㈠ 历史上对待女性使用过那些变态的酷邢
贞洁带
这种铁裤衩即为古代女子的贞洁带。丈夫外出时,怕妻子偷情,用这样的铁制品或铜制品锁住妻子的阴部,让其无法与别的男人发生性行为。体现了古代男性对女性的禁锢,表明女性不过是男性的财产。
在我国古代,对付女人的酷刑还有许多,但由于种种原因,有记录的文字和物件不多,所以在谈到酷刑的具体操作上说法也不一样。比如,清代褚人曾谈到幽闭时,介绍的方法与徐树丕所说的剔筋的做法又不相同,他认为,椓窍,是用木椓捶击女子的胸部和腹部,这样,女子体内就会有一种东西下坠,堵塞阴道,她的下体就只能小便,无法进行性交。这和妇女患阴颓病(子宫脱垂)的情形一样,都是使阴道关闭,所以叫做幽闭。
但是,褚人获所说的妇女体内坠下来堵塞阴道的东西是什么,并未讲清楚,若把它理解为子宫脱垂或阴道前壁脱垂似乎也不大确切,因为这两种脱垂不至于根本断绝性交。
对此,清人吴芗又提出独特的见解。他说,妇女阴道深处有块小骨叫“羞秘骨”,平时不曾坠下来,一旦施加外力使它坠下来,就会像闸门一样闸住阴道,无法性交。而且,除了用刑之外,还可以用针灸的方法使羞秘骨下坠。他讲了一个故事:有一个姓齐的乞丐医术非常高明,人们都叫他齐叫化。他的一位同姓朋友是个儒生,娶的妻子却性情极其淫荡。有一天,这女人正和她的相好在家中鬼混,儒生从外边回来知道了这一情况,他难忍羞辱,又不愿张扬,在门外徘徊,进退两难,烦闷至极而昏死过去。
齐叫化正好赶到,把儒生救醒,问明情况,大笑着对儒生说:“对付这种女人太容易了。你把她唤出来,我给她治治病。”儒生叫门。妇人从屋里走出来,齐叫化突然上前,用针刺中她的小腹,妇人大惊,急忙转身跑回家中,立即病倒了。病好后,她感到阴部被一物完全堵塞,只能小便,房事从此断绝。儒生看透世事,不愿进家门,就拜齐叫化为师,云游四方。数年后,儒生回到故乡,得知妻子谨守门户,不再有外遇,并且为他操持家业,井井有条,就和妻子相见。妻子痛哭流涕,诚心悔改。儒生找到齐叫化,齐叫化又给他的妻子在原穴位用反针法扎了一针,使阴道复原如常。儒生夫妇和好,不久生了一个儿子。吴芗讲述这个故事之后说,幽闭之刑和齐叫化的方法道理相同,区别在于幽闭能“关闸”不能“开闸”,不像齐叫化那样开启自如。
鲁迅曾说:“从周到汉,有一种施于男子的‘宫刑’,也叫‘腐刑’,次于‘大辟’一等。对于女性就叫幽闭,向来不大有人提起那方法,但总之是决非将它关起来,或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概来了,那办法的凶恶、妥当,而又合乎解剖学,真使我不得不吃惊。”鲁迅所查出的材料,可能就是指徐树丕、褚人获、吴芗等人的着作。但是,吴芗所说的“羞秘骨”是否合乎现在的人体解剖学,需要专家进一步考证。
鲁迅说幽闭决非“将它缝起来”,固然不错,但是,在任何残忍手段都能使出来的古代社会里,缝起来的做法并不是没有。清初亳州(今安徽亳县)有一个儒生和他家中的一名婢女相好,儒生的妻子非常妒忌,她得知此事,就取来一些蒜瓣捣碎,塞进婢女的阴道里,又用针线把阴道口缝起来。婢女痛苦不堪。邻居们知道了,非常愤慨,一起向官府告发。
