❶ 侗族的特色美食
习惯了一样东西，如果突然被替换，会感觉很不适应。我们从小到大最常吃的是家乡饭，你习惯了家乡的口味，如果换一个地方生活，吃当地的食物，可能就会觉得不那么习惯。少数民族的美食别有一番味道，若是到了少数民族的地盘，就应该好好感受当地的味道，一定不能错过的就是他们的美食。侗族大家都有了解吧，侗族的美食小吃有哪些呢？。
“侗不离酸”是流行在侗族民间的俗语，说的就是侗家饮食离不开酸的特点。侗家的酸食不仅有蔬菜，还有猪肉、牛肉、鸭、鱼、鹅，用坛腌制。家里来了客人，他们拿出用糯米酿制的苦酒（微甜并不苦）和腌制的肉食，是侗家最热情的表示。
侗家食用的酸水是自制的。酸水的制作是这样的：将干净的淘米水倒进一只放在灶塘边的瓦瓮，三五天过去，便会变成酸水，它带有糯米的香淳，用这些酸水煮菜，令人胃口大开。侗族家家户户都有酸坛，酸坛有陶坛、木桶。素酸一般用陶坛，荤酸用陶坛、木桶都行。逢上贵客光临，取出陈年腌品，醇香可口，味道独特，是待客的上等菜肴。
侗家腌酸不论季节，一年四季常年不断，三月青菜长得快，可腌青菜；八月禾花鱼肥，可腌肥鱼；秋日可腌鸭；春节宰猪可腌肉……因此，侗家的桌上从来“不离酸”。
侗族美食小吃推荐：
1、牛瘪
清凉可口，大开肠胃，食欲大增。侗家人说：牛吃百草，百草入药，人吃了牛瘪，可防病治病。确实这里的侗族群众个个身体强壮、健康。用同样的方法，亦可将山羊制成羊瘪，羊瘪又别有一番风味。
2、泡汤
侗族群众过节、办喜事杀猪时，要请客人来吃饭，这一餐称为吃“泡汤”。吃“泡汤”要炒一道特殊的菜。主人割下几斤猪肉和猪肚子、大肠、小肠、心、肝、肺等各种内脏的一部份，用水煮，再切，然后用辣椒炒，配上生姜、大蒜等香料，最后倒入猪潮血煮沸。客人来吃“泡汤”，猪肉和各种内脏都吃到，表示主人对客人的尊重。
3、三江牛肉干
三江县山多地少，牧草丰富，适宜发展肉牛，加上侗、苗族素有爱牛敬牛的优良传统，以牛存栏多少来证明自己富有与贫穷，因而，三江县肉牛发展快。三江牛肉干色美味鲜，其中以“桥牌”牛肉干和”侗婆“牌牛巴干最为出名。都是以优质的当地野黄牛牛肉为原料，采用历史悠久的侗族民间方法烘烤而成。香味浓郁，营养丰富，实为送礼佳品。
4、三江油茶
三江境内的老百姓都有打油茶的习俗，特别以侗族、苗族为甚，如草苗一天至少要喝三餐油茶，早上起来先喝油茶再出工，中午收工回来先喝油茶再吃午饭，晚餐也先喝油茶再做饭。侗家人喜欢喝油茶，已有上千年的历史。喝油茶是侗寨民众的早餐主要饮食方式，一般还配有糯米饭，油茶泡冷米饭和糯米饭是三江传统喝法。一种科学的说法是，因为侗族人世世代代居住在高寒山区，侗族油茶能御寒防病，还有生津解渴、提神醒脑、解除疲劳等功效。因其味微苦，所以又被称为“侗族咖啡”。
5、侗家酸鱼、酸肉
酸鱼、酸肉的制法是：把备腌的鱼、肉洗净，去内脏，用盐拌匀，腌泡三五天，取出让风吹干水气，或烤干，然后拌上甜酒、糯饭，再逐块放入坛、桶内，上面再盖一层酒糟或糯饭，或加放一些辣椒、生姜等佐料，最后压实密封。一般过三五个月，就可取出来吃了，有些腌品可以存放数十年，时间越长味道越佳。
侗族地区各地腌制酸鱼方式各具特色，但大体都是以去内脏的鲤鱼裹以蒸熟的糯米，拌着红辣椒及香料层层铺于坛中密封，数月后可取食之，月久更香甜。
别具风味的侗家酸鱼，吃法也有多种多样，可以生吃，亦可烘烤油炸，不同吃法就有不同感受。由于贵州侗寨多分布在高山深谷和交通不便的地区，侗家酸鱼的美味曾是“养在深闺人未尝”。
6、紫血
紫血是三江侗人民喜好的一道特色菜。其制作是将猪、羊、鸭等动物内脏精华部分（心、肝等）用中火焙熟切成片，再拌入猪心血和香草配料，装碟而成。它吃起来鲜、香，味道极佳。
7、蚂蚱
三江侗族蚂蚱食法，大多采取油炸的方法，这样做出来的食物，不仅入口酥香。当真是下酒的好菜。而且营养丰富，具有美容强身的功效。油炸蚂蚱就是侗家一道非常有名的风味昆虫宴，其酥脆爽口。
趁着你还年轻，就应该多去感受一些不同的风俗，品尝不同的美食，不然人就这么一辈子，你永远在一个小地方生活，会错过太多的趣味。中国少数民族的生活很有意思，一定要找机会去感受一下。
❷ 侗族人结婚怎么样的，有什么风俗么
湖南大湘西侗族，世世代代把婚事当成配偶双方一生中的一件大事。这儿侗族结婚有其特殊的婚嫁习俗，新娘新郎结婚时的风俗就盛放着别样的风情。
侗女出阁时，姑娘沿着充满神秘、野性的乡间小道来新郎家。侗族结婚就是把侗族姑娘从新郎家门口接到家，喝三天二夜酒，客人喝完酒回家的风土人情。当新郎一方的关亲客陪着正客（陪送新娘到男方家的尊贵客人，又叫皇客，一般是新娘的长辈姑姑、舅舅、叔伯和婶婶，同辈的哥嫂、姐姐、姐夫等）和抬挑东西的壮小伙子（大多是未婚帅哥，还要有力气）一行快到新郎家门口时，新娘留下，其余人先进屋。到中堂屋门口时，新郎不能自己进去，由圆亲娘（主人家请的二位能说会道，模样好，家里女儿孝顺，人丁兴旺，家庭殷实的妇女）指点才能进去。新郎快到家门口，圆亲娘就会正式履行职责。首先，给新郎受步（进入中堂的指令），她们说道：“今日皇大人开，首为良日吉时到，此到为恭（我们侗族的酒歌和圆亲娘说的话，一般讲究押韵，还能结合古今的经典故事和英雄人物说唱，很贴近百姓的生活。圆亲娘和大家说的话，我们叫四言八句）。这时新郎才能一边进入中堂，一边虔诚地给正客行礼。
接着圆亲娘开始为新人铺床，床和床上的所有东西，都是新娘家准备的（家具、电器也是新娘家准备），家庭条件好的送二铺二盖，一般的就少点。圆亲娘一边铺（过去给新人铺床时要在垫被下面先铺一层稻草），一边念：
两脚忙忙走进新房，手拿金草铺上牙床。
牙床四四方，早生贵子尚员郎。
一草上床一还富贵，二草上床龙凤成双。
三草上床三月早众，四草上床四代出关张
五草上床五子登科，六草上床儿孙满堂。
帐子挂得高，今年吃烧酒明年吃酒糟（甜酒，生孩子之意）
垫单上床子孙满堂，被子上床金玉满堂。
金帐棍银帐钩，中间摆起锦丝被，
两边摆起落花枕，问你妹妹睡哪头。
个人睡一头你不睡，硬要两个睡一头。
同时把新娘家带来的糖、瓜子、花生、熟鸡蛋放到床上、被子里、柜子里、新鞋里、马桶里（尿桶是有盖有手柄的木桶），这实际上是藏而不是放，凡是可藏的地方全放上吃的（我们这叫杂包，新娘从家中带来的各种吃的东西之总称）、红包。圆亲娘动作麻利，应了我们这的俗话，口一张手一双，场景让人感觉喜庆，忙而不乱且新奇，当然贺喜之类的吉利话是不离口的。铺好床后，男女老少开始“抢”东西吃，“抢”红包，这是图个热闹喜庆，同时也可显示新娘家庭环境好坏，带来的又多又好和红包封得多的话，当然就说明她家条件不错且爱好（客气之意）。
这时，新郎家早已是热闹非凡。铺好床后该新娘进屋了，如果坐轿子，轿夫会把新娘抬到禾堂中央；如是走来的，那么由新郎亲自去背新娘，有的新娘人比新郎高大的话，新郎背不了时，新娘心疼新郎就自己走，有的好强和有心计的新娘一到大门口就跑，准备在圆亲娘和新郎无准备之时，冲进家里。我们的风俗是说：拜堂时新人谁先到家谁今后就掌管家庭大事，就是谁说了算。可想而知，这可不是那么容易冲进去的，圆亲娘们早已做好了准备。她们首先发蜡，一边念一边点了一对大大的喜蜡。
日出东方喜洋洋，今日发蜡大吉大。
