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诗经唯美女子流水图片

发布时间: 2023-01-11 08:44:02

‘壹’ 诗经形容女子漂亮的有哪些如桃夭

1、《硕人》

硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。

河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。

译文:好个修美的女郎,麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的爱女,她是卫侯的新娘,她是太子的胞妹,她是邢侯的小姨,谭公又是她姊丈。

手像春荑好柔嫩,肤如凝脂多白润,颈似蝤蛴真优美,齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长,嫣然一笑动人心,秋波一转摄人魂。

好个高挑的女郎,车歇郊野农田旁。看那四马多雄健,红绸系在马嚼上,华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝,今朝莫太劳君王。

黄河之水白茫茫,北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动,戏水鱼儿刷刷响,两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高,随从男士貌堂堂!

赏析:《硕人》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。

其中“巧笑倩兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容。

2、《蒹葭》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

译文:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。

逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。

逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。

河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。

逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。

赏析:这首诗表现了抒情主人公对美好爱情的执着追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的,感情是真挚的,但结果是渺茫的,处境是可悲的。

3、《关雎》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

译文:关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。

参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。

追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。

赏析:《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。

它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。

4、《汉广》

南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其蒌。之子于归,言秣其驹。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

译文:南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。汉江之上有游女,想去追求不可能。汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。

柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。

柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。

赏析:从结构形式上分析,《汉广》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。

5、《国风·郑风·有女同车》

有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。

有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。

译文:姑娘和我同乘车,容貌就像花一样。体态轻盈如飞鸟,珍贵佩玉泛光芒。她是美丽姜姑娘,举止娴雅又大方。

姑娘和我同路行,容貌就像木槿花。体态轻盈像鸟翔,佩玉锵锵悦耳响。美丽姑娘她姓姜,美好声誉人难忘。

赏析:这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。

时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。

(1)诗经唯美女子流水图片扩展阅读:

《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇。

其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

孔子评价《诗经》“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”“不学诗,无以言”。

孟子评价《诗经》“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”。

参考资料:网络-诗经

‘贰’ 诗经中最唯美的爱情诗是哪一首这首诗的意义是什么

《诗经》是我国最早的诗歌总集,里面记录了诸多美好的爱情的诗句,虽然作者佚名但是这并不影响我们去品诗经中唯美又浪漫的诗句。

《诗经》中的《周南·桃夭》就是我认为最唯美的爱情诗,它即是爱情诗,也是对爱情的终身祝福。这是我国上下五千年历史留下来的最好的礼物。去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。让我们一起来品读《诗经》。

‘叁’ 有美一人,在水一方

  畅漾于《诗经》那一阕唯美的古韵,在明净的江南去寻那愈加明静的温婉少女。有美一人,在水一方,唇齿翕动,不觉间便咬住了那最灵动的的字眼,似清醪在唇,读来愈发迷醉。

  如水的女子,清新雅致,干净利落。似乎女子天生便与水结下了不解之缘,古香古韵中,女子也必依水而立才更显柔美多姿,而少了那泓流水做背景再曼妙的女子也如旱地生莲,纵使温婉,却算不得聘婷。

  我见江上女子着窄袖青衫,梳乌黑麻辫,聘聘袅袅踏浪而来。清风徐徐扫低满湖蒹葭,亦扫动了她额前的发。油绿的荇菜于清绿的湖水中摇曳,随碧波荡漾,在桨声中浅游。莫名便与这如花般的女子结了缘,几回槐安梦断,忆那涉江女子步步莲开,唯美了年少的幻想。

  不似牡丹含露的慵慵倦倦,亦不多幽兰泣泪的冷冷戚戚。《诗经》中的女子多似清水濯芙蓉,似一帛纯白锦素,只留了边边角角缀了灵巧的花边,中间大片只是勾了翠柳,点了青莲,似一幅天然水墨,只好远远看着,害怕呼吸都会将其亵渎。一如那采莲女子,盈盈立于小舟之畔,莲叶田田,她伏身去采,却掬起一捧清甜笑声。

  若没有江南烟雨润泽的女子,总觉少了天然的灵动,纵大唐繁华昌盛,锦绣成堆;纵贵妃丰腴娟秀,仪静端庄;纵诗仙李白才比天高,连篇佳作倚马可待。却依然未能在牡丹盛宴上描摹出半点清纯的影子,云想衣裳花想容终究是美的缥缈,不及采莲女子的浅浅一笑来的真切动人。

  而后来,《诗经》中便多了戍边之苦,忧国之思。两种极端的情感在那个遥远的时代纠缠交织,于《诗经》中合订一册,流传后世。而此番并非是清水中搅了血色,两种极端的情愫兼容并蓄,在苦乐混杂中愈发显得安稳和平的珍贵,愈发渴望那抹江边的新绿和那采莲女子一聘一袅的温婉多姿。滚滚浓烟,纷纷战火将那女子永远倒影成水波中清新甜美的模样。流水淙淙,涓涓汨汨流入中华民族的血脉。时隔千年,那江畔少女青衫依旧,低眉含笑,明净如初。

  曾记,曹子建笔下,涉江女子翩若惊鸿,婉若游龙,凌波微步,似踏浪飞仙。只一眼那翩跹身影便在记忆中定格,舞妒杨柳的软腰系一条洁白绫素,莲步轻移,一步步踏上他的缱绻心事,浩如皎月,璨若星辰。只是那一缕轻轻袅袅的水汽似月前的薄雾,给那姣好的面容遮上了浅淡的纱。似隔帘幽望只见隐隐身影,不见玲珑俏面,在惊为天人的心悸之余略带怅然。

  女子如莲,于碧波之湄嫣然浅笑,清新秀丽。浓浓墨色,渲染年华若锦;半卷素心,织就芳菲岁月。而那一抹窈窕身影却于朦胧时光中盈盈走来,真实而幻灭,万般柔情,都隐于《诗经》浩卷中,相约千古。

‘肆’ 诗经关于流水的诗

落花有意,流水无情。天兮地兮,何不我顾!诗经《谷风》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《蒹葭》时光如流水,时过境又迁。不能青丝发,不能白头致。《雄雉》济河水涨水茫茫,山中野鸡叫得响。河水虽涨不过轴,鸡鸣原是唤配偶。大雁声声叫得欢,《匏有苦叶》划着小木舟,舟在水中流。烦乱难入睡,忧愁在心头。《柏舟》泉清水澈,流向淇水。心怀故乡,思念不断。《泉水》新台有彩,河水滔滔。燕婉之女,不暇我顾。《新台》河水缓缓流,小船水上走。贤良好女子,不与我同舟。《扬之水》河水流不停,思念无止境。悠哉又忧哉,那就这样吧。《扬之水》手握竹竿长又长,钓鱼在那淇水旁。泉水清清在左方,淇水奔流在右方。《竹竿》

