Ⅰ 解梦[漏水]
梦是一种主体经验，是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。研究梦的科学学科称作梦学（oneirology）。做梦与快速动眼睡眠（REM sleep）有关，那是发生在睡眠后期的一种浅睡状态，其特色为快速的眼球水平运动、脑桥（pons）的刺激、呼吸与心跳速度加快、以及暂时性的肢体麻痹。梦也有可能发生在其他睡眠时期中，不过比较少见。在进入深度睡眠时发生的入睡状态（Hypnogigia）被认为和作梦有关。
梦是一种意象语言。这些意象从平常事物到超现实事物都有；事实上，梦常常对艺术等方面激发出灵感。梦的形式包括了令人不悦的恶梦以及可能伴随着梦遗的春梦。
绝大部分的科学家相信所有人类都会作梦，并且在每次睡眠中都会有相同的频率。因此，如果一个人觉得他们没有作梦或者一个夜晚中只作了一个梦，这是因为他们关于那些梦的记忆已经消失了。这种“记忆抹除”的情况通常发生在一个人是自然缓和地从快速动眼睡眠阶段经过慢波睡眠期而进入清醒状态。如果一个人直接从快速动眼睡眠期中被叫醒的话（比如说被闹钟叫醒），他们就比较可能会记得那段快速动眼期所作的梦境（不过并非所有发生在快速动眼期的梦都会被记得，因为每个快速动眼期之间会插入慢波睡眠期，而那会导致前一个梦的记忆消失）。
真正的作梦只有在人类身上被直接证实发生过，不过很多人相信作梦也会发生在其他动物身上。动物已经确定会有快速动眼睡眠，然而他们的主体经验却难以确定。平均拥有最长快速动眼睡眠时期的动物是穿山甲。哺乳类可能是大自然中唯一，或者至少是最频繁的作梦者，因为和他们的睡眠模式有关。
也有人认为上述有关梦的解释是不科学的，梦只是人睡眠时的一种心理活动，梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映。梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉引起的。如，人清醒心动过速时产生的似乎被追赶的心悸感，在梦中变成了被人追赶的离奇恐惧的恶梦，人清醒心动过慢或早博时引起的心悬空、心下沉的心悸感，在梦中变成了人悬空、人下落的离奇恐惧的恶梦。梦中经常能感觉到一些人清醒时不易感觉到的轻微的生理症状，是因人睡眠时来自外界的各种客观事物的刺激相对变小，来自体内的各种客观事物的刺激相对变强引起的。
梦因
梦因——梦与人的社会环境、心理因素以及形体状况有着不可分割的联系。钱钟书在《列子张湛注~周穆王》重，对我国古代释梦之说讨论甚详，并提出了梦或成与“想”、或成与“因”。想梦，即所谓“体气之梦，因体内之感觉受触而成梦”。
Ⅱ 棉花风暴糖哪里有卖
是黄色包装的吗？外面是巧克力的，里面软绵绵的，这个糖只有在解放碑太平洋百货旁新修的那个金鹰女人街对面的大阳沟农贸市场2楼有买，七八块钱一斤。那里是专门买糖果的，品种多，价格比外面便宜。
你很喜欢吃的话，可以在沙坪坝王府井门口（树人小学对面）坐402一车就到解放碑，票价1.5；181也可以，在沙中路上车，在解放碑新华路停，中级车，2.5元，都很方便。
Ⅲ 我有两个女朋友，都是抑郁症，我现在那一个都不敢去说分手，怎么办
朋友，你好，希望你能把正确方向分享给你的两位朋友，让她们彻底走出来，才能过健康快乐幸福的生活。心理精神问题产生的根源是什么？要解答这个问题首先我们要了解这个世界的本质，最先进的科学量子力学证明了整个世界都是由能量构成，包括人的思想、言语、行为都是在向这个世界释放能量。同频率的能量会互相吸引，所以如果我们释放的是负能量出去就会吸引来负能量来障碍自己，让自己产生痛苦。释放正能量出去就会吸引来正能量帮助自己，让自己快乐幸福。心理精神问题的人就是因为内心充满了负能量（错误的思想观念和思维模式），就会纠缠来很多的负能量来障碍自己，导致思维和情绪不受自己的控制，总是往负面的方向去想，从而加剧内心的痛苦，也加重了躯体症状，这才是所有得心理精神问题的根源，所以想彻底解决心理精神问题唯一的方向就是不断提升自己的正能量。
