❶ 岜沙苗寨的生活是什么样的
现在不少喜欢去探险的驴友们都喜欢去隐蔽的地方游玩，像是世外桃源之地、或者一些原始生态部落。在我国就有一个比较奇特的部落，之所以说它奇特，是因为这个部落是中国唯一一个允许持枪的地方。我们知道中国是禁止买卖枪支的，除了警察和一些其它特殊职业的人才允许佩戴枪支，而这个部落却是中国最后的持枪部落。
对于这个持枪部落，不知道你们了解它还有哪些风俗习惯呢？一起留言分享一下吧。
❷ 苗寨男人镰刀剃头佩戴手枪，可身后为何挂彩带
在中国悠久的历史中，数十个少数民族的地域性差异造就了不同民族风俗和文化上的的多样性。在众多的少数民族中，与飞速发展的城市化形成鲜明对比的，有这样一个神秘的族群——苗寨人。他们生活在贵州黔东南大山深处的苗族寨子中，那里有着群山围绕、深林簇拥的隐蔽环境，鲜少的与外界社会联通造就了苗寨人自古以来以农耕和狩猎为主的生活形态，实现自给自足。
❸ 岜沙古镇的民风民俗
就在公路边的岜沙苗寨仍保留着男子结发髻配腰刀的古风。这是一种相当奇妙的文化现象。岜沙是个没有其他民族杂居的苗族村寨。住房以吊脚楼为主。岜沙苗族的生活方式。服饰、发型保留着明显的清代遗风。 他们的服饰都是自纺自织自染而成。男人蓄长发。梳辫。挽于顶。腰配长尖刀。这种男子发的习俗祖传至今。这里的苗族乡民依然保持着本民族传统的风貌。保留着明清时期的生活习俗和服装服饰。他们现在的装饰与东邻日本的古人穿戴十分相似。为此也曾引得许多大和友人前往寻主认宗。热闹的聚会场中时常有苗族姑娘向外乡的宾客发起偷袭，偏僻苗寨里的小姑娘主动与外来的陌生人嬉闹，这在汉族区是难以想象的。其实这也是苗族的风俗之一，所以大可放心入乡随俗啦
古老的成人仪式，岜沙的男孩子长到16岁。就要举行一种古老的成人仪式，苗语叫“达给”。由寨老和巫师共同主持。将其头项周围的头发剃掉。只留下头顶部一小撮头发挽成发譬。发尖飘散于脑后。成人仪式结束以后。男孩头发的剃留则凭个人意愿而定。原始环保，岜沙苗族世代相传保护生态环境的良好习惯。多少年来。村民们一直恪守禁止乱砍乱伐的民间习俗。村里有一规定：如果有人盗伐古树。一经发现要罚120斤米，120斤猪肉，120斤酒。让全寨人吃，以示警告。 被誉为苗族原生文化“活化石”和“博物馆”的岜沙，至今保持着一、两千年前古老的原始习俗。岜沙男子身穿左衽右开圆铜扣黑色高腰衣，黑色直筒大裤脚。头部四周剃光，头顶挽着发髻，身背腰刀，手牵猎狗，肩扛火枪，一身古代武士装束。岜沙妇女服饰简约，身着黑色对襟衣，百褶短裙，配以色彩鲜艳的刺绣。其民族风情和传统文化保存完好，民居和习俗原始古朴。这里原生态民俗风情浓郁，民族节日众多，农历十二月初一的苗年，三月初三后丑日的映山红节，六月初六后卯、辰、巳三日的秋千情人节（吃新节），十一月十九的芦笙节等最为隆重。
岜沙古镇有吃新节、芦笙节、映山红节、鬼节
风景点
到岜沙主要是看岜沙的古代遗风和古老的生产方式，全村至今还保留有浓郁的古代遗风和古老的生产方式。那里的男子头顶挽有发髻，穿着自织的无领右开衽铜扣青布衣，直筒大裤管青布裤，常年身挎腰刀，肩扛火药枪，颇有明清武士风貌。
❹ 苗族服饰（要图和介绍）