‘伍’ 形容女子出水的诗句

1. 关于龙出水的诗句
关于龙出水的诗句 1.水和龙有关的诗句
有很多,提供一部分共你参考吧: 1、河海应龙(先秦·屈原·《天问》)2、熊咆龙吟殷岩泉(唐·李白·《梦游天姥吟留别》)3、九重彩浪浮龙盖(宋·无名氏·《鹧鸪天》)4、龙涎沈水总销魂(宋·张元干·《浣溪沙》)5、龙涎沈水是浅(宋·刘辰翁·《水调歌头》)6、龙渊水风恬浪静(宋·释祖钦·《偈颂一百二十三首》)7、龙出水来鳞甲就(唐·吕岩·《七言》)8、龙鱼未知水为命(宋·释正觉·《颂古一百则》)9、箫管迎龙水庙前(唐·李约·《观祈雨》)10、龙得水时增意气(宋·释祖钦·《偈颂七十二首》)11、龙起犹闻晋水清(唐·杜甫·《诸将五首》)12、借水沈、龙涎旋碾(宋·朱敦儒·《杏花天》)13、水亭初试小龙团(宋·李昴英·《浣溪沙》)14、自然如龙得水(宋·释智朋·《偈倾一百六十九首》)15、同饮龙渊无义水(宋·释普宁·《偈颂四十一首》)16、两龙跃出浮水来(唐·张建封·《竞渡歌》)17、水沈龙脑作燎焚(宋·陆游·《前有樽酒行》)18、龙骧仙掌岩头水(宋·白玉蟾·《题武夷五首》)19、战水定惊龙(南北朝·庾信·《拟咏怀诗 二三》)20、冰洞寒龙半匣水(唐·李贺·《静女春曙曲》)21、银漏滴残龙脑水(宋·莫将·《木兰花/玉楼春》)22、冰洞寒龙半匣水(唐·李贺·《静女春曙曲》)23、即今龙厩水(唐·杜甫·《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》)24、水心龙镜(宋·陈德武·《百字谣/念奴娇》)25、潜龙不离滔滔水(宋·释延寿·《山居诗》)26、明朝酌取龙湫水(宋·黄干·《绍熙庚戍十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九》)27、水馀龙镜色(唐·刘长卿·《九日题蔡国公主楼》)28、水落龙蛇出(唐·刘禹锡·《观八阵图》)29、激水方龙战(唐·李白·《观佽飞斩蛟龙图赞》)30、龙藏寒水静(宋·舒岳祥·《秋日山居好十首》)31、龙槛沉沉水殿清(唐·李商隐·《吴宫》)32、龙笛吟寒水(唐·李白·《陪宋中丞武昌夜饮怀古》)33、洒水净龙须(唐·刘禹锡·《病中一二禅客见问,因以谢之》)34、龙在水长碧(唐·孟郊·《游终南龙池寺》)35、两龙跃出浮水来(唐·薛逢·《观竞渡》)36、水尽铜龙滴渐微(唐·徐夤·《晓》)37、龙游沧海水茫茫(宋·彭秋宇·《秋兴》)38、旌幢点水睡龙惊(宋·陈造·《十绝句寄赵帅》)39、慎勿见水踊跃学变化为龙(唐·杜甫·《桃竹杖引,赠章留后(竹兼可为簟,名桃笙)》)40、马如龙、钿车如水(宋·王嵎·《夜行船》)41、问龙乞水归洗眼(宋·苏轼·《游径山》)42、耆车如水马若龙(辽·萧总管·《契丹风土歌》)43、龙击驱辽水(唐·杨师道·《奉和圣制春日望海》)44、虬龙水间吟(唐·储光羲·《终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上》)45、云龙出水风声急(唐·张佐·《忆游天台寄道流》)46、水精宫、金锁龙盘(宋·赵佶·《聒龙谣》)47、应龙无水谩通神(唐·薛逢·《贺杨收作相》)48、买得龙媒越水濆(唐·刘威·《伤曾秀才马》)49、龙溪之水清无底(唐·何敬·《题吉州龙溪》)50、甚鼎湖、龙去水空流(元·耶律铸 ·《木兰花慢 丙戌岁,游永安故宫,遍览太液池》)51、溪桥水浅影如龙(宋·刘鉴·《梅四首》)52、龙旟西幸水滔滔(唐·许浑·《骊山》)53、葛水雾中龙乍变(唐·韦庄·《放榜日作》)54、登龙有路水不峻(唐·杜牧·《贺崔大夫崔正字》)55、斩龙堰濉水(唐·王珪·《咏淮阴侯》)56、城绕青山龙暖水(唐·王建·《温泉宫行》)57、湛湛直通龙渡水(宋·刘接·《句》)58、力推狞龙借水饮(宋·刘尧夫·《句》)59、龙壁春阻水抹川(宋·陶弼·《句》)60、剑动星光水有龙(宋·朱浚·《句》)61、水尽铜龙滴渐微(唐·徐寅·《晓》)62、水状龙萦盘(唐·李白·《下陵阳沿高溪三门六剌滩》)63、潭底龙游水沫开(唐·李端·《题云际寺准上人房》)64、水淬龙蝹蝹(唐·孟郊·《赠剑客李园联句》)65、大小藏蕴灵兮下有龙湫水泠泠(宋·白玉蟾·《武夷歌》)66、水截龙章试虎斑(宋·陈师道·《寄豫章公三首》)67、凫水松龙是弟兄(宋·吕祖俭·《慈溪龙虎轩偶成》)68、龙文远水吞平岸(唐·元稹·《早春登龙山静胜寺,时非休浣,司空特许是行》)69、两派龙湫水(宋·戴复古·《雁山总题此山本朝方显》)70、箨龙环水小方壶(宋·李弥逊·《次韵林仲和筠庄》)71、群仙下云龙出水(唐·卢纶·《慈恩寺石磬歌》)72、砚水恐藏龙(唐·李洞·《观水墨障子》)73、白龙湫水落陈山(清·朱彝尊·《鸳鸯湖棹歌 之六十七》)74、耆车如水马若龙(宋·姜夔·《契丹歌》)75、龙骧水犀手(宋·李壁·《真州元夕和韵二首》)76、献花借水辨龙蛇(宋·释道川·《颂古二十八首》)77、龙挟水云飞(宋·释文珦·《旱雨》)78、水滑带龙涎(唐·杜牧·《暝投云智寺渡溪不得却取沿江路往》)79、渡水常忧化作龙(唐·白居易·《与微之唱和,来去常以竹筒贮诗,陈协律美而》)80、绿鸭回塘养龙水(唐·李商隐·《射鱼曲》)81、剑水不分龙(唐·魏氏·《赠外》)82、咒水夜潭龙怖剑(宋。
2.关于龙的诗句
斯须九重真龙出,