官大怒,下令逮捕妒妇,又叫来个皮匠,带着锥子、线绳等物件,要把她的阴户也缝起来。儒生害怕玷辱家门名声,极力请求官府赦免。官说:“我这城门楼坍塌已久了,你能把它重建起来,我就免罪。”儒生不得已,竭尽家中财物,雇用了许多工匠民夫,把城门楼修造好了。后来,当地人戏称这城楼为“缝阴楼”。
顺治年间,常州有个官员和府中的一名奶妈发生了性关系,这官员的夫人知道了,就用锥子在奶妈的阴唇上钻两个孔,用一把锁锁上,把钥匙丢到井里。奶妈惨叫,痛不欲生,人们不得已,请来铜匠用铁条打开了那把锁。后来常州人说起这件事,把那位官太太称做“锁阴奶奶”。
清代的朱梅叔还记述了他亲眼见过的一桩锁阴的事。竹墩这个地方有位沈某,本是儒家子弟,自幼无赖,长大后放弃学业,专事游荡。他性情淫毒,娶妻后常把妻子的妆奁拿去变卖,得钱便到花街柳巷去挥霍。其妻闵氏,相貌端正俊美,沈某置妻子于不顾,在乡里间到处渔色,人们畏惧他的横暴,敢怒而不敢言。闵氏怕丈夫闯祸,经常婉言劝阻他,沈某大怒,说:“你不知道你丈夫本是色中豪杰吗?竟敢这样吃醋?”于是将闵氏剥光衣服,痛加笞责,直打得体无完肤。闵氏哀哭恳求饶命,沈某说:“今天我让你知道我的手段。我玩的女人多了,还是未能满足,你在家中只有我这一个男人,而我又经常不在家里住,哪能保证你不生邪念?”说罢,就把妻子捆绑起来,取出一把钻,在她的阴辱上两边各钻一孔,用一把小锁锁上。
闵氏被打伤重,加上下体带锁,寸步难行,但害怕沈某继续虐待,仍然坚持每天为他做饭。闵氏的哥哥有一天来看望,见妹妹步履蹒跚,面容憔悴,问她怎么了,她无法回答,只是垂泪。小外甥女向舅舅讲了母亲受苦的实情,闵兄急忙回去告诉母亲和族人,族人群情共怒,约集多人,乘船来到竹墩,这时,闵氏已僵卧不起,看见母亲,痛哭一场,竟气绝而死。沈氏家族的人也聚集起来,族长下令抓到沈某,堆积柴薪把他烧死,才平息了众怒。
不过,在我国二十世纪八十年代仍然发生的一起骇人听闻的“锁阴事件”。河南省偃师县寇店乡白草坡村农民许幸福怀疑妻子姬某与别人私通,于一九八八年六月晚间把妻子衣服扒光,绑住双手双脚,给妻子注射一支卡因,之后用锥子在妻子阴部两侧各戳一个洞,浇上碘酒,用铁锁把两个孔锁在一起。
六月十五日下午,许给姬开锁,但锁已生镑,他用锥子剜去锁簧,仍未打开,只好用螺丝刀、钳子将锁撬开,并且不顾姬疼得死去活来,强行与她发生性关系。晚上八点,许又用同样的方法给姬上了第二把锁。上锁后又迫使姬干活,因不能行走,许又打开铁锁,改用线交叉系在一起,百般折磨后再锁上,想发生性关系时就把锁打开。姬稍有不顺从,许就在她的乳房上一阵拳击。这样将姬虐待达二十天之久。最后,许幸福被公安机关逮捕归案了。(根据史料)编写/潘衍江
㈡ 古代的“玉女天梯”酷刑是谁发明的为何会让女性闻之色变
“玉女天梯”是古代一种专门针对女性的刑罚,是武则天时期鼓励手下的酷吏发明的,有记载,发明此刑罚的酷吏名叫李全交。这是一种酷刑,主要针对一些犯了严重错误的女性,比如通奸、杀人之类的女犯。
武则天毕竟不是昏君,她重用酷吏只是为了巩固政权,酷吏作的过分了,也就起反作用了,所以等统治稳固以后,这些酷吏就都被武则天诛杀了,他们发明的酷刑也随着被打进了冷宫。所以酷刑也好,酷吏也好,都是最高统治者手中的工具罢了。
㈢ 女人吃弟弟什么感觉,用绳子把女人绑起来干,一张图
这应该是一种动物本能因素吧
