氏书院。陈家祠建于光绪十六至二十三年（1890-1894年），黎据鳞设计。整个建筑坐北朝南，占地15000平方米，主体建筑6400平方米。对于三五个九六院大小19号楼。说其复杂的装饰艺术，陈家祠，它是一个融合了岭南民间建筑装饰艺术风格的大成，三鸟，三个塑料，铸铁，被称为“百越关庙”。
9西汉南越王墓
西汉南越王墓博物馆是见证广州两千多年的历史。这是南越王墓中心的基础上建立了一个新的遗址博物馆，是由中国政府按照“威尼斯宪章”，“一个成功的例子，使用的文物的文物的保护，这是保存完好的古墓着名网站，内涵丰富的汉代文物，典雅风格的建筑。
博物馆建筑面积？14000平方米，分为综合性展览建筑，墓三种主要的主要展厅的网站。主显示屏的地板南越王墓出土了一千多件（套）文物珍品。综合陈列大楼展示了中国陶瓷艺术中的一朵奇葩 - “大卫·杨和他的妻子捐赠的陶瓷枕展”。否则临时展示国内外大型临时的文物展览。博物馆已被列为广东省，广州市首批爱国主义教育基地。此外，博物馆还出售各种特色纪念品的收藏。
游乐场景点
1长隆欢乐世界
长隆欢乐世界长隆集团，一个世界级旅游王国中一个新的明珠，位于一个的第一个5A级风景名胜点在中国长隆??旅游度假村的中心位置，是集骑游特技剧场，游行，生态休闲，特色餐厅，主题商店在一个非常大的世界顶级主题公园，拥有国际先进的技术和管理水平，服务。
2，长隆水上乐园
长隆水上乐园是世界上最大，最先进，最安全，最水的游乐设施的水上公园。荣获由世界主题公园和景区协会颁发的奖。这些奖项是中国主题公园首次在选择最高端的国际戏剧协会奖，标志着长隆水上乐园的国际领先地位。
动物园景点
1，广州动物园：
位于先烈中路东段广州动物园（广州动物园），建于1958年，总面积？433000平方米，在国内和国外的数百种动物的繁殖和展览，是目前的3在中国的动物园。是全国着名的动物园之一，公园树木葱茏，花，草茂，生机盎然，所有动物笼舍排列有序，掩映之中的针状叶，南方园林特色。每年吸引近400万游客。
2，香江野生动物世界
广州香江野生动物世界是一个大型的野生动物种群放养和自驾车观赏功能，自动设置，植物保护，研究，养殖，旅游，观赏，科普教育为一体。国家野生动物公园被称为中国最国际化的标准，它是亚洲最大的野生动物主题公园。原生态的公园有大面积的？13澳达树熊（考拉），10个中国的大熊猫，洪都拉斯食蚁兽和其他国家在世界各地460多个国家的珍品，其中包括超过20,000珍奇动物中国南方亚热带雨林; ;拥有全国首个自驾车看动物模型;世界上最强大的白虎表演，动物表演的节目阵容中。 2007年被评为首批唯一的国家级5A景区在广州。
3，广州鳄鱼公园
广州鳄鱼公园开放于2004年，占地面积？？几百亩，鳄鱼手表，科普教育，生态农场动物表演，主题公园，是世界上最大的鳄鱼养殖场，近10万鳄鱼占比超过70％，占全国的鳄鱼。公园分为7个活动区域的？知识科普区，中心互动区，展示区，好玩的游乐区，休闲商务区的增长。
最佳旅游时间
气候：亚热带季风气候
最佳旅游时间：十月至十二月是最好的旅游季节
㈥ 被美人怎么样
对一个漠视外表的人来说，整形意味着治病：治疗生理的伤残，弥补心理的不足。所以我读到《被美人》中种种血肉模糊的专业刻画，很庆幸自己是个怕疼不怕丑的普通正常人——变形魔法界的“麻瓜”。然而，麻瓜也分敌视型和亲和型，如果我以前是个敌视型麻瓜，这本书转变了我对整形的看法。就像我不再把同性恋斥之为变态。假如这个世界就应该是千姿百态，谁又有权力去规定何为常态，何为变态? 这部小说的专业性不言而喻，足够给众多如我这样的麻瓜们扫盲启蒙，给准备以身试法的整形积极分子以业务指导。作为文学爱好者，我更注重作者透过整形这一视角所观察到的人间百态。这部小说善于旁观和倾听，就像主人公丁圆圆的习惯：站在天桥上俯视车水马龙，超然物外又相隔不远。对话和细节描摹多于情节渲染；本来颇具戏剧性的整形业内故事，难免种种变脸变心的恩怨情仇、生离死别，在这里都化为生活常态，在慧黠的文字中从容流过。 贾一澜和她的一地鸡毛 前面有读友评论贾一澜，她的可怜可厌与真实可亲。我得说这是个非常贴近生活的人物。在三四十岁的中年人中，不乏这样纠结在理想与现实之间的“怨妇”：不甘心事业上的裹足不前，又放不下家庭中的种种琐碎责任。贾一澜何曾像个失败者？她有稳定的工作，宽容的老公，可爱的孩子，优越的物质条件，还有相当强的专业性和事业心。可是，这一地鸡毛的生活束缚了她的手脚，却未曾磨掉她的进取心，以至于进退维谷，压抑焦虑，发泄对象往往是自己最亲爱的人。她有爱，但她把凝聚在结局和收益上，屡犯错误，屡次后悔。她必须认识到，人的心力要与生活的磨砺齐头并进，要学会享受过程中的美，否则就会败于命运也败于自己。