相信我们在生活中能发现那些内心非常正能量的人，是不会有心理精神疾病的，每天都是很开心快乐的，那种快乐并不是物质生活条件有多好，而是内在精神力的散发。我们有时间可以多去做有利于他人、有利于社会的正能量的事，当我们把内心打开，将自己的爱释放给这个世界，我们就是爱本身，就是正能量体，那些负面情绪自然而然就跟我们一点关系也没有。我们的内心自然充满喜悦、快乐。说得再多也没用，关键是自己真正去实践，当你真正体会到了你才能更加相信，朝着正确的方向努力前行，越去实践越快乐，进入到正能量循环的道路上，人生将充满健康、快乐、幸福！很多人一开始因为内心能量太低，想靠自己走出来挺难的，不然这个世界上也不会有那么多心理精神问题的人了，这个时候就需要更高能量的人的帮助才能更容易走出来。
Ⅳ 读《平凡的世界》应读什么（二）
2.孙少平的爱情 显然，孙少平才是路遥着重刻画的一号人物，才是作者自身经历的寄托者。因此，孙少平的爱情自然也就多一些。因为搞写作的人大多都有这样的毛病，喜欢将书中的主人公写得“神通广大”些，毕竟这往往就是理想中的作者自己。 孙少安只跟两个女人有爱情关系，但跟孙少平有爱情瓜葛的多达6个，这不能不说作者有些自恋。只有作者自恋，才会反应到书中的主人公被如此多的女子喜欢。孙少平到小说的结局仍然不过是个煤矿工人，干吗会有那么多的女人把他当宝贝？这天下的好男人难道都死光了？事实上，我们是不能这样来看待小说的。小说在某种程度上是在替作者满足那些现实生活中无法满足的美好幻想，我本人就常常在小说中虚构一个男子被很多漂亮又有学识又有气质的女人爱得死去活来。 如果说赫红梅跟孙少平只是因为大家都只能吃黑面馍连三等菜都几乎吃不上而相互走近，如果说跛女子侯玉英是因为孙少平救了她的命而爱上她，如果说黄原城阳沟大队曹书记两口子是因为自己没有儿子加之孙少平肯吃苦耐劳才愿意将自己的大女儿嫁给他，如果说金秀也许因为冲动且对顾养民产生了审美疲劳同时错误地把她和孙少平之间的近似兄妹的情感当成了爱才会爱上他，如果说原煤矿队长孙少平最开始的师父王世才的婆娘惠英嫂是因为失去了丈夫无依无靠加之孙少平对她儿子明明的关爱才会爱上他，这一切我们都是说得过去的。但是，田晓霞对于孙少平的爱，我们无法简单概述，也无法随便找出一个理由。 我甚至觉得，田小霞的爱是这个世界上最为奢侈的爱。对于孙少平来说，田小霞对她的爱是刻骨铭心的，但无轻重之分。事实上有了那么多女人爱着他，他会不会觉得天下的女子都喜欢他？这当然是我牵强附会。但对于我来说，就是将前面提到的五个女人对孙少平的爱加起来放在天平左端，再将田晓霞对孙少平的爱放在天平右端，显然右端要重得！ 我在阅读的过程中，无时不刻不在嫉妒着孙少平！ 当我读到田小霞记下的日记，我简直又谈了一场精神恋爱，觉得田小霞爱着的人是我。我狠狠地意恋了一回。但我在读过这则日记之后跟书中的孙少平一样，伤心绝望地哭了。因为我不得不哭，这等好的女子世间是不存在的，只有在诗歌中在艺术中才能存在。以下就是那则日记： ……常去旁边的冶金学院游泳，晒得快成了黑炭头。时时想念我那“掏炭的男人”……我为我的“掏炭丈夫”感到骄傲。是的，真正的爱情不应该是利己的，而应该是利他的…… 是的，当你看到这样的日记，如果又知道写这则日记的女子已经离开了这个世界，你无法不嚎啕大哭，无法不绝望的！我看田晓霞因为抢救一个小孩而被洪流卷走的那段是在书店看的，那天晚上一个人在家，回家看书感到寂寞，于是下班后径直来到书店。我从书店书架上取下书接着头天晚上的地方看，当看到田晓霞被洪流卷走时，我竟然流下了眼泪，并想大声痛哭！ 田晓霞，每一个男人心目中都希望有这样的女子爱着自己。某种程度上来说，田晓霞是个天使，她是神而不是人。她太过完美乃至上天也开始嫉妒她了。如果说她真的跟孙少平走到了一起，读者一样无法接受的。因为孙少平根本不配拥有她，尽管他亲吻了田晓霞，田晓霞将初吻及整颗心都交给了他，但他不配拥有。