⑴ 女人快乐器能和真人一样的感觉吗
肯定不会和真人一样 总有区别
⑵ 柳树为何是女性生殖器象征
中国人在长期的植柳用柳历史过程中，形成了崇拜柳树的文化现象，构成了柳文化的重要方面。 柳树具有强大的生命力、生殖力，能够无性繁殖，折取一枝纵横倒顺插之，皆能够正常生长。因此，古代人对柳树执以宗教的感情，幻想通过对其这种旺盛的生命力和极强的繁殖力的崇拜，把它旺盛的繁殖能力转化到人的身上，使自己的生殖能力得到进一步强化，实现人类自身种的繁衍的神圣目的，故而视柳树为女性生殖器崇拜物的象征。 柳在古代一直被视为女阴、女性的象征，《汉书？睦弘传》称柳为“阴类”。中国先秦时期的祈雨桑林仪式就是象征男女性交合的场面，以桑象征女阴生殖器。 中国古代北方民族祈雨射柳仪式无疑就是男女交媾的象征，《辽史？礼志》载“瑟瑟仪”称：“若旱，择吉日行瑟瑟仪以祈雨。前期，置百柱天棚。及期，皇帝致奠于先帝御容，乃射柳。皇帝再射，亲王、宰执以次各一射。中柳者质誌柳者冠服，不中者以冠服质之。不胜者进饮于胜者，然后各归其冠服。又翌日，植柳天棚之东南，巫以酒醴、黍稷荐植柳，祝之。皇帝、皇后祭东方毕，子弟射柳。皇族、国舅、群臣与礼者，赐物有差。既三日雨，则赐敌烈麻都马四匹、衣四袭；否则以水沃之。”这是辽代契丹人的射柳祈雨仪式，说明古代契丹人也是视柳树为生殖器崇拜物的象征。 满族人视柳树为始祖母神，称之为“佛朵妈妈”。佛朵即满语“佛特赫”，意为柳枝。无疑柳叶是女性生殖（女阴）崇拜物的象征。“满族人把大水里最初的生命想象为来自水中飘浮的柳叶形物质，或横过来形容为‘威呼’（小舟），它在水上飘浮，永不沉没，风能吹走，浪逐而行。它越变越多，长成了‘佛多毛’（柳树叶），或叫‘佛佛毛’。‘佛多毛’中生万物，生人，生花果树木、鸟兽鱼虫。‘佛多毛’是什么？是柳叶，也象征女性生殖器。” 满族人也存在射柳之习俗，清《帝京岁时纪胜》云“帝京午节，…… 仍修射柳故事，于天坛长垣之下，骋骑走解”。《北京岁时记》也云“端午日，天坛击球决射，古来射柳遗意。”天坛是祭天的场地，其目的是祈求风调雨顺。 满族人的这种射柳习俗实际上是其先祖女真人的遗存，《金史？本纪？太祖》载收国元年（1115年）五月“甲戍，拜天射柳。故事，五月五日、七月十五日、九月九日，拜天射柳，岁以为常。”今东北地区出土的大量文物中也可发现女真人及先祖崇拜柳树，如在石器上经常雕刻柳叶花纹，箭头骨针也制成柳叶的形状。 古代的匈奴人及其鲜卑人也崇拜柳树，唐代颜师古注《汉书？匈奴传》云：“斮者，绕林木而祭也。鲜卑之俗，自古相传，秋天之祭，无林木尚竖柳枝，众骑绕三周乃止，此其遗法。”可见匈奴人和鲜卑人也视柳树为女性生殖崇拜物的象征。 同样，汉族人也存在着视柳树为女性生殖器的象征，如汉族成语中就有“柳信花情”、“眠花宿柳”、“寻花问柳”等，以花和柳象征女性及其生殖器。汉族人存在清明节佩带柳枝、插柳枝的习俗，清明节是祭祖节，祭祖其实际也是生殖崇拜。 宋代孟元老《东京梦华录》卷七载清明：“用面造个飞燕，柳条串之；插于门楣，谓之子推燕。”清嘉庆河北《滦州志》载：“男女簪柳，复以面为燕，着于柳枝插户，以迎元鸟。”元鸟即玄鸟，乃是家燕。郭沫若认为“玄鸟”乃是男性生殖器的象征，以柳枝迎玄鸟实乃是生殖交媾的象征，其意义是祈求生殖。 汉族民间至今还有“清明不戴柳，下辈转生变黄狗”的说法，柳树的象征意义不言自明，当是女性生殖器崇拜的符号象征。关健词:生殖器
⑶ 女性避孕套用法真人图男人能看吗
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这个是可以看的，
两人都可以看的，
但是真人的演示很少的，
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⑷ 女生用手自蔚后手是啥样的