跟她相比，她的老公、优秀整形医生丁迅就有些冷艳高贵了。作者刻画女性心理要明显强于刻画男性。 韩小唯和她的唯美主义 对于整容狂小唯，作者给予她足够的理解和支持。我原本最瞧不起重表轻里的绣花枕头，小唯的追求令人耳目一新：她的爱美不只是为了悦人，更是为了悦己。既然有那么多人读书以自娱，创业以自强，为什么不允许有女孩以扮靓为己任？毕竟，美是客观存在、有目共睹的。我们去一个陌生城市旅游，如果看到满街走着帅哥美女，不也感到赏心悦目，心情愉快？扮靓不一定能收获自身的幸福，但绝对可以起到养眼之功效。外在美，如一切有着双刃的利器，如财富、地位、名望，可以载舟，亦可覆舟，要看持有者如何使用，也要看接受者如何接受。蒲松龄《画皮》里的恶鬼，披着美人皮囊只为吸取阳气伤人利己；电影《画皮》中的小唯，为了爱，放弃了自己的千年道行和如花美眷，退化为一只白狐；续集中的小唯，最终与另一女子合二为一，达到了美貌与真情融为一体。祝福这些“被美人”们都能如此内外兼修，身心俱健，善与美不分彼此。 丁圆圆和她的终极意义 在这部人物纷纭的小说中，丁圆圆是中轴线，人物围绕她展开，故事在她眼中发生。丁圆圆的善良、包容和善解人意，使她赢得了众多朋友，也或深或浅地牵涉到友人的故事中，让体贴的人情温暖了这个貌似血腥虚荣的行业。丁圆圆曾力求过有“意义”的生活，整形动摇了她的三观。她的女权思想曾让她不能理解人为变美的意义。当她接触了这些活生生的整医和整友，逐渐深入到这个圈子里，整形也从追求虚荣变为技术性修缮，没什么不可接受的。“扮靓”有意义吗？什么是美？在真、善、美三者之间谁应居上？唯美主义者们认为美是一切，美即包含着真与善，即使惊艳的一瞬不能持久，那稍瞬即逝的心动一刻即可永恒。为了这“看起来很美”，科技促成了整形业的发生与发展，也改造了传统观念对美的诠释。丁圆圆由一个旁观者到躺在手术台上接受整形，她认可了这个行为的正当性，也为“扮靓”确定了意义。在这繁忙纷扰的当代世界，能有着养眼的表层已有了存在的意义，有多少人会花多少时间再往深处挖掘？存在即合理，拥有即无悔。 今天，我与同事们去八宝山送别了年仅36岁的娜，在十三陵的苍松翠柏间看着她的骨灰入葬。胃癌夺取了她的蓬勃生命，也彻底改变了她的如花容颜。在告别遗体时，很多同事痛哭失声，不能相信躺在菊花从中的那个萎缩的躯体和耷拉的脸腮是曾经的她。纪念网站上贴出了她曾经的照片，美目流盼，巧笑嫣然。我想，如果收殓师能把她的样子恢复到生前的模样，对我们这些前来看她最后一眼的生者会是莫大的安慰，记忆中永远是她当初的样子。面对死亡，曾经关照美丑的那面镜子，无论是在自己心中、还是别人眼中那面明镜，都会定格在某个瞬间。是美无止境还是抱残守缺，最重要的不是他人的评判，而是曾经坦然追求过对自己的承诺，来过、看过、爱过，感受过，就不枉来这人世间走一遭。
㈦ 赣州哪里好玩，美女多的地方在哪
赣州有什么好玩的地方？赣州哪里好玩？赣州着名的自然景观有安远的三百山、龙南县的九连山、大余县有梅关古驿道、宁都的翠微峰、龙南的武当山、上犹的陡水湖、崇义的聂都溶洞，均是风景秀丽而具有开发价值的旅游资源。
青山环抱，绿水环绕，赣州宛若一颗璀璨的明珠镶嵌在赣江的源头。赣州着名的自然景观有安远的三百山、龙南县的九连山、大余县有梅关古驿道、宁都的翠微峰、龙南的武当山、上犹的陡水湖、崇义的聂都溶洞，均是风景秀丽而具有开发价值的旅游资源。
市内绿树成荫，碧湖成群。六大公园分布其中，景色各异，有的波光浮翠，流水淙淙；有的奇葩荟萃，繁花似锦；有的曲径通幽，园林点缀，总有一种美让游人驻足流连。
小武当山
小武当山，位于龙南县城南，面积13.5平方公里，主峰海拨813米，有99个峰，绵亘耸立，犹如直戟，奇石峭立，千姿百态，其中有两峰并立，犹如姐妹相依的姐妹石，尤为奇丽。各峰之间，羊肠小道辗转百折，南端一峰，挂有铁链，游人若拾级攀链可直登峰顶，峰腰间，云雾漂渺，峰顶视野开阔，远眺数十里，峰顶与后峰相连，方园有数十亩，掩映红檐飞阁的一座庵堂，秀色如画，周围苍松翠柏，郁郁葱葱。小武当山风景区已成为赣、粤、湘、闽及港、澳、东南亚等地的旅游热点。
门票：28元
交通：小武当山交通非常便利，105国道贯穿全境。距龙南县城和广东连平县城、和平县城均为44公里，距广州250公里，深圳300公里，赣州市180公里。
通天岩
通天岩位于赣州市西北郊，距市区约10公里，是石窟风景区的中心，全国重点文物保护单位。这里丹崖悠悠，山灵水秀，具有“丹霞地貌独特，石窟文化深厚，文物古迹众多，生态景致宜人”四大特点。通天岩由摩沙岩石山组成，山中有很多天然岩洞，其中一个岩洞顶上有窟窿可以看到天，故名。通天岩是我国南方古代石窟艺术宝库，这里有江西最大的石龛造像群，共有石龛279座，石刻造像359尊。石刻造像均为佛像神祗，多属唐宋时期作品。这些造像神态各异，精致俊美，是古石雕艺术的瑰宝。通天岩附近岩深谷秀，泉水涓涓，古木参天，冬暖夏凉，是游览和避暑的好地方。
