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宰杀肢解烹食女人图片文章

发布时间: 2022-10-06 09:58:58

⑴ 卡林娜·巴杜奇扬的事件资料

2009年俄罗斯圣彼得堡市杀人食尸案受害者。 两男孩喝醉酒 浴缸中溺死16岁少女
据报道,16岁的卡林娜·巴杜奇扬是俄罗斯圣彼得堡市的一名女中学生,2009年1月19日,卡林娜离家去学校上学,不过她没去学校,而是和19岁的屠夫男友马克西姆·格罗瓦茨基克,以及另外两名熟人——19岁的花匠尤里·莫扎诺夫、21岁的兹诺夫耶娃一起来到一间租住的公寓里,庆祝东正教的重要节日主现节。根据俄罗斯人的传统,人们在这一天中会潜入冰冷的水中,以便象征性地洗掉身上的所有罪孽。当日午夜时分,16岁的卡林娜走进公寓中的盥洗室,关上房门,开始脱下衣服爬进浴缸中洗澡。
卡林娜的男友格罗瓦茨基克和另一名19岁男孩莫扎诺夫在公寓中喝得醉醺醺的,他俩开始为没有菜下酒发生了争吵。据警方消息来源称,格罗瓦茨基克醉醺醺地对莫扎诺夫称,他们应该杀死在浴室中洗澡的卡林娜,然后吃掉她来填饱肚子。
令人做梦也没想到的是,格罗瓦茨基克和莫扎诺夫随后冲进了没有锁门的盥洗室,将全身赤裸、猝不及防的卡林娜按入浴缸的水底,导致她活活溺死。
肢解少女烹食内脏 人头扔进垃圾箱
接着,两人又丧心病狂地用一把厨房菜刀对卡林娜的尸体进行了肢解,然后从她身上取出一些内脏,从她腿上割下了一块肉,和马铃薯一起放进烤炉上烹饪了起来!
而卡林娜的其余尸身碎块则被两人装进几只塑料袋,扔进了大街边的垃圾箱和附近一条河道里。一名俄罗斯司法检举人对记者说:“他们剖开了受害者的尸体,吃掉了她身上的一些肉,然后将剩余的尸身扔进了垃圾箱。”
尽管这起残忍的碎尸食人案发生在1月19日,但直到上周末,装着卡林娜尸骸的两只塑料袋才被人发现,其中一只袋子中装着卡林娜的人头。卡林娜的母亲被警方请来辨认女儿的头颅时,差点惊昏过去。警方根据线索,随后将两名谋杀嫌疑犯格罗瓦茨基克和莫扎诺夫逮捕归案,两名“食人魔”被捕后,立即竹筒倒豆子一般供认了自己谋杀并烹饪卡林娜的罪行。
犯罪动机惊呆警方 烹食只因“肚子饿”
令警方做梦也没想到的是,两名嫌犯供称他们之所以杀死卡林娜,纯粹只是因为当时感到“肚子饿”,想烹饪点肉吃饱肚子。当地警方说:“他们被捕后立即供认了自己的罪行,他们称自己当时非常饿,并且喝得醉醺醺的。”圣彼得堡市首席司法检举人安德烈·拉夫兰科说:“他们受审时解释称,他们之所以犯下这场谋杀案,是因为肚子饿,想找东西填饱肚子。”但拉夫兰科相信,格罗瓦茨基克之所以想杀死卡林娜,可能是因为卡林娜此前曾和他发生过争吵。
据当地警方称,当时屋中的另一名21岁女子兹诺夫耶娃也吃下了两名“食人魔”烹饪的人肉,不过她并没有受到警方起诉。当地警方说:“到目前为止,她还没有在卡林娜·巴杜奇扬的谋杀案中受到指控,但她也吃了用她朋友内脏烹饪的马铃薯。我们还需要调查她当时是否知道自己吃的是什么东西。”
嫌犯曾患精神病 “食人案”震惊俄罗斯
据悉,两名“食人魔”之一莫扎诺夫是崇尚自我伤害的年轻人邪教EMO运动团体的成员,他在2005年还曾犯下过抢劫罪。而卡林娜的屠夫男友格罗瓦茨基克曾经患有精神病,过去曾在一家精神病院接受过治疗。警方人员检查发生谋杀案的公寓时,在下水管和地板上找到了一些还未洗净的血迹。
这起耸人听闻的血腥“食人案”震惊了整个俄罗斯,也让卡林娜的亲朋好友们悲恸欲绝。卡林娜16岁的好友莎莎对记者说:“请将我从噩梦中唤醒,请告诉我这只不过是一场噩梦。我无法相信这一切,我仍然能够听见她的欢笑声。我永远不会相信她已离我而去,她以前就像是一缕阳光一样。”

