‘壹’ 古代女子有没有字号呢
古代女子无字。男子在20岁弱冠时有父赐字，女子则无。、
但这只是普遍现象。像薛涛，字洪度；鱼玄机，字幼微，又字慧兰；再如李冶，字季兰，又字秀兰。这几个女诗人或词人都有才名而大胆不拘泥，有很多诗都十分漂亮。所以说，一部分比较出名的女诗人有字。
历代帝王的谥号多为“美谥”（如“经天纬地曰文，布义行刚曰景，威强睿德曰武，布德执义曰穆”），只有亡国之君才可能有“恶谥”（如“杀戮无辜曰厉，乱而不损曰灵，好内远礼曰炀”）。
除了皇帝外，谥号大都用两个字，如欧阳修的谥号为“文忠”，左光斗的谥号为“忠毅”。
皇帝还有庙号，开国3皇帝一般称高祖、太祖或世祖等，后边的皇帝有太宗、世宗等庙号，我们熟悉的如汉高祖、唐太宗。
古代的文人雅士还有室号、斋号，如蒲松龄的书室号为“聊斋”，梁启超的书室叫“饮冰室”，姚鼐的室号是“惜抱轩”。
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字
是名的补充解释。是和名相表里的。所以叫做“表字”。名与字含义大多有联系。如孔子弟子冉耕，字伯牛，牛可耕田。孔子之子孔鲤，字伯鱼，鲤属鱼类。苏轼字子瞻，轼是车前横木，乘车人可凭轼而瞻望。苏辙字子由，辙是车印，是驾车人所遵由的轨迹。陆机字士衡，机衡为北斗二星名，曾巩字子固，巩与固同义。赵云字子龙，取云从龙之义。唐寅字伯虎，取寅属虎之义。也有名与字义相反的，如管同，字异之。 朱熹，字符晦，熹是光明，晦是黑暗。有的名与字皆取自古书上某句话，如钱谦益，字受之，取自《尚书》“满招损，谦受益”。一般人只用一名一字。也有一名二字，如蒲松龄，字留仙，又字剑臣。还有三字的。
号
号，又叫别号，是一种固定的别名。名和字通常由长辈所定，号则由本人决定，往往表示自己的志趣爱好或住所特征，通常爱用别号的多是文化人。如陶渊明自号五柳先生，杜甫号少陵野老，李白号青莲居士，苏轼号东坡居士，欧阳修号六一居士。“六一”是一万卷书，一千卷古金石文，一张琴，一局棋,一壶酒，加上本人一老翁。有的人别号具有特殊含义，如宋末元初郑思肖号木穴国人，木穴合写即宋字，表示不忘故国。
别号以二字较多，三、四、五字皆有。如明高启号青丘子，李梦阳号空洞子，清袁枚号随园老人，屈复号金粟道人，高鹗号红楼外史，文康号燕北闲人，张文虎号天目山樵，刘鹗号洪都百炼生。还有以室名为别号的，如冯梦龙号墨憨斋主人，凌蒙初号即空观主人，黄遵宪号人境庐主人，梁启超号饮冰室主人。别号大多表示清高、雅致，往往带有佛教和道家的色彩。别号可以有多个，如唐寅即有三个别号。有些人别号比本名更为人所熟悉。如苏东坡，王阳明，孙中山。
绰号也是别号，又叫外号，多为他人所起，有褒有贬，用以概括其性格或形状特征，如《水浒传》中的绰号，及时雨、智多星、小李广、神行太保，皆为褒义。而像笑面虎、中山狼、好好先生、曾剃头、黎菩萨等等，则属于贬义。也有中性、无褒无贬，多属取笑，如花和尚、黑旋风等等。
‘贰’ 中国古代着名女性有哪些
1、吕雉
汉王朝创始人汉高祖刘邦的正配夫人。是中国历史上三大女性统治者（吕后，武则天，慈禧太后）的第一个。她为人有谋略而性残忍，在刘邦翦除异姓诸侯王的过程中起了很大作用。虽为女流，但不乏政治家风度，不管是帮助刘邦打天下还是把持政事，每每从容不迫，识破奸人计谋，化险为夷。
吕后虽实握大权，但她遵守刘邦遗嘱，相继重用萧何，曹参，王陵，陈平，周勃等开国功臣。在吕后统治时期，不论政治，法制，经济和思想文化各个领域，均全面为“文景之治”奠定了坚实的基础。
2、李清照
四大才女之首，宋代女词人。生于书香门第，父亲李格非精通经史，长于散文，母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下，小小年纪便文采出众，对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓。她的词委婉、清新，感情真挚，其创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，对后世影响较大，在词坛中独树一帜，称为“易安体”。
3、貂蝉
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌伎貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
4、上官婉儿
又称上官昭容，四大才女之一。唐代女官、女诗人、唐中宗昭容，陕州陕县（今属河南）人，上官仪孙女。唐中宗李显在位时被封为昭容，她代朝庭评品天下诗文。唐景龙四年（公元710年）临淄王李隆基（后为玄宗）发动政变，起兵诛讨韦皇后及其党羽，上官婉儿被李隆基命与韦皇后一并处斩，年仅46岁。后人称其为“巾帼首相”。