门票：60元
交通
客车
1.从赣州火车站、贸易广场、南门广场西园乘109路公交车，或乘赣州市区一日游公交车，都可直达景区。
2.从火车站、南门广场西园乘18路公交车直达通天岩景区。
3.市区一日游公交车直达通天岩景区。
于都
于都地处赣州市东部，距赣州65公里，南昌422公里；东邻瑞金，南接安远，西连赣县，北毗兴国和宁都。属丘陵低山区，地势东、南、北三面较高，中、西较低，贡水、梅江、濂江等在境内纵横交错。于都县“山明川秀，地丽物繁”，名胜古迹众多，旅游景点引人入胜。现已开发“红”、“绿”、“古”特色旅游景区10余处，如中央红军长征第一渡纪念碑园――东门渡口、毛泽东旧居何屋、江西第一、江南第二大高山草场――屏山牧场、罗田岩摩崖石刻、宝塔公园等。
交通
客车
都4小时内可到达厦门经济特区，全程高速直达广州、深圳等珠三角城市
于都景点推荐
万里长征第一渡
被称为“长征第一渡”的“于都红军大桥”是于都县横跨于都河的第8座大桥，1934年，8.6万红军主力从于都河上8个渡口渡河，踏上震惊世界的二万五千里长征路。当时，河上没有一座桥，于都人民搭浮桥，摆渡船，把红军送上了漫漫征程。解放后，于都人民自强不息，在党和国家的关怀下，先后在当年红军渡河的渡口上，建起了于河大桥、寒信大桥、长征大桥、三门大桥等7座大桥，使两岸87万于都人民结束了摆渡的历史。
屏山
屏山，坐落于县南部的靖石乡境内，距县城约60公里，旧名龙山，海拔1312米，为县内最高峰，山麓四周百余里，皆山石层垒而成，属典型的喀斯特地貌结构，山高如屏，有奇禽异兽，盛夏最高气温29℃。
大余
大余县位于江西省西南端，赣州市西南部，章江上游，庾岭北麓。东北与南康市相连，东南与信丰县交壤，西北与崇义县毗邻，南与广东省南雄市襟连，西界广东省仁化县。三面环山，地势西高东低，以低山丘陵为主。大余河流密布，纵横交错，以赣江支流－章水为主干流的章江流域。“大江东去几千里，庚岭南来第一州”，这是宋代文豪苏东坡对古府大余的盛赞。大余县有闻名的丫山风景区，景色优美独特，内有瀑布20多处，巍峨的峰峦，悠久的历史，造就了大余众多的旅游胜地，是旅游的好去处。
大余县景点推荐
嘉佑寺
嘉佑寺塔位于县城东狮岭山麓的南安板鸭厂旁，因塔属原嘉佑寺院内建筑故名，是县内历史最久的一座古塔，距今2000多年历史，为国家重点文物保护单位。据专家考证，此塔有唐代风格，是不成熟的宋塔，虽历经千年，多次修缮，依然雄伟屹立。
丫山风景区
国家森林公园、省级风景名胜区。位于大余县城东10公里处，323国道从丫山山脚穿过，经景区公路可直达丫山腹地。是一处山、林、泉、湖、瀑、洞等自然景观和寺庙等人文景观构筑而成的综合性景区。因最高峰双秀峰呈“丫”形而得名。丫山历史悠久，古时即以佛教活动和游览胜地闻名遐迩。
三江口原始森林
三江口原始森林位于县城西北23公里的洪水寨南源山中，海拔400—900米，属省级森林公园，现存林木在三江口河两岸，约五公里长，总面积1200万平方米。进入三江口林区，可见古木参天，浓荫蔽日，沿途峰峦叠嶂，沟壑纵横，且多处瀑布错落其间，自然景观绚丽多彩，山上既有美丽的白鹇，也有珍贵的獐、鹿等。河谷多大青石，像牛、像猪形态各异，千姿百态。全年气候凉爽宜人，平均气温15.6℃，是天然的避暑之胜地。
信丰
信丰，取“人信物丰”之意，唐永淳元年（公元682年）置县，居赣江上游，贡水支流桃江中游。地势由南向北倾斜，南岭山脉的大庾岭、九连山余脉分别从县境西南绵延，周围群山环绕，中部地势低平。东邻安远县，南靠龙南县、定南县、全南县，西连广东南雄市，西北接大余县，北界南康市、赣县。信丰是“中国脐橙之乡”、“中国草菇之乡”、“全国生态环境示范县”，县城有“小南京”之称，是“江西省卫生县城”、“江西省文明县城”。全县通行客家话。
信丰景点推荐
大圣寺塔
大圣寺塔建于三国赤乌年(公元238年)。高66.45米,共十八层，建国初期，江西省文教厅即将此塔列为省级保护文物, 1957年，江西省人民委员会公布为第一批文物保护单位，2006年已批准为国家级文化遗产图：大圣寺塔，大圣寺塔夜景，信丰大圣寺塔。该景区就在县城境内，问当地人都知道怎么去。
北江源
据《珠江水利简史》记载：“珠江支流北江源出江西信丰油山大茅坑，流经广东省南雄市及始兴县，至韶关与武水汇合，南流曲江、清远等地，流入珠江三角洲”。大茅坑景区位于油山主峰东部，四周山峰高耸，佳木葱茏，清泉见底。近几年广州,佛山,清远，肇庆,韶关等不少专家、学生和游客到北江源头探寻、考察，旅游。
㈧ 北京故宫外貌