田小霞是属于天下所有男人的，属于所有男人心灵深处的。 现在，就让我们来了解一下孙少平和田小霞的爱情履历： 田小霞最初跟孙少平走近是因为他们两人及金波和顾养民几个人被选去地区搞演出，之后因为两人都喜欢读书渐渐熟悉起来，田小霞经常将家中的书及报纸（特别是参考消息报）借给孙少平看。在孙少平毕业的时候，田小霞还请他吃了一顿好的。当孙少平回到家中务农后来教书，田小霞依然按周期给他寄报纸写信，以帮助他不至于与外界失去联系。 后来田小霞考上大学，靠近地区师院，仍然还是给孙少平写信告知外界信息并鼓励他，但这时候的孙少平开始自暴自弃了，不那么男人了，以前吹牛吹得太神，现在终于认识到自己不过是个农民，自觉不给田小霞回信了，因此二人之间暂时中断了联系。看到这里，我们也估计后文不会再让两人之间有何瓜葛了。但到第二部的时候，孙少安因为同学刘根民的关系，淘得了第一桶金，开起了砖厂，日子看起来好过起来了。自此，孙少平开始感觉到，自己不能再在家乡双水村待下去了，应当出去闯一闯了。书中说是孙少平想出去闯，实际上是迷茫是自卑。 生活中即使是亲兄弟，一个过得好一个过得不好，过得不好的那个也定然会自卑的，这种感觉可意会不可言传。于是，我们的孙少平一个人来到了黄原城，开始了他的揽工生涯。半年之后，在一个秋雨菲菲的下午，在电影院门口，偶然碰到了田小霞。到此，书中第一次正面向读者将田小霞刻画了一番。事实上，这种刻画是多余的，田小霞自然长得很美，其实她长相如何已然不重要了，因为在读者心目中她早已加入仙女的行列。这一点在作者笔下最漂亮的人物孙兰香身上反而是失败的。作者路遥用很多文字写孙兰香如何美丽如何校花如何大方符合有气质，但读者就是感觉不到。 从此以后，接下来的两年时间当中，孙少平在每周周末的一个晚上就成了田小霞父亲办公室的常客，享受着田小霞买给他的饭和精神粮食——名着经典。其中特别提到的有《牛牤》、《白帆船》和《热妮亚.鲁勉采娃》。《白帆船》是孙少平最喜欢的一本，但田小霞却最喜欢的是《热妮亚.鲁勉采娃》，因为她要借助这本书的内容，去导演她与孙少平的未来的生活，只是书中的生活结局不幸言中了孙少平和田小霞后来的生活。 在这之间有一个小小的插曲，这也是至关重要的一笔，田小霞也正是因为这一笔插曲，才开始真正爱上孙少平的。孙少安的生意慢慢好了起来，但自己的弟弟孙少平在外面过着非人的生活，于是瞒着妻子贺秀莲到黄原去，打算找弟弟孙少平回来和自己一起干，但因为不知道弟弟干活的工地在什么地方，于是去找田小霞带路。当田小霞跟孙少安来到孙少平的住处，发现他住在一个四面来风的只有几根柱子的房子内，点着蜡烛，睡在一堆烂棉絮当中，正阅读者田小霞借给他的书。 当晚孙少平跟哥哥孙少安到哥哥开的旅馆中住下，跟哥哥聊了一个晚上谈了自己的想法，第二天早上，哥哥孙少安一个人回了家乡双水村。当孙少平回到他的临时住处，发现多了一床新的褥子和一床新床单。我们知道这是田小霞买给他的，因为枕头上有她给他还给他留下的字条：不要见怪，不要见外。田。 也是简单的几个字。 我们试着分析一下，这个时候的田小霞，对孙少平的感情应当是很复杂的，有同情，有怜悯，有惊讶，也有爱。爱是因为觉得孙少平在这样的环境中都能够生存，而且对生活始终抱有信心。惊讶是她从来也无法猜想出，孙少平竟然过着这种日子。于是慢慢地，田小霞开始爱上了孙少平，在毕业之后的暑假里，还亲自导演了《热妮亚.鲁勉采娃》，由自己和孙少平担任现实演员，跟孙少平约定两年以后在古塔山上的一棵杜梨树下不见不散。注意，这树叫“杜梨”树，跟“妒忌”有些谐音，妒忌离别之意，暗示了今后两人将跟《热妮亚.鲁勉采娃》一样。之前两人已多次出来散步，到麻雀山，到古塔山，到河边到桥上…….这次，田小霞终于把自己交给了孙少平，投入了孙少平的怀抱。就在这个时候，孙少平也因为阳沟大队曹书的帮忙和田小霞的从旁协助，要去铜城煤矿上班，即将成为正式工人了。田小霞也因为优秀进了省报社。 到了铜城以后，田小霞记工作之机来见孙少平，并献给他自己的香吻。但这个时候孙少平甚至连脸上的煤灰都没有洗掉。