苗族服饰简介苗族的衣服又叫苗服，黔东南苗族服饰不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些服饰图案花团锦簇，溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上 看，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看，分为盛装和便装。盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。便装，样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之用。除盛装与便装之分外，苗族服饰还有年龄和地区差别。 服饰详细介绍黔东南境内苗族男女便装均较为简朴。男上装一般为左衽上衣和对襟上衣以及左衽长衫三类，以对襟上衣为最普遍。下装一般为裤脚宽盈尺许的大脚长裤。女便装上装一般为右衽上衣和圆领胸前交叉上装两类，下装为各式百褶裤和长裤。 对襟男上装流行于境内大部分苗族地区，一件衣服由左、右前片，左、右后片，左、右袖六大部分组成。衣襟订五至十一颗布扣，左襟为扣眼，右襟为扣子。上衣前摆平直，后摆呈弧形；左、右腋下摆开叉。对襟男上装质地一般为家织布、卡其布、织贡尼和士林布。色多为青、藏青、蓝色与之匹配；下装一般为家织布大裤脚长裤。近年来，青壮年多穿中山装，部分青年喜着西装。 左衽男上衣流行于从江、榕江八开、台江的巫脚、反排和剑河久仰等地的苗族村寨。一件衣服由左前大襟、右前襟、后片及双袖组成，左襟与右襟相交于咽喉处正中，沿右胸前斜至右腋下至摆，订有布扣五至七颗，前摆、后摆均平直。左、右腋下摆不开叉直桶形。左衽上装布料一般为家织布或藏青织贡尼，颜色以青色为主。 左衽长衫结构与左衽上衣相同，差异仅在衣上至脚背，是苗族老年男子常穿的便装。 男便装下装一般为无直档大裤脚桶裤，裤脚宽盈尺许，裤脚与裤腿一致，由左、右前、后片四片组成，制作简便。 女便装上装一般为右衽上装和无领胸前交叉式上装两类。右衽上装结构与男上装中的左衽上装大体一致，唯方向相反。无领胸前交叉式上装称"乌摆"(Ed bad，意为雄衣即男人的衣)是传统的苗族女装，如"袈裟"，无纽扣，以布带束腰。苗族女便装质地一般为家织布、灯芯绒、平绒、织贡尼、士林布等，颜色一般为青、蓝等色。 雷山、凯里、台江三县交界地区苗族中青年妇女，一般穿浅色右衽上衣，沿托肩、袖口及右大襟边缘精绣花鸟、花草图案花边或购买现成花边，围围腰，系银质围腰练，下装着西装长裤，挽高髻于顶，着耳柱，中年妇女多包白毛巾头巾，青年妇女多戴银梳或插银衣、塑料花等饰物。老年妇女上装多穿右衽上衣或无领交叉式上衣，下穿长及脚踝青素百褶裙，系围腰，围与裙长。老年妇女上装饰物一般为家织布或织贡尼。颜色喜尚青、蓝色。 凯里市的舟溪、青曼、麻江县铜鼓、开发区白午及丹寨县的南皋一带苗族妇女便装上装，内穿翻领对襟中长衣，外套大领对襟大袖胸前交叉式上衣，袖口镶挑花花块，银链吊绣花围腰，套挑花护腕；下着过膝寸许百褶裙，扎挑花镶边脚腿，外套织锦式粉红色长袜。 丹寨县的扬武、长青、排调等地苗族女便装上装多穿右衽对襟上衣，前襟长及小腹，下着过膝中长裤，银质围腰练吊与裤长围腰，裹裹腿，中老年与青年服饰无异。上、下装质料多为家织斜纹布、平纹布、灯芯绒、平绒及织贡尼等，头搭蜡染方帕或绣花头巾。 凯里市的炉山和黄平、施秉一带苗族妇女上装为无扣大领胸前交叉式上衣，以布带束腰；下穿过膝青衣红、白蜡花百褶裙，围紫色围裙片，质料多为家织布，颜色以青色为主。 雷山县的桃江、桥港、年显、略果，丹寨的排调、党早、加配、羊巫，台江县的反排等地苗族女便装，上装为齐腰紧身青素右衽上装，下着五至九寸长百褶裙，内穿紧身长裤，裙前后各拴一块二尺见方几何图案挑花围裙片，肩披挑花披肩。上装质料一般为家织布、平绒布和灯芯绒，颜色素青，挑花工艺重红、黄、白三色，少见刺绣工艺品。 