① 若耶溪傍采莲女, 笑隔荷花共人语.什么意思
夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。
出处：《采莲曲》，作者唐代李白。
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
译文：夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举，荷香体香共飘荡。那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。身边的紫骝马的嘶叫隆隆，落花纷纷飞去。见此美景，骚人踟蹰，愁肠空断。
(1)笑溪边女人图片扩展阅读：
创作背景：
采莲曲，古曲名。这首诗是李白漫游会稽一带所作。本诗描写精心装扮的采莲少女们在阳光明媚的春日里快乐嬉戏的旖旎美景，以及岸上的游冶少年们对采莲少女的爱慕。来表达 春日里，少年男女之间微妙萌动的爱情。以及诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难酬而发出的愁思。
② 林黛玉：自古有才色的女子，平生遭际令人可悲可叹者甚多
在《红楼梦》第六十四回《幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩》中，有黛玉所作的五首命意新奇的“五美吟”。
分别是西施、虞姬、明妃、绿珠和红拂。
还是宝玉来探望黛玉的时候发现的。
黛玉作完之后，脸上犹挂着泪痕。
且看是哪五首诗作令颦儿如此哀凄?
第一首：《五美吟·西施》
“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家”。
“一代倾城逐浪花”应该就是说西施的美貌被比作“沉鱼”的由来。（“沉鱼”：西施；落雁：王昭君；闭月：貂蝉；羞花：杨玉环）
传说越国有一个名叫西施的女子在河边浣纱时，清澈的河水映照着她的倒影，使得她更加美丽，甚至连水中的鱼儿看见她的倒影时都忘记了游水，静静沉到了河底。（“西施浣纱”）
意译一下就是：西施是越国的美人，她的倾城容貌使水中的鱼儿都觉得痴迷，扑腾着水花沉到了水底。
或者把这里的“浪花”比作一个时代的浪潮，就不是实指“水里的浪花”。
因为西施是越国献给吴王夫差的礼物，越国想要利用她的美貌使吴王夫差迷惑心智，从而达到灭亡吴国的目的。
所以也可以解释说是西施的倾城容颜改变了一个时代的格局。
“吴宫空自忆儿家”，（西施）在吴王宫殿中的时候（只能）徒劳地独自想念生养自己的家。（空：徒然，白白地）
客观上来说，西施对于越国来说的确是一个“女英雄”，她用她的美色来迷惑吴王，使得他变成一个“昏君”，某种程度上达到了“不战而屈人之兵”的效果。
只是当所有人都在说要以家国为重，要牺牲个人顾全大局的时候，对于西施个人来说，她不过是一颗被利用的棋子罢了。
更不会有人来怜惜她想家的心情了。
而且，她在吴国实际上也是进入了虎穴，伴君如伴虎。心里不仅要装着沉甸甸的“家国之任”，还要时刻提防着随时有可能的“飞来横祸”。
现在我们大多数人认可的结局是她后来在吴国灭亡之后跟着范蠡一同泛舟五湖之上了，或许也是我们追求圆满结局的心理让我们舍不得这样一个美人被糟践。
因为据说有关西施的结局有三个版本：
一.就是吴亡后和范蠡一同泛舟五湖之上了
二.吴亡后被人沉溺于江中，认为她红颜祸水
三.也有人认为西施最后爱上了吴王，在吴王死后追随他而去
“效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱”。
“效颦莫笑东村女”，不要嘲笑东村的那个女孩子“东施效颦”啊。（东施效颦：比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑）
这个“颦”是指微微蹙眉头的意思。
西施常常有皱眉抚胸的姿态，但她生得美丽，所以显得娇媚。
可是东施相貌丑陋，所以仿效起来就被人耻笑了。
黛玉和西施的姿容也是很像的：
两弯似蹙非蹙罥（juan，【51】去声）烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
（解释一下，标注的是四声：【55】阴平、【35】阳平、【214】上声、【51】去声）
不过黛玉要“病如西子胜三分”呢。
根据“效颦莫笑东村女”这一句，我就对“头白溪边尚浣纱”的主角有了两种理解。
为什么不要让我们嘲笑东施效颦呢？
第一种理解，“头白溪边尚浣纱”的主角是东施，但这个前提可能是西施已经香消玉殒了。
就是说东施虽然长得丑陋，可是她到了老年还是可以在溪边浣纱，说明她的结局至少是“善终”的，反倒是西施因为长得美丽被人作为棋子利用，不得善终。
第二种理解，“头白溪边尚浣纱”的主角是西施。
也别嘲笑东施丑陋，西施漂亮了，到了晚年，美人迟暮，西施也青春不再了。
而且，她到了晚年还要在溪边浣纱可见她的晚年也过得比较凄苦。
的确，我们猜测结局的一种可能性是范蠡带着西施泛舟五湖上了，但我们不能保证范蠡会在西施美人迟暮的时候还对她依旧从一而终。
所以，这也可能是黛玉猜测的西施的晚年。
第二首：《五美吟·虞姬》
“肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳”。
在这里“啸风”是指“马鸣”的意思，“重瞳”是指项羽的眼睛，项羽是“重瞳子”，即目有双瞳。（历史上有三个有名的人物是“重瞳子”：上古的舜、西楚霸王项羽、南唐后主李煜。所以古代相术认为“重瞳”是帝王的象征。）
乌骓马在夜里的鸣叫让人肝肠寸断，虞姬（心怀）幽怨和恨意与项王目光相对。
在西楚霸王项羽围困在汉军的四面楚歌声中时，他的身边只剩下一匹跟着他出生入死的乌骓马和虞姬了。
这时候正是“人生三大悲哀”之一的英雄末路时刻。（人生三大悲哀：美人迟暮、英雄末路、江郎才尽）