来日生男生女多成双，贺喜他们姊妹白头到老、富贵久长。
随后就在大门口等新娘，新娘快到家门口时，她们会跑过去“接住”新娘，这显然是不能让新娘子自己跑进家里抢新郎的先。这时，桌子上早摆了四个盘子的糖果，安排好正客坐好了，在新娘进家前已经吃过三般茶（三道），一班是清茶，二班是姜茶，三班是白糖水茶。这意思是：主人好客和爱好之意。 。
说到这里，我们接着说新人拜堂了，一对新人一定在圆亲娘的授意之下才能进中堂屋。圆亲娘说：
喜雀门前叫三声，主东请我来圆亲。
并请几位来升轿（请轿夫抬轿子），接个美女配书生。
于是，圆亲娘搀着新娘进入中堂，新娘只能站在中堂的右边，然后开始拜堂，圆亲娘说：
一对蜡烛亮堂堂，新娘新郎请进中堂。
一拜天和地，二拜祖宗王。
一进门二进天，三进四进瓦屋间。
瓦屋里面生贵子，双双贵子跳龙门。
接下来是夫妻对拜，给正客敬礼，沿着堂屋进一圈，走向新房门口。圆新娘一边说一边领着一对新人国家统一新房：
新娘新郎请进绣房，一来成对二来成双。
贺喜你俩姊妹，天长地久，地久天长。
此刻，新娘新郎在一片尖叫声、欢笑声中拥入洞房。笑声会久久回荡在小山寨的上空。这时大家会纳闷，到现在为止男方家的家庭成员一个也没露面。原来，这是我们侗族特有的风俗。在这个过程之前，新郎家所有的人都得躲起来了，不能让新娘看见的。说是不能撞日脸（双方不能碰面，如碰见了，说今后会有矛盾，生活不愉快，会经常打架相骂的），等到新娘进入房间后才出来。
新娘羞搭搭地坐在床沿边上，房子里早已高朋满座。此刻，新郎家屋前屋后到处都有青年男女的身影。因为是民族特有的风俗，家长对未婚男女管束很严，他们很难单独相处，订了婚的情侣们也很少有单独在一起的时间，传递信息都要介绍人出面。因此，逢场赶集、喜庆、赶坳集会等等场所就成了姑娘小伙子们的相知相爱相处的重要场所。他们情感的表达也很含蓄，一个不经意、暧昧、多情的眼神，还有接递东西时的碰手，就会让他们全身如过电般的幸福。这种幸福会融入他们骨子里，不易外露。当然小媳妇们也会装扮精美，面带淡淡羞涩，欲言又址在忙里忙外，偶尔也大胆地瞟一眼新娘，更过份的是还会偷看来来往往的帅小伙子；订了婚的青年男女们，参加喜庆活动是为了增进感情；未婚男女们是不会错过这种寻找心爱的另一半的好时机，他们都是盛装出席。他们心中溢满的兴奋和喜悦，如同为自己办好事一样做事卖力，走路都带小跑，真是步履轻云。你不小心就会被山寨处处弥漫着办喜事的喜气和人们幸福、开心的气息所醉倒。
随后，就要给一对新人洗脸了。圆亲娘当然亲自动手给他们洗，洗时规定毛巾拧干两位新人都洗完后毛巾才能再下水。圆亲娘一边洗一边说：
瓷盆打水清又清，绣花帕子放瓷盆。
二人洗个和气脸， 甜甜蜜蜜更恩爱。 。
这个和气脸，寓意今后他们俩和和气气，生活幸福甜甜美美。然后，还要喝一杯和气茶。专门负责给客人倒茶的大婶、大嫂或是待嫁的姑娘们，早已准备了二杯热茶，圆亲娘会一边递茶给新人，一边念道：
新娘新郎来喝茶，步步高升踩莲花。
新娘新郎把茶饮，贺喜家发人也发。
准备开席了。侗族办喜事时，帮忙的族人分工非常细，分工明确又有互相合作。大家协商定在什么时候开席如不准时，一定会被管家骂的，所以人人都一定按时完成自己的工作。晚饭准时开始了，是大家斗嘴、斗智和拼席才（饭桌上的才华）的好时机，当然村寨有头有脸的人都会出场，有身份的人是不会放弃这个展示身家和才华的好时机。吃饭也有很多规矩和讲究，首先是安席。婚宴的主要原则是：首重皇客，据民间习俗，一般以女皇客尊，亲迎之日，圆亲娘会安居中堂首席首位。男皇客另屋安之亦同。次日男女皇客易位安席。其余众亲分别母系和父系血缘亲疏序安，姨姑并重，家族论辈，乡党论齿，这不能错。皇客有专人陪的，也是要能喝酒，会唱酒歌，会做转挽（就是机灵、圆滑、能说会道）的人。席间，主人自己也要敬酒，如不会唱歌，都由圆亲娘帮唱歌敬酒、打理，酒主人自己喝。吃饭前还要皇客开令：
一朵鲜花活鲜鲜，一志飞到膀中间。
手拿银筷子把它掀，二人夫妻永久年。
开令后，开始吃一道用猪后尾部的圆尾做的菜--圆膀，表示开席了。
敬介绍人、皇客和其他的客人的酒都是同时进行的，他们在不同的席位上。现在先说敬介绍人的辛苦酒：
这杯酒来黄又黄，介绍人来有力量。
这回介绍做得好，才子佳人配成双。
好比牛郎配织女，好比梁鸿配孟光。
介绍饮了杯中酒，龙凤成双喜洋洋。
这杯酒来青又青，你做介绍操了心。
走了许多盘山路，过了许多滑田埂
热天走得浑身汗，冬天北风受寒冷。
冒得什么来奉敬，吃杯淡酒谢恩情。
介绍人饮了杯中酒，必定以后享安康。
这杯酒来青青，只有介绍人操了心。
一为男二为女，为男为女说终身。
男女双方同了心，情投意合结成婚。
鸽子不忘梧桐树，吃水不忘挖井人。
介绍人饮了杯中酒，龙府榜上第一名。
你来我往的吃饭场景是很有韵味的。介绍人当然要回敬主人们的，他们也是能歌善饮的人。听听她们的酒歌就明白了:
这杯酒来黄又黄，主东人家真力量。
家势好来财又旺，介绍佳女配才郎。
今年喝了富贵酒，明年来把酒糟尝。
主东饮了杯中酒，满堂儿孙把福享。
这杯酒来甜又甜，双方恋爱成姻缘。
我穿针来我引线，我做红叶把书传。
男女双方都自愿，自由恋爱不包办。
感谢主东好人家，同偕到老一百年。
这杯酒来青又青，我只做个槐荫人。
这门好事已完成，早生贵子跳龙门。
主东吃我杯中酒，荣华富贵到百头。
这一来二去，你来我往，看热闹的人在一旁欢笑，起哄……,现在说说如何陪皇客。开始，圆亲娘会说几句客气话：
把上客发架，来到舍下，
冒有（没有）礼信，酒不成酒菜不成菜，先请上客饮杯。
正客回答说：
方方有福，位位是客。
我们大家同饮，齐吃齐发。
陪皇客也不是一般人能陪的，要能说会道，边说边吃，边喝酒，还要会调动气氛，控制吃饭的节奏。陪客和其他客人也要相互敬酒、唱酒歌的，不会干坐着。敬皇客的酒了。
这杯酒来青又青，皇帝坐在北京城。
今日皇风吹动你，吹动玉生到寒门。
席上无菜简慢（不隆重）你，雪落高山融在平
上客饮了杯中酒，农夫榜上第一名
这杯酒来粉粉沙沙，今日贵客到我家。
又把酒歌来唱下，开了金口露金牙。
席上唱的真情话，句句说得总不差。
本当想把你陪下，肚内无文打哗哗（害怕）。
你要吃了杯中酒，子子孙孙管长沙。
这杯酒来红又红，我们吃个喜香红。
要想长远为姊妹，细水长流过得冬。
你要吃我杯中酒，子子孙孙坐朝廷。
同样皇客也会回敬主人和客人。这些酒都得喝，你不喝他们就站在你身边，手端酒杯继续唱歌。媒人和圆亲娘都是能说会道的，当然也能喝。新郎也是有特殊的席位，我们把新人坐的这桌饭摆在新房里面，叫富贵饭。在坐的人有圆亲娘、新娘新郎、喜欢去的都可以，菜里面一定有一道鸡，鸡头一定要新郎吃，说是凤冠头，意思是：新郎成家了，要当家理事了，事事为头之意。圆亲娘会不失时机地敬新郎的酒了。
一杯酒来亮朝朝，胡朝上树日日高，
我敬新郎一杯酒，贺喜新郎中日朝。
二杯酒来亮淮淮，官家女子配秀才，
我敬新郎二杯酒，荣华富贵自然来。
三杯酒来满满筛，梁山配合祝英台，
我敬新郎三杯酒，一年四季都发财。
四杯酒来红又红，新郎好比赵子龙，
我敬新郎四杯酒，一年四季在红中。
五杯酒来黄又黄，每日天天在学堂，
我敬新郎五杯酒，贺喜新郎管田庄。
六杯酒来绿莹莹，做个王子招登科。
我敬新郎六杯酒，得个儿孙穿绫罗，