我们从书中看不到田小霞对他任何的轻视，而是看到热情看到爱。这是何等伟大何等高尚的爱啊，反正世间是没有的。而我们知道，这时候田小霞已经有比孙少平各方面条件不知好多少倍的优秀男子高朗的追求，高朗的爷爷是国家纪委的高层。但田小霞心中只有孙少平。 但孙少平到底还是自卑了一回，田小霞因为在心中写到有人追求自己，即使信中处处洋溢着爱，处处是对孙少平爱的真心，但孙少平到底还是自卑了，不再给田小霞回信。到此，直到田小霞被洪水冲走孙少平去赴两年前的约会，作者采取插叙的方式，交待出田小霞因为没有接到孙少平的回信感觉到了问题所在，于是又专门去了铜城并将自己的全部真心完全交给了孙少平。我们知道，孙少平无憾了。他能够获得田小霞的爱就是死也值得。 可是田小霞到底离开了读者。 3.其他几个人的爱情 除开以上的重头戏，剩下来的几出爱情写得最好的，就要算金波的爱情了。金波的爱情作者着笔最少，但比起孙少安和孙少平两兄弟的爱情来毫不逊色。金波爱上青海藏族女子，为现实主义的《平凡的世界》染上了浪漫主义色彩。两个处于萌动期的年轻人，因为歌声的牵引，因为本能般的爱，将两个人拉到了一起，拥抱到了一起，即使两人语言上也无法沟通。我想，这是本书中最为纯粹，也是最触及到人类本质的爱了。但到底两人被生硬地分开了，自始自终，就连对方的名字也不知道。金波的爱情是残酷的，也是残缺的。金波终于在八年以后终于鼓起勇气，去青海寻找那位女子，但书中同时告诉我们他找不到她。于是，我们只能替他哭，替他伤心，替他遗憾一生，痛苦一生。如果我是金波，我只会捧着那位不知名女子送我的搪瓷缸子一杯一杯地往肚子里灌茶水；如果我是那名女子，我只会整天对着草原深处吹奏金波送我的笛子，吹给大地听。我是金波，无法再爱上任何女子。我是青海女子，我无法再爱上任何男子。 孙少平高中时，村上除他跟金波以外，还有一个田润生，田润叶地这个弟弟给我们的印象是内向，但跟所有田家儿女一样，骨子里的固执，这一点我们从他对赫红梅的爱上面可以看出来。甜润生对赫红梅的爱最初源于对同学的同情，也可能因为赫红梅的美丽。但这显然不是最为重要的，甜润生对赫红梅的爱，是出自于责任，是出自于人性的关爱，最终演变为男女之间的真爱的。正如作者所述，赫红梅对孙少平其实不能算是爱，只能算是一种“同是天涯沦落人”的理解和相通；对顾养民一方面除开青春期的不成熟，另一方面是因为跟着顾养民即是跟困难分手；对她那教书的第一人男人，更多的是因为生活所迫，爱的成分明显少于两个人一起生活的相互依赖的成分，刚好有爱的时候，男人又因为打窑洞死了。只有对甜润生的爱，才是经过生命的认知经过生活的磨练和淘洗之后的从骨子里冒出来的爱。有点戏剧化的是，赫红梅最终来到了孙少平的家乡教起书来。 我还不得不提到的是，孙少平的姐姐孙兰花跟王满银的爱。有人肯定会反对我了，说王满银一个二杆子，好吃懒做，孙兰花怎会跟他有爱情呢？事实上细心的读者就会发现，孙兰花虽然是被王满银强迫成为他女人的，但那个时候，王满银还是让孙兰花感到了自己是个女人的。给她买新衣服，给她讲新鲜事。孙兰花至少在那个时候是感到了幸福的。所以，后来即使王满银长年不归家，纵使哥哥孙少安劝她离婚，纵使她有丈夫跟没有丈夫一样，纵使她苦得像头牛拉扯着她和王满银的两个孩子，纵使村里很多男人想打她主义，但她仍坚守住了自己。其实，这一切都源于她对王满银的爱。而王满银在多年漂泊过着流浪汉似的生活以后，终于浪子回头，回到了兰花身边，这一点还是给了读者一点温暖的安慰。 至于孙少平二爸家的女儿孙卫红跟金家金强的爱情，其实是甜润生和赫红梅的爱情的变奏。相同的是，两对都遭到父母的反对，甜润生是因为男家田家反对，孙卫红是因为女家孙家反对。不同的是甜润生因为执着和坚持拯救了自己，而孙卫红是因为孙少安的提醒跟金强生米煮成熟饭，让父亲孙玉亭不得不同意。 说到武惠良和杜丽丽的爱情，就很有意思了。不过这对夫妇的爱情更像是西方的爱情，不像是中国式的。杜丽丽是田润叶的同学也是她最好的朋友，田润叶从原西县到黄原地团委工作，就是因为杜丽丽的关系武惠良给安排的。