所以才会有项羽在《垓下歌》中惊天地泣鬼神的那一句：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”（逝：在这里做“跑”来解释 ）。
虞姬自刎了，项王请渔人将乌骓马渡至对岸了。
最后，项王也自刎于乌江。
“黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中”？
“黥彭”：指原来项羽投降了刘邦的部将黥布和彭越。两人因为破楚有功，黥布被封为淮南王，彭越被封为梁王。不过后来黥布举兵叛变，彭越有搞分裂的野心，所以两个人都被杀了。还是受的“醢”刑。
“醢”：hai, 【 214 】 上声， 古代的一种酷刑，把人杀死后剁成肉酱 。
“饮剑”：一般指自刎；何如：如何，怎么样
黥布和彭越居然甘心将来受到“醢”刑，（那么）在楚军的营帐中自刎怎么样呢？（对比）
在这里用“黥彭”的死来对比虞姬的死显然是虞姬死得更有尊严，楚霸王都败落了，贱妾何聊生？
投降本身就是一件很没骨气的事情了，还不如虞姬一个女子刚烈，而且投降了以后竟然还因为有叛变之心被杀，真是悲哀。
这让我想起了张国荣主演的一部经典影片《霸王别姬》，里面“虞姬”和“霸王”的故事成为了一代经典。
程蝶衣爱上了段小楼，程蝶衣想用一生去守护的东西，段小楼不懂。段小楼是假霸王，程蝶衣是真虞姬。就像那戏子入画，一生天涯。
正是因为程蝶衣被“霸王别姬”的悲壮感染太深，所以他一笑万古春，一啼万古愁。此境非他莫属，此貌非他莫有。
是他“不疯魔，不成活”，是他要的一辈子。差一年，一个月，一天，一个时辰都不算一辈子。
只是有时候也会指望错了人。等到姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
用生命守护的东西，那不是戏，那是命！那就是人生！
只是那个人说覆了天下也罢，始终不过一场繁华。
连楚霸王都跪下了，贱妾何聊生？“汉兵他杀进来了”，要变天了，要用“新”革“旧”了。
人生的最后一场戏落幕了，虞兮虞兮奈若何？
唯有一死来谢此幕，别人不懂的入戏一生是他们不懂的挚爱情深。
一生，活在了戏里，只是只有在戏里是真的，那戏便是人生。
黛玉赞美虞姬的也是那人生如棋，落子无悔。
我既然选择了要追求我自己孤独的“叛逆”，那我就知道那会要付出代价的。
第三首：《五美吟·明妃》
“绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同”。
明妃离开汉朝的宫殿的时候，她的美貌是多么令人惊艳啊。只是这美人古往今来的薄命结局往往都是相似的。
王昭君就是“沉鱼落雁”中的那个“落雁”。
王安石的《明妃曲》（其一）里有这么几句：
可以看出王昭君即便是哭得花容失色依然美丽，更别说整整齐齐梳妆打扮一番了。
当然，在这里黛玉所说的“命薄”很大程度上在于她认为“昭君出塞”远离故土，失去了君王宠爱的机会是十分可惜的。
而且后来也没能再回来。
“君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工”？（畀，bi，【51】去声，给与）
汉元帝纵使轻视美人容貌（的重要性）【在这里黛玉说的是反话】，那为什么要把（画美人容貌的）决定权给画师呢？
我们都知道通常人们都认为是毛延寿把昭君画丑了，所以才让汉元帝错过了这样一个天仙一样的美人。
黛玉应该也是出于怜惜这一点。
不过对于王昭君我有一些不同的看法，具体可参考我的那篇《王昭君：若是皇恩肯收留，今生命运又如何》。
若是皇恩肯收留，今生命运又如何？
是我在读到昭君诗碣刻上有“人皆悲远嫁，我独羡遭逢。纵使承恩宠，焉能保始终”这几句时突然有的新的看法。同时也知道关于“昭君出塞，是喜剧还是悲剧”这个问题也是颇有争论的。
也许昭君出塞并没有我们想得那么遗憾糟糕。
王安石的《明妃曲》（其一）里还有这么几句：
站在王安石的角度是说明妃这种神韵是画不出的，所以不能怪毛延寿画得不好。
而且客观上来说，画像与真人的差距越大，给人的震撼越大。当然，真人比画像更美是惊艳，画像比真人美是作假。或许也正是因为毛延寿把昭君画得跟本人有了差距，才让汉元帝更加震惊于昭君的美丽的。
汉元帝自然是舍不得的，但他又不能反悔，反而是杀毛延寿泄愤。从表面上来看似乎是严厉打击这种欺骗作假贿赂行为，但根本上还是为了保护自己的面子。我是皇帝，我不可能做错事情。
还有肯定有人会说，不就送一个宫女吗？换一个不就好了。可是汉元帝做不到。说明他对匈奴是有畏惧心理的。
而实际上，汉元帝刘奭在位期间，因为宠信宦官，导致皇权式微，朝政混乱不堪。西汉也走向衰弱。
如果自己国力强盛，匈奴还要对你俯首称臣的话，别说反悔一个宫女，就是你随便送他一个他都要感恩戴德。所以说，这实力才是硬道理。
当然，也不用觉得汉元帝从此就对王昭君茶饭不思，朝思暮想，是有多么情深义重了，这个女人在他看来和亲才是她最重要的利用价值。
不然当王昭君的第一任丈夫死了，想要回来时汉元帝应该替她想办法，结果汉元帝也明确拒绝了。反而是让她入乡随俗接受那边的收继婚制。所以说，汉元帝只是一时对她的相貌产生了一点好感而已。而这点， 连爱意都称不上。
就算王昭君真的在汉元帝身边了，这宫门一入，尔虞我诈深似海，她真的能幸福吗？她也不像是有心机的人啊。
不过黛玉和我站的角度不太一样罢了。
第四首：《五美吟·绿珠》
绿珠是西晋富豪石崇的宠妾，中国古代美女之一。
这里的“瓦砾”、“明珠”应该是指石崇身边那些人品相貌参差不齐的美人。
绿珠是最得宠的，最出众的那颗“明珠”。
而且当孙秀差人来要索取绿珠的时候，石崇就是不想给绿珠，将其婢妾数十人叫出让使者挑选，说“随便选”。
只是到了石崇家破人亡的时候一个都不能剩下了。
当然，还有一层原因可能是石崇会在客人不喝酒的时候，让侍卫把那个他派去劝酒的美人杀掉。
比如一次丞相王导与大将军王敦一起去石崇家赴宴，王导即便向来不能喝酒，但担心石崇杀人，就饮下了美人送来的酒。但王敦却不买账，他原本是能喝酒的，却硬拗着偏不喝。结果石崇真的斩了三个美人。
他虽然受用着这些美人，只是她们的生命在他那里是被视为草芥的，那些美人虽然享有富贵，但也薄命，保不准哪天就因为客人不听劝酒就死了。