故宫前部宫殿，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下。后部内廷却要求庭院深邃，建筑紧凑，因此东西六宫都自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然，再配以宫灯联对，绣榻几床，都是体现适应豪华生活需要的布置。内廷之后是宫后苑。后苑里有岁寒不雕的苍松翠柏，有秀石迭砌的玲珑假山，楼、阁、亭、榭掩映其间，幽美而恬静。
故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。
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57 2020-05-19
描写故宫外貌的句子有哪些？
（1）倚着北宫墙那座险峻的石山，就是着名的堆秀山。沿着陡峭曲折的磴道登上山，山上有御景亭，在亭上可观望四周美丽风景，据说是帝王、后妃重阳节登高游玩的地方。 （2）故宫位于北京市中心，构造严谨，装饰精美，文物众多，是世界上规模最大、保存最完整的古代皇宫建筑群，整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽。 （3）故宫又称紫禁城，布局严格遵循着封建等级礼制，秩序井然，普通的百姓不仅无法进入，就是靠近一步也不行，体现了封建时代至高无上的皇权。 （4）在午门十多米高的地方，有崇楼，重檐尖顶阁亭突起，宛如五只振翅欲飞的凤凰，气势雄伟，因此故宫又称五凤楼。 （5）故宫四周建有围墙，墙外一条护河城四面环绕，形成故宫完善的防御系统，体现了我国古代劳动人民的智慧。 （6）走过内金水桥，眼前是一片开阔的广场，正中一个宫殿式的建筑，就是太和门，门前两侧各蹲着一只威风凛凛的青铜大狮子。 （7）故宫内的宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。并向两旁展开，南北取直，左右对称。（8）走在这条中轴线上，前后左右流览，故宫的整个建筑群，方方正正。古代的中国人都知道天圆地方，圆这个东西很难说，也很难做，一不小心就成了方正的反面，所以还是方方正正，让人觉得踏实、安稳。其实，能够兼容方正的是圆融，佛教常说圆融无碍，在故宫，这两个是融合的，如果说方方正正是说建筑的话，那么圆融理解为故宫深厚的文化积垫，沧桑的历史背景。（9）我曾两次游于天安门，直至午门外而返。在宫门外观之，已令我肃然，深赞皇宫气象，正自非凡！五一假前，便会同好友进宫畅游，更加赞赏皇宫毕竟是皇宫，只此气象，已令人心胸大开，嗟叹不已！琉璃鸳鸯瓦，朱漆大红牖，赤柱挺起，雕梁画栋，尊居于三层大理石阶坛上，雄视南面方物，莫不使人发出"大丈夫当居于此也"之慨叹！当此之际，予又不仅想到今之高楼大厦与之不同：今之高楼大厦也，千姿百态，各各不同，大有炫目于众前之意，极具****之态。使人观之，莫不心清气爽，意乱神迷！古之皇宫大殿也，庄严宏伟，座座皆然，大有雄视天下之气，极具大丈夫之概。使人观之，莫不肃然起敬，心无邪物！此为吾游故宫之心得，盖古今楼阁之不同，正自古今人性情之变化也。 （10）中和殿是皇帝去太和殿大典之前休息，以及接受执事官员朝拜的地方，殿内正中有“允执厥中”四个大字，下方的宝座左右两侧各站着两只四腿独角异兽，均是金子做成，金光闪闪，威风凛凛。 （11）故宫前部宫殿，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下。后部内廷却要求庭院深邃，建筑紧凑，因此东西六宫都自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然，再配以宫灯联对，绣榻几床，都是体现适应豪华生活需要的布置。内廷之后是宫后苑。后苑里有岁寒不雕的苍松翠柏，有秀石迭砌的玲珑假山，楼、阁、亭、榭掩映其间，幽美而恬静。 （12）故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。 （13）保和殿后阶陛中间一块巨大的石雕十分引人注目，这便是有名的云龙石雕，上面雕着云朵，湛蓝的海水、险峻的山崖，九条形象生动的游龙在海水、山崖和流云之间戏珠，使人浮想联翩。 （14）每逢下雨天，雨水落在太和、中和与保和三大殿矗立之上的三层台基上，汇成的水流从一个个石雕龙头口中流出，上千个龙头，上千道水流，形成千龙吐水的壮观景象。 （15）北京是有着三千年历史的国家历史文化名城。北京在历史上曾为六朝都城，在从燕国起的2000多年里，建造了许多宏伟壮丽的宫廷建筑，使北京成为中国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多，内容最丰富的城市。其中北京故宫，明朝时叫大内宫城，清朝时叫紫禁城，这里原为明、清两代的皇宫，住过24个皇帝，建筑宏伟壮观，完美地体现了中国传统的古典风格和东方格调，是中国乃至全世界现存最大的宫殿，是中华民族宝贵的文化遗产。