一洗万古凡马空。

(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)

当年双桧是双童,

相对无言老更荒。

庭雪到腰埋不死,

如今化作雨苍龙。

(苏轼《塔前古桧》)。

为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车,

何离心之可用兮,吾将远适以自疏。

屯余车其千乘兮,齐玉绂而奔驰。

驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。

龙】衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。

带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。

东方虬【相和歌辞·王昭君三首】 掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。

令狐楚【相和歌辞·王昭君】 锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。

陆龟蒙【相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌】 兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。

来济 【出玉关】 敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。

阎朝隐【奉和登骊山应制】 龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。

东方虬【昭君怨三首】 掩泪辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。

孙逖【同洛阳李少府观永乐公主入蕃】 边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。

陆海 【题龙门寺】 窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。

应物 【龙潭】 石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。回瞻四面如看画,须信游人不欲还。

若虚 【乐仙观】 乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。

贯休 【江边祠】 松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。

贯休 【送越将归会稽】 面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。

贯休 【少监三首】 器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。

贯休 【少监三首】 益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
3.关于龙的诗句
东方虬 【相和歌辞·王昭君三首】 掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。

令狐楚 【相和歌辞·王昭君】 锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。

陆龟蒙 【相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌】 兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。

来济 【出玉关】 敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。

阎朝隐 【奉和登骊山应制】 龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。

东方虬 【昭君怨三首】 掩泪辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。

孙逖 【同洛阳李少府观永乐公主入蕃】 边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。

陆海 【题龙门寺】 窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。

应物 【龙潭】 石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。回瞻四面如看画,须信游人不欲还。

若虚 【乐仙观】 乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。

贯休 【江边祠】 松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。

贯休 【送越将归会稽】 面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。

贯休 【少监三首】 器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。

贯休 【少监三首】 益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
4.有关龙的诗句有哪些
1、亦知清戒守仙规,燕血尘埃岂嗜宜。 为虚化实是何日,弃甲成林会有时。 已笑痴儿执凡铁,驱云驾雾奈何之。——《咏龙》唐萧旷

译文:知道遵守神仙的戒律戒规,特别喜欢飘浮于宇宙间的岩石颗粒。什么时候会化成龙呢,总有一天会脱甲成龙。那时候就会笑看这些拿着凡铁的人们,腾云驾雾而去,你们能奈我何。

2、竟日蛟龙喜,盘涡与岸回。——杜甫《梅雨》

译文:河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。

3、岂有蛟龙愁失水,更无鹰隼与高秋!——《重有感》唐代李商隐

译文:哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。

4、君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。——《八月十五夜赠张功曹》唐代韩愈

译文:你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。

5、青溪先有蛟龙窟,竹石如山不敢安。——杜甫《绝句四首》

译文:清溪有蛟龙的居所,但是迫于地势险要所以不敢居住
5.关于龙的相关诗句


【唐】韩愈

天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。



【唐】李峤

衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。

带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。

骊龙

【唐】唐无名氏

有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。

大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。

荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。

龙潭

【唐】应物

石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。

暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。

浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。

回瞻四面如看画,须信游人不欲还。
6.求关于龙的古诗


作者:李峤

衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。

带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。

两千三百年前,一位诗人同时又是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊。他时而低首思索,时而仰天咏叹。在珠走玉盘级的诗句中,他把积郁在心头的那种疑惑一泻而出:

那远古的初态,是谁传告下来?

天地还未成形,凭什么来考证?

日夜水分,一片黑暗。

有谁能分辨极限?

天气运动,克盈无形。

如何可以识得天地?

禹用应龙。

如何沟通江海?

应龙怎样以尾划地?

江河流向海洋,有何经历?

日光无处不到,

烛龙如何再照?

太阳尚未升起,

神树为何闪耀光华?

这位士大夫就是春秋时期的着名诗人屈原。

上面的诗句来自他的《天问》。在诗中,屈原一口气提出了百余个问题,从自然到社会,从历史到传说,他都大胆地提出了怀疑,自然,“龙”这个神物也没逃脱他那敏锐的目光。因为传说当年大禹治水时,曾有应龙(一种有翼的龙)以尾划地,为禹指出疏导洪水的路线,于是才有后世江河的浩荡。
7.含有龙的诗句
宝马雕车香满路, 凤箫声动, 玉壶光转, 一夜鱼龙舞。

(辛弃疾《青玉案》) 还似旧时游上苑, 车如流水马如龙, 花月正春风。 (李煜《望江南》) 水月通禅寂, 鱼龙听梵声。

(韩翃《送僧归日本》) 斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”。(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)“当年双桧是双童,相对无言老更荒。

庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》)。

黑潭龙 【唐】白居易 黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。 潭上驾屋官立祠,龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。 家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。 神之去兮风亦静,香火灭兮杯盆冷。

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。 不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。

狐何幸?豚何辜?年年杀豚将喂狐。 狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无? 龙移 【唐】韩愈 天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。 龙 【唐】李峤 衔烛耀幽都,含章拟凤雏。

西秦饮渭水,东洛荐河图。 带火移星陆,升云出鼎湖。

希逢圣人步,庭阙正晨趋。 骊龙 【唐】唐无名氏 有美为鳞族,潜蟠得所从。

标奇初韫宝,表智即称龙。 大壑长千里,深泉固九重。

奋髯云乍起,矫首浪还冲。 荀氏传高誉,庄生冀绝踪。

仍知流泪在,何幸此相逢。 龙潭 【唐】应物 石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。

暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。 浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。

回瞻四面如看画,须信游人不欲还。

‘陆’ 《诗经》中形容“美女”的句子是什么

1、原文:参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

出处:先秦·佚名《关雎》

释义:参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。

2、原文:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

出处:先秦·佚名《桃夭》

释义:桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。

3、原文:南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。

出处:先秦·佚名《汉广》

释义:南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。汉江之上有游女,想去追求不可能。

4、原文:野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。

出处:先秦·佚名《国风·召南·野有死麕》

释义:一头死鹿在荒野,白茅缕缕将它包。有位少女春心荡,小伙追着来调笑。

林中丛生小树木,荒野有只小死鹿。白茅捆扎献给谁?有位少女颜如玉。

5、原文:何彼襛矣,华如桃李?平王之孙,齐侯之子。

出处:先秦·佚名《何彼襛矣》

释义:怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。

‘柒’ 落花流水皆有情——浅析古代情诗中的“落花”、“流水”意象

                   