⑵ 日本电影里有一个女人车坏了被一个老头用榔头打晕后拖回去肢解了之后还杀了很多女人之后被人把头剁了 。

兄弟 那不是日本片,那个是韩国的 叫 看见恶魔

⑶ 揭秘:历史上多少美女被人食用的

翻开中国几千年的历史,在书的夹缝里,我们真可以找到许多吃美女的记载!我们按照吃美女的原因不同,分类记载如下:

揭秘恐怖人吃人事件
一、在遭逢大饥荒的年头会出现吃美女的惨象。
这种现象当然是违背人性的,但在那种每个人都面临着饿死威胁的情况下,不能打仗、不能干重体力活而肉又好吃的美女自然首当其冲地成为受害者。
隋末的朱粲,是一位着名的吃人魔王。当时襄阳、邓州一带大灾荒,白米万钱一斛还买不到,百姓相食成风。朱粲乘乱起兵,常捕捉民间幼儿蒸熟吃肉。他对军士说:“世上最美的食物,还能有超过人肉了,只要国中有人,我就不用担心没有军粮。”于是下令,让部下分道捕获妇女和儿童,蒸熟分配给士兵当饭。每攻下一座城镇,朱粲就传命把弱小的女人和儿童分给各部,需要时就杀着吃。
五代时的赵思绾和朱粲是一丘之貉。他领兵占据长安时,城中没有吃的,就杀妇女儿童为军粮,按一定的数目分给各部,每当犒军时,就杀上百人。赵思绾爱吃人的肝,他把活的美女绑在木柱上,剖开肚子,割下肝脏,炒熟饱餐,把肝吃完,那被割下肝脏的美女还在惨叫。赵思绾从作乱到败亡,共吃人肝六十六副。
史载安史之乱时,张巡守睢阳,兵士共食三万人。当时人们相信这是事实,非常吃惊,韩愈却独持不同意见,认为是不可能的,并写文章进行考辩。后世也曾有人重论此事,说张巡的军队所食三万不是百姓,而是阵亡的士兵的尸体。但张巡杀死爱妾、把美女熬成肉汤,犒赏多日无食可进的士兵,以此作坚固军心的手段,使得睢阳不但得以保全,甚至还能够反败为胜故事,倒的的确确是一个有案可稽的历史真实。这段熬食美女的故事,甚至还在一定程度上,还被传为精忠报国的千古佳话。
清顺治九年(1652),南明将领李定国率兵攻新会,城中粮尽,清军守将就杀居民为食。有个姓莫的媳妇与婆母相依为命,守将要杀食婆婆,美女莫氏叩头请求替婆婆死,守将说:“真是一位孝顺的好媳妇!”就答应了她的要求,舍了婆婆,把美女烹而食之。又有一个姓李的美女,丈夫被守将抓去,将被杀,李氏哭着说:“丈夫还没有儿子,如果杀了他,就绝了他家的后代了,我即使活着又有何用?请把我吃了吧!”守将也答应了,就烹食李氏美女,把她的骸骨交给她的丈夫带回家安葬。新会县城被围困八个月,守军吃掉民众近万人,其中大部分是妇女和儿童。有户人家的女人孩子全部被吃,只有他一人幸免兵乱过后,这位幸存者有一天在路上遇见了清军守将,就跪下向他下拜。守将感到惊讶,问:“你拜我干什么?”那人说:“我的老婆孩子都安葬在你的肚里了,她们都没有坟墓。如今寒食节临近,我不朝着你的肚子下拜又到哪里去拜呢?”
二、出于凶残的本性或怪异的嗜好,以吃人肉、喝人血来满足残酷的欲望。
因此类事例被吃的美女甚多,说起来骇人听闻。十六国时,石虎的太子石邃凶残无度,他看见美貌的尼姑就抓过来,白日里求欢,奸污后把她杀死,把她的肉和牛羊肉一同煮食,并且把肉赐给左右的人一起品尝人肉的滋味。