七杯酒来青又青，双双贵子跳龙门。
我敬新郎七杯酒，得个儿子上北京。
八杯酒来青又青，八洞神仙吕洞宾，
我敬新郎八杯酒，得个儿子坐龙庭。
九杯酒来亮晶晶，亮到南京与北京，
我敬新郎九杯酒，代代儿孙坐朝廷。
十杯酒来黄又黄，十杯美酒敬新郎，
我敬新郎十杯酒，代代儿孙当帝皇。
早早开席晚晚结束，几个小时过去了，礼信也到了，客人们也尽兴了，大多数的客人散席（吃完了饭）了，还有些客人随兴唱饮。眼看天黑下来了，人们就可开始最有趣的一个环节——闹新房（洞房）了。
当夜幕徐徐降临时，激情挥洒的侗族人们，急切地想找点乐子，整整新人的欲望更加在每个人的心中蠢蠢欲动。这时的时间过得好慢好慢，似乎故意要考验大家的耐心。于是大家起哄，互相推搡（当然只是轻描淡写的）。圆亲娘看到在新房外等待的人们的焦急样子，火候到了（热闹的气氛），就请来正客发令。先是圆亲娘请正客发令。
喜家门前一兜槐，快请皇客把令开，
今日皇客来开令，各位客们讲起来。
于是，皇客开令：
一把河伞吹海边，千里姻缘同线牵。
我家有个娇娇女，送在你贵府享福万万年。
各位客门要喜爱，请你们大家闹起来。
这时，不用我细说，大家就知道场景是多少热闹，加上侗族人们结婚闹新房这三天不分大小（不分辈份）。要新娘和新郎说说恋爱史、要他们表演亲昵动作、还有各种装扮的服饰要他们穿…新床上放个生鸡蛋、还要想尽办法整治新娘和新郎、人人都会说四言八句讨新娘杂包吃……当然新娘挨整要比新郎多。新娘只好拼命把从娘家带来的杂包发给大家，发了一次又一次，可大家并不领情，继续闹呀折腾……。
夜已经很深了，新人累了，帮忙的人也累了，皇客就出来收另，请客们今天不闹，准备休息了。
一把黄伞窄是窄，请把黄伞收起来。
今晚小吵吵为止，众位客们走不册（赢）。
皇客收了另，新娘呢也发了几次杂包，慢慢地闹客们意犹未尽地准备散去。新郎送皇客睡觉时。皇客说：
新郎来送歇（睡），好比天上的龙铁。
我把龙铁交予你，贺喜五福又六得。
圆亲娘接着是送新郎睡觉，她说：
鞭炮声响叮口当，送新郎进新房。
解戴脱衣裳，双手掀开红罗帐。
一对鸳鸯同上床，生双贵子一个姑娘。
当然新人都不会安心休息，因为有人会在听墙根---听新房里的动静。他们一会坏笑，一会你推我搡，蹑手蹑脚继续闹腾……
第二天起床不久，圆亲娘带新娘去厨房熟悉环境（意思是：你来了，这个家的厨房活要交给你了，也是教告新娘怎么做媳妇），圆亲娘会高声念道：
送新娘进厨房，请二位厨官站两旁。
新娘看水缸，喂猪就不要糠。
新娘站灶门，四方岩板摆灶塘。
新娘来淘米，一淘金二淘银。
新娘来烧火，做的饭菜喷喷香。
丈夫吃了好欢喜，亲爹妈吃了本喜欢。
随后，圆亲娘一边念一边带着新娘，出厨房。
青菜拍了新娘头，新娘头上光溜溜。
青菜拍了新娘身，尼龙绸缎不沾灰。
青菜来拍新娘脚，新娘脚步快动作。
接着新娘要准备拜茶（拜茶，侗族的一种风俗，由新娘家准备糖果，请新郎家亲人喝茶---认男方亲戚。喝了茶的人给茶钱，钱一律放在杯子里，钱归新娘）。
新娘拿出从自家带来的糖果，最少摆四盘糖果、姜之类的。我们侗族拜茶时，家庭和客人会自己坐好位置，圆亲娘一边招呼客人入坐，一边念道：
茶杯圆圆四季花，今日新娘来拜茶。
众位客们把茶饮，银钱来把茶杯压。
这杯茶可不好喝，喝了要给钱的，茶钱是一定要给的，过去至少给5角以上的数目不等的茶钱。各位亲朋好友喝完茶后，准备开席。接下来的二天也是一样，大家又是敬酒呀，礼信呀，吃饭上餐基本连着下餐，帮忙的族人也是吃三天饭。
皇客人们要在第三天早饭后才回家，吃早饭时还有一个重要的礼节：交盘—即交接、托付之意。就是皇客们在回家之前要对男方的父母办好新娘的交接手续，即交盘。
第二天早晨，洞房里备了一桌丰盛的酒席，这是男方为交盘特意而摆设的。入席者一般由圆亲娘负责召集，除新郎新娘外，女方入座的是男女皇客，男方是新郎的爹娘，还有能作主的哥嫂等。该来的都来了，很快就坐，先由圆亲娘说几句客套话，然后是大家喝酒、敬酒、扯酒和转杯。酒过三巡，圆亲娘就把各位的酒杯团一块，然后一一筛满酒。这时男皇客就端杯酒面对新郎爹唱酒歌、敬酒，新郎爹会回敬男皇客。女皇客就一样敬新郎娘。
吃完交盘席，唱完交盘歌，拜谢了各位亲友，送亲客在男方家的噼啪爆竹声中高兴地踏上归途。其他大多数客人也一样，吃完早饭后会慢慢散去
❸ 如何与女领导相处
1.抛开偏见。女领导也是人。跟女领导打交道，与跟其他人打交道没什么大的区别。要展示你的忠诚、展现你的工作实绩，要善于替领导排忧解难，同时要注意不触碰忌讳。所以说，要想跟女领导相处好，首先心理上要消除误会、误解。不然，一旦心里有隙，再怎么相处，也会有误会有摩擦，不利于工作开展。
2.嘴巴要甜。女性是天生的听觉动物，她们喜欢听好话、甜话；女性天生爱美，她们对自己的外貌、年龄等都十分在意。如果女领导年龄偏大，在单位，私底下，可以称呼她们为“姐”。一来，这样称呼间接告诉了她们“还年轻”，满足了她们爱美的天性；二来，“姐”来“姐”去的，能拉近相互间的关系。此外，日常交谈中，要不吝赞美之词，甚至可以拿自己与她作对比，映衬出她的优秀。比如，穿着方面，你可以夸她衣服很得体又大方，很适合她，自己曾经想买，但因为没有她高，怕穿不出效果来……。当然，有两点你得注意，你夸领导的话要控制好，不能过高。另外言多必失，赞美可以有，但不能天天有，要看准时机，掌握火候。
3.话题要近。女性最喜欢聊的一般就是家庭和孩子。如女领导有孩子，你可以跟她聊关于孩子的话题，并且还可以借他人之口来夸她的孩子。比如，你对女领导说，某天上班时在电梯里其他公司的人夸她，还说她的孩子聪明好学，讲完之后自己自然也附和了几句。有事实，有依据，既夸了领导，也不显得你做假。
4.风头不抢。跟女领导在一起，不要抢风头。不管什么时候，不能让她觉得冷落，如果你是女性，你不要把自己穿得太张扬，太招摇。如果你是男性，时刻谨记“女士优先”，让女领导有种被“照顾”“尊重”的感觉。
5.注意小节。面对女领导的批评，不要第一时间进行反驳，不要忙于解释。很多批评是因为误会产生的，所以应以冷静为先。如果确实是自己错了，一定要态度诚恳，主动向对方反馈，反馈并不是为了认错，而是告诉对方你从他的批评中收获了什么，准备如何改进。
6.加强学习。一个女性之所以能成为领导，必有其优秀过人之处，也有很多值得我们学习的地方。风物长宜放眼量，我们要眼光看得远、格局放得开，多学会从自己身上找原因，多找到与女领导相处的诀窍与艺术。只有不断加强学习实践，不断在工作中加强磨合，才能促进沟通，确保与女领导相处不压抑、不觉得累。总之，女领导也是人。只要你学会抛开偏见、消除误解、多说好话、加强沟通、加强实践。
❹ 侗族春节的民风民俗
侗族春节的民风民俗:
广西三江侗族的奇特风俗数也数不清，侗族人过的“侗年”跟我们的时间不同。正好新年临近，小编也已经提早在三江过了一次年了，值此，就顺道让我们去探探这个神秘的民族的奇特过年方式。把新年的喜庆提前散播开来，沾染一下少数民族的红色侗年气氛，回味我们已经遗失的新年热闹。
回忆小时候，过年是件多少重大的事情