一.两手抱男人时，是想紧搂对方，相触。二.挺伸双股，是希望上方受到充分摩擦。三.露张腹部状若迎奉，无非是希望男子。四.臀部拽动，显示女子已有。五.双脚弯曲，勾搭男人身体，是要插得更深。六.两股腿相交，表示内淫难禁。七.腰向侧摆，希望深插且左右摇弄。八.曲身向上紧依男人时，已在之途。九.全身纵摆伸直，显示出四肢百骸已达快乐顶点。十.津液肆流，表示已达性感巅峰，完成。青春期是你们的第二发育期，也是性发育的时候，想那个这也很正常的，据医学表明适当的是对身体有益的，记住要适当，不要多，这会满足你们对性的欲望，初步了解性，也是你们性发育将成熟的表现，不能万万不能真的和男朋友那个，祝小妹妹开心喽！以中指及食指按压、揉捏或转圈摩擦阴蒂、大小、、或者也可用手指轻弹，尝试不同力道产生的层次。最敏感的部位是阴蒂，许多女性在阴蒂给予充分的，不需要插入，即可达到。保守的妇女，一开始会很紧张，根本无法放开自己直捣黄龙，不妨先学肌肉放松技术，利用吸气时用力，憋一下，吐气时放松，多练习几次，让肌肉柔软。接着试着自我爱抚身体，从、后颈、大腿内部开始，全身敏感带，试着扭腰摆臀，夹紧大腿，收缩会，脑里幻想罗曼蒂克的情节，等到可以接受用手时，而且也湿润时，再尝试将手指插入，模拟进出抽送的动作。阴蒂和的形态有别，女性朋友可以在中认识自己的反应，进而了解自己的深浅的不同。对女性朋友来说，自己一个人的性可以很浪漫，也可以很随兴，有时在泡澡、SPA时，只抚全身的前半套就满足了，也可以穿着性感睡衣、薰着芳香精油，在情调音乐中，从前戏做到后戏，连连。方法2 拿个枕头对于生性保守，深受礼教束缚的人来说，双腿夹个枕头用力摩大腿根部，这样就很了，在使用假时，也可以枕头垫在下，这样就可以变换插入的位置。方法3 利用莲蓬头用温水冲击外阴到，可以增加的充血，增加性兴奋，但是别直对着口强力喷送，以免受伤和感染。方法4个人工“小弟弟”对于一紧张就痉挛无法的女性来说，练习是治疗的一环，最好是以不同的尺寸的假，由小而大，让渐渐习惯假在壁上的旋转抽送摩擦，进而与真人建立正常的性生活。方法5来颗跳蛋造型像小型的鼠标。将大小如鹌鹑蛋的“跳蛋”塞入，再启动连接线上的开关，跳蛋就会像打电报一样在里弹来弹去，方式有别于假的旋转抽送振动方式。方法6听卷录音带录音带可以帮助自己释放心理的紧绷，也可让的氛围更有感觉喔！关于女性一、与技巧女性一般的姿势，不外是全身放松地躺在床上，身体感到舒服时，手自然会伸到自己的“”。女性的方式，不外是使用中指抚弄阴蒂、黄金的三角地带，以及口，也有人使用食指及中指和大姆指抓阴蒂，借此获得微微的。有时会以俯卧，坐着被靠墙的姿势进行。若把下半身紧贴在柔软的床上，就会有一种不能言宣的，如果再把手指按在，压一压或揉一揉的话，将有如电影所描写一般发出声。再把腰部上下运动，扭动身子的话，就会进入真正的之境，以致流泪，淌口水，把紧张的情叙消除殆尽。而在沐浴时，全身放松，就会急速的升高，到无法受的情况下就只有了。爬树时，大腿夹着树干的做法，与夹着枕头的道理是一样的。另外一种比较具有真实感的，乃是跨着“他”的大腿，有如骑马般的运动腰部。二、时的注意事项不要对产生罪恶的念头。只要冷静的想想，人类的性器为何而存在？把这个问题想通了，再做性器所要求的事，如此就不致于产生罪恶感。正因从孩童时代，就做着合乎她年岁的，性器才能成长，性感带也能够持续的被，借此准备与真正的性器结合。是故，不必以正常的为耻。最重要的，是要在时保持手部的清洁，只要养成此习惯，对健康及卫生方面都不会有坏处。
⑸ 急求一套女性人体表面解剖结构图（正，反），哪位大大有发我邮箱吧,不甚感激。[email protected]
太平间！
⑹ 怎样使用女性快乐器
直接使用。
性玩具（BDSM用品、振动器具、延时杯、跳蛋、按摩棒、充气娃娃），通常意义下，指在性活动中所使用的工具，用以刺激人类性器官或提供类似人类性器官之触感。除了前述定义以外，具有性意味的一些摆设或小玩具等也是广义的性玩具。
