Ⅰ 王菲的图
是这个吧双手合十手上有佛珠
Ⅱ 谁有,一个二三岁小和尚戴佛珠,眼睛向下闭着很可爱的图片在〈修行者〉里看到过的.
Ⅲ 整天拿佛珠在手上转好不好呀
佛珠天天在手不错的。盘之前一定要洗干净手哦，恭敬心对待，如果方便，可以心中默念阿弥陀佛，这样做功德极大。有时间可以咨询下如意藏佛珠店，老板是在家居士，那边的客服对这些也很有研究，正脉佛教文化，如果是非正式学佛的，平时盘捻佛珠，静心即可！祝盘捻佩戴吉祥！
Ⅳ 门上挂佛珠是什么意思
门上挂佛珠一般是风水上的原因：镇宅、出入平安、吉祥等等，都是极少数人这样做。
佛珠一般都是佩戴手和脖子上或哪里盘玩静心的。
那么大家喜欢佩戴佛珠究竟有什么含义？
1、佛珠，是佛教徒在念佛时为了专心一念，而拔动记数的随身法具。现在佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰，非佛教徒中，也广为佩戴。
2、每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛，穿绳代表着法，若干其他的珠子代表着僧，佛、法、僧三宝都可以包含在一串佛珠之中。佛教强调恭敬心诚的目的，是通过恭敬佛菩萨，真诚待人，目的是为了改正我们的傲慢、自以为是的缺点，如果去除了这些缺点，我们就会变得平和理智。上天有好生之德。佛教更是着重这一点，并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果。佛珠戴在身上或者拿在手中，也是时时在提醒自己爱惜物命。
3、佛珠是弘法最为方便的法器。在使用佛珠时，不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念，持珠当心上”，也就可以早证菩提、成就涅槃了。
4、佛珠的种类很多，若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：
（1）、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；
（2）、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；
（3）、挂珠——挂在颈上的佛珠。
持珠，多用来记录念诵佛号或咒语的数目。
在经典中说：
若善男子、善女人，有能诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者，应当依法受持此珠。
这就说明，持用佛珠就是借以约束身心、帮助修行、消除妄念，待日久功深，便能增加智慧，利己护人，同时还会获得无量的功德。
佩珠，俗称手串，以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者为之。时下许多并非信仰佛教的男女，皆以佩带佛珠为荣，使佛珠俨然成为一种时尚饰品了。在我看来，凡是这些爱戴佛珠的人，皆应看作是深具善根、无始劫来与佛有缘的人。佛陀早有明示：
若复有人手持此菩提珠，不能依法念诵佛名及陀罗尼，但能手持随身，行住坐卧，所出言说若善若恶，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念诸佛、诵咒无异，获福无量。
挂珠，多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成，子珠的色泽必须匀净，要求选用彼此间色彩变化不大、温润细腻、光洁晶莹的好材料制作。同时，子珠的直径亦要求在一厘米左右，不可有大的误差。在联缀时，每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠，在母珠的下方还会配有一种编织精美的“中国结”与美玉、翡翠等挂件组合而成的“佛头穗”。在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候，这种“佛头穗”能够起到一定的平衡作用，从而保证在整个佛事活动中仪态庄重。一般来讲，挂珠的佩戴要考虑一定的季节性，如夏季应选用那些水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚等宝石类，能够使人有凉爽贴身的感觉；在冬季里就应选用琥珀、密蜡或果实一类的挂珠为好。
此外，尚有一类挂珠是由佛珠衍化而来的，那便是“朝珠”，它是清代官吏特有的一种饰物。朝珠与普通挂珠最大的区别是，朝珠将佛头穗的样式改成了由阔丝带系缀、用银丝珐琅裹着、被称作“背云”的大坠子，而弟子珠也移到了胸前，由三串组成。因近世有仿制朝珠样式来充当挂珠者，所以在佩戴朝珠样式的挂珠时，应当注意以胸前的三颗隔珠为中心对称，将后背的“背云”紧靠后背中心，而三串弟子珠是左侧一、右侧二的形制，切不可乱挂一气，有悖礼仪。
为了更好地使人了知佛珠的种类，再介绍一下佛珠各部位的名称。
一串标准的佛珠应该包括母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”)、记子留和一些饰物组成。
母珠，俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗，但亦有两颗的，用以将不同数目的子珠归结于一处，同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物的作用。旧时的母珠，多会在内部绘有佛像，采用凸透镜的原理，可以清晰地观察到里面的佛像，更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。
隔珠，又称作“间隔珠”或“数取”，多用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。
弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，即：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。
记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物，也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠的滑落。
数珠功德
掐捻念珠而诵咒念佛，能产生诸种功德。
据木患子经载，若念诵佛陀（佛）、达磨（法）、僧伽（僧）之名，满二十万遍，而身心不乱，无诸谄曲者，则命终之后，得生第三焰天，衣食自然而得，常安乐行。