，新年前一个多月开始。家里就着手准备着年货，一家人一起做糖环，油角，边炸还边吃，外婆早早就买好桔子，祭祀的水果吊上窗角。回想起当时，每天偷偷地爬上窗台偷吃桔子的时光，无比的欢乐。每年的年三十夜晚一定睡不着，反复试穿着外婆准备好的新衣服，算计着过年能拿多少红包。甚至还计划好红包应该买些什么吃的，可是不知道从哪时开始，这份热闹，这份期待已经慢慢遗失了，热闹的年味也只别处寻。
今年非常幸运来到广西三江找回了这份热闹，我们新年虽然还没到，可是侗族人们已经抢先一步过侗年了，侗族人过年跟我们不同的是，而是各村各寨轮流过。侗族这个神秘的少数民族千的奇特文化真是一步一故事。侗族的侗年始于每年的农历十月到十二月初，这时正是粮食收成的时候，为了庆祝丰收的快乐，侗族人各家各户把亲朋好友请到家里作客。侗族人称冬至这天为“吃冬”可是他们并不是都在同一天过节，而是村寨间轮流过年，而且这年一过就过两个月，“吃冬”的意思就是这段期间每天就吃喝玩乐，看来侗族人民比我们会过日子多了。
多嘎多耶过侗年
非常有幸在这期间来到三江，而且还碰上了多耶节的开幕式，狠狠过了一把“侗年”瘾。在这期间不仅尝遍了侗族过年的各种好玩，好吃，也深度体验了他们有趣的过年习俗。开幕式是侗族过年风俗的浓缩，旅游局为了宣扬侗族文化，让游客走进三江花了不少心思开展了各项活动。让我们能更快地了解侗族的奇特文化。
领导讲话少不了，盛大庆典的开幕式当然少不了领导讲话，素素还是第一回看见穿着少数民族装扮的领导，旅行的有趣之处是让眼界不断开阔。
侗族大歌彻云宵，被列入侗族三宝的侗族大歌一唱起，犹如天籁之音绕梁三日。
这个有着2500年的文化瑰宝据传起源于战国时期，这段从远古飘来的悦耳旋律一起，惊动了盛世风华。
侗族歌舞停不了，芦笙舞原来是祭祀的一种重要仪式，为祈求风调雨顺，国泰民安，或庆祝丰收而跳的。
跟侗族大歌一样，这种古老乐器已经恒久存在数千年，相传远古时候芦笙奏起，能让田里的稻谷长得茂盛，因以一直相传至今。
多耶舞也是一样，原来是用途祭祀而跳，但现在已经成为了增进人与人之间交流的一种重要舞蹈，当围成一个圆圈手拉手，肩搭肩的时候，人与人之间的隔膜马上打破。
来碗打油茶一定少不了，打油茶是侗族人们的重要饮食文化之一，制作过程有一道特定的工艺。
打油茶材料一般用油炸糯米，花生，或黄豆玉米和茶叶泡制，最后洒上葱花，制成后香气四溢，醒人心神，让闻者垂涎欲滴，也是侗族人们的第二主食。
重阳酒敬起来躲不了，重阳酒原来是为重阳节而准备的。现在，热情的侗族人们准备了香醇的重阳酒用来招待来自远方的贵客，所以对被敬酒者是莫大的敬意。
有时逐渐恐惧我们中华民族的数千年文化就这样一点一点地流失，就如同握住手内的沙子，越想抓住却越是滑落，又或许现在的每刻也将成为未来的传统就如已经逝去千万载文化的转变交融，一点一滴也将成为千万年后的故事和传统。
除了以上这些，之前写过的百家宴也是侗年间的主要招待客人方式，侗族文化源远流长，虽然已经写了不少，可是我相信还有更多不为人知的风俗或故事，也有更多等待我们探索的原住侗寨村落，希望有一天能再次带着亲们深入侗寨，发现更多隐藏的神秘文化及美丽景点。
❺ 侗族“六月六”，挑鸡赶鸭回娘家
在每年的六月六都是侗族的好节日，他们也称六月六为尝新节。在你看来，尝新节会在是六月六品尝什么呢？在六月六侗族又有什么样的习俗呢？接下俩，就让我们一起到 传统节日 中去了解关于侗族的六月六。
“六月六，早禾熟”。侗族地区把这一天作为尝新节，有的地方择吉日尝新。尝新节是侗族地区共同的节日，各地尝新节内容大同小异。尝新节这天，狗是上宾，新米饭煮出来，让狗尝过以后人才尝。因为传说远古时期，洪水滔天，绝了谷种，是一条白色的神犬漂洋过海，在西王母的晒谷坪里打了一个滚，满身粘谷粒，在回来时身上的谷粒被水洗掉了，只有狗翘在水面上的尾巴尖带着几颗谷粒。人类靠这几粒谷种才发展到今天。为了不忘狗的功劳，因此新谷登场要请狗先尝。
在过黎平县的“六月六”，他们之称“尝新节”或“天贶节”，俗称六月六。不少侗寨都在这天包粽粑，又称粽粑节。
“天贶节”一词来自汉族(贶，赐赠的意思)，起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，真宗声称上天赐给他天书，遂定是日为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
六月六这天，过六月六的侗族村寨家家户户都包粽子，都在大门的两边门枋挂上香艾和菖蒲，人人都喝雄黄酒避邪，类似于汉族的端午。
过去，有部分村寨还选择这一天为侗族青年男女的订婚日子，也是坐家的新娘去夫家团聚的日子。
还有部分侗族村落，如佳所侗寨等，在这一天准备好祭品，到飞山庙祭祀飞山大王杨再思。据说这一天是杨再思的出生日，祭祀完毕后全寨聚餐，分享祭品。
这一天，好客的侗民都会邀请四方亲友过来庆祝。宾客越多的人家越发显得荣耀，认为是客走旺家门。因此，来客不管是否认识，邻居主人总会上门来“强行分客”男主邀女客，女主邀男客。席间，主客互相敬酒，猜拳纳令，好不热闹。六月六这天，白天有激烈的对歌比赛、侗戏演出，晚上有芦笙表演、踩歌堂等民俗活动，部分侗族村落还放牛打架以丰富节日内容。各寨纷纷牵牛前来迎战。整个寨子一片欢腾。
在黎平县的地扪、器寨、岩洞、铜关等百里侗乡，外嫁的女儿和女婿及外甥在六月六这天都挑着鸡鸭、抬着米酒回到娘家。娘家则杀猪宰牛，款待回门的女儿一家及亲朋好友，这些寨子的花桥内，鼓楼边摆满了长桌饭，桌面上摆满鸡鸭鱼肉和米酒，姑妈和四方来的客人与主人开怀畅饮，共同欢度这美好的节日。
❻ 侗族的资料
侗族
Dong ethnic minority group
侗族人口约为二百九十万人。
民族概况
我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏，湖南省的新晃、靖县、通道，广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计，侗族人口数为2960293。使用侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，分南、北部两个方言。原无文字，沿用汉文，1958年设立了拉丁字母形式的侗文方案。
秦、汉时期，在今广东、广西一带聚居着许多部落，统称之为“骆越”(“百越”的一支)。魏晋以后，这些部落又被泛称为“僚”。明代邝露所着的《赤雅》中说，侗族也是属于“僚”的一部分。现在侗族的分布和属于“百越”系统的壮、水、毛南等民族的住地相邻，语言同属壮侗语族，风俗习惯也有很多相似之处。侗族可能是由“骆越”的一支发展而成。侗族经过原始社会发展阶段，于唐代由原始社会直接向封建社会过渡；有的人认为经过奴隶社会发展阶段。从唐至清，中央王朝在侗族地区建立羁縻州、土司制度，社会处在早期封建社会。清初实施“改土归流”，清朝对侗族人民进行直接统治，土地日益集中，进入封建地主经济发展阶段。但是，侗族社会内部某些氏族组织残余，例如以地域为纽带具有部落联盟性质的“合款”，仍普遍存在。每个氏族或村寨，皆由“长老”或“乡老”主持事务，用习惯法维护社会秩序。“合款”分大小。“小款”由若干毗邻村寨组成；“大款”由若干“小款”联合。“小款首”由寨内公推，“大款首”由“小款首”商定。共同议定的“款约”必须遵守，款民大会是最高权力组织，凡成年男子均须参加，共议款内事宜。这种组织一直保存到清朝末期和中华民国初期。