5、甄洛
甄洛，又名甄宓（fú），是东汉王朝宰相（太保）甄邯的后裔。上蔡令甄逸的女儿。是中国历史上极贤的美女之一，懂诗文，貌艳丽。魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹叡之母。本为袁熙之妻，曹操攻陷邺城后成为曹丕的妻室。后因被郭女王所谮而被曹丕赐死，死后谥曰文昭皇后。
据说，甄洛还是一个婴儿的时候，每次入睡之时，家人总是仿佛看见半空中有人将玉衣盖在她的身上，举家为此惊奇不已。后来有个着名的相士刘良为甄家子女看相，刘良看到甄洛的时候，大惊失色，指着尚是幼儿的甄洛道：“这个小姑娘日后贵不可言。”
‘叁’ 明朝女子有字吗
一般是没有的，别说字了，连名都没有。
说先需要说明，什么是“字”？按照中国，旧时的习俗，或者观念，成年男子，不能称呼对方的名，直呼其名，等于骂街，类似于现在，叫某人“姓张的”、“姓李的”。
不称呼名，称呼什么？于是有了“字”，通常和名有关，作为名的替代，主要用作称呼，名是自称，字是互称。
至于女孩儿，封建社会，三从四德，一辈子待在家里，根本不需要名字，随便叫点儿什么，有个招呼就行。出嫁前，二丫头，三丫头，出嫁后，孩儿她娘，谁谁谁家里的，稍微上点儿档次的人家，某某氏，夫家姓氏在前，娘家姓氏在后。看看，这就是所谓的传统文化，女人的地位，连名字都没有。
当然了，官宦人家，千金小姐，和男孩儿一样，可以读书识字，有闺名，不光闺名，字也好，号也好，都可以有。只是没什么用，也就在家里，自娱自乐而已。
‘肆’ 三国时期，为何只有蔡文姬有字
用这几个历史名女人做个对比后，我们明白了一件事，古代女子会将字告人的，往往都跟她的出身有很大的关系，这个出身可并不好。这也就能解释为何古代女性被记录下字的，往往都是一些名妓。
而蔡邕我们都知道是一个不善隐藏感情的人，因为在王允面前为董卓之死哀叹了一下，结果就被王允给杀鸡儆猴剁了。所以不出意外的话，蔡琰字文姬能流传于世，恐怕也是蔡邕这个耿直老子提到自己优秀女儿时，嘴没把门的一时得意忘形不小心道出来的，于是蔡琰便成了三国历史上唯一留下字的女子。
‘伍’ 中国古代女人有字吗
中国古代的女子一般结婚的时候取字 所以又成语 待字闺中
释 义 留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
出 处 《礼记·曲礼上》：“女子待嫁，笄而字。”
古代女子成年后许婚后才能起字，字在这里是起字的意思。引申为嫁人。
古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
其实宝玉黛玉初次见面时年纪都很小 大概6、7岁的样子。所以宝玉问字有那么一点小孩子气，但雪芹公醉翁之意不在酒…………
‘陆’ 请问古代女子有没有字
先秦时代姓是贵族和士人专有，平民与欧洲中世纪以及日本维新前一样，没有姓的，但一般都有名
平民的的名都是随便取的，既不典雅，地位也不高，所以史书多不载，姓是肯定没有的
贵族士人女性的名一般不会公开，而且当时称谓多是丈夫谥号和姓连用，如武姜（郑武公区的申国公主，羌为申国姓），要么女子的出生国和姓连用，如宋子（宋国姓为子，表示其为宋公主出身）
一直到汉初，平民才开始有姓，但是名也是随便，如刘邦的老爸所谓刘太公的太公二字根本不是名，就是刘大叔的意思，真正的名字根本没流传，要知道他还是汉朝开国君主的老爸呢，史书照样不给面子，没资格被记载
总的来说，先秦出现在史书中的不仅是女子，地位不高的男子既无姓，名也不会在史书中记录，所以看起来好象女人没有名字一样 ，其实男人一样没有的，比如什么黄里公角里公之类的，那些根本不是名，是地名加称谓，黄里的老头子，角里的老头子，根本没有名流传下来
综上所述，先秦时代，只有贵族有姓有名，不论男女，平民有名无姓，不论男女。先秦之后两者都有名有姓，不论男女
最后就是字的问题了，名与字互相发明，没有一定的文化基础是取不出字来的，所以虽然先秦之后在姓和名上大家平等了，但字却是贵族和士人因为文化优势保留的特权，有一定地位后者文化的男子都有字，至于这种地位的女子，有的有有的没有，因为字多是出于交际的需要（直接称名不礼貌），所以上层女子经常出来交际的时代常常有字，如汉唐宋，在女子地位不断下降后有字的情况就少了，如伪元大明和伪清，不过从来没有一条法律禁止女人取字
民国时代，女子又兴起了一阵取字的热潮，伪共和国后，不论男女取字都被视为封建遗毒打倒了，主谋正是某块取字润之的腊肉
‘柒’ 古代哪些女子有字