武惠良当时是黄原地区的地团委书记，后到原西县任县委书记。 杜丽丽是《平凡的世界》中思想最独特的一个人，她可以同时爱两个男人，既爱丈夫，又爱省上的一个搞现代诗歌的诗人。按照她自己的说法，丈夫和那位诗人是她的两种精神鸟儿的载体，她的这思想不可谓不前卫。但武惠良始终是个保守的人，或者说他始终是一个地地道道的中国文化育出来的男人。他无法接受这种前卫的思想，于是两个人带着爱离了婚。 4.孙兰香的爱情 孙兰香之所以被我单独拿出来谈，是因为孙兰香是作者在书中重点塑造的一个人物角色；之所以放在最后来谈，是因为我觉得这个人物形象实在太过模糊，作者对孙兰香的塑造显然是失败的。就整个《平凡的世界》而言，孙兰香是最聪明最漂亮最具有气质最高贵学位最高前途最光明的，这是作者想要告诉读者的。 但是，我们读完整部书，唯一记得住的，仍然只是书中开头地方孙少平回家路上在罐子村遇到替姐姐看屋的哭着的孙兰香，最多还能记住通过插叙交待的她小时候跟二哥孙少平一起检露水回来替奶奶治眼睛路上不小心摔了一跤将草尖上的露水弄掉。剩下来的就模糊一片了。也许是作者太想把兰香这个人物写好了，因此，才会写得一塌糊涂，因此才会在每次写兰香的时候，反复用“稍稍烫过的头发从耳根顺过去”、“出落成一个高挑的姑娘”、“校花”之类干瘪的词语去形容她。事实上路遥在兰香身上犯了一个致命的错误，再漂亮再有气质再有学问再聪明，也得通过具体的事例来突显，而不能一个劲儿在那里空喊着。所以，即使兰香考的是国家重点大学，交的男友是省委副书记的儿子，身材再高再漂亮，读者也会感到模糊，记不住。 四、爱情之外的唠叨 即使我对《平凡的世界》评价并不怎么很高，但单从阅读的角度来说我还是非常喜欢的。本文仅就爱情角度来谈点自己的想法，事实上还可以从很多角度来谈。但一部长达100万字的巨着，远非我1万个字就能够说得清楚，况且，从来没有一部书可以被完全解读。既然单独列出，命了小标题，不凡再多谈一些。 很显然，作者在写孙、田、金三家的时候，每家人的个性都是暗合一致的。比如孙家的不怕吃苦，勤劳，具体体现在孙少安两兄弟对待劳动上。比如田家的执着，具体体现在田润叶、田润生和田小霞对待爱情上。比如金家（以金波金秀家为参考对象）的外柔内刚，具体体现在金波、金秀及金强身上。 其次，说几点作者在创作过程当中的无意借鉴和模仿。其一是金俊文的大儿子金强的哥哥金富在实行土地承包责任制以后，一直在外偷东模西，这里的写法极像是对《阿Q正传》中阿Q进城那一段的扩写（当然阿Q对狗革命跟堂吉珂德大战风车又是何其神似）；二是孙少平跟师父的婆娘惠英姐的关系，总令人想起贾平凹的《天狗》中天狗和师娘。 最后说说关于人物的塑造，其实，在前面分析爱情的时候已经说过了，也就懒得说了。 此次阅读《平凡的世界》又让我对创作有了新的认识。经过一番反思，我发现我这几年创作一直在犯一个错误，那就是我一直在给批评者写作，即我每当创作的时候想得更多的是，这么写那些批评家会如何来看，很少考虑到读者。在我阅读《平凡的世界》的时候，我突然明白到，再好的小说，首先得让读者读下去！ 感谢《平凡的世界》，感谢路遥。
Ⅳ 梦见很多蛇爬到我家，然后又从阳沟(农村房子大门口左下角边上都有个出水的小口)里爬走，地上好像还有水
女人梦见蛇，自己和孩子都会病倒。
梦见一对蛇，很快会分家。
商人梦见一对蛇，能发大财。
梦见蛇咬你自己，要交好运，生活会丰裕。
梦见蛇咬自己妻子，是不祥之兆，会遇到忧愁不幸。
梦见敌人被蛇咬伤，敌人会互相残杀，最后两败俱伤。
梦见打死蛇，能征服敌人。
梦见蛇钻进洞里，家里会被偷窃或被劫。
梦见蛇捕捉老鼠或青蛙，会有不幸的消息。
梦见蛇与猫争斗，所有的灾难都会过去。
梦见被蛇咬然后把蛇杀掉之后蛇起死回生，未婚的会找到理想对象，已婚的男性会有婚外情或会有儿子。
梦见蟒蛇，会受到鳄鱼或其它爬行动物的伤害。
梦见与蟒蛇发生对峙但最后躲开了，预示能从敌人的魔爪中逃跑出来。
梦见蛇跟着人走，表示伴侣不能忠一。
梦见蛇在水中游泳，表示会荣耀升迁。
