⑴ 在影视剧中的干隆皇帝可以说后宫嫔妃繁多，那他真正的后宫是有多少人了，民间女子真的有吗
我个人认为干隆皇帝的后宫应该真的有几千的嫔妃的，可以说是真正的后宫佳丽三千。
我们在影视剧中会发现皇帝的妃子们很多，但是皇帝真正意义上的妻子只有皇后一个，皇后才是他们用八抬大轿迎娶入门的，所以后宫们的那些其他妃嫔们说到底只是妾而已。
干隆其实多次下过江南，要知道江南最盛产美女，而当时的君王最喜欢那种柔柔弱弱，梨花带泪的江南女子了，她们有的时候唱着江南小调，不自觉的就让人身临其境，让人想要投入她们的怀抱，所以当时他也宠幸了不少的民间女子，当然也有不少是官员们有心安排的，毕竟他们为了升官发财当然要讨好君王啦。而干隆也不是一个不负责任的人，毕竟将她们带入宫中随便册封个什么妃嫔的还是可以的。
⑵ 李自成进紫禁城，皇宫中妃嫔和宫女们的下场都怎样了
自古动荡时期女人都会很受伤，特别是皇宫的女人，崇祯皇帝亡国后更是不例外。但是，动荡时期的女人，也有可能是那只扇动翅膀的蝴蝶。
崇祯十七年，李自成已经打到北京城了，大明王朝走到了最后的时刻，亡国之君崇祯皇帝也接受了这个现实，作为大明朱氏子孙的正统皇帝，崇祯选择了自杀殉国，他在决定自杀前赐死了一些重要的妃子以及皇后，甚至杀死（昭仁公主），杀伤了自己的女儿（长平公主）。
崇祯皇帝首先赐死了自己的皇后，然后是自己的皇嫂周皇后，还有自己的袁贵妃（她上吊时绳子断了没死），自己亲手杀了六岁的女儿，砍杀了十六岁的长女。然后命令宫中嫔妃自杀殉国，这些嫔妃宫女，有的无奈自杀，有的却也躲藏起来活了下来。
李自成大肆纵容军士洗劫、强占财物妇女的时候，他手下的大将刘宗敏也强占了一个美女——陈圆圆，她是山海关守将吴三桂的爱妾。此时吴三桂已经口头投降李自成了，正商议着让李自成派大军前来接手山海关防御，没想到刘宗敏这个打铁匠抢了吴三桂的女人，还不听李自成的劝告，导致了吴三桂怒而投清，引清兵入关，李自成的大军在山海关为受到了吴三桂和满清八旗骑兵的合击，惨败而归。
李自成匆匆逃回北京城，在紫禁城登基称帝，建国号大顺，七天之后，匆忙逃离北京城，又做他的流寇去了。李自成到手的江山得而复失，就是被这一件侮辱妇女事件而引发的，实在令人可叹。
⑶ 刘邦的情妇曹氏，为何刘邦称帝之后她没有进宫而是留在沛县呢
历史上的曹氏，在刘邦帮建立帝国之前就去世了，但从刘邦对他们儿子的态度来看，曹氏是很受宠的，楚汉之争中的曹氏是因为害怕吕布才放弃了进宫的机会。
曹氏是刘邦和吕雉结婚之前和刘邦相好的情妇，他们生有一个儿子刘肥，刘肥是刘邦的长子，生为一个男人，且具有宏大的志向和思想抱负，在听到自己的儿子落在地上第一声啼哭的时候，一定是非常的百感交集。
吕雉吕后
一生说长不长，说短不短，荣华富贵在生命面前轻如云烟，而除去曹氏，那些跟着刘邦进宫的女人多少有什么好下场。刘邦也不能时时刻刻为她们撑腰，刘邦死后，吕雉该杀的杀，该赶的赶。多少女人死在吕雉的手下。
⑷ 古代后宫佳丽三千，那古代后宫到底有多大
在红墙黄瓦的后宫之中，最为五彩缤纷的要数嫔妃这个层次，好似十里飘香的荷池，个个丽人如朵朵出水芙蓉，亭亭玉立，迎风招展。
在中国，民间一直把皇帝拥有的女性称做“三宫六院七十二妃”。三宫六院七十二妃，完全是民间的通俗说法，没有什么严格的依据。当你踏进故宫参观时，会发现三宫是由二宫一殿所组成的，即皇帝居住的乾清宫和皇后居住的坤宁宫，加上当中的交泰殿。六院，无此说法，实际只有六宫，即斋宫、景仁宫、承乾宫、 钟粹宫、景阳宫和永和宫组成的“东六宫”，储秀宫、翊坤宫、永寿宫、长春宫、咸福宫和重华宫组成的“西六宫”。七十二妃，没有哪个朝代有此定数。
女人被视为祸水，在常态下是不准参政的。但当君主无视这一原则时，便会对她们取消限制，甚至授予要务及要职。