社会经济
1840年鸦片战争以后，侗族地区随着外国资本主义势力的入侵，逐步沦为半殖民地半封建的社会，在帝国主义、清朝官吏、封建地主以及高利贷者的残酷剥削下，侗族人民的生活极端贫困。一直到解放前的侗族地区，封建地主经济仍占主要地位。有的地方地主每人平均占有土地为贫下中农的20倍以上，地主阶级通过地租向农民进行剥削。商业资本与高利贷资本对农民的剥削也极其严重。在国民党统治时期，国民党反动政府在侗族地区实行了反动的保甲制度，利用一些封建上层人物充当伪乡、保长，为虎作伥，并以“连保连坐”的方式对劳动人民进行法西斯统治，使侗族人民陷于无限痛苦的深渊。
中华人民共和国成立后，1951年8月19日，广西龙胜县侗族人民和壮、瑶、苗等兄弟民族建立了龙胜各族自治县。1952年12月3日建立了广西三江侗族自治县。1954年5月7日建立了湖南通道侗族自治县。1956年7日23日建立了贵州黔东南苗族侗族自治州。同年12月5日建立了湖南新晃侗族自治县。1984年11月7日建立了贵州省玉屏侗族自治县。民族区域自治政策的贯彻和实施，实现了侗族人民当家作主的愿望。这些自治地方先后于20世纪50年代初期完成了民主改革。1954年，三江侗族自治县采用民主协商改革的方式，进行了土地改革。接着，这些自治地方又分别完成了生产资料私有制的社会主义改造，进行社会主义建设，特别是党的十一届三中全会以后，使侗族地区发生了变化。这些地方纷纷采用新的农业生产技术，粮食产量逐年增长。农、林、牧、副、渔也得到了全面发展。地方工业有了很大发展，黔东南苗族侗族自治州已建立机械、化肥、水泥、造纸等中小型地方工业。三江侗族自治县大部分村寨用上了电。水电事业的发展大大促进了农业机械化的发展。新中国成立以前，黔东南仅有不到500公里的公路；现在，湘黔铁路横贯黔东南，并且县县有了公路，乡乡通了汽车。解放前，每县仅有中学l所，小学最多不过3所；现在，中学已普及到区，小学已普及到在队，已有大批青年进入中等学校以至大学深造。各级各类学校已培养造就出大批侗族出身的国家干部、教员、技术员、工程师，专家和学者。有的侗寨，还自己动手，办起了业余夜中学。过去，侗族人民生病求巫信鬼，而今已延医治疗。天花、疟疾、霍乱、痢疾等恶性传染病已基本消失，有效地保证了人民的健康，促进了生产的发展。人民生活蒸蒸日上，不少人家有了缝纫机、自行车、收音机、电视机。
文化艺术
侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡，歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨，题材广泛，情调健康明朗，比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻，真挚热情。；叙事诗歌委婉曲折，含意深长，是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。诗歌歌词多以人类起源、民族迁徙和习惯法为题材，具有史料价值。以《珠郎娘嫫》、《莽岁》、《三郎五妹》等流传最广。音乐曲调既多又美。一领众和、多声合唱的“大歌”声音宏亮，气势磅礴，节奏自由。琵琶歌，因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212，俗称牛罢腿)伴奏而得名，曲调欢快流畅，为侗族所特有。民间的故事传说，题材广泛，形式多样，情节曲折，引人入胜，表现手法富于浪漫性，体现了侗族人民丰富的想象力和追求光明、战胜邪恶的善良愿望。侗戏是由原有的叙事说唱发展起来的，始于19世纪初，相传是黎平侗族吴文彩(约1798～1845)所创。台步简单，动作纯朴，曲调唱腔多样。演唱时，用胡琴、“格以琴”伴奏，击锣钹鼓闹场，着侗装，不画脸谱，富有浓厚的民族色彩。侗族民间舞蹈，有“哆耶”、芦笙舞和舞龙、舞狮等。“哆耶”是群众性的集体歌舞，或男或女，彼此互相牵手搭肩，围成圆圈，边走边唱。芦笙舞是由舞者吹奏芦笙边吹边舞的集体舞蹈。乐器除上述者外，还有侗笛、唢呐等。手工艺品有挑花、刺绣、彩绘、雕刻、剪纸、刻纸、藤编、竹编。刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染，后涂蛋白的“蛋布”，颜色鲜亮，为侗族固有衣料。
侗族擅长石木建筑，鼓楼、桥梁是其建筑艺术的结晶。鼓楼为木质结构，以榫头穿合，不用铁钉。有三、五层以至十五层，呈4面或6面8面倒水，高4～5丈，飞阁重檐，形如宝塔，巍峨壮观，是族姓或村寨标志，也是公众集会的议事场所。风雨桥是石墩木桥，长廊桥道，桥亭重瓴联阁，雄伟壮丽，以三江县的程阳桥最负盛名，已列为国家重点保护的文物单位。
风俗习惯
侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别，有着管裤、衣镶托肩、钉银珠大扣、结辫盘头者；有衣长齐膝、襟边袖口裤脚有滚边或花边、挽盘发者；有着大襟衣、大裤管、柬腰带、包头帕、挽头髻者；有着对襟衣、衬胸布、围褶裙、系围腰、着脚套或裹绑腿、髻插银椎者；有宽袖大襟、衣滚绣有龙凤花卉、长裙过膝，梳盘发者；也有着汉装者。一般都喜欢戴银饰。
侗族人民的饮食以大米为主要食物，平坝地区以粳米为主，山区则多食糯米。普遍喜食辣椒和酸味。自行加工的“醅鱼”、“醅肉”，贮藏十数年不坏。用油茶待客，是侗族人民的一种好客习惯。侗族的村落依山傍水，以南部地区最富有特色。村头寨尾多蓄有古树，溪流上横跨“风雨桥”，寨中鱼塘四布。按族姓聚居，鼓楼耸立其间。住“干栏”房，楼上住人，楼下关养牲畜和堆置杂物。
“月也”，是这一村群众到另一村作客，并以吹芦笙或唱歌、唱戏为乐的社交活动。农闲斗牛，是集体娱乐之一。届时老少咸集，人山人海，欢声四起，锣鼓喧天，铁炮震动山谷。有外寨客人途经本寨，则阻之于寨边，以歌对答，谓之“塞寨门”。“行歌坐月”又称“行歌坐夜”，是青年男女进行社交和谈情说爱的通称。北部侗族地区称为“玩山”，青年男女在劳动之余，三五成群，相约在山坡上对唱情歌。南部侗族地区称“走寨”，或称“走姑娘”，晚上姑娘们结伴在屋里作针线活，客寨男青年携带乐器前来伴奏对唱，互相倾诉爱情，深情时男女互相“换记”(送礼物)定情，约为夫妻。三江县富禄等地侗族群众常于夏历3月3日或2月2日汇集于广坪上，用一特制火包冲一铁环腾空而起，降落时，让大家抢夺，获得者受重奖，叫做“抢花炮”。
侗族婚姻为一夫一妻制。姑舅表婚较为流行，姨表兄妹和辈分不同的不能通婚。女子婚后有“坐家”(即“不落夫家”)的习俗。解放前，侗族的社会基本单位是封建家长制的父系小家庭。妇女在社会和家庭中的地位低于男子，妇女禁触铜鼓；男人或长辈在楼下，不准上楼。侗族姑娘在婚后才能享受父母和自己积累的“私房”以及分得少量的“姑娘田”、“姑娘地”。男子继承家业，无继承人的可招赘养子。
丧葬一般同汉族，行土葬。个别地区还有停葬习俗，人死入殡后将棺材停放在郊外，等本族与死者同年同辈的都死亡以后，才一同择日安葬。