东晋孙思作乱时,擒获县令就把他剁成肉酱,并且把他的美女妻子和美女女儿杀死吃肉。谁不肯吃这美女肉就把他支解处死,连他的肉也一块吃掉。
隋代末年,诸葛昂和高瓒是一对豪侈凶残之徒。他俩互相争强赌富,都想占上风,彼此设宴相请,都千方百计夸耀奢华,以超过对方为满足。有一天,高瓒宴请诸葛昂,把一对十来岁的双生子烹熟,头颅、手和脚分别装在盘子里,端上宴席。满座客人见是人肉,掩口欲吐。不久,诸葛昂宴请高瓒。他让自己的一位爱妾敬酒,那美女无故笑了一下,诸葛昂怒叱美女一顿,命令她退下。不一会,把这位美女被整个放在大蒸笼里蒸熟,摆成盘腿打坐的姿势,放在一只特大的银盘子里,她的脸上重新涂好脂粉,身上用锦盖着。这道“菜”抬上来后,诸葛昂亲手撕她大腿上的肉给高瓒吃,同席的宾客都捂着脸不敢看。诸葛昂神态自若,撕扯美女乳房上的肥肉大吃大嚼、尽饱而止。
施州刺史独孤庄喜欢吃人肉,他生病时不想吃饭,只回忆起平时吃过的人肉味道不错,这时他的部下有人死了一名婢女,就叫人割下她肋下的肉煮熟给他吃。
后汉蔡王刘信是一个极端残忍的家伙,他掌管禁军时,左右若有人犯罪,就抓来他的妻子和孩子,当着他的面零刀割她们,让犯罪者吃自己老婆的肉。被零割的美女身首异处,手足分离,满地鲜血横流,刘信举杯饮酒,并让乐队奏乐,毫无怜悯的表情。
北宋初年,有个名叫王继勋的,本是彰德节度使王饶之子、孝明皇后的异父同母弟,因为是皇亲而被朝廷授予要职。后来他因横行不法,获罪被贬,怏怏不乐,产生变态心理,专门以生割奴婢的身体为乐事。开宝三年(970),他复官分司两宗,性情越来越残暴,经常强行买得民间少女作奴仆,稍不如意,就把她们杀死,烹食其肉。宋太宗赵炅继位后,有人揭发了他的罪行,(977年)将他罢官治罪。他供认共杀食婢女百馀人。因罪状确凿,被斩首于洛阳。
又据传说,古代契丹的东丹王李赞华好饮人的鲜血,他常把婢女的身上刺个洞,用嘴对着伤口吮吸血液,像小儿吸奶似的。
三、相信左道邪术以吃美女肉来治疗某种疾病。
南宋宁宗嘉定年间,林千之任西钦州知州,得了一种病(末疾),有个医士告诉他,吃童女的肉可以强筋健骨。于是,林千之派人在本州境内捕少女,制成肉干,叫做“地鸡”。嘉定十年(1218),此事被当地土司告发,林千之被朝廷免官,但未判死罪,仅流放到海南。由于南宋政治腐败,这样的吃人的昏官竟然没有得到惩罚。
有的人相信吸食人的脑髓可以治病。明代万历时,朝廷派到福建的高姓抽税太监本是被阉割的人,有人告诉他生取童男童女脑髓和药一起服用,可以重新长出来,恢复性功能,于是,他就攫取民间少女和小儿,吸食脑浆,致使税监府院的水池中白骨累累。
当今的人类已经进入了信息化的文明的法制的时代,烹食美女已经成为了不可想象的天方夜谭。回味历史上这些人吃人的惨剧之后,我们就更应该珍惜现在的美好生活,决不能让这一幕历史重演。美女们幸福、快乐的时候,也应该是我们民族强盛、文明的时代。