榕江县八开，从江县加鸠、宰便以及黎平县的水口，丹寨县雅灰等地苗族妇女便装，上装穿大开领对襟上衣，无扣，内束挑花胸兜，婚前着齐膝素百褶裙或长裤，婚后着齐膝蜡花百褶裙，外以围腰束之，上衣和围腰及胸兜边缘均镶挑花花边，衣袖大臂处镶棱形臂章式花块。 苗族男装盛装为左衽长衫外套马褂，外观与便装相同，质地一般为绸缎、真丝等，颜色多为青、蓝、紫色，各地无异。 女盛装一般下装为百褶裙，上装为缀满银片、银泡、银花的大领胸前交叉式"乌摆"或精镶花边的右衽上衣，外罩缎质绣花或挑花围裙。“乌摆”一般全身镶挑花花块，沿托肩处一般镶棱形挑花花块，无纽扣，以布带、围腰带等束之。头戴银冠、银花或银角。盛装颜色为红、黄、绿等暖调色。 苗族服饰分类苗族服饰有性别、年龄及盛装与常装之分，且有地区差别。据清代《百苗图》所载，凡八十三种。另有考察资料称百余种。 纷繁复杂的苗族服饰分为湘西型、黔东型、川黔滇型、黔中南型以及海南型等五大类别和若干款式。 湘西型，流行于湖南湘西州及湘、黔、川、鄂四省交界一带。古代男女蓄发椎髻的习俗已消失。今女我穿圆领大襟短衣，盘肩、袖口等处有少许绣花；宽脚裤，裤筒边缘多饰花边；包扎又高又大的青布或花布头帕，戴银饰。 黔东型，流行于黔东南。男装多为青色土布衣裤，包青头帕。女装以交领上衣和百褶裙为基本款式，以青土布为料，花饰满身，图案多为平绣的各种龙、凤、鸟、鱼及花卉。雷公山一带女装独特，百初裙甚短，长者30厘米，短者不足20厘米，上衣花饰用彩线挑以各种几何图案。妇女盛装银饰繁多。 川黔滇型，流行于川、黔、滇、桂等省区讲西部方言的苗族地区。女装上为麻布衣，下为蜡染麻布花裙。色调较浅，花饰不多，银饰亦少。黔西北和滇东北一带，不论男女皆缀以织花披肩，大者形同斗笠。 黔中南型，流行于贵州中南部以及黔、桂、滇交界处。女装上衣多披领、背帕等，下装有一青色百褶裙，也有蜡染裙。以挑花为主，兼用蜡染。贵阳、安顺、安龙等地的花溪式女装，其披领酷似一面旗帜，俗称“旗帜服”，花饰也多。 海南型，流行于海南省。女装多为右偏襟青布长衫，蜡染布筒裙，花饰少。 苗族的头饰苗族男子头饰除从江县岜沙和剑河县久敢摆尾等小部分地区部分成年人蓄发挽髻于头顶外，境内绝大部分地区青年留分头，部分地区所包的头帕直径40厘米。近年来，大部分老年男子多戴上皮帽。 苗族儿童头饰多留头顶左、右两撮扎梳成两根小辫或扎成两把，如古代汉人之"总角"。 妇女头饰一般挽高髻于顶，别上银针、银簪及插上银梳、塑料梳、木梳等梳子，雷山、凯里、台江三县交界地区包白毛巾头帕，黄平一带戴缩褶帽。 凯里市舟溪、青曼及麻江铜鼓、开发区白午，丹寨县南皋、新华等乡镇苗族妇女发式有已婚和未婚之别。未婚者，挽锥髻于头顶，戴无底覆额帽，插银梳或银花；已婚者梳平髻于头顶，将头发盘成波浪状覆盖在前额，头戴银花或银梳。 凯里市的炉山和黄平、施秉两县苗族未婚女子从七、八岁起头戴平顶缩褶帽，外缠自染的紫色或白色三角巾，已婚女子和老妇人将头发盘缠于头顶，戴上无底或半边底的覆额缩褶帽，外扎紫色手帕，便装无更多头饰。 丹寨县扬武、排调、金钟、长青、龙塘等地苗族妇女未婚者挽高锥髻于头顶，戴无底帽，已婚者挽平髻于头顶，搭方帕或蜡染巾。 雷山桃江、掌雷，丹寨党早、羊巫、加配，台江反排等地苗族妇女多用茶油或菜油将头发浸湿，挽成高髻于头顶。用毛线等物将头发拴成一格一格状，头戴银梳或木梳。 台江的台拱、施洞，剑河柳川、革东等地苗族妇女头饰与其他地区的无大异。 苗族妇女比较重视耳饰，绝大多数都佩戴耳环、耳坠、耳柱等饰物。耳环有实心银耳环和空心银耳环两种。此外，还有耳坠、泡花耳环等。耳坠多附在耳环上，多为瓜子形饰物。