男用器具：专为释放男性性欲望而设计的性玩具，多为仿真女性下体或女性整体造型。用料多为硅胶、软胶等材质，以达到类似真人的效果。
女用器具：专为满足女性性需求而设计的性玩具，多为棒体，如仿真阳具、震动棒、转珠棒等，材质多样。
调情挑逗玩具：作为情侣间调情使用，具有增强性欲，刺激身体敏感点，营造性爱氛围的工具，如跳蛋、手链脚扣，皮鞭，夹乳器等。
由于多部门监管的特性至使性健康用品市场多年来一直趋于一种不正规的发展状态，市场中普遍存在品牌杂乱、假冒违禁产品泛滥、夸大宣传、虚抬物价等现象，面对这种情况国家相关部门一直以来都对市场不断地进行查处、规范，但仍有消费者每天在不同的“性用品店”中受到不合法产品的危害。
⑺ 一张超级神秘的美女图片,到底是什么
本来好好的美女图被网上传得这么玄乎，我再传一张对比一下就知道是真是假了~~PS一下就成了吓人的鬼照了~明明就一张真人普普通通的照片~~~（看发型及手环，死人手环位置是不变的，这就是一组写真照）
⑻ 十几岁少年被3个女人强奸，失去男性功能，3名女性会受到什么惩罚
三名女子受到的惩罚
三个女人侵犯十几岁少年虽然不构成强奸罪，但因为这三个女人给十几岁少年造成了身体上的残疾，而且证明少年还是未成年，所以三位女人的行为已经构成了猥亵罪，三名女子最终会受到什么样的惩罚根据对少年残疾的定性而判定的，目前我们还不得而知。三名女性的行为情节较为严重肯定会受到严厉的制裁。
笔者寄语：
作为一个未成年人一定要保护好自己，就算是男孩子也要保护自己的人身安全，不要将自己陷入危险当中。
⑼ 女人身体的什么部位最吸引人
1、 腰臀
据调查，有19.2%的男人爱看女人的腰臀。女人在走动的时候，臀部会随着身体自由摆动，拥有细腰翘臀的女人则会对男人产生极强的诱惑。这是因为“屁股大，好生养”。说到底，男人看女人最首先的还是想到生育能力。
⑽ 女性的割礼是什么样的
在非洲不少国家，判定少男少女是否成年，不是根据其年龄，而是看其是否举行过成年礼。所谓成年礼，就是割礼。长到一定年龄，男子必须割除阴茎的包皮，而女子则必须部分或全部割除阴核和小阴唇，甚至将阴道口部分缝合。
割很多年了
割礼这种习俗据说起源于犹太教，有2000多年的历史。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。现在，割礼早已不局限于犹太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。在非洲，50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼。其中，肯尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家，大约有80%的男女实行过这种手术。
最不该在女人身上下手
女子割礼历来都显得有点神秘，因为都是私下个别进行。除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。一位精于此道的乌干达老妪告诉我们，传统的切割工具是铁刀或小刀片，缝合使用的是一般针线，有的地方甚至使用荆棘。用这样落后、原始的器具切割身体的敏感部位，而经常又不使用麻醉剂，肉体上的痛苦是难以言说的。手术过程中，不但疼痛难忍，还经常发生大出血。最常使用的止血剂不过是树胶或草灰。简陋的医疗条件，器具从不消毒，因而手术后经常发生感染。据肯尼亚的瓦吉尔地区统计，手术后发生破伤风、闭尿症、阴道溃烂者约占30%。而阴户缝合手术不仅容易引起这些疾病，还往往导致婴儿难产，造成母婴双亡。割礼对妇女身心健康造成的危害，已引起非洲各国以及国际社会的高度关注。从1979年开始，非洲妇女组织在世界卫生组织的帮助下，先后在喀图穆、卢萨卡等地召开专门会议，通过了从最盛行女子割礼的东非和北非开始，逐步在整个非洲废止这一陋习的决议。肯尼亚、索马里等国的议会，经过激烈辩论，也都通过了立即废止的法令。