⑷ 传说中的吃人村在什么地方

过去穷,一般人吃不上肉,只能到过年把养了一年的猪宰杀,才能过一个尽情吃肉的年。现在生活水平提高了,天天有肉吃,那过年吃什么呢?笔者春节时去探望一个老同学时得到了答案──吃人肉,而且吃女人肉!这个小村虽然偏僻,但却是通往某旅游景点的近路,一些独自旅游的人都会经过这里并在村民家住宿,而其中一些被看上眼的女性就会被该家村民软禁起来,期间供吃供住但不准出屋,处女的话更不准让男人去糟蹋,因为处女下体的体香远浓于非处女。养到过年时,就绑起来抬到后院屠宰,然后整个春节期间都可以尽情地吃人肉,还会卖给其他没有收获的家庭。(如鳏夫或光棍家一般就没有女人去住宿,女人大都选在满脸敦厚老实的中年夫妻家。由于过年前后几乎没人去旅游,因此这里过年宰人吃肉的事也没被人发现,笔者也是转火车错过了车,想起附近有老同学时,才到那个村子并亲眼目睹了屠宰女人的整个过程--这个女子是个20多岁的上班族,半年前因为辞职后一时没找到合适的工作,就到处游山玩水,留宿我同学家时被扣下了,现在刚洗干净,被一丝不挂抬出来,身上冻得有点红。因为我同学的叔叔在村里保安队兼职,随意洗女人的时候有手铐子给她带,这就好洗多了。因为专门的人肉案子搭起来太显眼,所以村里人宰人都和平常宰猪宰羊一样,用桌子长凳什么的。我同学至今没有女朋友,我打趣说:“这麼漂亮女孩子吃了可惜了,留着做老婆多好。”我同学告诉我,他们村里的规矩是男人不娶他们乡他们村外的女人的,因为在他们看来,那些外面的女人都不过用来吃的,平时聊天,也都称这些捉起来留过年吃的女人为“年猪”。比如:“老刘大婶,听说你家抓个大年猪,膘怎么样?”“还得养,一顿得多喂点……”谈话中,被村人称为“年猪”。比如:“老刘大婶,听说你家抓个大年猪,膘怎么样?”“还得养,一顿得多喂点……”谈话中,被村人称为“年猪”的女人已经被取下手铐并绑好了,女人长得挺漂亮,身材也不错,身体上的体毛都被剃得干干净静,据同学他妈说折半年养得长了不少膘,刚抓来时挺瘦的。他们还告诉我,绑女人只要把双手双脚绑在背后就可以了,任她怎么挣扎也是和自己较劲。现在绑好的女人已经被抬到凳子上,同学的父亲的两个弟弟按着她,同学父亲则把女人的头发向后扯,并正对女人脖子在地上放上血盆。这个漂亮的女人即将被割喉,我也紧张得上不来气,拿出相机拍下第二张。一句话叫“如杀猪般嚎叫”,实际上,人真正面对屠刀时还是很平静的,这个女人虽然哭但并没怎么喊叫,大概早知道叫也没人来救,我曾动过恻隐之心,但想想我是客人说不上话,也就作罢了,而且她丰满的胴体确实让我有了食欲,我决定吃她的肉,毕竟人肉不是那么容易吃到的。刀先在女人脖子上横划一刀,血立刻喷了出来,执刀者根本不在乎喷到的满手人血,直接把刀再次捅在女人脖子里来回转,以让血流得更快,女人因为被割开了喉咙无法叫喊,只能剧烈地挣扎着,但被绑的手脚只能让她自己的力量互相牵制,加上肩、胯和膝侧被按着,挣扎完全是徒劳。血大股地喷了出来,女人也由剧烈地的挣扎变为了轻度的抽搐,大家松了劲,只是把她扶稳在凳子上,同学的父亲也扔下刀子,全力向上扳她的头放血。同学的父亲告诉我,这些女人血搅进作料,灌在洗净的女人的肠子里,蒸出来非常好吃。血放得差不多了,女人被抬到地上,一来换个自然姿势继续控血,二来则是解开绳子。大黄狗也来凑热闹了,先添些血解解馋,晚上就有女人骨头啃了解开绳子,女人被抬到干净地方,宰人者开始冲刷她身上的血。最后看下她完整的身体吧,冲干净后,她就要被剖开肢解了这一幕我拍的时候没有觉得什么,但再往下拍手就开始抖了。由于手抖得无法抑制,接下来拍的照片太模糊,没法拍给大家了,接下的步骤就是剁下四肢,掏空内脏。被宰杀的女人的身体,被完全剖开后剔去了骨头,整大块胴体软软地摊在桌子上被宰割。几天来村子里经常听到女人临宰前的哭声、磨刀声以及盆碗相撞声,村里吃人肉有个不成文的规矩,那就是只准过年时才准宰女人,且一家只能宰一个。这家因为兄弟两家住一起,所以一起宰了两个。宰杀者用大刀砍开被宰杀女性私处前的耻骨并继续往下割。……转自《土匪部落》