她们不过是石崇用来随意摆布玩弄的“棋子”。
“瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆”？
反正现在是“瓦砾明珠一例抛”，无论是“瓦砾”还是“明珠”都被抛掷掉（不复存在了），石崇又曾经什么时候重视过这些美人呢？
甚至是他对绿珠。
绿珠是一心一意眼中只有他，或许也是因为只有这个人成为自己的依靠，所以在后来孙秀向石崇讨要她未果，要杀石崇时她选择了坠楼而死。
可是她对于石崇来说到底是什么呢？一个最漂亮的“玩物”、“棋子”？
到底又有多少是真心的爱呢？
“都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥”。
顽福：凭借祖先阴德而享受的福气
（石崇的这些家业财富）都是凭借祖先前世的阴德而享受的福气，（只是到现在家破人亡的时候），那么无论是人还是财物都同归于尽在这苍茫的天地之间了。
真像《红楼梦》中说的“落得个白茫茫大地真干净”。
不过我查到一些关于石崇财富的来历是在他当荆州刺史的时候，搜刮民脂民膏还有肮脏的抢劫勾当得来的。
比如有些外国的使臣或商人经过荆州地面，石崇就派部下敲诈勒索，甚至像江洋大盗一样公开杀人越货。这样，他就掠夺了无数的钱财、珠宝，成了当时最大的富豪。
其实从石崇滥杀美人这一点，就挺令人心寒的了。
不过黛玉这首诗关键还是要突出绿珠的气节，只是不知这世间情为何物？她的一腔真情最后又换回了什么？
这应当是黛玉十分怜惜她薄命的地方，值得或者不值得？
第五首：《五美吟·红拂》
红拂应当是黛玉相对来讲比较羡慕的一个了，因为自古美人慕英雄，红拂就是慧眼识人的那一个。而且红拂本身就有一种“侠女之风”。
而且我也写过《红拂：遇见你，我一生流离颠沛不再将就》这样一篇文章。
红拂，原名张出尘，因手执红色拂尘，故被叫做红拂。
“长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途”。
红拂原本是隋末大臣杨素家里的婢女，她在杨素身边见识了太多的达官贵人，王孙公子，可是并没有想趁着自己年轻貌美盘算着攀附一个谁家有权有势的跟了去。
直到遇见了来杨素家里拜访的李靖，那时候李靖还只是一个穷小子。
红拂见此人相貌堂堂，谈吐不凡，便认定此人很有前途。
当然，最后的结局是如她所愿的。
而且她的“慧眼”还在于她把握住了他们夫妇两个人和虬髯客的交情。
虬髯客、李靖和红拂还并称为“风尘三侠”。
事实证明，后来李靖夫妇创业的资本是虬髯客给的，虬髯客给了他们大量财物还有兵书。他是他们施展宏图大业上的贵人。
这个女人的识人功底可不简单，不仅有“帮夫运”，还让自己的命运有了翻天覆地的变化。从一个杨素身边的侍妓最后成了“一品夫人”。
所以说，识人很重要。
“尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫”？
“杨公幕”是杨素的府署，“羁縻”在这里是“束缚”、“控制”的意思。
这句话的意思是：要是红拂始终守候在年老体弱的杨素身边，那么一个始终被束缚着的女子又怎么能够（成就一番事业），成为女中豪杰呢？
当然这个“尸居余气”也不定光是指身体上的年老体弱，还指精神上的。
比如杨素就安于现状不是一个有什么抱负的人，而且对李靖的志向并不能相投。
当然，可能这也跟他的年老不想折腾有关。
不过红拂确实是一个勇敢追求自己幸福的人，而且有了不错的结局，当然其中过程也是波折的。
但像红拂这样的女子，这世上又能有几个呢？
自古有才色的女子，平生遭际令人可悲可叹者甚多。
黛玉怜惜她们也是在自怜幽独，伤心人别有怀抱。
她怜惜那些薄命的不得善终的，同时又佩服那些刚烈的，有骨气的，敢于叛逆的。
都是一个个“晴天落白雨，临水照花人”。
当然，黛玉也羡慕那些最终能收获幸福的。
只是，一切都早已成为过眼烟云，成王败寇尽东流，美人又在何处？
而当下的自己，归宿又在何方？
③ 我国古代四大美女的生平
沉鱼,西施
西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字
落雁,王昭君
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。
闭月,貂禅
貂婵是汉献帝的大臣王允的歌妓，她不但貌似明月，且能歌善舞。一天晚上，她在花园拜月时，一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说：“月亮比不过我的女儿，都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后，貂婵就被人称作“闭月”了。
羞花,杨玉环(杨贵妃)
杨玉环(719—756年)，号太真，蒲州永乐(今山西永济人)，蜀州司户杨玄琰的女儿，唐玄宗李隆基的贵妃，世称杨贵妃。
杨玉环的童年是在大唐开元盛世中度过，她天生丽质，自幼学文习舞，颖慧卓绝，“性智慧，谙音律，明经史”。开元二十二年(734年)，16岁的杨玉环被纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃。开元二十八年(740年)，唐玄宗幸骊山温泉宫初见杨玉环，为其美貌所倾倒，于是度为太真宫女道士。天宝四年(745年)，唐玄宗册封杨玉环为贵妃，时宫中未立新皇后，宫人皆叫杨玉环为“娘子”，实居后位。
杨玉环不仅美貌绝伦，而且多才多艺，她的音乐才华在历代后妃中鲜见
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沉鱼：西施、
西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。
春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
落雁：昭君、