另据陀罗尼集经卷二作数珠法相品载，若以金、银、赤铜、水晶等诸宝物所成之念珠，掐之诵咒、诵经、念佛，当得十种波罗蜜之功德满足，现身即得阿耨多罗三藐三菩提（无上正遍知、佛无上之觉智）之果。此外，由所用念珠材料之不同，所获功德亦有异说。陀罗尼集经谓各种念珠中，以水晶之功德为第一。
摄真实经卷下建立道场发愿品则谓，
香木之念珠，得一分之福；
俞石、铜、铁等，得二分福；
水晶、真珠，得一俱胝分；
莲花子、金刚子，得二俱胝分；
间错种种诸宝及菩提子念珠，于诸功德中最为殊胜，得无量无边不可说之福德。
据佛说校量数珠功德经载：
若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。
若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。
若用真珠珊瑚等为数珠者。诵掏一遍得福百倍。
若用木患子为数珠者。诵掏一遍得福千倍。若求往生诸佛净土及天宫者。应受此珠。
若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍。
若用因陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百万倍。
若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福千万倍。
若用水精为数珠者。诵掏一遍得福万万倍。
若菩提子为数珠者。或用掏念或但手持。数诵一遍其福无量。不可算数难可校量。
守护经、数珠功德经、瑜伽念珠经等亦皆以菩提子之功德为最殊胜。
即使仅手持随身也获福无量：
据佛说校量数珠功德经载：诸善男子其菩提子者。若复有人手持此珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。此善男子但能手持随身。行住坐卧所出言语若善若恶。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念诸佛诵呪无异。获福无量。
Ⅳ 我要找一张以为女性拿着佛珠或珠子的图片，高清的。女性的特征要性感、妩媚。
清新的好不
Ⅵ 佛珠为什么是108颗，为什么每27颗一个截住
108颗念珠代表了108种烦恼，每拨动一颗念珠，念“南无阿弥陀佛”，便代表放下一种烦恼。拨念珠有静心养性的作用。至于每27颗一个隔珠是为了方便计数，因为27乘以4正好是108。
一百零八颗
是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。
百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以三世，合为一百零八种烦恼。如经中所言：
诸菩萨问：云何百八？佛言：有所念，不自知心生心灭中有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三。见好色、中色、恶色，不自知着不自知灭有阴有集，乃至触亦如是。彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。既以心意识三为意地三，故通三世，如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔，故使所依五根亦尔。三世三个三十六故，故有百八。
经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗 ，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为108种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。
(6)静心美女手拿佛珠闭着眼睛图片扩展阅读：
为了更好地使人了知佛珠的种类，下面介绍一下佛珠各部位的名称。
一串标准的佛珠应该包括母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”)、记子留和一些饰物组成。
108颗佛珠的穿法：
佛珠一般由108颗念珠组成，在第7颗、21颗、54颗、87颗、101颗用其他颜色或大小的珠子隔开，称为：隔珠或数取。一般来说隔珠要比子珠稍大，数量可以采用1到3颗不等，并且不计算在108颗之内。54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠，27颗、18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠。
母珠，俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗，但亦有两颗的，用以将不同数目的子珠归结于一处，同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物的作用。旧时的母珠，多会在内部绘有佛像，采用凸透镜的原理，可以清晰地观察到里面的佛像，更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。
隔珠，又称作“间隔珠”或“数取”，多用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。
弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，即：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。
记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物，也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠的滑落。
Ⅶ 急求一张小和尚的图片，有戒疤，带佛珠，闭着眼睛的那张
你一噘嘴是春柳暗恼，一低眉是湖心微扫，道只道，千般懊怨春日好。眉眼弯弯如惊雷暴雨，言笑晏晏似洗浴春风。帅气又可爱，单纯又无害白马银枪，翩翩少年郎。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事。所有矛盾在你身上都可以化解！世界上好的语句太多，都不足够形容你。
Ⅷ 快手上面有个江南3918现在改成什么名字了啊头像是一串佛珠放在一只手上，他发的作品都是紧身裤美女
三年前，全国网民都在羡慕“信小呆”，抽中支付宝一亿大奖的她被誉为“中国锦鲤”。
三年后，全国网民都在羡慕“刘诗诗”，当然不是和吴奇隆结婚的那位漂亮姐姐，而是被快手抽中66.6吨年货的“中国福娃”。
66.6吨年货，什么概念?