⑸ 中国史上有多少美女被烹食

翻开中国几千年的历史,在书的夹缝里,我们真可以找到许多吃美女的记载!根据历史上吃人的例子统计,吃美女的办法有许多种。有的是把美女放在一只大缸里,外面用火煨烤,直到把美女烤熟;有的是把美女放在一个铁架子上,下面用火烤,像烤羊肉串似的;有的是把美女的手脚捆绑起来,用开水浇在身上,然后用竹扫帚刷掉美女身体外层的苦皮,再割下肌肉烹炒而食;有的是把活美女装在大布袋里,放进大锅里煮;有的是把美女砍成若干块,用盐腌上,随吃随取;有的是只截取美女的两条腿,或者只割下美女的两只乳房,其余的部分扔掉。 在遭逢大饥荒的年头会出现吃美女的惨象 隋末的朱粲,是一位着名的吃人魔王。当时襄阳、邓州一带大灾荒,白米万钱一斛还买不到,百姓相食成风。朱粲乘乱起兵,常捕捉民间幼儿蒸熟吃肉。他对军士说:“世上最美的食物,还能有超过人肉了,只要国中有人,我就不用担心没有军粮。”于是下令,让部下分道捕获妇女和儿童,蒸熟分配给士兵当饭。每攻下一座城镇,朱粲就传命把弱小的女人和儿童分给各部,需要时就杀着吃。五代时的赵思绾和朱粲是一丘之貉。他领兵占据长安时,城中没有吃的,就杀妇女儿童为军粮,按一定的数目分给各部,每当犒军时,就杀上百人。赵思绾爱吃人的肝,他把活的美女绑在木柱上,剖开肚子,割下肝脏,炒熟饱餐,把肝吃完,那被割下肝脏的美女还在惨叫。赵思绾从作乱到败亡,共吃人肝六十六副。 史载安史之乱时,张巡守睢阳,兵士共食三万人。当时人们相信这是事实,非常吃惊,韩愈却独持不同意见,认为是不可能的,并写文章进行考辩。后世也曾有人重论此事,说张巡的军队所食三万不是百姓,而是阵亡的士兵的尸体。但张巡杀死爱妾、把美女熬成肉汤,犒赏多日无食可进的士兵,以此作坚固军心的手段,使得睢阳不但得以保全,甚至还能够反败为胜的故事,倒的的确确是一个有案可稽的真实历史。这段熬食美女的故事,甚至还在一定程度上,还被传为精忠报国的千古佳话。 清顺治九年(1652),南明将领李定国率兵攻新会,城中粮尽,清军守将就杀居民为食。有个姓莫的媳妇与婆母相依为命,守将要杀食婆婆,美女莫氏叩头请求替婆婆死,守将说:“真是一位孝顺的好媳妇!”就答应了她的要求,舍了婆婆,把美女烹而食之。又有一个姓李的美女,丈夫被守将抓去,将被杀,李氏哭着说:“丈夫还没有儿子,如果杀了他,就绝了他家的后代了,我即使活着又有何用?请把我吃了吧!”守将也答应了,就烹食李氏美女,把她的骸骨交给她的丈夫带回家安葬。新会县城被围困八个月,守军吃掉民众近万人,其中大部分是妇女和儿童。 出于凶残的本性或怪异的嗜好,以吃人肉、喝人血来满足残酷的欲望 十六国时,石虎的太子石邃凶残无度,他看见美貌的尼姑就抓过来,白日里求欢,奸污后把她杀死,把她的肉和牛羊肉一同煮食,并且把肉赐给左右的人一起品尝。 东晋孙思作乱时,擒获县令就把他剁成肉酱,并把他的妻子和女儿杀死吃肉。谁不肯吃这美女肉就把他肢解处死,连他的肉也一块吃掉。 隋代末年,诸葛昂和高瓒是一对豪侈凶残之徒。他俩互相争强赌富,都想占上风,彼此设宴相请,都千方百计夸耀奢华,以超过对方为满足。有一天,高瓒宴请诸葛昂,把一对十来岁的双生子烹熟,头颅、手和脚分别装在盘子里,端上宴席。满座客人见是人肉,掩口欲吐。不久,诸葛昂宴请高瓒。他让自己的一位爱妾敬酒,那美女无故笑了一下,诸葛昂怒叱美女一顿,命令她退下。不一会,这位美女被整个放在大蒸笼里蒸熟,摆成盘腿打坐的姿势,放在一只特大的银盘子里,她的脸上重新涂好脂粉,身上用锦盖着。这道“菜”抬上来后,诸葛昂亲手撕她大腿上的肉给高瓒吃,同席的宾客都捂着脸不敢看。诸葛昂神态自若,撕扯美女乳房上的肥肉大吃大嚼。施州刺史独孤庄喜欢吃人肉,他生病时不想吃饭,只回忆起吃过的人肉味道不错,这时他的部下有人死了一名婢女,就叫人割下她肋下的肉煮熟给他吃。 后汉蔡王刘信是一个极端残忍的家伙,他掌管禁军时,左右若有人犯罪,就抓来他的妻子和孩子,当着他的面零刀割她们,让犯罪者吃自己老婆的肉。被零割的美女手足分离,满地鲜血横流,刘信举杯饮酒,并让乐队奏乐,毫无怜悯的表情。 北宋初年,有个叫王继勋的,本是彰德节度使王饶之子、孝明皇后的异父同母弟,因是皇亲而被朝廷授予要职。后因横行不法,获罪被贬,怏怏不乐,产生变态心理,专以生割奴婢的身体为乐事。开宝三年(970),他复官分司两宗,性情越来越残暴,经常强行买得民间少女做奴仆,稍不如意,就把她们杀死,烹食其肉。宋太宗继位后,有人揭发他的罪行,太宗将他罢官治罪。他供认共杀食婢女百余人,因罪状确凿,被斩首于洛阳。 又据传说,古代契丹的东丹王李赞华好饮人的鲜血,他常把婢女的身上刺个洞,用嘴对着伤口吮吸血液,像小儿吸奶似的。 相信左道邪术吃美女治疗疾病 南宋宁宗嘉定年间,林千之任西钦州知州,得了一种病(末疾),有个医士告诉他,吃童女的肉可以强筋健骨。于是,林千之派人在本州境内捕少女,制成肉干,叫做“地鸡”。嘉定十年(1218),此事被当地土司告发,林千之被朝廷免官,但未判死罪,仅流放到海南。明代万历时,朝廷派到福建的高姓抽税太监本是被阉割的人,有人告诉他生取童男童女脑髓和药一起服用,可以使**重新长出来,恢复性功能,于是,他就攫取民间少女和小儿,吸食脑浆,致使税监府院的水池中白骨累累。