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元
帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国
永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故
土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；
悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦
奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声
看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落
地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：""""谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。""""后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱，号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。
闭月：貂婵、
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜
月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住
这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂
亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，
赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭
月”了
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，
国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被*臣董卓所纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老*巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
羞花：杨玉环
.唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来
杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心
看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青
春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你
年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？
”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起
低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看
见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下
了头。“羞花”称号得来。
719～756年，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
④ 溪边往事（二）
当你赤着脚走过田埂，松软的黑土随着你的步履多出一个个浅浅的印子。当你赤着脚趟过溪流，多彩的鹅卵石随着溪流在你的脚下滚动。当你从河边湿漉漉的浅草丛中穿过，虫儿忘记了鸣叫。当你在那桂花树下匆匆离开，树上的鸟儿忘记了飞翔，它落在那花香里。当你走进我的生命，我想做那黑色的土壤，让你在我的生命里留下印记。当你走进我的生命，我想做时间长河里，在你脚边滚动的石子。当你走进我的生命，我想做为你忘记鸣叫的虫儿。当你走进我的生命，我想和你一起在这个世界飞翔，就像候鸟一样，迁徙去温暖的地方。
这是一封情书，一封由阿方和我共同书写的情书。可是这份情书，就如同他的心事，在时间里慢慢的铺上灰尘，被时间的溪流淘汰到我们记忆的角落里。
那个情书里写的，赤着脚走进他的生命的女孩子，我已经好久不曾见过，很久，大概十多年吧。
当时那个女孩子从河边的草丛里走出，披着一头黑亮的湿漉漉的长发，一双洁白细嫩的腿站在阿方面前。“让一让”，阿方听到声音，抬起头来，看见了那个女生。此后多年，当我提起这个场景，他说他已经忘记了细节，只记得那天潺潺的溪流声特别清脆。
有时候，声音的确比面容更能让人记忆深刻。
匆匆一顾，便难忘怀，我和阿方共同写出了上面的情书，他描述意向，我美化语言。这封信，藏着阿方青春期所有的忐忑不安，像是一颗吊在心上，悬在空中的大石头，沉重得很辛苦。
那是某一天，我学校的校长在升旗仪式上通报批评了初三的两个女生。她们怀孕了，去医院打胎时被校长遇上，更加难堪的是不知道孩子的父亲是哪一个。当时我开玩笑的和阿方说，你要是追上那个女孩了，别搞出人命来。阿方说，你瞎想什么呢，我们才初一啊。
再后来，初一的尾声的时候，那个女孩在舞台上唱了一首歌《蝴蝶泉边》，少女声音的清脆活力加上歌曲本身的悠扬让人颇为沉醉。若说那时的她是一只飞舞的蝴蝶，那当时她的身边有好多目光都热烈的看着她，其中就有阿方。
“我打算找个机会把情书给她。”阿方盯着台上的那个身影说道。