宗教信仰与重要节日
信仰多神，崇拜自然物，古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象。以女姓神“萨岁”(意为创立村寨的始祖母)为至高无上之神，每个村寨都建立“萨岁庙”。以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜测定吉凶。
侗族的节日以春节、祭牛神(农历四月初八或六月初六)、吃新节(农历七月间)较为普遍。有些地区还有在十月或十一月过侗年。由于民族之间的交往，侗族还有清明、端午、中秋、重阳等节。
❼ 尝三江侗族百家宴，品三江侗族歌舞
7月8日下午光观了千年侗寨，随后乘坐大巴来到了枊州市三江县城，晚餐的三江侗族百家宴，将在侗宴大酒店的长廊大厅举行。到了柳州三江县最不能错过就是远近闻名的侗族百家宴，一般情况百家宴都是设在室外或侗家寨子的鼓楼坪，可惜这次来不是，也许这次游客不够多，还是没有逢上侗家传统节日，少了许多浓情的侗家特色气氛，简化百家宴传统习俗。
三江侗族百家宴是侗旗一种特殊的饮食习俗，又名“合拢饭”、“长桌宴”，在三江侗族已有数百年的 历史 了！据习俗说法““吃百家宴，纳百家福，成百样事，享百年寿”。
每逢特别贵人来访或欢度佳节，全村各户自备醇酒菜饭，一起到鼓楼坪摆开长桌，吃百家，长桌上，你来我往，从前转到后，敬酒唱歌，拉家常，场面气势浩荡，热闹非凡。
这次吃百家宴，由于有一个人游客耽误了，去得较晚。来到现场百家宴已经开始了，盛宴开始前，侗族姑娘有一个开场的歌舞表演没有完全看到，只看到结束侗族姑娘和小伙子们站在一起唱歌，正在用“高山流水”方式，为游客敬酒。
两条长桌宴摆满丰盛家肴，所有的游客全部就席在座，酒店长廊全部布满。两条长桌宴席上悬挂了许多红色的油纸伞和串串的红灯笼，一派节日喜庆欢歌气氛，令人高兴不已！
百家宴结束后，晚上7点半就在侗宴大酒店旁的三江侗族自治县侗族大歌剧院，举行一场由桂林福达文旅集团倾力打造的中国·侗乡风情互动演艺晚会《侗听三江》。
晚会上表演了歌舞《侗族大歌》、《敬你一碗侗家茶》、《骂情种青》、《三口井》、《稻花香》、《竹福》、《十二月歌》、《瑶妹嫁浴》、《抬官人》精彩节目。
一场视觉盛宴，震撼全场观赏，深度体验侗族节庆的喜乐，婚嫁习俗的传统，耕作的勤劳，生活的丰富和待客的热情，展示了侗族的民族风情，璀璨的民族文化艺术特色之美！
晚会结束后，演员们和观众游客一起欢歌，手拉手开启了一场载歌载舞篝火晚会！
❽ 女人敬酒时手势怎么样才优雅
女人敬酒时手势怎么样才优雅
女人敬酒时手势怎么样才优雅，在酒桌上，不管是男人还是女人，都需要掌握一定的敬酒礼仪，敬酒时我们握就被的手势也是有说法的。为大家介绍女人敬酒时手势怎么样才优雅。
女人敬酒时手势怎么样才优雅1
在敬酒与人碰杯时，自己的杯身比对方略低时，表示你对对方的尊重。
喝酒时绝对不能吸着喝，而是倾斜酒杯，像是将酒放在舌头上似的喝。轻轻摇动酒杯让酒与空气接触以增加酒味的醇香，但不要猛烈摇晃杯子。
在喝酒时，中国人习惯举杯仰头痛饮，一口喝光。而在西方这却恰恰是应避免的。最文明的方式在西方是头保持平直、一口口啜饮。敬酒时，红酒白酒都不要一次喝完，杯中总还是留一点酒。
此外，边喝边透过酒杯看人、拿着酒杯边说话边喝酒、吃东西时喝酒、口红印在酒杯边上等，都是失礼的行为。不要用手指擦杯沿上的口红印。用纸巾擦杯沿上的口红印较好。
手上没拿包时，一手拿着酒杯的姿势，一手环抱体前至于腰的上方，让重心上移，人会显得高，而且很优美！
女人敬酒时手势怎么样才优雅2
女人在酒桌上的敬酒礼仪
一、首敬法。
即从敬酒对象中找出“第一”来作为敬酒之理由。第一次相逢，有很多话可以用来劝酒：如初次见面，真是一见如顾，相见恨晚，一定是要好好喝上一杯。此外，即使是见过面，也可以延用此法，可以根据具体情况加上定语：如今年第一次见面、这个月第一次、荣升以后第一次、在某地第一次，在坐的相聚在一起的第一次、出差中的第一次，等等。
二、解缘法。
人这一生是短暂的。大千世界，人海茫茫，大家能够相识，并同在一个酒桌上喝酒，这本身就是一种缘分。人生得酒须尽欢。为了这个缘分，我们也得干一杯。以缘敬之。
三、求同法。
这个世界太小了，你一定能够从对方身上找到和你相同的地方：如同学、同事、同乡、同籍贯、同属象、同姓氏等。实再找不到，还可以找到相同的好朋友，这样，总能够让你在酒桌上求同而敬之。
四、取异法。
在求同的同时，你要善于发现被敬对象的与众不同之处，把这“万绿丛中一点红”找出来。如年级最长、年级最小、资格最老的、级别最高的、最有发展前途的、最漂亮的、最潇洒的等。实在没有什么，还可以从衣着、发型、语言等方面来寻找的独特之处，以异敬之。
五、扬长法。
你完全可以找出对方身上之长处，以己之短，度其之长，以赞美、崇拜的语言来敬酒。“人逢喜事精神爽”，听到你的赞美、崇拜之词，一定能够打动被敬对象。此为以“长”敬之。
六、递进法。
一是好事逢双。任何被敬对象，在敬过酒之后，都可采用此法再敬之。二是酒逢知己千杯少。“百尺竿头须进步，十方世界是全身”。敬酒也要一作鼓气，再接再厉。比如，求同法之中，如果是校友要喝一杯，是同届的又要喝一杯、是同届同专业的，再喝一杯……以此类推，如出生时间上，按照同年代—同年—同月——同日——同地方出生递进。这个时候，也可以使用善意的“谎言”，只要让对方能够喝的尽兴，喝得开心就行，但千万不要让朋友喝醉了。
七、感恩法。
人这一生都在受恩之中长大、成长的。有父母养育之恩、老师滋育之恩、领导培养之恩、朋友帮助之恩、萍水相逢相伴之恩……有的是直接的恩人，有的是间接的恩人。做人也要学会感恩，“滴水之恩，当以涌泉相报”。如果对自己没有多大联系，也可以代替自己的亲戚、朋友以感恩之由敬之。此乃以情敬之。
八、曲径通幽法。
有的时候，你也会参加一些不熟悉的聚餐，在坐的基本上都是“风牛马不相及”的人。这个时候，可以采取寻找间接的理由来敬酒。如借朋友和他的关系、或者抓住被敬酒对象酒桌上的话来借题发挥，从而寻找敬酒之理由。如对方说到什么开心的事情，可以顺藤模瓜，以乐敬之;如果对方说错话了，可以以“错”罚之;对方说到了和你有关的事情、人物或者观点的时候，引起你的共鸣了，你可以“同”敬之。
九、口诀法。
中国的酒文化浓缩了中国文字的精华。“李白斗酒诗百篇”，喝了酒可使人文如泉涌。酒桌上以一些关于酒的诗句、顺口溜来敬酒是一个好方法。
女人的社交礼仪准备
女人在参加社交场合之前都要对自己的仪容仪表进行修饰，让人感觉你是一个既有品味又有素质的美女，让你魅力十足。魅力不像容貌是与生俱来的，而是完完全全靠后天的`修养凝聚而成，一个魅力十足的女人，她必定外表精致优雅，举止得体大方，言谈丰富时尚，声音轻缓悦耳，眼神充满善意。
魅力的内涵是外在形象与内在素质的完美结合，而形象和素质都是可以通过学习而得以提高的。参加社交场合打造魅力十足的女性要做到：
1、给自己的形象明确定位
你确定要表现端庄典雅、还是时尚前卫、或是浪漫性感。当你有了明确的主题，你就可以从色彩的搭配、服饰风格的统一、发型发色的协调、彩妆妆面的得体等所有的方面，体现出鲜明的个性。