梦见蛇缠绕住身体，表示能显大富贵。
梦见龙和蛇进门，表示可以得享富贵。
梦见龟与蛇互相对峙，表示财源滚进。
梦见蛇咬伤人，表示有赚进大财机会。
梦见蛇呈现黄白色，表示有官司缠身。
梦见蛇红黑且舌青色，表示好事来临。
梦见龙和蛇杀人，表示是凶兆有阻碍。
梦见鸟驱赶蛇，表示会有人前来引荐。
梦见龙和蛇跑进厨房，表示升迁有望。
梦见蛇幻化成龙，表示会得贵人相助。
梦见蛇爬入山谷渠道间，表示有口舌。
梦见蛇跳入杯中，表示将会产下贵子。
Ⅵ 有关桥的故事和传说
1、西湖断桥
一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。另有传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。
2、奈何桥
关于奈何桥，存在两种流行的说法。一说因地府有河名为奈河，一说因为汉语中“无可奈何”之意，刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。
奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。
3、赵州桥
赵州桥建于隋代由着名匠师李春设计和建造，距今已有约1400年历史，是当下现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。
相传，鲁班周游天下途经赵州遇到洨河阻挡去路，于是在上天的感动和帮助下一夜之间造成赵州桥，蓬莱仙岛仙人张果老与柴王爷闻讯而来一探究竟，两人施用法术企图让桥梁倒塌，但鲁班还是徒手力顶赵州桥。
4、鹊桥
鹊桥是传说鸟神受牛郎织女的真挚情感而感动派来的喜鹊搭成的桥。相传牛郎和织女被银河隔开，只允许每年的农历七月七日相见。为了让牛郎和织女相会，各地的喜鹊就会飞过来用身体紧贴着搭成一座桥，此桥就叫做鹊桥。牛郎和织女便在这鹊桥上相会。
5、麻将桥
麻将桥是清道光年间在华治泾河上造的桥，当地有个周姓老人，对民间赌博十分憎恨，邀集10多名有识之士，把赌场统统围住，捉住赌徒，没收财注，梵毁财具。把没收所得的赌款，建造了此桥。今已圯毁。
Ⅶ 商州又录作品读后感
一
最耐得寂寞的,是冬天的山,褪了红,褪了绿,清清奇奇的瘦,像是从皇宫里走到民间的女子,沦落或许是沦落了,却还原了本来的面目.石头裸裸的显露,依稀在草木之间.草木并没有催折,枯死的是软弱,枝柯僵硬,风里在铜韵一般的颤响.冬天是骨的季节吗?是力的季节吗?
三个月的企望,一轮嫩嫩的太阳在头顶上出现了.
风开始暖暖的吹,其实那不应该算作风,是气,肉眼儿眯着,是丝丝缕缕的捉不住拉不直的模样.石头似乎要发酥呢,菊花般的苔藓亮了许多.说不定在生产时候满山竟有了一层绿气,但细察每一根草,每一枝柯,却又绝对没有.两只鹿,一只有角的和一只初生的,初生的在试验腿力,一跑,跑在一片新开垦的田地上,清新的气息使它撑了四蹄,呆呆的,然后一声锐叫,寻它的父亲的时候,满山树的枝柯,使它分不清哪一丛是老鹿的角.
山民挑着担子从沟底走来,棉袄已经脱了,垫在肩上,光光的脊梁上滚着有油质的汗珠.路是顽皮的,时断时续,因为没有浮尘,也没有他的脚印；水只是从山上往下流,人只是牵着路往上走.
山顶的窝洼里,有了一簇屋舍.一个小妞儿刚刚从鸡窝里取出新生的热蛋,眯了一只眼儿对着太阳耀.
二
这个冬天里,雪总是下着.雪的故乡在天上,是自由的纯洁的王国；落在地上,地也披上一件和平的外衣了.洼后的山本来也没有长出什么大树,现在就浑圆圆的,太阳并没有出来,却似乎添了一层光的虚晕,慈慈祥祥的象一位梦中的老人.洼里的梢林全覆盖了,幻想是陡然涌满了凝固的云,偶尔的风间或使某一处承受不了压力,陷进一个黑色的坑,却也是风,又将别的地方的雪扫来补缀了.只有一直走到洼下的河沿,往里一看,云雪下是黑黝黝的树干,但立即感觉那不是黑黝黝,是蓝色的,有莹莹的青光.
河面上没有雪,是冰.冰层好象已经裂了多次,每一次分裂又被冰住,明显着纵横横的银白的线.