⑹ 古代多少美女被吃掉

一、在遭逢大饥荒的年头会出现吃美女的惨象。 这种现象当然是违背人性的,但在那种每个人都面临着饿死威胁的情况下,不能打仗、不能干重体力活而肉又好吃的美女自然首当其冲地成为受害者。 隋末的朱粲,是一位着名的吃人魔王。当时襄阳、邓州一带大灾荒,白米万钱一斛还买不到,百姓相食成风。朱粲乘乱起兵,常捕捉民间幼儿蒸熟吃肉。他对军士说:“世上最美的食物,还能有超过人肉了,只要国中有人,我就不用担心没有军粮。”于是下令,让部下分道捕获妇女和儿童,蒸熟分配给士兵当饭。每攻下一座城镇,朱粲就传命把弱小的女人和儿童分给各部,需要时就杀着吃。 五代时的赵思绾和朱粲是一丘之貉。他领兵占据长安时,城中没有吃的,就杀妇女儿童为军粮,按一定的数目分给各部,每当犒军时,就杀上百人。赵思绾爱吃人的肝,他把活的美女绑在木柱上,剖开肚子,割下肝脏,炒熟饱餐,把肝吃完,那被割下肝脏的美女还在惨叫。赵思绾从作乱到败亡,共吃人肝六十六副。[ 史载安史之乱时,张巡守睢阳,兵士共食三万人。当时人们相信这是事实,非常吃惊,韩愈却独持不同意见,认为是不可能的,并写文章进行考辩。后世也曾有人重论此事,说张巡的军队所食三万不是百姓,而是阵亡的士兵的尸体。但张巡杀死爱妾、把美女熬成肉汤,犒赏多日无食可进的士兵,以此作坚固军心的手段,使得睢阳不但得以保全,甚至还能够反败为胜故事,倒的的确确是一个有案可稽的历史真实。这段熬食美女的故事,甚至还在一定程度上,还被传为精忠报国的千古佳话。 清顺治九年(1652),南明将领李定国率兵攻新会,城中粮尽,清军守将就杀居民为食。有个姓莫的媳妇与婆母相依为命,守将要杀食婆婆,美女莫氏叩头请求替婆婆死,守将说:“真是一位孝顺的好媳妇!”就答应了她的要求,舍了婆婆,把美女烹而食之。又有一个姓李的美女,丈夫被守将抓去,将被杀,李氏哭着说:“丈夫还没有儿子,如果杀了他,就绝了他家的后代了,我即使活着又有何用?请把我吃了吧!”守将也答应了,就烹食李氏美女,把她的骸骨交给她的丈夫带回家安葬。新会县城被围困八个月,守军吃掉民众近万人,其中大部分是妇女和儿童。有户人家的女人孩子全部被吃,只有他一人幸免兵乱过后,这位幸存者有一天在路上遇见了清军守将,就跪下向他下拜。守将感到惊讶,问:“你拜我干什么?”那人说:“我的老婆孩子都安葬在你的肚里了,她们都没有坟墓。如今寒食节临近,我不朝着你的肚子下拜又到哪里去拜呢?” 作者: 六月乖乖 2008-1-25 10:57 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复:历史上有多少美女曾被烹食...惨绝人寰 二、出于凶残的本性或怪异的嗜好,以吃人肉、喝人血来满足残酷的欲望。 因此类事例被吃的美女甚多,说起来骇人听闻。十六国时,石虎的太子石邃凶残无度,他看见美貌的尼姑就抓过来,白日里求欢,奸污后把她杀死,把她的肉和牛羊肉一同煮食,并且把肉赐给左右的人一起品尝人肉的滋味。 东晋孙思作乱时,擒获县令就把他剁成肉酱,并且把他的美女妻子和美女女儿杀死吃肉。谁不肯吃这美女肉就把他支解处死,连他的肉也一块吃掉。 隋代末年,诸葛昂和高瓒是一对豪侈凶残之徒。他俩互相争强赌富,都想占上风,彼此设宴相请,都千方百计夸耀奢华,以超过对方为满足。有一天,高瓒宴请诸葛昂,把一对十来岁的双生子烹熟,头颅、手和脚分别装在盘子里,端上宴席。满座客人见是人肉,掩口欲吐。不久,诸葛昂宴请高瓒。他让自己的一位爱妾敬酒,那美女无故笑了一下,诸葛昂怒叱美女一顿,命令她退下。不一会,把这位美女被整个放在大蒸笼里蒸熟,摆成盘腿打坐的姿势,放在一只特大的银盘子里,她的脸上重新涂好脂粉,身上用锦盖着。这道“菜”抬上来后,诸葛昂亲手撕她大腿上的肉给高瓒吃,同席的宾客都捂着脸不敢看。诸葛昂神态自若,撕扯美女乳房上的肥肉大吃大嚼、尽饱而止。 施州刺史独孤庄喜欢吃人肉,他生病时不想吃饭,只回忆起平时吃过的人肉味道不错,这时他的部下有人死了一名婢女,就叫人割下她肋下的肉煮熟给他吃。 后汉蔡王刘信是一个极端残忍的家伙,他掌管禁军时,左右若有人犯罪,就抓来他的妻子和孩子,当着他的面零刀割她们,让犯罪者吃自己老婆的肉。被零割的美女身首异处,手足分离,满地鲜血横流,刘信举杯饮酒,并让乐队奏乐,毫无怜悯的表情。