一般的低智商动物还会通过嗅觉了
或摩擦了爱抚异性
人类当然就玩点跟高级的咯
㈣ 怎样捆女人
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㈤ 女人是怎样怀孕 视频考妣
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㈥ 古代的“玉女天梯”酷刑,为何会让女性闻之色变
在唐朝的历史上,武则天无异是一个狠人,早年被父母送进宫伺候一个老头(李世民),她无力反抗。李世民死后,她被送去当尼姑,她也无力反抗。后来给李治生了孩子,却差一点被废,她出离愤怒了。从此武则天决定绝地反击,打败所有反对她的人,自己的命运自己做主。“玉女天梯”酷刑就是她对付敌人的绝招之一。
这是一种将人折磨致死的刑罚,这种刑罚会让很多女人闻风丧胆,就算你胆子再大,再等待死亡的过程当中,会让你增添无尽的恐惧。这也是当时的武则天所需要的一种不战而屈人之兵的政治手段吧
㈦ 为什么我老公总是喜欢让我穿纱裙还要用绳子把我手反绑起来
你老公有这样的爱好。捆绑可以把女人的柔弱之美发挥到极致,也可以增添性爱的乐趣。男人都喜欢滑滑的感觉。捆绑男人基本都喜欢说不喜欢只是怕别人知道而已。正常挑选一个舒适安静的地方,用干净的毛巾和一些热水,现对阴茎进行清洗,并进行热敷。在热敷完之后,开始进行拉伸,这个时候如果直接进行拉伸的话,会感到疼痛,还可能对阴茎造成损伤。所以就需要用到润滑剂,对阴茎进行润滑,润滑之后进行拉伸。拉伸完毕之后,阴茎会形成红肿,这时就需要进行放松,对阴茎进行左右摇摆,敲打到大腿为宜。平躺对腹部进行按摩放松,顺时针15圈、逆时针15圈,往返10次左右。对腹部进行按摩放松,达到增长的目的。
㈧ 怎样让女人快速的满足。
当然前戏是必须有的,而且要尽量温柔,慢,等到要x进去时和做活塞运动时,用手爱抚她的阴蒂,轻柔最佳,然后活塞运动要逐渐加快,但不要停止爱抚她的阴蒂,直到女人高潮来临
㈨ 武则天时期的残忍酷刑,名为“玉女登梯”,为何女人都感到害怕
拂晓贺春皇帝阁,彩衣金胜近龙衣。——《宫词》
自秦朝皇帝名称的出现,我国历史上有400多位皇帝,其中基本都是男性皇帝,而作为唯一一位女皇帝武则天,她有着许多皇帝所没有的狠毒与凶残,也有着很多皇帝所没有的政治头脑与经济思想。她既是一个心肠歹毒的人,又是一个有着治国才能的皇帝。总的来说武则天是一个很多面的人物,有人说她心肠歹毒如蝎,又有人说她有过人的政治才能。
这种刑罚一直延续到清朝,但是随着时代的发展。古代所有的酷刑都已不复存在,男女地位也逐渐平等。女性也有了外出工作和经济独立的能力,我们也生活在更加和平民主的年代,封建思想也逐渐在我们的思想中移除。
参考文献:
《则天大圣皇后哀册文》
《宋史》
㈩ 让古代女性闻之色变的“玉女天梯”酷刑是谁发明的
让女人闻之色变的玉女登梯,其实是武则天发明的一种严酷的刑法!是为了惩治一些不听话的女子,让所有不听话的女子都闻风丧胆!
使用情况
女子登梯,这项酷刑在武则天时期有过多次使用,基本上女子如果不忠不孝的情况下,会被武则天执行女子登梯,如果女子跟他人有染,或者跟他人有私情,也会被判处这个刑罚。第3种就是如果女子干预朝政,结党营私,也会被判处女子登梯的酷刑!