一棵很丑的柳树下,竟有了一个冰的窟窿,望得见下面的水,是黑的,幽幽的神秘.这是山民凿的,从柳树上吊下一条绳索,系了竹筐在里边,随时来提提,里边就会收获几尾银亮亮的鱼.于是,窟窿周围的冰层被水冲击,薄亮透明,如玻璃罩儿一般.
山民是一整天也没有来提竹筐了吧?冬天是他们享受人伦之乐的季节,任阳沟的雪一直涌到后墙的檐下去,四世同堂,只是守着那火塘.或许,火上吊罐里,咕嘟嘟煮着熏肉,热灰里的洋芋也熟得冒起白气.那老爷子兴许喝下三碗柿子烧酒,醉了.孙子却偷偷拿了老人的猎枪,拉开了门,门外半人高的雪扑进来,然后在雪窝子里拔着推,无声地消失了.
一切都是安宁的.
黄昏的时候,一只褐色的狐狸出现了.它一边走着,一边用尾巴扫着身后的脚印,悄没声地伏在一个雪堆上.雪堆上站着一只山鸡,这是最俏的小动物了,翘着赤红色的长尾,欣赏不已.远远的另一个雪堆上,老爷子的孙子同时卧倒了,伸出黑黑的枪口,右眼和准星已经同狐狸在一条线上……
三
西风一吹,柴门就掩了.
女人坐在炕上,炕上铺满着四六席；满满当当的,是女人的世界.火塘的出口和炕门接在一起,连炉沿子上的红椿木板都烙腾腾的.女人舍不得这份热,把粮食磨子都搬上来,盘腿正坐,摇那磨拐儿,两块凿着纹路的石头,就动起来,呼噜噜一匝,呼噜噜一匝,“毛儿,毛儿,”他叫着小儿子,小儿子刚会打能能,对娘的召唤并不理睬；打开了炕角的一个包袱,翻弄着五颜六色的、方的圆的长的短的碎布头儿.玩腻了,就来扑着娘的脊背抓.女人将儿子抱在从梁上吊下来的一个竹筐子里,一边摇一匝磨拐儿,一边推一下竹筐儿.有节奏的晃动,和有节奏的响声,使小儿子就迷糊了.女人的右手也乏疲了,两只手夹一个六十度的角,一匝匝继续摇磨拐儿.
风天里,太阳走得快,过了屋脊,下了台阶,在厦屋的山墙上磨蚀了一片,很快就要从西山峁上滚下去了.太阳是地球的一个磨眼吧,它转动一圈,把白天就从磨眼里磨下去,天就要黑了?
女人从窗子里往外看,对面的山头上,孩子的爹正在那里犁地.一排儿五个山头上,山头上都是地；已经犁了四个山头,犁沟全是由外往里转,转得象是指印的斗纹,五个山头就是一个手掌.女人看不到手掌外的天地.
女人想：这日子真有趣,外边人在地里转圈圈,屋里人在炕上摇圈圈；春天过去了、夏天就来；夏天过去了,秋天就来；秋天过去了,冬天就来.一年四季,四个季节完了,又是一年.天很快就黑了,女人溜下炕生火做饭.饭熟了,他一边等着男人回来,一边在手心唾口唾沫,抹抹头发.女人最爱的是晚上,她知道,太阳在白日散尽了热,晚上就要变成柔柔情情的月亮的.
小儿子就醒了,女人抱了他的儿子,倚在柴门上指着山上下来男人,说：“毛儿爹－－叫你娃哟!－－哟－－哟－－”“哟－－哟－－”,却是叫那没尾巴的狗的,因为小儿子屎拉下来了,要狗儿来舐屎的.
四
初春的早晨,没有雪的时候就有着雾.雾很浓,象扯不开的棉絮,高高的山就没有了吓人的谗石,山弯下的土原上,梢林也没有了黝黝的黑光.河水在流着,响得清喧喧的.
河对岸的一家人,门拉开的声很脆,走出一个女儿,接着又牵出一头毛驴走下来.她穿着一件大红袄儿,像天上的那个太阳,晕了一团,毛驴只显出一个长耳朵的头,四个蹄腿被雾裹着.她是下到河里打水的.
这地面只有这一家人,屋舍偏偏建得高,原本那是山嘴,山嘴也原本是一个囫囵的石头,石头上裂了一条缝,缝里长出一棵花栗木树.用碎石在四周帮砌上来,便做了屋舍的基础.门前的石头面上可以织布,也可以晒粮食.这女儿是独生女,二十出头,一表人才.方圆几十里的后生都来对面的山上,山下的梢林里,割龙须草,拾毛栗子,给她唱花鼓.
她牵着毛驴一步步走下来,往四周看看,四周什么却看不清,心想：今日倒清静了!无声地笑笑,却又感到一种空落.河上边的木板桥上,有一鸡爪子厚的霜,没有一个人的脚印.