比如说端庄典雅的色彩讲究和谐，时尚前卫就得突出对比，而浪漫性感多为热情的暖色调;端庄典雅的服装和饰品应该高贵精致，时尚前卫的只要新潮另类，浪漫性感的必须豪华奢侈;端庄典雅的发型发色多为素色的长短直发，时尚前卫引领潮流的色和型，浪漫性感更宜挑染的大波浪。
2、掌握社交礼仪常识
在参加社交场合最基本的一些常识要掌握的比如：倒茶要浅倒酒要满，茶壶嘴不能冲着客人;这是中餐餐桌礼仪，西餐是酒也不能满;咖啡勺是用来搅匀伴奶和加速糖块溶化的，不可以用来舀咖啡喝;电话礼仪是主叫方说完再见扣放电话;介绍礼仪是把不重要的人介绍给重要的人。
3、打造心灵之美
浇灌出一颗柔软的心、感恩的心、欣赏的心、包容的心、快乐的心时，你的心灵的窗户里闪烁的一定是迷人的光芒。
女人社交礼仪中的注意事项
女人在任何社交场合，都不要把自己搞得像刘姥姥初进大观园似的。正确的表情应该是：有一点傲慢，又有一点好笑;赞美一切，又鄙夷一切;而且，从来不表现出惊奇。
1、要注意语言说话
说话太多，容易给人造成不谨慎的印象，虽然在Party上需要跟人交流，但同样需要适可而止。不要遗憾没有说出来，在谈话中，中间的路总是最好的，正如很多事情一样，要知道什么时候该听别人讲话，也要知道什么时候该轮到自己讲。
2、不要太过好奇
要记住，你已经见过了一切值得一看的东西，而且见过不止一次，而是很多很多次。这种态度可以推迟判断：可能是赞成，也可能沉默。这种时候的沉默，不一定代表默认，更可能是洞察一切，而且，表现在书面或口头上的时候，这种态度可以排除任何异议。
3、吃东西的礼仪
在吃这个问题上，果腹是最低级的境界，当你身处社交场合与别人共同进餐时，请忘记那些营养常识，并谨记以下规则：饥饿就意味着需要，而这是一件不光彩的事情，因此，在社交场合用餐，点菜就成了微型创作艺术：一份乌莓酱，一个鸡蛋，一小瓶矿泉水，一小片土司面包，等于一份最精致的食谱。
这份菜谱简单别致，要牢记这餐饭的重点不在于你吃了什么，吃了多少，而在于你只是“吃了”。这种略带对食物的“不尊重”态度是社交人士的通病。
4、喝酒微醺即停杯
酒在咱们的餐饮文化中显然起的是一个“助兴”的作用，素来传统就有借酒精联络感情，饭桌子上人与人的感情交流也需要在酒中得到升华。但一定要注意切忌酒至半酣开始借酒装疯，这是最不可取的做法。不管文劝、武劝还是掺和罚酒，都要有礼有节，不能扫了大家的兴。
5、准备你要讲的笑话
幽默是受欢迎的，但注意：任何笑话，都要确保不会破坏在座诸人的情绪。同时，搞笑的前提是保持自身的优雅，太低俗是不入流的。准备好一些类似于外交辞令的万能答案和一些风趣、幽默的笑话应对场面，也是必要的，万一有什么需要表演一下“脱口秀”的地方你也不至于手足无措。
女人敬酒时手势怎么样才优雅3
女人在酒桌上的漂亮词
1、如果感激来宾，那可以说“感谢各位领导，感谢亲朋好友的光临，我先敬大家一杯”。
2、如果跟同事一起吃饭，关键自己是领导的情况下，那么可以先给予这位同事肯定，接下来再给出一些中肯意见，然后跟同事敬喝一杯酒。
3、如果跟公司领导一起用餐，这时候可以敬领导一杯酒，然后可以说祝公司蒸蒸日上。
4、如果给客人敬酒，但是客人确实不会喝的情况下，可以找个台阶让这位客人下台，比如可以说“只要您来了就可以，您以茶代酒我干了”。
5、如果在饭桌上老板夸奖自己的时候，这时候可以谦虚一点，可以说“谢谢您的肯定，接下来我会更加努力，为公司创造价值”，再顺便给领导敬一杯酒。
6、如果跟自己关系比较好的朋友一起用餐时，就不要那么拘谨啦，随意一些就可以，喝酒的时候可以说感情深一口闷，大家喝的开心就可以了，关于女人在酒桌上的漂亮词其实还有很多呢。
女人在酒桌上如何才能显得优雅
1、如果自己不能喝酒，那么别人敬酒的时候要学会拒绝，不能别人来敬酒你就一直喝，否则自己会醉的，醉了之后有些人就会酒后吐真言，不该说的话都会说出来，而且醉酒后仪态也会丢失掉，如果跟领导在一起喝酒，给领导印象就不太好。
2、女人在喝酒之前一定要做好准备，如果肚子很饿，这时候可以提前垫一些东西，吃点面包或者饼干就可以，因为肚子饿的情况下喝酒特别容易醉，最好吃鸡蛋或者喝牛奶，这些食物蛋白含量比较高，能够减少酒精吸收。
3、女人在喝酒之后应该采取醒酒措施，要结合自己量来判定，差不多有一点微醺时候就要假装自己醉了，然后借机推酒，防止真的喝大了。
❾ 女生敬酒词怎么说又大方又简单
女生敬酒词怎么说又大方又简单
女生敬酒词怎么说又大方又简单，中国的酒桌文化源远流长，在酒桌上不能光喝酒，也要会说一些得体的敬酒话，这也是酒文化的关键因素之一，以下女生敬酒词怎么说又大方又简单。
女生敬酒词怎么说又大方又简单1
1、地处两条江，喝酒当喝汤！
2、祝你福气多多、多交好运。
3、酒里干坤大，壶中日月长。
4、我祝你红运年年、红运当头。
5、祝您老福如东海，寿比南山。
6、酒是福酒是寿，喝了健康又长寿。
7、酒杯端不动，我双手帮你送一送。
8、一条大河波浪宽，端起这杯咱就干。
9、万水千山总是情，少喝一杯行不行？
10、天蓝蓝，海蓝蓝，一杯一杯往下传。
11、女有貌，男有才，杯对杯，一起来。
12、日出江花红胜火，祝君生意更红火。
13、相聚都是知心友，放开喝杯舒心酒。
14、祝您事业蒸蒸日上，家庭幸福美满。
15、酒不醉人人自醉，您不喝酒太惭愧。
16、酒逢知己千杯少，话不投机大口喝。
17、上盘青菜，心情愉快，愿大家青春常在。
18、感谢领导这几年对我的关怀，我先干为敬！
19、眼睛一戴，属您最帅，您是帅哥，肯定能喝。
20、酒是陈年的香，朋友是感情才好，都在酒里了!
21、我把领导对我的关怀化作这杯薄酒，敬请干杯。
22、谢谢领导和同事们对我的关照。祝大家节日快乐。
23、人生得意须尽欢，下句是什么我不知道，但这杯得干!
24、喝了是英雄，不喝是狗熊，狗熊很难听，英雄多光荣。
25、夕阳无限好，老人是块宝。喝杯长寿酒，愿您身体好。
26、我敬领导一杯，感谢领导平时对我的关照。先干为敬！
27、春眠不觉晓，处处闻啼鸟，举杯问，我该喝多少？
28、祝您，福如东海，寿比南山；身体壮如虎，金钱不胜数。
29、鱼身一翻，代表您的事业翻江蹈海，青云直上步步高升。
30、在这春暖花开，群芳吐艳的日子里，祝你的事业更上一层。
31、酒逢知己千杯少，酒壮英雄胆，酒后吐真言，喝酒论英雄。
32、夏日酷暑，热火朝天，我祝愿您的事业热热烈烈，红红火火。
33、酒倒一半、福气不断，祝您名利双收、事业有成，先生您请。
34、今天借这个机会，我敬领导一杯酒。领导随意，我干掉。谢谢。
35、西塞山前白鹭飞，桃花流水鲑鱼肥，鲑鱼找贵人，贵人喝贵酒。
36、鱼头一抬，好运常来，鱼头一对，吉祥富贵，鱼嘴一张，幸福满仓。
37、年之季在于春，我祝您春季发财，吃的好，穿的好，精神面貌家庭好。
38、让我们共同摒弃对幸福的一味幻想，把希望寄托在对事业的执着追求上！
39、酒倒三分满，又称龙洒点滴、财运当头，我祝您财达三江、运通四海，请。
40、啊，同学们，让我们在飞逝而去的时间波涛上，乘风破浪，驶向成功的彼岸！
41、人生得意须尽欢，下句是什么我不知道，但这杯得干!4、 不管有钱没钱，幸福我说的算，敬你一杯!