17辆容积15m3的中型卡车，浩浩荡荡地开进了成都崇州严家弯湾。在全村男女老少的见证下，“成都刘诗诗”签收了包括王老吉凉茶、TCL电视、高姿水光面膜等共计2万多份的年货好礼，堆满了村口最大的那片草地广场。
这一刻，就连村口的鸡鸭大鹅都不得不承认，眼前的这个刘诗诗，可比电视上的那个刘诗诗有排面多了。
这不是快手第一次启动“寻找中国福娃”项目，去年此时，这位福娃就诞生在距成都1000公里的湖南城步，同样是“一人中奖，全村同享”，90后小伙吴扬林像刘诗诗一样承接了全村人艳羡的目光。
而比同村人更“柠檬”的，是寒风中瑟瑟发抖的北方人：快手不是老铁的天下吗?怎么连续两年抽中的“福娃”都是南方人?
“是我老铁握不动刀了，还是你快手市值飙到万亿就开始飘了?”
当然不是。
事实上，区别于外界认知，一直以来，快手在南方城市的占有率就非常高。
1、含“南”量增加
但正如两届福娃都诞生在南方的“巧合”一样，数据早就直观地显现出，快手在南方老铁心目中的地位。
《2019快手内容报告》公布了多方用户偏好数据——其中点赞数最高的省份是广东，前十中还有云南、广西、四川、贵州、江苏等南方省份。
《报告》还显示，截至2019年快手日活超过2亿+，彼时南方日活用户就已达到8000万以上。
去年发布的《2020年快手内容生态半年报》亦显示，从创作者的角度来看拍摄短视频、直播最多的省份中排名第一的是河北，排名第二的就是广东，而从用户的角度来看，观看短视频和直播最多的省份“冠军”均被广东拿下。粤语版的“老铁双击666”了解一下?这就是传说中的反差萌。
而这些数据的前方，正是快手持续在南方市场发力的密集动作。
以过去半年为例，快手就交出了多份亮眼的成绩单。
去年10月30日，快手联合江苏卫视倾力打造的 “一千零一夜”大型晚会拉开序幕。在这场主题为“烟火人间”的晚会中，快手集结了30+组跨多领域明星艺人、100+组各垂类达人，用“跨界”和“混搭”的形式带来精彩表演。
今年年初，快手四川区域生态大会在快手“四川有看头”直播间举办，会上公布了 “蜀地火种”、“锦鲤红包”、“创作者俱乐部”三大计划，聚焦赋能四川本地创作者与商家，为四川用户派发红包福利。更重要的一点是，会上快手四川创新发展中心正式揭牌，这样意味快手在南方的布局已经可以支撑起更有竞争力、更有区域特色的强生态圈。
所以无论是从已经看到的数据结果，还是正在进行的战略变化，快手强势攻占南方用户心智这件事已经成为了事实。
2、营销价值的商业想象
丰富且坚实的区域生态也让快手的商业化能力得到进一步提升。
这方面，品牌与投资人看得最清楚。
一个直观的体现就是快手与王老吉的联手。
1月19日，快手磁力引擎与王老吉新春合作发布会在广州举行，宣告双方牛年新春合作正式启动，计划将王老吉的“吉文化”与快手年轻多元生态做深度结合，深化年轻市场。
外界看来，这种结合有些“矛盾”。在普遍的刻板印象中，广式凉茶王老吉和老铁地域差别过大。但事实是，这两个极具特定区域文化符号的品牌已经打破用户认知误区，互相借力拓展用户圈层。
王老吉选择快手作为营销搭档，正是看中了后者海量月活的巨大流量池，以及覆盖全国各个区域、各个领域的国民社交基础与年轻群体新消费市场。
加之去年11月，快手磁力引擎宣布，全面打通公私域流量，借助公域流量的触达力及私域流量的信任力，依托算法突破、加速基建、服务体系等能力升级，进一步帮助品牌在快手沉淀资产，实现“品销合一”。
品牌主的认可，直观体现在快手的招股书上。
根据快手招股书显示，2020年第三季度快手业绩保持了高速增长，单季度收入为154亿元。前三季度总收入达到407亿元，其中直播收入253亿元，线上营销服务收入133亿元，包括电商、网络游戏、在线知识分享等在内的其他服务业务收入20亿元。
这其中线上营销服务收入占总收入份额的增速最快，从2017年的4.7%一路上升到2018年的8.2%、2019年的19.0%以及2020年前三季度的32.8%。
可以看到，线上营销服务，也就是快手磁力引擎已经成为快手收入的重要支柱之一。
另外，增长势头更将持续，资本也已经投出了票。
距离快手正式登陆港交所仅仅过去3个交易日，其股价已经完成翻倍，市值达到1.18万亿元，排名国内互联网市值第五。
一个越来越清晰的趋势是，快手流量池在深度跟广度上都将持续壮大，覆盖的越来越广用户区域使其蕴含着更丰富的商业价值。这也成为快手对品牌强有力的吸引力。
基于此，越来越多的品牌也开始在快手上进行长线营销。伊利、麦当劳、京东、小米等品牌，基于快手海量且多元的用户群体与他们对内容的共鸣价值，借力快手强大的营销矩阵，快速实现从曝光、种草到口碑、转化的全链路营销路径。