54 浏览796 2019-10-16
介绍一下北京故宫对称的美
从《故宫》的特色看纪录片的未来之路
关键词： 故宫 纪录片 特技
大型电视纪录片《故宫》在中央电视台的播放，受到了传媒界、文化界、影视界的关注和争论。成为了2005年一个相当重要的文化现象。有人认为“而在中国纪录片发展的进程中，《故宫》的创新和实验，无疑具有里程碑式的意义。”纵观《故宫》的整个影片，我们不难发现，正如该片的总编周兵在谈及故宫的创作理念的时候，突出强调的：创新。他说：“一部片子好不好，关键在于有多少原创性的因素。在于观点和信息的创新；在于艺术创造力的创新；在于新技术的使用。”在这部纪录片的艺术创作上，做了很大、很多的尝试。这也代表了将来的纪录片创作的基本特色和路线，这些特色总结起来有三点：
一、现代技术的运用，不断拓宽展现舞台
曾经担任第四届上海电视节“白玉兰奖”的国际级评委托马斯斯金纳先生所说:“中国纪录片不能走向世界的原因就是，为追求纪录内容的‘绝对真实’而放弃各种先进的技术手法的运用。”[1]电脑三维动画技术的成熟给影像艺术带来了革命性的变革。电影，电视剧等大众化的传播工具正在电脑三维动画技术带来的变革中畅游，电视纪录片这种先天生在夹缝中的艺术样式，当然也不会落伍于这样的趋势。为了让拍摄的画面更完美、更具有震撼力，《故宫》采用了国际先进的动画技术和借用了电影的多种拍摄手法。3D制作结合实景拍摄，延时摄影（如故宫上空的云），定点拍摄，这为提升整个《故宫》的品质奠定了良好的基础。从中我们可以感受到三维动画同样也给纪录片的创作带来了很多的变革。
拓宽了时空 时空的真实性一直是纪录片创作中很难遵循的原则,特别类似于《故宫》这样的历史题材的纪录片。故宫作为建筑，在几百年的历史变迁中，无论时间还是空间，都发生了巨大的变化，怎样才能接近真实地展现这样的时间和空间呢？电脑技术可以完成。在故宫的片头中，镜头先展现了庄严的太和殿的内景，发黄的画面给人很真实的感觉，但是随着镜头后移，推出门以后，一群游人的出现把历史拉倒了现在。时空在一个镜头中得到了跨越。纪录片的开始，首先展现的是一轮明月挂于天空，随后镜头下移，冲破云层，展现了地球的远景，在慢慢下落的过程中，以动画的形式展现了北京自周朝以来到现在的整个变迁。这些技术的运用，缩短了时空的界限，把数千年的历史于简单的变迁中得以展示，使观众一目了然。在空间的展示上，电脑技术的运用更是如虎添翼。故宫是一个复杂而庞大的建筑体系，运用传统的航拍只能展现外貌，而如果使用真实场景的一一再现，就会打碎观众对它的整体印象。而通过电脑动画却能很好地将两种方式进行综合。在《故宫》中，电脑特技给我们展示了这样一幅故宫的场景：从前门外，快速地向北移动，经过天安门，沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城，然后镜头上移，展现了故宫的全景，或者倒过来走位。这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。
时间和空间的突破拓展了纪录片舞台，使得纪录片的表现时空时不再是束手束脚，而是得以更大程度上的扩张，历史和大空间的题材的创作和展现更加简易和生动。
表现方式多样化 表现方式的变化，是《故宫》比较明显的特点。为了更好地说明和展现传统方式无法达到较佳效果的内容，现代化技术的运用在此也发挥上了重要的作用，定时拍摄、定点拍摄、延时拍摄等纷纷登场。在《故宫》中，这样的手法随处可见，在展现北京城千年的变迁中，原本的图片说明和解说词给观众的印象只能还是抽象的，但是，通过电脑的技术的处理，以动画的形式，展现了北京的历史变迁，真实，直观。给观众的印象非常深刻。在展现故宫的机构和建筑过程时，使用三维动画，展示了故宫的主殿构造和建筑的过程，同样非常直观而明白易懂。同样是主殿，在展现他曾经历过火灾而焚毁时，不是用传统的却又很枯燥的解说词来交待，也不是用真正的火灾场面而增加成本，而是使用了模拟场景，更加真实而经济。现代化工具的使用给纪录片的表现手法带来的福音是长期的，他使得表现的手段更加丰富。