可是，现实往往比幻想残酷。阿方没来得及送出那封情书，那个女孩就有了男友。心爱的女孩坐上了痞子的摩托车后座，环抱着痞子的腰身，将头依靠在痞子的肩头。阿方的青春期的忐忑终于放下了，那颗石头重重的砸下，砸在他的心上。
如果事情发展到这，这无非是一个初恋未遂的青春故事，却绝非我接下来想说的。
当那个女孩又换过几个男友，她逐渐被传为人尽可夫的女孩。阿方不愿相信这点，尽管有时他也看见女孩夜晚在校外留宿。
终于，和我还有阿方同一个宿舍的一个痞子追上了那个女孩。那个痞子在宿舍里经常分享他与那个女孩之间的床事，她喜欢用什么姿势，她的腿很白，她的叫声如何。
那块大石头坠落在阿方的心上，还滚了几下，把阿方的心碾出血来。
此后，又有其他痞子分享他们与她之间的故事，阿方似乎麻木了，他不再热切的看着那个女孩。当和她相遇，擦肩而过时，他只是客气的说声“让一让”，就像他们第一次见面时，那个女孩说的一样。
再后来，毕业人散，燕雀四飞，许多人之间都失去了联系，我和阿方之间保持着断断续续的联系。
当我和阿方又再次从大学毕业，走上名利场，我们更不曾想起这段久远的往事。
前段时间，阿方有提起这件事，他说他又遇见了她。
“哦，真巧”我很感兴趣，“你说说看，不会也是看到了双美腿，然后看到人吧。”我开玩笑的说道。
“真的是，”他点了点头，点上一根烟，“我看见那双腿，觉得好看，再往上看就看到了她。”
“哦，那在哪碰到的。”我问道。
“夜总会，我陪客户的时候碰到的。”阿方的脸隐藏在大团大团的烟雾后面，神色不明。
“那后来，你有和她？”
阿方点了点头，“到了床上，她躺在那，我看到她的黑眼圈，还有一脸疲惫的样子就没了那个心思”
“没和她相认吗？”我问道。
“相认做什么，”阿方转过头看着我说道，“相认了羞辱她吗？更何况她大概也认不出，不记得我吧，毕竟我连姓带名都改了。”
那个赤着脚走进他生命里，让他念念不忘许多年的人，穿着丝袜带着烟火气和媚眼再次和他相遇，他心里却没有了什么波动，只有感慨和悲凉。
我想说的，不珍惜自己的女生合该有这样的境遇。我只是想起，并不是每个坏女孩一开始都是坏女孩。
就像阿方那个心心念念的她，她也是一个留守儿童，和爷爷在家相依为命。
当青春期来临，她渴望爱和关怀的时候，没有人告诉她爱情和性究竟是怎样的。没有人告诉她应该如何对待那时的爱情，没有人告诉她如何保护自己的身体。她不会知道，那些与她在一起过的男生把她的身体在旁人面前怎样的描述。
学校和社会告诉她的只有，爱情和性是洪水猛兽。可是爱情和性明明是美好的，只是不适合太早接触而已。
当然，每个人都要为自己的命运负责，万般差错，多由自我。
只是，我希望，在未来，会有更多的老师，更多的学校能这样的教育孩子，教育那些刚刚进入青春期，开始渴望独立，渴望尊重和爱情的少年们。
你是女孩，请保护好自己的身体。性是你的自由，但是过早的接触性会损伤你的身体，这个社会也会因为你的行为另眼看你。年轻时的爱情是美好的，但人一辈子美好的事有很多很多，别为一棵树放弃了一整片森林，别让它阻断你的人生。
你是男孩，请不要作恶。青春期男孩的性欲像是蓬勃的野火。请别把这把野火烧到一个无辜的女孩身上。你要学会区分清楚爱和性，你要学会控制这团野火，当你能够控制后，你就将变成一团温暖的火焰，不会灼伤那些如飞蛾一般接近你的女孩。
人生就像是一场辛苦的跋涉，我们趟过许多风尘仆仆的旅途，学会珍惜和保护自己，学会不去作恶，会有人赤着脚走进的你的生命里，也会有人愿意蹲下来为你洗去脚上的污泥。
⑤ 人们形容女生有气质，这气质到底指什么
所谓气质就是指人相对稳定的个性特征，是一个人风度魅力及文化底蕴的综合体现。一个充满自信，性格开朗、潇洒大方的人，往往表现出一种聪慧的气质。也是指人在自然的举手投足间，或衣着打扮，言语声调上给他人带来的一种美学享受或好感给一种行为。
气质是人的个性心理特征之一，它是指在人的认识、情感、言语、行动中，心理活动发生时力量的强弱、变化的快慢和均衡程度等稳定的动力特征。主要表现在情绪体验的快慢、强弱、表现的隐显以及动作的灵敏或迟钝方面，因而它为人的全部心理活动表现染上了一层浓厚的色彩。它自己的文化修养与日常生活中人们所说的“脾气”、“性格”、“性情”等都有着千丝万缕的联系。
总而言之：气质就是一个人风度魅力与文化底蕴那个综合体现。是一个人内在素养魅力的质量的升华，也是性格风度的锤炼。所以，气质并不是自己所说出来的，而自己长久的内在修养平衡以及文化积累的一种结合，是持之以恒努力的结果 。
⑥ “莫笑东村效颦女,白首溪边尚浣纱”什么意思
一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。 郊颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
------曹雪芹《红楼梦》中第六十四回 林黛玉悲叹古人 浪荡子要娶二房 林黛玉《五美吟》
典故设计东施效颦
西施本是浣纱女，“一代倾城逐浪花”，美丽的女人，在河边浣纱，和姊妹说笑，过着自由自在的生活。但"一朝选在君王侧"，“吴宫空自忆儿家”，锦衣玉食，但失去了自由，更要背负家国复兴的责任，她不快乐，"当时浣纱伴，莫得同车归"。“效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。”东施虽然不美，把西施心疼的美态仿效得不成样子，但她到老死都可以安稳的在故乡，过自己想过，有着自由的生活。
⑦ 求原诗：一个女孩在溪边采莲，听到水声转过身来。她咯咯地笑着，消失在花丛中…(唐代诗人)
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
这首诗出自唐代诗人李白的《采莲曲》。
⑧ 赞美女孩笑得好看的诗句
1. 关于赞美笑的诗句
2. 关于为女孩笑的诗句
关于赞美笑的诗句 1.赞美笑容的诗句
◆手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
◆轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华.