在中国历史上职位最高的女官，大约是北齐的陆大姬，她官拜侍中（宰相），权势显赫。她见宫人黄花有幸于后主，则认为养女，并力荐为弘德夫人。黄花不久生下皇子，使膝下无子的后主有了储嗣。陆大姬为了长保官运，进行了巨大的政治赌博，用诬构的手法把皇后胡氏逼下台，随即帮助黄花母子分别成为皇后和太子。唐朝的上官婉儿也是个人物，她文才颇高，且熟谙政务，受到中宗重用，专掌君主文件，百官奏事多由她裁决。
女官制度是非常畸形的制度，它不是国家的工具，而是君主手中的玩物。
出身的门第时运君主在册立皇后及高级嫔妃时对其门第要加以充分考虑，但在招纳一般嫔妃及宫女时则不拘一格。上述情况只是通常现象，若仔细加以观察，便会发现在不同的社会形势下，君主对门当户对的准则有不同的态度，其中最明显的莫过于太平年间与乱世的区别。
太平年间，君主恪守着政治联姻的原则，其具体表现就是门当户对地选择主要配偶。在“上品无寒门，下品无士族”的晋朝，士族成为垄断政权的特殊阶层，为了让自己的统治得到他们的支持，君主将皇后的位置几乎全给了门阀的千金。
晋朝时期，武帝杨皇后的祖上四世为三公，惠帝贾皇后的祖父贾逵、父亲贾充两代封侯，惠帝羊皇后的父亲羊玄之由侯晋封为公，明帝庾皇后出身江南大族，成帝杜皇后为着名儒将杜预的曾孙女，康帝褚皇后的祖父褚琛官至安东将军，穆帝何皇后以名家应选，简文帝王皇后的家庭世为冠族，安帝王皇后乃是大名鼎鼎的王羲之的孙女。
除了个别的事出有因外，两晋的皇后都来自名门士族。这种风气，在南北朝一度中落，到隋、唐两代又得到复炽，但程度已不及两晋。士族是在政治、经济、文化上都占绝对优势的社会势力，由于世袭性的因素及为保障既得利益，他们呈现出无可改变的保守性，从而与君主确保统治秩序的需求一拍即合，双方的婚约，成了双方的政治契约。
在乱世，新起的君主婚姻多转向中下层社会，与上层联姻比较少见。究其原因，是他们的行为冲击了旧有秩序，利益受损的士族和旧官僚很难采取合作态度；另外，他们需要新兴势力的支持帮助，换而言之，也就是需要希望实现权力与利益再分配的中下层社会力量的合作。新起君主大多是崛起于中下层社会的豪杰与枭雄，风格潇洒倜傥、落拓不羁，蔑视门第之见，故在婚姻大事上也不拘一格，娶贫家平民者有之，甚至娶娼妓者也有之。
聘门阀之女为后是两晋的特色，将凤冠戴在低贱者头上则是曹魏的特色。开此风气的不是别人，正是无天子之名而实胜天子的曹操（追谥为武帝），他封魏王后，所拜的王后是曾堕入烟花的卞氏（追谥为皇后）。曹丕建立魏朝，先以袁绍子袁熙之妻甄氏为后，复又册出身小吏之家的郭氏为后。
曹魏对立后之法的改弦易辙，具有排斥旧势力、开创新局面的政治意义。
立低贱者为后，毕竟是一定形势下的权宜之计，为正统舆论所不容，承受着很大的社会压力。史学家陈寿说：“栈潜之说，足可为帝王之规典。”
比如，宋仁宗欲册立富商女陈氏为皇后，命大臣宋绶草诏，他拒不受命，反而竭力批驳说：“陛下欲以贱者正位中宫，是出尔反尔，与选后宗旨不符！”在群臣的压力下，宋仁宗被迫收回成命。
总之，女子入宫，除了极个别被皇帝看上而升迁外，大多数只是听使唤、干各类活计的丫环。有些朝代将她们终生系于宫中，有些朝代在老君主驾崩后放出一批，清宫则规定入宫满十年者放出自由嫁人，不仅仅是进了皇宫就会飞上枝头当凤凰，大多数宫女是冷落悲惨的，白居易同情地说：“三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕。”
⑸ 身为贵族的山阴公主，她为什么风流成性
山阴公主身为贵族，却风流成性究其原因，很大程度上阿来源于山阴公主的父亲刘骏，刘骏作为刘裕后世的继位者之一，丝毫没有继承刘裕节俭的风范，反而奢靡成性，刘骏在位期间整个刘宋皇宫都淫乱不堪，在这样环境中长大的阴山公主怎么可能会是一个正常的女子。