创作的个性化 在表现方式上，怎样才能把一个原本是历史的真实表现得更有现代的意义，怎样在有限的画面中传达更多的信息，怎样才能融入更多的创作者的思想和情感。技术的更多运用，使得以上的问题得以含蓄的展现，使得纪录片的个性化的风格越来越明显。在一般的纪录片中，个人的观点总会因为这样那样的原因缺少个性化。画面的展现同样为了追求真实性而缺少个性。但是技术的使用在减轻解说词的作用的同时，增加了画面的表现语言和个性特征。《故宫》正是在展现着这样一种个性。多云的天空凸现了历史的厚重感，翻滚的乌云和季节瞬时变化，展现了历史的变迁。画面整体色调呈暗黄和黑色，显得庄重而深刻。周兵认为：“我们在整个拍摄中都力求摄影师们有创造力和独特的发现视角，我一直也渴望在这部片子里，能展示出非凡的视觉效果。只要在我们能控制的范围内都要有创造性的展示，要使我们的创作者和观众都产生非同凡响的视觉体验，呈现出强烈而能打动人心灵的画面来，……在我们这套片子里在许多章节里都努力呈现出非凡的视觉创造……” [2]
但是，在《故宫》中，尤其是前三集，三维动画的制作有些偏多。正如有观众在评论中提到：“电脑特技用得太多了, 既然是历史纪录片就应该以实景实物为主，画面修饰得太过了……” 技术永远只能是手段，在纪录片中，只能是为表现真实这个主题服务，因此，不能喧宾夺主。
艺术化手法的渲染，真实性走向内在
《牛津现代高级英汉双解词典》对documentary的词根document解释为人性纪录(说明人性的事实或事件),《朗曼英语词典》说得更直接,“通过艺术提供事实:纪录片”。从这里我们可以看出，艺术性的特点对于真实性的重要作用。因而，纪录片的真实并不排斥艺术的表现,在对艺术表现的考察中我们还可发现艺术表现的恰到好处的运用，对纪实有着非常有力的呼应，同时达到很好的效果。《故宫》专门聘请了具有国际水准的摄影、音乐创作、动画制作等专业人士加盟。包括曾获奥斯卡最佳摄影奖提名的赵小丁、曾荣获金鹰奖最佳纪录片奖，编导奖，摄影奖的胡琤、从事摄影33年，是日本一流的摄影师的赤平勉、获得奥斯卡最佳音乐奖的苏聪、中央音乐学院作曲系主任唐建平、着名作曲家张广天。这个强大的阵容保障了节目在视觉和听觉上的效果。
增加画面的美感 画面的美感一直是纪实类题材节目不很注重的方面，但是近年来在专题片制作中，已经变得举足轻重。《故宫》在“我们要求它应该呈现出非凡的视觉创造”的理念下，在画面美感的方面几乎成为典范。他充分运用了构图的美和色彩的美，甚至包括了技术的美展现了故宫的美。《故宫》中，创作者在深刻领会了故宫的对称美，并把他融入了纪录片本身的构图中。全景展现故宫的形象时，镜头几乎都是沿中间的轴线前后推移。在片中出现较多大明湖的一角等等，都是比较常见的对称构图。另外就是摄影中常用的前后景衬托的原理。就是在主画面的前景部分以一个较小的，与主题相关的物体作为衬托，这样不仅增强了画面的美感，而且丰富了画面的内容，或者增加了情趣。我们在其中经常会看到这样的镜头，主画面是高耸的城楼，前景部分有一只或清晰，或半模糊的小狮子。画面不再单调，增强了美感，还给人充分的想象空间。在色彩的运用上，画面更是动用了所有的元素，包括电脑技术。蓝的天空，红墙黄瓦，碧水青树，在电脑技术的帮助下，显得异常鲜艳和炫目。整体的色调，几乎是采用了拍摄mtv的画面渲染方法，增强了画面的可看性。
48 浏览3825 2016-04-09
描写故宫外貌的句子两三句话
故宫原名紫禁城，是明清两代皇帝行政居住之所，其中雕梁画栋景色雅致古玩奇珍目不暇接，是闻名遐迩的旅游好去处
47 浏览800 2017-11-21
故宫的外形为什么是斜的？
故宫的外形为什么是斜的？要买货架，还是选择钧鸿货架
依照中国古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以皇帝的居所又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造这座宫殿，至明永乐十八年（1420年）落成。1911年，辛亥革命推翻了中国最后的封建帝制--清王朝，1924年逊帝溥仪被逐出宫禁。在这前后五百余年中，共有24位皇帝曾在这里生活居住和对全国实行统治。
紫禁城，四面环有高10m的城墙和宽52m的护城河。城南北长961m，东西宽753m，占地面积达780,000㎡，有房屋8700间。城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。朝暾夕曛中，仿若人间仙境。城之南半部以太和、中和、保和三大殿为中心，两侧辅以文华、武英两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清、交泰、坤宁三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。前后两部分宫殿建筑总面积达163,000㎡。整组宫殿建筑布局谨严，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。在封建帝制时代，普通的人民群众是不能也不敢靠近它一步的。