                          一

        花是美丽的代表, 花是柔情的象征。她的精细、柔弱与丽质, 都与女性有着与生俱来的联系, 令人看到花就想到女人。从《诗经》开始, 花就成为诗词歌赋吟咏的题材, 以花喻女人也成为中国古代诗歌的一个传统, 许多名诗佳句脍炙人口。花给诗人以灵感, 诗人给花以神魂。形成了落花的意象。

        意象的形成要求事物与观念之间的相似性。花开时, 美丽灿烂, 摇曳多姿。花落时, 随风飘零, 纷纷洒洒。面对落花, 多情敏感而又才思隽永的诗人触目感怀, 形诸笔端, “落花”的意象从此在中国古代文学中留下浓墨重彩的一笔。落花乘载着观念, 观念在落花中永无止境地发挥作用, 扩大, 辐射, 就在中国古代表达思妇念人怀远的情诗中形成了落花意象的凄婉与伤感。

        首先, 落花意象表示伤春、惜春, 感叹时光流逝, 青春不复返。谢脁《王孙游》写道: “绿草蔓如丝, 杂树红英发。无论君不归, 君归芳已歇。”绿草萋萋, 繁花似锦的明媚春光里, 一位女子盼望远行的情人早日归来, 一起赏春。她猜想, 即使情人能够回来, 等他回来时, 芬芳的花儿也凋谢了, 早已是“落花流水春去也, 天上人间。”( 李昱《浪淘沙令•帘外雨潺潺》) 更何况情人根本不会回来。“君归芳已歇”一句, 以芳香代繁花, 以繁花喻女子。女子面对香消花损, “明媚鲜妍能几时”( 《红楼梦•葬花吟》) 的惜春之情充溢胸怀。花开有时, 人亦如此。女子的思人情怀像如丝的绿草一样, 剪不断, 理还乱, 而她的容颜也在思念中渐渐消逝, 充分流露了“美人迟暮”的酸楚。正如《红楼梦•葬花吟》感叹的那样“试看春残花渐落, 便是红颜老死时。”这首诗中, “绿草蔓如丝”一句中, “丝”与“思”谐音, 写出了女子情思缱绻, 蔓延横亘。“王孙游”的诗题出自《楚辞•招隐士》: “王孙游兮不归, 春草生息萋萋。”暗示了女子所思慕之人如“信沉了鱼, 书绝了雁”( 关汉卿《沉醉东风》) , 怎“奈薄情未还。”( 刘庭信《醉太平》) 而此女子也只有像落花一样粉悴烟憔。

        其次, 落花意象还表达了一种孤寂之感。谢脁《王孙游》一诗虽然没有交待女子所思之人因何行游在外,但是, 我们可以推知由于交通、通信处于原始状态, 因此, 在我国封建社会恋人或者夫妇离别是一种常见的社会现象。无论是戍守边地, 出征沙场, 还是游学求官,商旅往来, 都会造成大量的妻离子散、有情人两地相思的情形。因此, 描写恋人或夫妇念人怀远的孤寂之心的诗歌也应运而生, 而落花的意象为这种情感增添了几许凄美。

        唐代诗人徐夤《梦断》诗云: “梦断纱窗半夜雷, 别君花落又花开。渔阳路远书难寄, 衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户, 灵龟无应祝金杯。人生若得长相对, 萤火生烟草化灰。”

        诗中, 情人离别后, 魂牵梦绕。她梦见了什么呢? “梦君如鸳鸯, 比翼云间翔。梦君结同心, 比翼游北林。”( 傅玄《青青河边草篇》) 梦中情人就在身边, 缠绵殷切, 比翼而翔。她沉醉了。然而, 一声雷响,“梦断纱窗”, 所思之人仍在异乡。梦中的情景越是真切, 醒来时, 越是悲伤凄凉。“即觉寂无见, 旷如参与商。”( 傅玄《青青河边草篇》) 路途遥远书信无法寄送,“欲寄彩笺兼尺素, 山长水阔知何处。”( 晏殊《蝶恋花》)山岳高峻明月不能共赏, “海上升明月, 天涯共此时”( 张九龄《望月怀远》) 之情感, 也只能是一种奢望。院中的花儿也被雨点打落。花开花落, 一别经年, 情人还没有归来, 时光就在花开花落中消逝。打落的花瓣, 化作灰尘, 化作泥土。“落花不是无情物, 化作春泥更护花。”( 龚自珍《乙亥杂诗》) 看着落花, 想想自己, 她虽然柔弱, 却发出了“人生若得长相对, 萤火生烟草化灰”的心声, 这是凄美之中的决绝。

        落花是孤独的, 她离开了枝杈, 枯萎了, 凋零了。她从高高的枝头跌落, “花谢花开花满天”( 《红楼梦•葬花吟》) 。她在空中飘荡的曲线是美丽的, 然而你可曾感觉到, 她在风中瑟瑟发抖? 可曾感觉到她渺小的身躯在浩渺长空中任风欺凌, 不知何去何从的无助与无奈? 她是弱者。同样, 思妇也是飘零无助的。那是一种囿于闺阁的飘零与无助。她们的命运, 她们的幸福与悲哀, 都随着远行人而沉浮。恋人或丈夫外出行远, 思妇在家中企盼无休, 她不禁发问: “沉浮各异势, 会合何时谐? ”( 曹植《七哀》) 进而她呼出自己的心愿, “愿为西南风, 长逝入君怀。”( 曹植《七哀》) 可是“君怀良不开, 贱妾当何依? ”( 曹植《七哀》) 夫妻处境不同, “相去万余里, 各在天一涯。道路阻且长, 会面安可知。”( 古诗十九首《行行重行行》) 这是一种无休止的等待中的飘零, 一种心灵的飘零。无休止的等待把她们折磨得心力憔悴, 等待中的飘零煎熬着一个个焦灼的灵魂。等待何时休, 飘零何时止, 她们无从左右。这就是中国古代男性诗人眼中的思妇, 她们永远处于一种无奈却以忠贞为贵的唯美的等待中, 她们放弃了青春和幸福, 通过贞洁来塑造可供男性咏唱的神话。

        然而, 落花要去追逐。“落红乱逐东流水, 一点芳心为君死。妾身愿作巫山云, 飞入仙朗梦魂里。”( 戴叔伦《相思曲》) 她是那样地执着与超然, 尽管她伤心憔悴。“坠素翻红各自伤, 青楼烟雨忍相忘。将飞更作回风舞,已落犹成半面状。沧海客归珠迸泪, 章台人去骨遗香。可能无意传双蝶, 尽付芳心与蜜房。”( 宋祁《落花》)她精诚专一, 虽九死犹不悔。落花随风, 流水因道, 她要顺流而下, 去找寻。“溯游从之”, 哪管那“道阻且长”。( 《诗经•秦风•蒹葭》) 置身水中, 她思绪万千。