◆俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
◆有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。
◆瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。
◆绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
◆腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
◆绝代有佳人，幽居在空谷
◆北方有佳人，绝世而独立。
◆一顾倾人城，再顾倾人国。
◆云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
◆若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
◆借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
◆名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
◆解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
◆美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁
◆聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如
◆一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。
◆媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙
◆两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
◆态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。
◆闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
◆心较比干多一窍，病如西子胜三分。
2.形容笑脸的诗句
1. 待到山花烂漫时，她在丛中笑 —— 近代 · 毛泽东《卜算子·咏梅》
2. 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
3. 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎 —— 宋 · 晏殊《破阵子·春景》
4. 既见复关，载笑载言 —— 先秦 · 佚名《氓》
5. 儿童相见不相识，笑问客从何处来 —— 唐 · 贺知章《回乡偶书二首》
6. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 —— 唐 · 李白《南陵别儿童入京》
7. 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣 —— 唐 · 李白《南陵别儿童入京》
8. 扣舷独笑，不知今夕何夕 —— 宋 · 张孝祥《念奴娇·过洞庭》
9. 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲 —— 唐 · 李白《山中问答》
10. 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 —— 唐 · 杜牧《过华清宫绝句三首》
3.赞美微笑的句子有哪些
1、你毫无倦色，快乐地微笑着，那闪着青春光彩的笑容，像—朵在夏雨之后悄然绽开的睡莲，含着晶莹的雨珠，羞怯而又优雅地点着头。
2、他嘴角上掠过一丝微笑，显出满不在乎的样子。
3、姐姐咧开的嘴角挂着真挚的微笑，像红石榴一般；面容显得那么自然、那么舒坦，在日光灯下，仿佛是开在月色里的一朵玉莲。
4、她笑了，笑得那么快活，腮帮上露出两个浅浅的小酒窝，真像一朵绽开的红山茶。
5、她禁不住要笑了，她觉得这个想头很奇特。她的容貌起了变化。她的脸发红了，比较大一点的嘴上露出了笑容，象是满脸开了花。她的灰色眼睛呈现出一团温柔的火焰，她的脸蛋上露出两个可爱的笑窝，就连她那无光彩的头发也似乎都在她的优美而放胆的快乐中飘动起来。
6、她转身，露出一个很温馨的笑，连嘴角的弧度，都那么完美到位，充满关爱的眼神，让人无法移开，是的，就这样呗吸引了，笑萦绕在心头，无法抹去。
7、她转身，如碧波伴清澈的眼神，洋溢这淡淡的温馨，嘴角的弧度似月牙般完美，或许，这就是天使的微笑，它赶走了所有的阴霾，使我感到天竟然如此的明亮，没有意思瑕疵。
8、她嘴角上扬的美丽的弧度，只是看起来那么悲伤？她的嘴角有太多的读不懂。
9、美女妖且闲，采桑岐路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。
10、你笑起来的样子最为动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。
11、人面桃花相映红，一笑倾人城，再笑倾人国。
12、雅致的玉颜上画着清淡的梅花妆，清秀的脸蛋上上露出丝丝妩媚，勾魂慑魄；若是原似嫡仙般风姿卓越倾国倾城，现却似误落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般。
13、微笑是什么？微笑是刚撒下的种子，它给人们带来希望。微笑是什么？微笑是丰硕的成果，它给人们品尝收获的喜悦。微笑是什么？微笑是酸、甜、苦、辣，让我们明白人生的艰辛和快乐。
14、感动于生命的刹那，感念于生命的精彩，感谢于生活的多姿，让日子永远停留在最为美丽的微笑里。
15、姑娘脸蛋绯红，羞答答地低垂着头微笑，好象一朵出水的芙蓉，沐雨的桃花。
16、她把嘴一抿，脸上显出一种美妙而又慈爱的笑容。
4.形容欢笑的诗句
1、
万里归来年愈少，
微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？
却道：此心安处是吾乡。
2、
琼酥酒面风吹醒，一缕斜红临晚镜。
小颦微笑尽妖娆，浅注轻匀长淡净。
3、
亲属惜我老，相顾兴叹咨。
而我独微笑，此意何人知？
4、
玉珂声琐琐，锦帐梦悠悠。
微笑知今是，因风谢钓舟。
5、
美人微笑转星眸。月华羞。捧金瓯。
5.赞美笑容的诗词
长恨歌
作者：白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
6.形容笑脸的诗词
1、
回眸一笑百媚生
2、
琼酥酒面风吹醒，一缕斜红临晚镜。
小颦微笑尽妖娆，浅注轻匀长淡净。
3、
亲属惜我老，相顾兴叹咨。
而我独微笑，此意何人知？
4、
玉珂声琐琐，锦帐梦悠悠。
微笑知今是，因风谢钓舟。
5、
美人微笑转星眸。月华羞。捧金瓯。
6、
柳眼向人微笑，傍阑干堪折。
7、
社瓮酿成微笑。半缺瘿瓢共舀。
8、
舆问阶上，簸钱时节，记微笑，但把纤腰，向人娇倚。
9、
微笑遮纨扇。教展香裀，看舞霓裳促遍。
10、
手把合欢彩索，殷勤微笑殢檀郎。
11、
枕上芙蓉，如梦还惊觉。匀妆了。背人微笑。
12、
轻盈微笑舞低回，何事尊前拍误招。
13、
鱼与雁，两浮沈。浅颦微笑总关心。
相思恰似江南柳，一夜春风一夜深。
14、
黛尖低、桃萼破，微笑轻颦。
早做成、役梦劳魂。
15、
莫问新欢与旧愁。浅颦微笑总风流。
16、
花如颊。眉如叶。语如簧。
微笑微颦相恼、过回廊。
17、