谢道韫（字令姜），鱼玄机（字蕙兰），黄幼藻（字汉荐），贺双卿（字秋碧），黄峨（字秀眉）。
1、谢道韫
谢道韫（生卒年不详），字令姜，东晋时女诗人，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是着名书法家王羲之次子王凝之的妻子。
在卢循孙恩之乱时，丈夫王凝之为会稽内史，但守备不力，逃出被抓后杀害。谢道韫听闻敌至，举措自若，拿刀出门杀敌数人才被抓。孙恩因感其节义，故赦免道韫及其族人。王凝之死后，谢道韫在会稽独居，终生未改嫁。
2、鱼玄机
鱼玄机，女，晚唐诗人，长安（今陕西西安）人。初名鱼幼微，字蕙兰。咸通（唐懿宗年号，860—874）中为补阙李亿妾，以李妻不能容，进长安咸宜观出家为女道士。
与文学家温庭筠为忘年交，唱和甚多。后被京兆尹温璋以打死婢女之罪名处死。鱼玄机性聪慧，有才思，好读书，尤工诗。与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。
其诗作现存五十首，收于《全唐诗》。有《鱼玄机集》一卷。其事迹见《唐才子传》等书。
3、黄幼藻
黄幼藻（1600～1639）约明万历年间在世，字汉荐，福建莆田黄石塘下沙堤人，其父黄议曾任苏州通判，举人林仰垣室。
她少时受业于老儒方泰，年仅十三、四岁，即工声律，通晓经史，知之大节。其公爹仪部郎启昌殁，能倾家以事，后依附姑母，食不果腹，居不蔽风，忧郁交加，仍然读书不断，后患心脏病而逝，享年三十九岁。
4、贺双卿
贺双卿（1715~1735年）， 清代康熙、雍正或干隆年间人，江苏金坛薛端口丹阳里人氏，初名卿卿，一名庄青，字秋碧，为家中第二个女儿，故名双卿。
贺双卿自幼天资聪颖，灵慧超人，七岁时就开始独自一人跑到离家不远的书馆听先生讲课，十余岁就做得一手精巧的女红。长到二八岁时，容貌秀美绝伦，令人“惊为神女”。后人尊其为“清代第一女词人”。
5、黄峨
黄峨（1498-1569），明代蜀中才女、文学家，字秀眉，四川遂宁人（今遂宁市安居区玉丰镇）。明南京工部尚书黄珂之女。黄峨为明代文学家杨慎之妻，人称“黄安人”。能诗词，散曲尤有名。
所作有《杨夫人乐府》，其中多与杨慎《陶情乐府》所收者相混，近人将两人之作合编为《杨升庵夫妇散曲》，又有《杨状元妻诗集》。黄峨与卓文君、薛涛、花蕊夫人并称“蜀中四大才女”。
参考资料来源：网络——谢道韫
参考资料来源：网络——鱼玄机
参考资料来源：网络——黄幼藻
参考资料来源：网络——贺双卿
参考资料来源：网络——黄峨
‘捌’ 古代女子有小字吗
古代女子是有字的。字是名字外的又一种称呼。这个，女人跟男人是一样的。但是“字”只是限于古代有身份的人。《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
古人多名及称谓礼俗
人名是一个标志符号，其基本用途是为了人与人之间的互相区别。但在社会生活中，名字大大突破了识别符号的意义，而且体现为礼俗文化，与制度息息相关。古时，无论男女，都有小名、大名、字。
所谓的小名，就是小孩刚出生的时候父母为他取的名字，具有很大的随意性。小名很有特点，通常以动物起小名，小猪、小狗一类的十分普遍。小孩以动物取小名，据说是因为古代小孩成活率不高，起这样的小名寓意着容易养活。
大名，一般是小孩上学以后取的名，也是正式的名字。比如刘备，姓刘名备字玄德，“备”就是他的名，苏轼姓苏名轼字子瞻，“轼”就是他的名。
字，一般是到了成年以后，举行成年礼——冠礼时才取字，因而有“冠而字之”的说法。普通百姓家一般是不取字的，官宦人家、文人取字的较多。如诸葛亮，字孔明，张廷玉字衡臣等等。女子也有取字的，尤其是书香门第的小姐们都有名和字。
‘玖’ 古代女子是否有字呢
古代女子是有字的。
但是“字”只是限于古代有身份的人。《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
有字的古代女子有董小宛、左芬、薛涛、班昭、蔡文姬等。
(9)古代有字的女人图片扩展阅读：
一、董小宛
名白，字青莲。董小宛是明末有名的“金陵八艳”之一。
二、左芬
字兰芝，临淄（今山东省淄博市）人，左思之妹，西晋文学家。
三、薛涛
字洪度，唐代女诗人。
四、班昭
一名姬，字惠班。东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。
五、蔡文姬
名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上着名的才女和文学家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等 。