在河边,她蹴下了,卸下了毛驴背上的木桶,一拎,水就满了,但却不急着往驴背上挂,大了胆儿往河那边的山上、原上看.看见了河水割开的十几丈高的岸壁,吃水线在雾里时隐时现.有一棵树,她认得是冬青木的,斜斜在壁上长着.这是一棵几百年的古木,个儿虽并不粗高,却是岸上原头上的梢林的祖爷子.那些梢林长出一代,砍伐了一代,这冬青还是青青的长着,又孕了米粒大的籽儿.她突然心里作想：这冬青,长在那么危险的地方,却活得那么安全呢.
于是,也就想起了那些唱给她的花鼓曲儿.水桶挂在毛驴背上,赶着往回走,走一步,回头看一下,走一步,再回过头来.雾还没有退,桥面上的霜还白白的.上斜坡的时候,路仄仄的拐之字形,她却唱起一首花鼓曲了：
后院里有棵苦李子啊,小郎儿哟,
未曾开花,亲人哪,
谁敢尝哎,哥呀嗳!
五
秋天里,什么都成熟了；成熟了的东西是受不得用手摸的,一摸就要掉呢.四个女子,欢乐得像风里的旗,在一棵柿树上吃蛋柿.洼地里路纵纵横横,似一张大网,这树就在网底,像伏着的一只大蜘蛛.果实很繁,将枝股都弯弯地坠下来,用不着上树,寻着一个目标,那嘴轻轻咬开那红软了的尖儿,一吸,甜的香的软的光的就会到肚子里.只需再送一口气去,那蛋柿壳儿就又复圆了.末了,最高的枝儿上还有一棵,她们拿石子掷打,打一次没有打中,再打一次,还是不中.
树后的洼地里,呜哇哇有了唢呐声,一支队伍便走过来了.这是迎亲的；一家在这边的山上,一家在那边的山上,家与家都能看见,路却要深入到这洼地,半天才能走到.洼地里长满了黄蒿,也长满了石头,迎亲的队伍便时隐时现,好像不是在走,是浮着漂着来的.前面两杆唢呐,三尺长的铜杆,一个碗大的口孔,拉长了喉咙,扩大了嘴地吹.后边是两架花轿,轿简易却奇特,是两根红桑碾杆,用红布裹了,上边缚一个座椅,也是铺了红布的,一走一颠,一颠一闪；新郎便坐了一架,新娘便坐了一架.再后边,是未婚的后生抬了柜,抬了箱,被子,单子,盒子,镜子.再后边是一群老幼.女人们衣服都浆得硬硬的,头上抹了油,一边交头接耳,一边拿崭新的印花手帕撩撩,赶那些追着油香飞的蜂.
吃蛋柿的女人忙隐身在树后,睁一只眼儿看,看见了那红桑木碾杆上的新娘,从头到脚穿得严严实实,眼睛却红红的,象是流过泪.吹唢呐的回头看一眼,故意生动着变形的脸面,新娘扑地笑了.但立即就噤住.脸红得烧了火炭.
一生都在山路上走,只有这一次竟不走路啊.被抬着,娘生她在这个山头上长大了又要到那个山头上去生去养了.
村后的女子都觉得有趣,细嚼起来,却不知道这是怎么回事.
她们很快被迎亲的队伍发现了,都拿眼光往这里瞅.四个女子羞羞的,却一起仰起头儿盯那高枝儿上的蛋柿.她们没有用石子去打,蛋柿也没有掉下来.
迎亲队伍没有停,过去了,他们走过了一条小路,柿树下同时放射出的,通往四面八方山头的小路上,便都有了唢呐的余音.
Ⅷ 《平凡的世界》中，孙少平最后有什么结局
在《平凡的世界》中孙少平是一个理想主义者，可是他的结局却是十分的平庸。很多人读者都觉得，孙少平原本可以不这么平庸。
他在矿井下为救同事受伤之后，孙兰香的男朋友吴仲平要跟自己的父亲打招呼，希望能把孙少平调到省城里工作，但孙少平却毅然拒绝了。
更重要的是，在追逐的过程当中，你感受不到一点快乐，也感受不到人生价值被实现的满足，当你回头看着一生的时候，只会觉得自己的经历和青春都耗费在了虚无的追逐中。或许当你能够理解孙少平的结局时，你也就已经看清楚了生活的本质。
时光溯洄者说，人啊，最关键的是要面对自己的现实，谁不想锦衣玉食，谁不想鲜衣怒马？可是生活呢？生活不会按照人的意愿为转移，想到和得到，有时候相差十万八千里。如果你不能坦然地面对属于你的现实，那么现实的冰冷会让你明白“锅是铁打的”！