明清两代皇帝居住的宫城叫做紫禁城。紫禁城有两座，一在北京，一在南京。
这座故宫为什么称为紫禁城呢？原来，中国古代天文学说，根据对太空天体的长期观察，认为紫微星垣居于中天，位置永恒不变，是天帝所居。因而，把天帝所居的天宫谓之紫宫，有“紫微正中”之说。
封建皇帝自称是天帝的儿子，是真龙天子；而他们所居住的皇宫，被比喻为天上的紫宫。他们更希望自己身居紫宫，可以施政以德，四方归化，八面来朝，这到江山永固，以维护长期统治的目的。
明清两代的皇帝，出于维护他们自己的权威和尊严以及考虑自身的安全，所修建的皇宫，既富丽堂皇，又森严壁垒。这座城池，不仅宫殿重重，楼阁栉比，并围以10米多高的城墙和52米宽的护城河，而且哨岗林立，戒备森严。平民百姓不用说观赏一下楼台殿阁，就是看一看门额殿角，也是绝对不允许的。
明清皇帝及其眷属居住的皇宫，除了为他们服务的宫女、太监、侍卫之外，只有被召见的官员以及被特许的人员才能进入。这里是外人不能逾越雷池一步[已过滤词语]。因此，明清两代的皇宫，既喻为紫宫，又是禁地，故旧称紫禁城。
北京紫禁城占地面积724250平方米，还没把护城河和护城河与城墙的绿化带计算在内。宫殿房屋建筑面积为155000平立米。紫禁城是一座长方形的城池，南北长961米，东西宽753米，四周有高10米多的城墙围绕，城墙的外沿周长为3428米（城墙外有宽52米的护城河，是护卫紫禁城的重要设施）。城墙四边各有一门，南为午门，北为神武门，东为东华门，西为西华门。城墙的四角有四座设计精巧的角楼。
北京紫禁城筹建于明成祖永乐(公元1404年～公元1424年)五年，兴建于永乐十五年至十八年。整个营造工程由侯爵陈圭督造，具体负责是规划师吴中。紫禁城位于都城正中，中轴线穿过皇城正中，也就是穿过紫禁城中三大殿、三大宫。紫禁城正门为正南门午门，午门是宫城中最高的门座，朝中大赦、献俘等重大仪式都在午门举行。其北门为神武门，东门为东华门，西门为西华门。
紫禁城作为明清两代的宫城，也分为外朝、内廷两个部分。外朝是皇帝办公的地方。举凡国家的重大活动和各种礼仪，都在外朝举行。外朝由天安门——端门——午门——太和殿——中和殿——保和殿组成的中轴线和中轴线两旁的殿阁廊庑组成。内廷是皇帝后妃生活的地方，包括中轴线上的乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园和两旁的东西六宫等宫殿群组成。
北京故宫是明清两朝皇帝的宫殿。从明永乐五年（公元1407）年起，明成祖集中全国匠师，征调了二、三十万民工和军工，经过14年的时间，建成了这组规模宏大的宫殿组群。清朝沿用以后，只是部分经过重建和改建，总体布局基本上没有变动。
它集中国古代建筑艺术之大成，是中国二千多年专制社会皇权思想的集中体现。 故宫宫墙周长约3000米，占面积72万多平方米，建筑面积约15万平方米，屋宇9000多间。宫城平面略呈长方形，东、西、南、北面各有一座高大的城门，宫城四角各矗立一座精美的角楼，城墙外有宽52米的护城河环绕，形成一座宏大壮观，壁垒森严的城堡。与中国历代皇宫一样，故宫的总体规划和建筑形制完全服从并体现了古代宗法礼制的要求，突出了至高无上的帝王权威。全部宫殿分"外朝"和"内延"两部分。
外朝以太和、中和、保和三殿为主，前面有太和门，两侧又有文华、武英两组宫殿。 从建筑的功能来看，外朝是皇帝办理政务，举行朝会的地方，自然在紫禁城的前部， 而内延则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主，在明朝是帝后居住的地方并位于紫禁城的后部。
这组的殿的两侧有居住用的东西六宫和宁寿宫、慈宁宫等；最后还有一座御花园。宫城内还有禁军的值房和一些服务性建筑以及太监、宫女居住的矮小房屋、宫城正门午门至天安门之间，在御路两侧建有朝房。朝房外，东为太庙、西为社稷坛。宫城北部的景山则是附属于宫殿的另一组建筑群。
太和门建于永乐十八年，是外朝三大殿的正南门，明初称"奉天门"，清代名"太和门"。它座落在高三米高的一层石须弥庭上，面阔九间，进深四间，通高23.8米，是我国现存古建筑中最高，最大的门。它的屋顶形式为重檐歇山式。门前摆着一对高大的青铜狮子。 太和门两侧还有昭德、贞度二门；庭院的东西面有协和、熙和二门；各座门之间都有庑房相连，在东北、西北两个角上建有祟楼。所有这些门、楼和庑房的尺度、体量都比太和门小，使太和门在整个广场中显出突出的地位。进太和门之后，是更大的庭院。东西宽仍是二百米，南北深约一百九十米，足以容纳万人的仪仗队伍。广庭中是外朝三大殿：太和殿、中和殿和保和殿。