⑺ 人肉和金华火腿电子书txt全集下载

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内容预览:
人肉是瘦的好吃。
近日四十岁的墨西哥恐怖小说作家卡尔瓦,杀掉女友,肢解后烹食,油炸锅中还盛着一堆肉。
北京曾有食人魔落网,李平是个的士司机,坦言怨恨妓女挣钱容易,自己辛苦一个月也没她们张开大腿轻松进账,心理不平衡,半年内杀害五名妓女,肢解后,生吃她们的肾脏和眼睛,肥肉无胃口,掩埋在垃圾堆中。
轰动全球的德国食人魔迈韦斯审讯时,法庭传召了多名证人作供。其中之一是四十多岁的电话接线生,他送上门要当他的“美食”,但迈韦斯坚持要吃年轻的、瘦削的肉类,不爱胖子。果然拣饮择食,要求很高。
——不过,带点肥肉的猪腿,却是驰名中外的国宝。不但名贵,而且制作工序非常讲究。它的源流和特色,已成中国饮食文化中重要的一页。
是主菜,也是提味的“点睛”。色泽鲜艳,香味独特得来带点“臭”。像什么?
到上海,有朋友的妈妈叮嘱他买一只金华火腿回港过年——一整只?网球拍那样的礼物?为此跑了一趟。之前也有疑问,经过长期腌制的火腿……
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⑻ 德国食人魔迈韦斯

2001年3月宰杀网友烹食的德国食人魔麦维斯,3日会在德国中部卡瑟尔的法庭受审。法律专家表示,这是德国司法史上第一起食人魔审判案件。自从被捕之日起,麦维斯就对自己的罪行供认不讳。在2日接受采访时,他依然宣称,对自己食人的变态行为并不后悔。

离奇食人案司法难断

现年44岁、对吃人甚有兴趣的麦维斯两年前将一名网友宰杀、肢解、烹食,并在犯案的同时自拍录像带留存。警方接获密报后将他逮捕。消息传出后引起全球媒体争相报道,案情离奇程度甚至令调查人员因过度震惊需安排接受心理咨询。

据德通社报道,审判期间将长达14天,有逾30名证人及专家出庭作证,法官预计于下月宣判。由于吃人在德国并不违法,麦维斯被控“为了性满足”杀人,以及“打扰死者安宁”,因为他在被害人死后将之肢解;最高可处以无期徒刑。但麦维斯的律师辩称,被害人是自己要求被杀,因此他的客户只是“在请求下杀人”,最高仅可处以5年有期徒刑。

审判的关键在于:被害人是否自愿被杀?据报道,麦维斯与对吃人有兴趣的430名网友保持联系。报道指出,麦维斯的律师准备传唤曾与麦维斯一起分享吃人奇想的4名男性证人:一名教师、厨师、学生和旅馆员工。他们将告诉法官:4人都曾在麦维斯“杀戮室”被屠宰场用的吊钩吊起来,但因为求死的意志不够坚定,并未被杀。

德国哈雷精神病院院长、精神病学教授安德烈亚斯·马尔内罗斯说:“这是一种由性变态引发的食人行为。”法律专家指出,由于被害人的确自愿被人吃掉,因此从法学角度而言,很难判定麦维斯犯有谋杀罪。