                            二

        流水, 无论是潺潺的溪流, 浩瀚的大海, 还是湍急的江河, 都夜以继日, 奔涌前行不回头。让人感到时光的流逝, 像脱缰的野马不可勒制。面对滔滔流水, “子在川上曰‘逝者如斯夫! ’”流水在时间中前行, 奔流不息,让人联想到时光的流逝。流水在空间中展开, 或九曲回肠, 或漫无际崖, 似乎要赋予无形的时间以形象, 又似乎要夸大空间阻隔的不可超越性。无论是时间还是空间, 流水的一去不复返和苍茫无垠都让人感到她是那么无情。这种情感也流淌在中国古代文学的长河中, 流水中激荡着的是有情人分别后思人念远的情怀, 以及因阻隔而不得相见的咏叹。

        首先, 流水向我们展现的是离别的依依情愫和别后思念断肠的情感。着名元曲作家卢挚在《落梅风•别珠帘秀》一曲中写道: “才欢悦, 早间别, 痛杀俺好难割舍。画船儿载将春去也! 空留下半江明月。”船儿远行,人儿离去, 留下的是难以割舍的情怀, 剩下的是无尽的怅惘空寂。望着离人远去, 行帆隐没, 只有多情的月亮,在江水中沉浮荡漾, 照着江边呆望的送行人, 也照着江上频频回望的远行人。此情此景, 也画入了宋朝诗人姜夔《过德清》一诗中: “溪上佳人看客舟, 舟中行客思悠悠。烟波渐远桥东去, 犹见栏杆一点愁。”

        这份愁情, 就像流水一样绵延不断, 随着游人的渐远而延伸, 又因游人迟归而与日俱增。中国古代文学史上, 以流水喻思念愁情的诗歌层出不穷。建安诗人徐干有着名的《室思》诗五章, 第三章末四句是: “自君之出矣, 明镜暗不治。思君如流水, 无有穷已时。”宋朝宰相寇准《江南春》: “杳杳烟波隔千里, 白萍香散东风起。日落汀洲一望时, 柔情不断如春水。”再如唐朝女诗人鱼玄机《江陵愁望有寄》: “枫叶千枝复万枝, 江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水, 日夜东流无歇时。”再如唐朝诗豪刘禹锡《竹枝词》: “山桃红花满山头, 蜀江春水拍山流。花红易衰似朗意, 水流无限似侬愁。”柔情不断就像流水不息。唐代着名诗人白居易《常相思》以流水的长度测量相思的长度, 他在词中写道: “汴水流, 泗水流,流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。思悠悠, 恨悠悠, 恨到归时方始休。明月人倚楼。”词中“汴水流, 泗水流”与“思悠悠, 恨悠悠”相对, 悠悠的离情别绪就像脉脉的流水一样绵长, 水有了长度, 思念也有了长度。然而, 纵然水有长度, 但她却不改奔流不止的性情, “流水淘沙不暂停, 前波未灭后波生”( 刘禹锡《浪涛沙》) , 就像爱情与思念一样坚贞不渝。“江水为竭”, “乃敢与君绝! ”( 汉乐府民歌《上邪》) 。这思念的深刻, 又像流水一样深不可测。白居易在《浪涛沙》中写道: “借问江潮与海深, 何似君情与妾心。相恨不如潮有信, 相思始觉海非深。”再如“人道海水深, 不抵相思半。海水尚有涯, 相思渺无畔。”( 李冶《相思怨》) 从这些诗词中, 痴情女子的每份相思都是啼血的情, 每份相思都是真切的爱。

        因此, 这种啼血思念因其像流水一样永恒, 因其远渺无尽而让人愁思不尽, 肝肠寸断。

        宋朝词人向滈《踏莎行》写道:

万水千山, 两头三绪。凭高望断迢迢路。钱塘江上客归迟, 落花流水青春暮。

步步金莲, 朝朝琼树。目前都是伤心处。飞鸿过尽没书来, 梦魂依旧阳台雨。

      元曲作家赵显宏《昼夜乐•冬》写道:

风送梅花过小桥, 飘飘。飘飘地乱舞琼瑶, 水面上流将去了。觑绝似落英无消耗, 似那人水远山遥, 怎不焦? 今日明朝, 今日明朝, 又不见他来到!佳人, 佳人多命薄! 今遭, 难逃。难逃他粉悴烟憔,直恁般鱼沉雁杳! 谁承望拆散了鸾凤交, 空教人梦断魂劳。心痒难揉, 心痒难揉。盼不得鸡儿叫。

        这两首词曲都描写了思念而不得见, 青春流逝, 愁情断肠的心绪, 令思妇痛感时空的阻隔就像漫无边际的长江大河无从跨越。《诗经•汉广》中“汉之广矣, 不可泳思; 汉之广矣, 不可方思。”一唱三叹, 凄苦无助而又悲壮。古往今来, 多少有情人隔水相望。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手, 札札弄机杼。终日不成章, 泣涕零如雨。河汉清且浅, 相去复几许。盈盈一水间, 脉脉不得语。”( 《古诗十九首•迢迢牵牛星》)

        如此, 思妇们不禁发出流水无情的呼号。“雁自飞飞水自流, 西风不寄小银钩。斜阳何处横孤簟, 十二栏干一样愁。”( 冯去非《所思》)

        “雁自飞飞水自流”一句中, 一个“自”字刻画了流水的自然本性, 也就是它的物性。它是非情感的, 外在与人类自身的客观物质。流水一去不复返, 向前奔流不息。它永恒的单一性无法改变, 由流水而发生的阻隔感, 漂泊感, 孤独感都是那么的悲怆, “将刀砍水水复连”( 戴叔伦《相思曲》) 。面对汪洋恣肆的流水, 人类自身是那么渺小, 心灵为之震颤, 产生的是一种具有悲剧色彩的敬畏之情。当人们怨恨流水无情的时候, 更多的体现的是对自身局限性的无奈, 是人类自由飞翔的理想受阻后的沮丧。因此, 可以说这“无情”中表达的是一种更为深刻, 更具哲学意义的“有情”。