耳柱是苗族妇女中最常见的耳饰，有如缝纫机的梭心卷线器，一头大、一头小，用线将耳柱与耳朵拴在起。 编辑本段苗族银饰流行于黔东南和湘西苗族地区。有银冠、银珈、项圈、披肩、项链、牙签、髻簪、耳环、手镯、戒指等。项圈由小到大多达七圈为一套，重二千余克。造型或呈四棱突起，绕如螺旋，或偏圆，平面上錾出各种花纹图案。项圈是苗家姑娘恋爱、结婚必备之物。牙签一般由数根薄而透明的牙签和四到八条银链、小银铃组成，每条银链又由数十个直径不超过2毫米的小银环连缀而成。每个零件又编、錾、刻出各种图案，常见的有鸾凤交颈、双凤朝阳、并蒂桃等，以祝愿幸福吉祥；鲤鱼跳龙门、梅花满场等表达好愿；针筒、猴子喜桃、狮子滚绣球等则表现生活情趣；一副牙签要同时具备形美、色明、声脆、实用等优点。 苗族银梳流行于黔东南苗族地区。苗语称“耶尼宋”、“依尼”。用银和木制的梳子。长约16厘米，梳面有三只鸟的图案，亦有与之相称的其它图案。梳背有十一朵银花，吊一个小银链，悬有喇叭状的银筒，稍一摆动，便叮当有声。梳子的两条副角有银链连着一颗长长的银针，银针插在发簪的左右侧。 苗族银镯苗语称“尼秋把”。姑娘戴于腕间的银饰品。出自民间银匠之手。通常将银子抽条做成。较讲究者饰以花纹图案。 苗族银项苗语称“谢垛尼”。姑娘戴于颈脖的银饰品。出自民间银匠之手。将银子抽成长条做成，或抽成银丝，由多根银丝穿织图案。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
❺ 苗族和侗族的服装有什么区别
1、含义不同
苗族服饰，苗语叫“呕欠”，主要由童装、便装、盛装组成，“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”，“ 呕欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后有围腰。
侗族女性的服饰千姿百态，或款式不同，或装饰部位不同，或图案和工艺不同，或色彩和发型、头帕不同，她们平时穿着便装，讲求实用，盛装时注重装饰审美，朴素与华贵相得益彰。
2、特点不同
苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰，既是中华文化中的一朵奇葩，也是历史文化的瑰宝。湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰，黔南某些地区喜好贝饰，而西部方言区苗族服饰则少银饰。银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。
根据整个侗族妇女服装特点，可将侗族服装分为三种款式，即：紧束型裙装、宽松型裙装和裤装。
(5)岜沙苗族女人图片扩展阅读：
苗族服饰图案是件随着苗族服装服饰发展起来的装饰艺术，至今仍应用于日常的服饰和生活用品之中，且具有实用功能和审美功能相结合的特点，被赋予了继承民族传统、纪念祖先和传承祖训等丰富多彩的内涵和意义，这些图案背后的意义和由来代表着苗族人民的感性经验和对客观世界的解释。
苗族服饰，历史悠久。由于历史的原因，苗族服饰一直未被任何一部史料记载。但从苗族服饰图案符号所代表的文化内涵看，苗族服饰距今已有几千年的历史了。
虽然苗族没有本民族的文学，但仅凭强烈的认同感，靠世代口传身授，将流传千年的故事、先民居住的城池，迁徙漂泊的路线等点滴无遗地融进服饰文化当中，也一针一线绣进衣冠服饰，世代“穿”承，永不忘怀，因而，苗族服饰被誉为“无字史书”和穿在身上的“史书”。
❻ 苗族姑娘为何喜欢穿超短裤难道她们很开放