由此可见一个人所受的家庭教育是，多么的重要，山阴公主的父亲行事淫乱，教出的女儿也是一模一样的行事作风
⑹ 古代四大美女都是那四个分别在那个朝代都叫什么有什么事迹流传
中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。
1、西施，名夷光，春秋末期农历六月廿四日（阳历7月19日）出生于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。西施是中国古代四大美人之首，又称西子，天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。
2、王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。
3、貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。
4、杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于华阴。
事迹：
1、貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。
为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
2、昭君出塞
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
3、贵妃醉酒
贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
4、西施浣纱
又被叫为“浣纱女”，是春秋时期越国的一位卖柴姑娘，因为长得非常漂亮，每次当她到河边浣纱的时候，水中的鱼儿都会被她的美貌所吸引，从而忘记了游水而沉到了水底，所以，对于西施的美貌，还有着“沉鱼”的称号。
(6)皇宫里的风流女人图片扩展阅读：
王昭君她被嫁到了匈奴后，再也没有回过家，丈夫死了就嫁给了儿子，儿子死了就嫁给了孙子，悲惨的身世让人怜惜，后来也是客死他乡。她维护了汉朝半个世纪的和平，昭君出塞的故事也被千古流传。
西施当时越王勾践被吴王打败，勾践为了复仇，就挑选了西施这个美女献给了吴王，吴王被西施的美貌吸引，无法自拔，整天与西施缠绵于后宫，不理朝政，时间久了国家慢慢变得衰落。
越王勾践卧薪尝胆，终于有了复国的机会，于是一举歼灭的吴国。但是西施却被当做了红颜祸水，越军把她扔到了江底淹死了。
⑺ 古代女子的长发的描写
1、云髻峨峨，修眉联娟。——《洛神赋》曹植
解释：发髻高耸如云，长眉弯曲细长。
2、明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂氺也。——《阿房宫赋》杜牧
解释：明亮的星光晶莹闪烁，像打开的梳妆镜，洗脸倒掉的胭脂水使渭水涨起油腻都好理解，然而“绿云”比喻乌黑浓密的头发却令人费解。
3、鬒发如云，不屑髢也。——《诗经·鄘风·君子偕老》
解释：“鬒”意为头发浓密而黑，“髢”意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云，拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。
4、鬒发玄髻，光可以鉴。——《昭明文选·七辨》
解释：鬒”和“玄”都是称赞发黑的词语。而头发亮丽到可以当铜镜照人的地步，令人叹为观止。
5、三十六宫女，髻鬟各如鸦。——《恃宠》曹邺
解释：皇宫的宫女，发髻像乌鸦一般黑。