卡瑟尔市负责此案的检查官们说,对麦维斯的精神鉴定表明,他目前很正常,而他的被害人可能曾经出现过无法进行理智思维的情况。因此,虽然检查官承认被害人的确曾经说过想死,但他们仍然在寻求法官以谋杀罪名判处麦维斯终身监禁。

童年不幸致吃人幻想

麦维斯2日在接受德国一家报纸采访时说,他对自己的杀人行为感到后悔,并称自己应当受到法律的严惩。

但他仍没有放弃狡辩。“对我而言,那不是谋杀,”他说,“只有违背被害人意愿的行为才能称为谋杀。他(被害人)是把我当做一件工具……而我则帮助他死亡。”

当被问及是否认为自己的行为是一种罪孽时,麦维斯回答说:“这是一种罪孽,我后悔杀了人。不过,我认为吃了他是另外一回事。通过吃人,他的一部分留在了我的记忆中。”

对于这种变态行为的根源,麦维斯自己认为是在于他童年的不幸经历。在他还是个孩子的时候,父亲就离家出走。破碎的家庭使得他在成长过程中缺乏关爱,遇到心理问题时无人可以倾诉,最后形成了一种危险的吃人幻想,并到网上去寻求有同样感受的人。

被害人“享受”被杀

据英国《独立报》报道,2000年底,时年41岁的麦维斯开始实现他从小就渴望进行的一个愿望。他以“法兰基”的网名在吃人网站聊天室贴出一则征人广告:“征:体格健壮男子,18至30岁之间,愿意被屠杀。”麦维斯收到不少回应,但大都是开玩笑的。一直到翌年的2月,麦维斯才找到“情投意合”的网友布兰德斯,一名在西门子任职的高薪微晶片工程师。

布兰德斯给麦维斯的回应“认真得要命”。他说:“我将自己献给你,让你享用我的身体。不是屠杀,是享用!任何‘真正’想这么做的人,都需要一个‘真正的被害人’!”布兰德斯同意3月9日来到罗田堡与麦维斯“网聚”。

根据媒体对麦维斯的专访,布兰德斯求死意志坚定。为此,他还特别禁食,以确保肠胃的干净。看过自拍录像带的警官表示,被害人显然自愿接受宫刑。麦维斯用菜刀割下布氏的“那话儿”时,布氏曾经惨叫。麦维斯替布兰德斯包扎好伤口后,将“那话儿”切成两半烹煮分食,麦维斯说“味道难吃至极”。

麦维斯接着将失血越来越多的布兰德斯用刀刺死。

后来,麦维斯继续在网上找更年轻、肉质更嫩的“对象”,并在吃人网站大肆吹捧自己的壮举。直至2001年夏天,一名学生向德国刑事调查局检举,麦维斯随即被捕。钟和

⑼ 古代女子宫刑到底有多残忍

针对女人的宫刑叫“幽闭”,这是少为人知的“技术”!王夫之《识少录》中说:“传谓‘男子去势,妇人幽闭’,皆不知幽闭之义。”鲁迅在《病后杂谈》中说,对于这种刑罚,“向来不大有人提起那方法,但总之是决非将她关起来,或者将它缝起来。 近时好像被我查出一点大概来了,那办法的凶恶,妥当,而又合乎解剖学,真使我不得不吃惊。”鲁迅没有细说“幽闭”是怎么回事,偶想不是他卖关子,而是不忍或实在是耻于祖宗的“伟大发明”。 清朝禇人获《坚瓠集》,在卷四里有“妇人幽闭”一条,作者引用明代王兆云《碣石剩谈》中的一段话,把“幽闭”解释为用“木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩其牝户,只能便溺,而人道永废矣。是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者,亦有物闭之,甚则露于外,谓之颓葫芦,终身与夫异榻。””王兆云自称这解释得自“刑部员外许公”,大概是可信的。由此可见,“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂,是破坏女性生殖器官的酷刑。此外,还有私刑中的“幽闭”,据褚人获《坚瓠集》记载,有不少官绅家中的妒妇虐刑婢媪,“捣蒜纳妾阴中,而以绳缝之”,或“以锥钻其阴而锁之,弃钥匙于井”等等。可见,这一类的酷刑不但在朝廷中用,官绅之家也用,肆虐面很广。 值得注意的是,“幽闭”最早的记载见于《尚书·名刑》。从周秦到明清受此刑而死的妇女决不会少(她们可没人象司马迁一样留下芳名来)。古人亦认为这是仅次于死的酷刑(见《汉书·孔安国传》)。所以王夫之说:“国初用此,而女往往多死,故不可行也。”大概正因为这样,此刑渐废。