                            三

        “扬尘随风起, 飘叶逐水流。本是自然物, 何来喜与忧。”然而, 自然界中的万千事物, 一旦被中国古代诗歌所吸纳, 都会融情沁感, 表现诗人的襟怀。《乐记》论述“乐”产生的根源时说: “凡音之起, 由人心生也。人心之动, 物使之然也。感于物而动, 故形于声。声相应, 故生变, 变成方, 谓之音。比音而乐之, 及干戚羽旄, 谓之乐。乐者, 音之所由生也; 其本在人心之感于物也。”这就是着名的“物感说”。陆机《文赋》中对此进行了进一步的描述: “遵四时以叹逝, 瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋, 喜柔条于芳春, 心懔懔以怀霜, 志眇眇而临云。”刘勰在《文心雕龙•明诗》篇中写道: “人禀七情, 应物斯感, 感物吟志, 莫非自然。”他又在《文心雕龙•物色》篇中写道: “春秋代序, 阴阳惨舒, 物色之动, 心亦摇焉。”由此, 诗歌的产生是人心感于物的结果。唐代诗人钱起《送夏侯审校书东归》中就有“诗成流水上, 梦尽落花间。”的诗句。另一位唐代诗人李嘉祜《闻逝者自惊》中有诗句云: “黄卷清琴总为累, 落花流水共添悲。”

        同时,诗歌的创作过程是一个感受、酝酿、表达的过程。作者对外界事物有所感, 便将之寄托给一个所选定的具象,使之融入作者的某种感情色彩, 形成了中国古代文学寓情于景、以景托情、情景交融的艺术传统, 物被赋予了人的感情色彩, 表情达意, 形成了丰富的意象。“人生而静, 天之性也。感于物而动, 性之欲也。”孟子说“万物皆备于我”,人格化的自然及其变化同人的情感及其变化潜移默化地产生了一种对应关系。这就是《乐记》所说的“万物之理, 各以类相动也。是故, 君子反情以和其志, 比类以成其行。”而这个“类”, 就是“气”, 就是中国古代“天人合一”思想形成的哲学基础。“天人合一”思想体现的是对人这个主体的关注, 与“物感说”相联系, 要在外物中体现主体的情、意、理、趣、味。在不同的时间, 不同的地点, 面对不同的事物, 人们会生发不同的情感, 即刘勰在《文心雕龙》中所言: “岁有其物, 物有其容; 情以物迁, 辞以情发。”同时, “诗人感物, 联类不穷。”因而, “落花”、“流水”意象因其自身的特性,在表达中国古代女性念人怀远的情诗中, 被诗人赋予了独特的情感体验, 被诗人千古吟唱, 花香四溢, 源远流长。

        落花有意情飞舞, 流水有情意绵长。

‘捌’ 《诗经》中有哪些形容女子美好的经典的诗句

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇,是我国文学的光辉起点,它的出现以及它的思想性和艺术成就,是我国文学发达的标志,在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。它和《楚辞》被誉为中国古代诗歌发展的两个源头,《诗经》是以现实主义为代表的,《离骚》则是以浪漫主义为代表的,这两部着作奠定了中国古代诗歌的基本格调,从内容、写作手法、表现形式等方面给后代诗人以借鉴。


5、自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

6、山有榛,隰(xí)有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》译:高高山上榛树生,低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁?西方美人心中萦。美人已去无踪影,远在西方难传情。

7、于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

8、野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。——野有蔓草

9、彼美淑姬,可与晤歌。——东门之池

10、月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。——月出

‘玖’ 诗经中最唯美的诗

诗经中最唯美的诗如下:

野有蔓草

《郑风·野有蔓草》

野有蔓草,零露漙兮。有一美人,清扬婉如。邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼。有一美人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。

这是首恋歌,写在一个零露未干的清晨,男子在田野草蔓间与女子不期而遇,一见倾心。邂逅总是美好的,而邂逅美人的地点在带露的蔓草间,正合我意,让此诗浪漫而唯美。

《唐风 · 绸缪》

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!

绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何!

绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者。子兮子兮,如此粲者何!

《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征,用“三星”作背景,描写了傍晚到入夜的过程,再借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”,真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。

‘拾’ 诗经中古语形容美女漂亮的唯美诗句艳辞


南国有佳人,容华若桃李。 曹植《杂诗南国有佳人》

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 杜牧《泊秦淮》

借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 出自《诗经 硕人》

藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。(庄子逍遥游)

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

雪河清清水, 空谷幽幽人

含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔,鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。于是越北沚。过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阳,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。于是背下陵高,足往神留,遗情想象,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵督。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。

态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。

闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍,病如西子胜三分

美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。

娉娉袅袅十三余,豆蔻枝头二月初。杜牧

淡白梨花面,轻盈杨柳腰娴静以娇花照水,行动如弱柳扶风。

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方

花心定有何人捻,晕晕如娇靥

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色

脉脉眼中波,盈盈花盛处

巧笑倩兮,美目盼兮

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期

君还知道相思苦,怎忍抛奴去

沉鱼落雁鸟惊喧,羞花闭月花愁颤。汤显祖

眉将柳而争绿,面共桃而竞红。

借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。

次女本应天上有,人间难得机会闻云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

淡白梨花面,轻盈杨柳腰娴静以娇花照水,行动如弱柳扶风。

淡眉如秋水,玉肌伴轻风。

芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。--王昌龄

隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰。

共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。

聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初,春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

柳叶眉,杏核眼,樱桃小口一点点,杨柳细腰赛笔管,说话燕语莺声。

名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。

美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁

聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如

一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。

媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙

美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。 李白《怨情》

美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 李白《长相思其一》

形容美女的诗句


1、【汉帝重阿娇,贮之黄金屋。 李白《妾薄命》】

2、【墙外行人,墙里佳人笑。 苏轼《蝶恋花春景》经典语录】

3、【重泉若有双鱼寄。 纳兰性德《金缕曲亡妇忌日有感》】

4、【东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得。 元稹《织妇词》】

5、【月色入高楼,相思两处愁。 秋瑾《菩萨蛮寄女伴》】

6、【时俗薄朱颜,谁为发皓齿?俯仰岁将暮,荣耀难久恃。 曹植《杂诗南国有佳人》】

7、【大王意气尽,贱妾何聊生!。 虞姬《和项王歌》】

8、【白头宫女在,闲坐说玄宗。 元稹《行宫》】

9、【红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。 白居易《后宫词》】

10、【只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。 纳兰性德《南乡子为亡妇题照》】

11、【美人不用敛蛾眉。 叶梦得《虞美人雨后同干誉才卿置。。。》】

12、【年年越溪女,相忆采芙蓉。 杜荀鹤《春宫怨》】

13、【十日春寒不出门,不知江柳已摇村。 苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古。。。》】