中华民族是拥有五十六个民族的大国，而且每个民族会有自己不同的风俗习惯，像苗族的姑娘就喜欢穿短裤，但是这其实并不代表着他们很开放，而且我们也不能用这种观点去亵渎人们的传统文化。在文化的传承过程中会存在，我们无法接受的一面，但是我们需要对这一类文化保持一种理性的态度，不要去过度的解读。而且从这一观点中，我们其实能看到人们对于女性的一种偏见。
人们对于少数民族的尊重和其他人的尊重，更多的表现出来的是自身的文化素养，而且这一过程中更多体现出的也是一个人的素养，我只有用一双发现爱的眼睛去看世界才能看到这个世界真正美好的一面。所以这个世界无论是女性还是一些乞丐，都需要我们保持一颗善良的心去对待。
❼ 最后一个持枪部落，岜沙苗寨有哪些特色
岜沙苗寨，这里的一切都是模糊而遥远的！在当今先进的文明和技术中，世界怎么还会有这样一个最最原始的古老地方。怎么会是这样一个"恐怖的原始"岜沙？今天我将向大家介绍中国最后一个持枪部落，岜沙苗寨都有哪些特色。
鸟枪是我国岜沙人民的特权，据说岜沙苗族先民是大迁徙的先驱者，几千年来，这里的男子保留着长发束辫的习俗，并常年腰挂鸟枪、葫芦、牛角、砍刀，肩扛火药枪；女人则绾偏髻、插木梳，身着苗王方印图形三角裙。每逢秋收时节，形成了一道绚丽的风景线，一系列谷粒悬挂在村落附近的空中，覆盖着金黄的稻谷，密密的绿林，郁郁葱葱，小房子形成了一道绚丽的风景线。
❽ 苗族女子一年四季爱以短裙示人，她们冬季都是怎么过的
苗族女子一年四季爱以短裙示人，她们冬季也是穿短裙过冬。
我国自古以来就是一个多民族国家。如今，随着旅游业的兴起，许多少数民族聚居的地方成为人们争相前往的旅游景点。其中，前湖苗寨是我国的一个典型代表。许多人来到千户苗寨，不仅感受苗族独特的民俗文化，也感受到当地居民的友好热情。
尽管新桥苗族的知名度没有苗族高，但却吸引了大批具有这一民族特色的游客，为当地经济发展注入了强大的活力。
❾ 为何苗族女孩喜欢戴着满头的银环，她们不觉得重吗
去过贵州西江千户苗寨的朋友都知道，这是一个保存苗族原始生态文化完整的地方，整个村寨是依山而建的，它应该是中国乃至世界上最大的一个苗族聚居的村寨。说到热情好客的苗族同胞，给人印象深刻的总是他们的歌舞表演，华丽的服饰加上欢快的歌舞，使得苗族姑娘更是美丽动人。
还有一个原因是与苗族人生活的气候条件有关，他们生活的环境并不适宜人的居住，比如在古代时期的贵州，瘴气就非常的重，所以苗族人为了排解体内的毒气，于是便打造了大量的银饰佩戴于身上，总之就是为了自己的生命安全才佩戴如此多银饰，以此达到身体健康的效果。
到了现代社会，银饰也成为了苗族女人经济实力的象征，所佩戴的银饰越好越多的话，也彰显了自己生活的富足，钱财的深厚，还有苗族人自女孩子小时候就要开始为其准备好银饰作为嫁妆。
❿ 岜沙苗寨的介绍
岜(bia)沙苗寨位于贵州从江县，目前还剩下五个寨(大寨、宰戈新寨、大榕坡新寨、王家寨和宰庄寨)共计470余户2200余人。
由于岜沙男人总是把长枪扛于肩上，因而岜沙苗寨也被誉为“中国最后一个枪手部落”，这里地处偏僻，受到外来文化冲击较少，至今这里仍然保持着远古遗风以及独特的岜沙文化习俗。
岜沙男人常常身着左衽右开圆筒扣黑色高腰衣、以及大裤管的青布裤；发型则是这样的，四周剃光，顶部头发挽成鬏鬏(jiu)--称为“护棍”；腰间挎刀以及绣花烟袋，长枪扛于肩上，火药桶以及铁砂壶系于腰间左侧，这就是岜沙男人的装束。
至于其中的来历，长枪、火药桶以及铁砂壶，肯定与古时岜沙人狩猎有关，而森林之中，腰刀用于砍柴或者开路，烟袋--休息时抽抽烟权且放松！