问梅何事，对岩东微笑，暗中轻馥。
18、
西母醉中微笑，看蟠桃初结。
19、
汀花岸草，佳人微笑，眼波横注。
20、
微笑倚春风，似窥宋、墙头凝伫。
7.形容最美笑容的古诗词有哪些
1. 《李延年歌》两汉·李延年
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
2.《山游示小妓》唐·白居易
双鬟垂未合，三十才过半。
本是绮罗人，今为山水伴。
春泉共挥弄，好树同攀玩。
笑容共底迷，酒思风前乱。
红凝舞袖急，黛惨歌声缓。
莫唱杨柳枝，无肠与君断。
3.《南歌子》宋·石孝友
凤髻斜分翠，鸳鞋小砑红。
东君着意绮罗丛。
最好一枝特地、怨春风。
懊恨无情语，娇羞忍笑容。
相看疑是梦魂中。
怕逐飞云归去、断行踪。
4.临江仙·一番荷芰生池沼》五代·尹鹗
一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。
昔年于此伴萧娘。
相偎伫立，牵惹叙衷肠。
时逞笑容无限态，还如菡萏争芳。
别来虚遣思悠飏。
慵窥往事，金锁小兰房。
5.《长恨歌》唐·白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
关于为女孩笑的诗句 1.形容女生笑诗句
1：俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
2：借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
3：有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。
4：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
5：澄妆影于歌扇，散衣香于舞风，拭珠沥于罗袂，传金翠杯于素手.
6：若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
7：聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
8：回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。---杨玉环出自白居易的《长恨歌》
9：若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
10：短裙荆钗故不输，拔尽黄金演酒徒。月满云河成影趣，当年何必凤栖梧。
11：北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。（李延年）
12：离宫别苑岱宗高，玉树金冠髧两髦。天与狐裘非蔽耳，扬名遗腹战长勺。
13：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
14：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
15：脉脉低回殷袖遮，脸横秋水髻盘鸦。莲茎有刺不成折，尽日岸傍空看花。
16：媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。
2.关于女孩爱笑的诗句
巧笑倩兮，美目盼兮、
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
◆轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华.
◆俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
◆有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。
◆瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。
◆绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
◆腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
◆绝代有佳人，幽居在空谷
◆北方有佳人，绝世而独立。
◆一顾倾人城，再顾倾人国。
◆云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
◆若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
◆借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
◆名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
◆解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
◆美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁
◆聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如
◆一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。
◆媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙
◆两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
◆态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。
3.形容“女子笑”的诗词
形容“女子笑”的诗词有：
1、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——唐·白居易《长恨歌》
意思：她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫粉白黛绿的各种女人们啊，立刻全都褪掉了色彩。形容杨贵妃的美丽。
2、巧笑倩兮，美目盼兮。——先秦：佚名《硕人》
意思：嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
3、一顾倾人城，再顾倾人国。——西汉·李延年《北方有佳人》
意思：看一眼发现她姿色倾城（满城人都为之倾倒），再看一眼觉得她可以让整个国家的人都为之倾倒，太美了！
4、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——唐·王昌龄《西宫秋怨》
意思：盛开的芙蓉花也比不上美人娇艳的妆容，清风袭来，水边的宫殿中飘散着满头珠翠的美人的香味啊！
5、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。——唐·武平《杂曲歌辞•妾薄命》
意思：（她手里的）轻罗小扇就像一朵优雅的白兰花，他的纤腰上裹着用玉装饰的锦带舞动着来自天上的轻纱。让人觉得她是来自天上的仙女，而她回眸一笑时的灿烂更胜过繁星的光华。
6、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——唐·李白《清平调》
意思：云霞想要她的衣裳，鲜花想要她的容貌；春风吹拂着栏杆，花上的露珠是那么浓盛。
7、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。——唐·李白《清平调》