14、【寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。 朱庆馀《宫词 》】

15、【女子今有行,大江溯轻舟。 韦应物《送杨氏女》】

16、【幼为长所育,两别泣不休。 韦应物《送杨氏女》】

17、【以色事他人,能得几时好。 李白《妾薄命》】

18、【君知妾有夫,赠妾双明珠。 张籍《节妇吟寄东平李司空师道》】

19、【昨日入城市,归来泪满巾。 张俞《蚕妇》】

20、【愿得黄金三百万,交尽美人名士。 龚自珍《金缕曲癸酉秋出都述怀有赋》】

21、【别离在今晨,见尔当何秋。 韦应物《送杨氏女》】

22、【此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何。香销南国美人尽,怨入东风芳草多。 刘沧《经炀帝行宫》】

23、【疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华。 曹雪芹《咏红梅花得花字》】

24、【啼时惊妾梦,不得到辽西。 金昌绪《春怨 》】

25、【汉女输橦布,巴人讼芋田。 王维《送梓州李使君》】

26、【弄儿床前戏,看妇机中织。 鲍照《拟行路难其六》】

27、【承恩不在貌,教妾若为容。 杜荀鹤《春宫怨》】

28、【时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。 杜荀鹤《山中寡妇 》】

29、【淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。 刘禹锡《金陵五题石头城》】

30、【谢公最小偏怜女,嫁与黔娄百事乖。 元稹《遣悲怀三首其一》】

31、【乌啼隐杨花,君醉留妾家。 李白《杨叛儿》】

32、【易求无价宝,难得有情郎。 鱼玄机《赠邻女 》】

33、【波澜誓不起,妾心古井水。 孟郊《列女操 》】

34、【暖风十里丽人天。 俞国宝《风入松一春长费买花钱》】

35、【春日宴,绿酒一杯歌一遍。 冯延巳《长命女春日宴》】

36、【君若清路尘,妾若浊水泥。 曹植《明月上高楼》】

37、【堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。 杜甫《又呈吴郎》】

38、【雨落不上天,水覆难再收。 李白《妾薄命》】

39、【知君用心如日月,事夫誓拟同生死。 张籍《节妇吟寄东平李司空师道》】

40、【三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。 纳兰性德《金缕曲亡妇忌日有感》】

41、【闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。 王昌龄《闺怨》】

42、【见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车。 韦庄《与小女》】

43、【如今直上银河去,同到牵牛织女家。 刘禹锡《浪淘沙九曲黄河万里沙》】

44、【遍身罗绮者,不是养蚕人。 张俞《蚕妇》】

45、【芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 王昌龄《西宫秋怨》】

46、【昔日芙蓉花,今成断根草。 李白《妾薄命》】

47、【叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟。 柳永《八声甘州对潇潇暮雨洒江天》】

48、【二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? 杜牧《寄扬州韩绰判官》】

49、【羞日遮罗袖,愁春懒起妆。 鱼玄机《赠邻女 》】

50、【共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》】

51、【游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。 郑谷《鹧鸪》】

52、【竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。 曹组《蓦山溪梅》形容美女的诗句 唇齿留香】

53、【秦地罗敷女,采桑绿水边。 李白《子夜吴歌春歌》】

54、【昨日春如,十三女儿学绣。 辛弃疾《粉蝶儿和赵晋臣敷文赋落花》】

55、【团扇,团扇,美人病来遮面。 王建《宫中调笑团扇》】

56、【苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。 秦韬玉《贫女》】

57、【碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。 李白《早春寄王汉阳》】

58、【阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。 袁枚《遣兴》】

59、【玉人浴出新妆洗。 李清照《渔家傲雪里已知春信至》】

60、【朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。 黄庭坚《登快阁》】

61、【江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 李贺《李凭箜篌引》】

62、【敢将十指夸偏巧,不把双眉斗画长。 秦韬玉《贫女》】

63、【枫树夜猿愁自断,女萝山鬼语相邀。 李商隐《楚宫》】

64、【借问江潮与海水,何似君情与妾心?相恨不如潮有信,相思始觉海非深。 白居易《浪淘沙借问江潮与海水》】

65、【社稷依明主,安危托妇人。 戎昱《咏史 》】

66、【妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。 张籍《节妇吟寄东平李司空师道》】

67、【人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。 黄庭坚《清明》】

68、【妾本钱塘江上住。 司马槱《黄金缕妾本钱塘江上住》】

69、【长门一步地,不肯暂回车。 李白《妾薄命》】

70、【春已归来,看美人头上,袅袅春幡。 辛弃疾《汉宫春立春日》】

71、【难将心事和人说,说与青天明月知。 唐寅《美人对月》形容美女的诗句集锦】

72、【卿自早醒侬自梦,更更,泣尽风檐夜雨铃。 纳兰性德《南乡子为亡妇题照》】

73、【卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。 卢挚《沉醉东风七夕》】

74、【七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 林杰《乞巧》】

75、【孝恭遵妇道,容止顺其猷。 韦应物《送杨氏女》】

76、【朝仍越溪女,暮作吴宫妃。 王维《西施咏》】

77、【美人清江畔,是夜越吟苦。 王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》】

78、【上有愁思妇,悲叹有余哀。 曹植《明月上高楼》】

79、【听妇前致词,三男邺城戍。 杜甫《石壕吏》】

80、【当君怀归日,是妾断肠时。 李白《春思》】

81、【美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。 李白《怨情》】

82、【当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。 李商隐《富平少侯》】

83、【兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。 刘彻《秋风辞》】

84、【老翁逾墙走,老妇出门看。 杜甫《石壕吏》】

85、【君为女萝草,妾作菟丝花。 李白《古意》】

86、【人家见生男女好,不知男女催人老。 王建《短歌行》】

117、【会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。 李白《南陵别儿童入京》】

118、【休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。 秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》】