42、武松打虎靠酒力，生意往来靠酒气。载歌载舞，意气风发，喝出个五谷丰登，人丁兴旺，财运亨通。
43、酒是粮食精，越喝越年青；酒是美容酿，越喝越光亮；酒是能量体，越喝越壮骨；酒是发财根，越喝越兴旺。
44、人有三宝，精、气、神，领导您天庭饱满，满面红光，喝了这杯"如意酒"祝您仕途平坦，青云直上，步步高升！
45、跟不熟的人喝酒是一种痛苦，跟你们喝酒才是幸福，但大家还是要少喝一点，真的是为你们的身体着想，千万不要贪杯，敬你一杯!
女生敬酒词怎么说又大方又简单2
一、敬酒词怎么说又大方又简单
1、常规敬酒词
（1）敬陌生人：第一次和你喝酒呀，以后多多关照，我先干为敬，你随意就好。
（2）敬领导：x总，今天很荣幸和你一起吃饭，我敬你一杯酒，我先干了你注意身体健康，随意就好。
（3）敬客人：大家好，今天诸位大驾光临，非常感谢大家给我这个面子，我先敬大家一杯，你们吃好喝好玩好，招待不周的.地方大家一定要见谅。
（4）敬长辈：谢谢您多年来对我的关照，祝你身体健康，万事如意，我干了。
（5）敬酒量差的人：只要感情深一口也是真，酒可以少喝，但饭一定要吃饱，你随意我干了。
（6）以茶代酒：只要感情深，不喝情也真，只要感情有，喝啥都是酒。
二、很火的敬酒的句子
2、顺口溜
（1）只要感情有，白水也是酒。
（2）头发一边分，喝酒最认真。一口茶一口酒，这样的日子最富有。三杯好，三杯妙，喝了福星来高照。
（3）女人一端杯，男人不能推，倒酒七分满，留有三分情，好事一成双，出门就风光，出门一风光，钞票往里装。
（4）戴眼镜的学问高，喝酒肯定有绝招。眼镜一戴，喝酒爽快。
（5）帅哥长得帅，喝酒不耍赖，头发往前爬，你喝酒必须喝三。
（6）帅哥头发一边倒，喝酒你也少不了，最能喝的都是扎小辫的，红脸蛋的，戴眼镜片的，
（7）这个美女真美丽，喝酒就像喝雪碧，头发卷又黄以后肯定当老板娘。
（8）别看我长得丑，我可是出了名的会劝酒，你别看我年龄大，酒桌小伙我全拿下。
女生敬酒词怎么说又大方又简单3
敬酒礼仪
1、激动的心，颤抖的手，我给领导到杯酒，领导不喝嫌我丑。——女士给领导敬酒
2、领导在上我在下，您说来几下来几下。——女士和领导碰杯
3、心儿颤，手儿抖，我给这位爷端个酒，这爷喝了俺高兴，这爷不喝俺不走，就是不走，就是不走！——女子给男士敬酒
4、天蓝蓝，海蓝蓝，一杯一杯往下传。
5、美酒倒进白瓷杯，酒到面前你莫推，酒虽不好人情酿，远来的朋友饮一杯。——内蒙古草原人的敬酒歌。
6、感情深一口闷，感情浅舔一舔。——给朋友敬酒
7、日出江花红胜火，祝君生意更红火。——请经商下海者喝一杯
8、结识新朋友，不忘老朋友。——与新老朋友共干一杯
9、朝辞白帝彩云间，半斤八两只等闲。——劝好酒量之人
10、危难之处显身手，妹妹（兄弟）替哥喝杯酒。
11、危难之处显伸手，该出手时就出手，兄弟我替她喝个酒。——这一经典酒令多用于英雄救美者。
12、天蓝蓝，海蓝蓝，一杯一杯往下传
13、天上无云地下旱，刚才那杯不能算
14、路见不平一声吼，你不喝酒谁喝酒？——－令打酒官司的人喝一杯
15、市场经济搞竞争，快将美酒喝一盅。——用于业务宴请
16、要让客人喝好，自家先得喝倒－－用于本单位自家人饮酒。
17、女有貌，朗有才，杯对杯，一起来——与女士饮。
18、床前明月光，疑是地上霜，举杯约对门，喝酒喝个双。－－与对面朋友饮
19、啥话也别说，最亲是大哥——与年长者饮
20、感情铁不铁？铁！那就不怕胃出血！
❿ 侗族风俗是什么
侗族的风俗
侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别，有着管裤、衣镶托肩、钉银珠大扣、结辫盘头者;有衣长齐膝、襟边袖口裤脚有滚边或花边、挽盘发者;有着大襟衣、大裤管、柬腰带、包头帕、挽头髻者;有着对襟衣、衬胸布、围褶裙、系围腰、着脚套或裹绑腿、髻插银椎者;有宽袖大襟、衣滚绣有转龙凤花卉、长裙过膝，梳盘发者;也有着汉装者。一般都喜欢戴银饰。
侗族人民的饮食以大米为主要食物，平坝地区以粳米为主，山区则多食糯米。普遍喜食辣椒和酸味。自行加工的“醅鱼”、“醅肉”，贮藏十数年不坏。用油茶待客，是侗族人民的一种好客习惯。侗族的村落依山傍水，以南部地区最富有特色。村头寨尾多蓄有古树，溪流上横跨“风雨桥”，寨中鱼塘四布。按族姓聚居，鼓楼耸立其间。装干栏”房，楼上住人，楼下关养牲畜和堆置杂物。
“月也”，是这一村群众到另一村作客，并以吹芦笙或唱歌、唱戏为乐的社交活动。农闲斗牛，是集体娱乐之一。届时老少咸集，人山人海，欢声四起，锣鼓喧天，铁炮震动山谷。有外寨客人途经本寨，则阻之于寨边，以歌对答，谓之“塞寨门”。“行歌坐月”又称“行歌坐夜”，是青年男女进行社交和谈情说爱的通称。北部侗族地区称为“玩山”，青年男女在劳动之余，三五成群，相约在山坡上对唱情歌。南部侗族地区称“走寨”，或称“走姑娘”，晚上姑娘们结伴在屋里作针线活，客寨男青年携带乐器前来伴奏对唱，互相倾诉爱情，深情时男女互相“换记”(送礼物)定情，约为夫妻。三江县富禄等地侗族群众常于夏历3月3日或2月2日汇集于广坪上，用一特制火包冲一铁环腾空而起，降落时，让大家抢夺，获得者受重奖，叫做“抢花炮”。
采桑：“采桑”又叫“吃细鱼”。事前，由男女青年于“晾月”时商议决定，人数不拘，除年轻者外，童男童女也参加。但其中必须有几对自寻成双的男女，作为主要成员，其余皆作陪者。进行时，首先于四月四日或四月八日方集资买糕点糖果，打包成封，由几位青年挑到寨中桥庆等候，其余大多数人成群地站在附近的半山腰中，高声疾呼，催促女方到常是时，对方身着盛装，列队出寨，与男方登山“采桑借此为乐。直到太阳偏西才归至桥头，挑着礼品，鸣放鞭炮同往女家。在女家先吃甜酒后设便宴招待。桌上摆满鱼肉，细鱼是席中的主要标志，必不可少。女方以同房兄弟作陪。席间众女拥至，举杯敬酒，吟歌盘问“采桑”根源，由男方答对，一直玩到天晓才散。隔两三天，男方复又鸣炮到女家，退回装礼品的箩筐，对方设“夜宴”款待，对唱情歌，通宵达旦才依依而别。女方则赠与布匹、花带表示答谢。以六月六日，男方挑着黄瓜、糖果，往女家同席品尝。名曰“吃黄瓜”。七月，择定日期，男方送梨子、糖果到女家，谓之“吃梨”。这两次活动，基本上与“采桑”情节相同，只不过是不上山和规模略小而已。且由年轻人从事，其他的童男童女均不参加，时间不定，男方筹资买一头花黄牛，还有炮竹、糖果，汇聚桥头，邀约女方上山采集葛藤，同到水边将藤洗净，再牵牛、鸣炮，一起到女家。先是大家围牛而歌，怀念“采桑”鼻祖，随后杀牛。用牛的内脏作“夜宵”菜肴，留下四腿由女方均分。男方去退箩筐时，对方则送男方的主要人员，每人一套衣料，给陪者一张头帕。这叫做“栋太”[dongldaip.煮葛]。十月，复择一日，男方前往女家，与女方同漂葛藤，谓之“漂白”。其情节与前者大同小异。至是全部活动宣告结束。