太和殿是明清两代北京宫城内最高大的建筑，包括三层须弥座高35.05米，加上正吻总高37.44米， 每层都是须弥座形式，四周围以白玉石栏杆，栏杆上有望柱头，下有吐水的螭首，每根望柱头上都有装饰。 其殿面阔十一间，进深五间，建筑面积达2377平方米，也是我国现存古建筑中规模最大的木结构殿宇。大殿的屋顶重檐庑殿式，即殷商时的"四阿重屋"，为"至尊"形制。 屋顶的角兽和斗栱出跳数目也最多；御路和栏杆上的雕刻，殿内彩画及藻井图案均使用代表皇权的龙、凤题材，月台上的日规、嘉量、铜龟、铜鹤等只有在这里才能陈设。殿内的金漆雕龙"宝座"，更是专制皇权的象征。 太和殿是皇帝举行登基大典，庆典及接受文武百官朝贺的地方，如遇有将帅受命出征，也要在太和殿受印。在明代，殿试及元旦赐宴亦在太殿进行。太和殿后的中和殿是一座平面呈中方形，深、广各三间，周围加廊的建筑，面积580平方米。屋顶为单檐攒尖式、铜胎鎏金宝顶，它是皇帝到太和殿上朝时的小憩之所。
内廷的正门名乾清宫，在它的前面是一扁长的庭院，俗称横街。横街的南面是保和殿，后保殿北面直下三层台基即到达横街，所以这里是外朝和内廷的交接部分。乾清门位于横街之北，居中面向南，它是一座面阔五开间，单檐歇山屋顶，下有白石台基的殿式大门。乾龙门的规格比三大殿的正门太和门略低，在门的两旁各有一座琉璃装饰的影壁呈八字形分列左右。 这对影壁为砖筑，红墙上有琉璃檐顶，下有琉璃须弥座，壁面的中心和四角也都有琉璃装饰。
坤宁宫在乾清宫的北面，也是面阔九开间，重檐庑殿顶的大殿。它在明朝和清朝初期一直是皇后居住的正宫。清顺冶时，按满族的风俗习惯，对坤宁宫进行了改造，主要是把宫内分为东西两部分。在西面部分，沿着墙添置了环形大炕，室内安置了大锅。在坤宁宫的东面部分则建成为皇帝结婚的洞房，入口改在东面，宫内有双喜的宫灯，红底金色双喜的影壁，靠北墙有龙凤喜床，床前挂着绣有百子图的五彩纱幔。改建后的坤宁宫还把原来的菱花？扇改为直条窗格的吊窗。
乾清宫是后三宫的主要大殿，在明干和清朝初期，乾清宫一直是皇帝和皇后的寝宫。宫外形为面阔九开间，重檐庑殿式屋顶，左右还有昭仁殿和弘德殿两座小殿相连。平时除皇帝居住外，也经常在这里召见宫臣，披阅奏章，处理政务，甚至还在殿中接见外国使臣。
在紫禁城的东部靠北半面，有一组完整的宫殿建筑群，这就是宁寿宫建筑群。在明朝，这里也有一组建筑，但规模不很大；清朝康熙年间，在此建了宁寿宫，这是一组十分完整的建筑群体，它分为前面的宫殿和后面的寝居两部分。在后一部分里，可分为三个区，中路是居住区，东路是娱乐区，西路是园林区。整个建筑群四周有高墙相围，成为一个相当封闭的独立区域。
宁寿宫建筑群的正面入口是皇极门，门前有一横向的庭院，左右两边是钦禧门和钖庆门，南面布一影壁正对皇极门，组成门前的广埸。皇极门用琉璃在墙外做成三间七楼加垂莲柱的三座门形式，三个门洞上都有琉璃瓦出檐，檐下有斗栱、横梁，梁上有琉璃贴成的旋子彩画，门上有石制须弥座，门前放置水缸四只，整座大门华而庄严。在皇极门的南面立有一座琉璃照壁，照壁上有龙九条，俗称为九龙壁。
进入皇极门就来到了宁寿门前的庭院，庭院很宽阔，在四周种有松树， 以表示它为太上皇使用的特殊用处。宁庆门位于庭院北面的中央，五开间面阔，单檐歇山式屋顶，下面是一层白基座，基座前面有三条台阶，中史是御道，大门东西两侧各有影壁呈八字形摆开，门前左右还有鎏金铜狮两座，整座大门从形制到规模很像后三宫的乾清门。
紫禁城位于北京市中心，现称为故宫，意为过去的皇宫。它是明、清两代的皇宫，也是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑群。其中太和殿最为高大、辉煌，皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都在此举行盛大仪式。内廷中最着名的是养心殿，慈禧太后曾在此垂帘听政长达40余年。北京是国际大都市，也是中国的交通枢纽，世界主要航空公司都有班机往返于北京和其他国际城市及中国主要城市之间。
2 浏览1334 2016-07-17
故宫博物院太和殿外貌特征是什么
太和殿是紫禁城最大、最高的建筑。它宽11间，深5间，长64米，宽37米，2377.00平方米，高26.92米，高35.05米，是紫禁城规模最大、层次最高、容积最大的建筑。宫殿前有一个宽阔的平台，叫做平台。 月
㈨ 苍松翠柏着三友明月清风谐四邻遥望垅头遣雅兴凭依桥畔赏余馨藏则无尽书中意露乃弃遗画外魂，是谁的诗句
诗句是郑板桥的
郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。
苍松翠柏着三友，明月清风谐四邻，图片欣赏