119、【依旧桃花面,频低柳叶眉。 韦庄《女冠子昨夜夜半》】

120、【南国有佳人,容华若桃李。 曹植《杂诗南国有佳人》】

121、【佳人相见一千年。 苏轼《浣溪沙端午》】

122、【任是深山更深处,也应无计避征徭。 杜荀鹤《山中寡妇 》】

123、【远信入门先有泪,妻惊女哭问何如。 元稹《得乐天书》】

124、【咳唾落九天,随风生珠玉。 李白《妾薄命》】

125、【感君缠绵意,系在红罗襦。 张籍《节妇吟寄东平李司空师道》】

126、【美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 李白《长相思其一》】

127、【妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫。 徐再思《阳春曲闺怨》】

128、【妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。 王建《雨过山村》】

129、【遥怜小儿女,未解忆长安。 杜甫《月夜》】

130、【嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。 李益《江南曲》】

131、【君怀良不开,贱妾当何依。 曹植《明月上高楼》】

132、【不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。 纳兰性德《金缕曲亡妇忌日有感》】

133、【牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。 曹丕《燕歌行》】

134、【青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。 李商隐《霜月》】

135、【草木有本心,何求美人折! 张九龄《感遇兰叶春葳蕤》】

136、【忍泪佯低面,含羞半敛眉。 韦庄《女冠子四月十七》】

137、【枕上潜垂泪,花间暗断肠。 鱼玄机《赠邻女 》】

138、【居闲始自遣,临感忽难收。 韦应物《送杨氏女》】

87、【红颜弃轩冕,白首卧松云。 李白《赠孟浩然》】

88、【还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 张籍《节妇吟寄东平李司空师道》】

89、【谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。 秦韬玉《贫女》】

90、【贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。 曹丕《燕歌行》】

91、【宠极爱还歇,妒深情却疏。 李白《妾薄命》】

92、【宁不知倾城与倾国。 李延年《北方有佳人 》】

93、【东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。 萧衍《东飞伯劳歌》】

94、【美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。 张可久《卖花声怀古》】

95、【燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。 苏轼《永遇乐彭城夜宿燕子楼》】

96、【自能窥宋玉,何必恨王昌?。 鱼玄机《赠邻女 》】

97、【蚕饥妾欲去,五马莫留连。 李白《子夜吴歌春歌》】

98、【宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。 李白《越中览古》】

99、【卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。 沈佺期《古意呈补阙乔知之 》】

100、【君家何处住,妾住在横塘。 崔颢《长干行君家何处住》】

101、【巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。 晏殊《破阵子春景》】

102、【子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。 谢枋得《蚕妇吟》】

103、【少妇今春意,良人昨夜情。 沈佺期《杂诗三首其三》】

104、【陌上谁家年少足风流?妾拟将身嫁与一生休。 韦庄《思帝乡春日游》】

105、【梧桐相待老,鸳鸯会双死。 孟郊《列女操 》】

106、【商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 杜牧《泊秦淮》】

107、【辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。 李颀《古意》】

108、【不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。 谢枋得《蚕妇吟》】

109、【不信妾肠断,归来看取明镜前。 李白《长相思三首其二》】

110、【天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 杜牧《秋夕》】

111、【蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。 秦韬玉《贫女》】

112、【神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。 李商隐《无题重帏深下莫愁堂》】

113、【若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。 李白《采莲曲》】

114、【敌人开户玩处女,掩耳不及惊雷霆。 黄庭坚《送范德孺知庆州》】

115、【竹喧归浣女,莲动下渔舟。 王维《山居秋暝》】

116、【吏呼一何怒,妇啼一何苦。 杜甫《石壕吏》】

古代形容美女的诗句


古代形容美女的诗句

1.北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。(李延年歌一首

2.不将心嫁冶游郎。 溅酒滴残歌扇字,弄花熏得舞衣香。一春弹泪说凄凉。

3.沉鱼落雁,闭月羞花

4.澄妆影于歌扇,散衣香于舞风,拭珠沥于罗袂,传金翠杯于素手

5.春葱玉指如兰花,三寸金莲似元宝。

6.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如

7.低回顾影无颜色,尚得君王不自持。

8.东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;着粉则太白,施朱则太赤。

9.粉香处弱态伶仃。

10.逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。

11.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。(王昌龄西宫秋怨

12.含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。

13.何彼浓矣,华若桃李。

14.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

15.云袖轻摆招蝶舞,纤腰慢拧飘丝绦。

16.云一呙,玉一梭,澹澹衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。

17.增之一分则太长,减之一分则太短,着粉则太白,施朱则太赤。

18.折茎聊可佩,入室自成芳。

19.折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱。

20.指若削葱根,口若含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。

21.质傲清霜色,香含秋露华。

22.朱粉不深匀,闲花淡淡香。

23.芙蓉如面柳如眉(白居易 长恨歌

24.隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰。

25.共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。

26.何乃刻画无盐,唐突西施也。

27.恒敛千金笑,长垂双玉啼

28.花钿委地无人收,方是真饰缘。

29.花开花落无间断,春来春去不相关

30.华容婀娜,令我忘餐。

31.黄花无主为谁容,冷落疏篱曲径中

32.回身举步,恰似柳摇花笑润初妍 。

33.回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

34.爱彼之貌 容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔

35.巴东有巫山,窈窕神女颜

36.班姬续史之姿,谢庭咏雪之态

37.宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。

古代赞美女人的诗句 赞美女人漂亮的经典诗句


一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。

清水出芙蓉,天然去雕饰。

轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。

愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕;晓看天色暮看云,行也思君!坐也思君。

绝代有佳人,幽居在空谷。

东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;着粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。宋玉《登徒子好色赋》

月出佼兮,佼人撩兮。《诗经陈风月出》

短裙荆钗故不输,拔尽黄金演酒徒。月满云河成影趣,当年何必凤栖梧。

螺髻凝香晓黛浓,水精㶉𫛶飐轻风。金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下。李白《清平调词》

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

增之一分则太长,减之一分则太短;施朱则太红,着粉则太白。

柳叶眉,杏核眼,樱桃小口一点点,杨柳细腰赛笔管,说话燕语莺声。

回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

嘴不点而含丹,眉不画而横翠

垆边人似月,皓腕凝霜雪

珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方

花心定有何人捻,晕晕如娇靥

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色

脉脉眼中波,盈盈花盛处

巧笑倩兮,美目盼兮

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期

君还知道相思苦,怎忍抛奴去

不辞迢递过关山,只恐别郎容易、见郎难

朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身

芸芸众神赞,飘飘仙子舞

清水出芙蓉,天然去雕饰

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠

云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺

凤眼半弯藏琥珀,朱唇一颗点樱桃

柳腰春风过,百鸟随香走

头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风远。顾盼遗光彩,长啸气若兰

螓首蛾眉,巧笑倩兮

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒

双眸剪秋水,十指拨春葱

渐消酒色朱颜浅,欲语离情翠黛低

肤若美瓷唇若樱,明眸皓齿百媚生。

亭亭玉立柳腰细,说话笑声燕语莺。

幽兰芳草回眸笑,嫣然婉媚如月明。

美目盼兮眉柳叶,巧笑倩兮若吹笙。

山水不厌高与深,沉吟至今青子衿。

呦呦鹿鸣食野萍,忧从中来皆为君。

薄汗轻衣透瓷肤,杨柳细腰盼美目。

亭亭玉立态婀娜,红白增减巧施朱。

樱桃小口杏核眼,顾倾人城唇含丹。

眉宇不画自横翠,春葱玉指如花兰。