意思：绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。
8、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。——《红楼梦》
意思：像照在水中的娇艳的花朵那样娴静，像微风吹拂柳絮那样行动轻柔。
9、媚眼含羞合，丹唇逐笑分。风卷葡萄带，日照石榴裙。——南·何思澄《南苑逢美人》
意思：羞见人来，眼波流转，还复低眉，轻启朱唇，笑靥生辉。微风轻卷，玉带飘举，艳阳凝照，红裙袅娜。
10、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。——《红楼梦》
意思：俊俏的美貌狭长的眼睛，一盼一顾神采飞扬 ，光彩照人，见着不像凡俗之人。
4.形容女孩笑的好看的诗
回眸一笑百媚生生 沉鱼落雁 闭月羞花 倾国倾城 国色天香 亭亭玉立 雍容华贵 仪态大方 面若桃花 呵气如兰 一笑倾城 闭月羞花之容， 沉鱼落雁之貌 婀娜多姿 貌美如花 香脸轻匀，黛眉巧画宫妆浅 双蝶绣罗裙。
东池宴，初相见。朱粉不深匀，闲花淡淡香。
细看诸处好，人人道，柳腰身。昨日乱山昏，来时衣上云。
莺莺燕燕春春，花花树树真真，事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人 日日双眉斗画长，行云飞絮共轻狂。不将心嫁冶游郎。
溅酒滴残歌扇字，弄花熏得舞衣香。一春弹泪说凄凉。
云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。
月出 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮。
劳心悄兮。 月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮。
劳心慅兮。 月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮。
劳心惨兮。 清平调1 ——李白 云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。 清平调2 ——李白 一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠； 借问汉宫谁得似， 可怜飞燕倚新装。
清平调3 ——李白 名花倾国两相欢， 常得君王带笑看。 解释春风无限恨， 沈香亭北倚阑干。
北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得 窈窕淑女，君子好逑 肤如凝脂，面如白玉 沉鱼落雁，羞花闭月 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮 美女妖且闲，采桑岐路间。
柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。
顾盼遗光彩，长啸气若兰 天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝 硕人 硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。
东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。
翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。
葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。 [译文] 窈窕淑女体修长，披风罩在锦衣上；齐侯女儿多娇贵，嫁给卫侯到吾乡。
她和太子同胞生，也是邢侯小姨妹，谭公是她亲姐丈。 双手白嫩如春荑，肤如凝脂细又腻；脖颈粉白如蝤蛴，齿如瓜子白又齐； 额头方正蛾眉细，笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意。
窈窕淑女身材高，驻马停车在城郊；四匹雄马多矫健，马辔两边红绸飘， 鸟羽饰车好上朝；诸位大夫该早退，别让国君太操劳。 黄河之水声势大，奔腾向北哗啦啦；撒开鱼网呼呼响，鳣鲔跳跃泼剌剌， 芦荻稠密又挺拔。
陪嫁女子服饰美，媵臣英武又高大。 《硕人》是《诗经》“卫风”中的一首，是赞美是齐庄公的女儿，卫庄公的老婆庄姜夫人的诗。
庄姜夫人如诗中提到，是当时齐国太子得臣的妹妹——可别小看这句“东宫之妹”，这是明写庄姜夫人跟太子是一母所生，也就是王后所生，凸显她娇贵的身份。有人说这位美丽的庄姜夫人嫁给卫庄公之后，受到了冷落谗嫉，没有子嗣，所以卫人同情她，为她做了这首赞美诗——这个“有人说”来自《左传》，力挺者是朱熹，不过这个解释向来很有争议，后人多认为这首诗看不出什么同情怜悯的成分，纯粹是赞美，是庄姜嫁到卫国时卫国人拍马屁的诗。
从解释的不同看起来，朱夫子也不是纯粹道学，相当有人情味儿——我也宁愿相信这是人民同情美而无子的王后所做的诗也不愿相信这是无聊文人拍新女主人的马屁写的应制歌。 就算不看诗中的生僻字，单从字面也很好理解这首诗赞美的是庄姜夫人的美丽——其实这首诗里多数的语句还是在写庄姜的出身和排场，真正的外貌描写不过是“硕人其颀，衣锦褧衣”这一句和“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”这一段。
简单解释一下：“硕人”，原意是高大白胖的人，引申为美女，可见公元前七百多年的春秋时代，人们（至少是卫国的人们）喜欢高大丰满、皮肤白皙的美人，健康美还是比较吃香的。由此我们可以联想起古希腊罗马时代的女神雕像，无论哪一个都是高大丰腴、有着结实的臂膀、修长的双腿和一个圆润的小肚子——可见在人类的“先民”时期，无论东方还是西方，都是喜欢那种高大丰硕型的美女，可以说，其审美观是十分健康的。
究其所以，还是“美与善相统一”的规则在起作用，先民时期的人们，受自然条件所限，寿命没有现在长，高大健硕的女人至少代表着健康、宜生养，所以，是“好”的，因此也就是美的。女人圆润丰满的身体，就如灌满浆的稻谷，代表了一种生命力，在与天地战斗、生命权得不到保障的岁月里，。
5.形容女子笑的词句
成语：回眸一笑 嫣然巧笑 笑遗光 一颦一笑
笑比褒姒 回顾千万，一笑千金 眉开眼笑 笑逐颜开 破涕为笑 捧腹大笑 靥铺七巧笑 语笑嫣然
一笑置之 哄堂大笑 哑然失笑 莞尔一笑 哭笑不得 笑里藏刀 笑容可掬 谈笑风生 谈笑自若 喜笑颜开 啼笑皆非 嘻皮笑脸 皮笑肉不笑 笑比河清 谑浪笑傲 冁然而笑 拈花微笑 鹊笑鸠舞
诗词：
微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾。
绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。
最是那回眸一笑，万般风情绕眉梢。香腮染赤，耳坠明珠直摇曳。云鬓浸墨，头插凤钗要飞翔。春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦。
媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙
靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香
露浓晞晚笑，风劲浅残香
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
去年今日此门中，人面桃花映相红，今年春归寻芳踪，桃花依然笑春风。