‘壹’ 历史上真有姜子牙这个人吗，还是只是神话故事而已
有，但没这么神。
姜子牙，姜姓，吕氏，名望，字子牙，也称吕尚、姜尚俗称姜子牙商朝未年人相传姜子牙的先祖本是个贵族在舜帝时作过官，而且屡立战功，被舜封在吕地（今河南南阳），所以又称吕尚。但到了姜子牙出世以后，家境已经败落了，成了普通了贫民，所以姜子年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短 无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。
姜子牙在世的年代，正是殷商走向衰亡、地处商朝西的一个属国周逐渐上升的时期。姜子牙听说周伯姬昌施行仁政经济发达政治清明社会稳定大得人心便很想为兴周灭商一展雄才大略而此时姬昌也正在为治国兴邦而广揽人才于是姜太公便下定决心，离开了商朝，不辞劳苦，来到了周的领地渭水之滨，终日以钓鱼为生，其实是在观察世态的变化，寻找大展宏图的机会。据说，姜子牙钓鱼用的是直钓，鱼当然钓不上来，所以才有“姜太公钓鱼，愿者上钩”的说法 。
姜子牙用了几十年的功夫，勤学苦读，孜孜不倦地研究探索，可谓上通天文，下通地理，学识渊博。尤其对历史和时势的研究更是驾轻就熟如今当了姬昌的太师可以说是厚积薄发运筹而游刃有余对内他帮助姬昌制定了一系列发展经济的政策如：实行“九一租税制”，即农人租用公田，只缴纳九分之一租税的低税制度；给大大小小的官吏“分地”，作为官吏的奉禄，而且子孙可以承袭等。这样，就调动了农人在官田上努力生产、官吏们自觉地搞好本人分地生产的 极性，极大地促进了生产力的发展，为有朝一日兴兵伐纣奠定了稳固的经济基础。对外，姜子牙协助姬昌实行光养 晦薄秃孤立瓦解的政策对 商王他表面上表现得 谦和恭顺一心事殷 使商王误以 为周是最可靠的属国姬昌 是位忠心的伯而 在暗中却采取种种手段，拉拢争取殷商王 朝的其 他属国使殷 商越来越孤 立结果许多诸 侯国和部落陆 陆续 续地弃殷而投周，到了后来，殷商虽名为天子，而真正附属于他的属国、部落却连三分之一都不足了。这样，就又为最后消灭纣王，创造了有利的外部条件。
可惜的是，姬昌未能实现灭纣的愿望，便撒手归西了。姬昌死后，他的儿子姬发继位，这就是周武王（姬昌死后被追封为周文王姬发继位亦继志继续为兴周灭商而努力他拜姜子牙为国师并号称为师尚父姜子牙也不改初衷，继续全力辅佐姬发以图大业。有一天，武王姬发问姜子牙：“我打算减轻刑罚而又能 树立我的权威，少施行一些赏赐而又能使人们从善，少颁布一些政令法规而民众又都能自觉按一定的规范行事。请问师尚父，怎样做才能实现这一点呢？”姜子牙说：“如果你杀了一个人就能使一千个人害怕而不再犯罪，杀两个就能使一万个人害怕而不再犯罪，杀三个人就能使三军军威大振那么你就把他们杀了如果你赏了一个而使一千个人高兴赏两个人而使一万个人高兴赏三个人而能使三军上下都高兴，那么你就赏他们；如果你能通过法律条令约束了一个人而使一千人遵照执行，那么你就用这法律法令去约束他；如果你能通过禁止两个人的错误行为而使一万个人不再去做，那么你就去禁上；如果你能通过教育三个人而使三军上下都受到教育，那么你就去教育。总之，能够杀一个而惩戒上万人，赏赐一个而激励更多的人，这才是有道明君的权威，幸福之所在啊！”武王姬发听了，顿开茅塞，照着姜子牙的话去做，时时慎于刑赏，力求令行禁止，使周朝的政治更加清明，背叛殷商而依附周室外的人越来越多，出师伐纣的日子已经指日可待了。
这时周朝已羽翼丰满国势日隆而殷商王朝已出现了土崩瓦解之势。特别是殷商王朝统治集团内部 发生了内忠臣良将被杀的 被杀被囚的被囚 外逃的外逃降周的降周 姜子牙审时度势，认为伐纣的时机已到便亲任主帅统领大军以吊民伐罪为号召，联合诸侯各国出兵直取商都。经过牧野一战，大败商军，迫使商纣王连夜出逃，与妃子妲已投火自焚于鹿台。中国历史上的殷商王朝至此也便宣告灭亡了，姜子牙终于完成了扶周灭商的宏图大业。
由于姜子牙在兴周灭商中建有殊功，武王姬发把姜子牙封到了齐地，成为周代齐国的始祖。姜子牙励精图治，终将齐国治理成为春秋战国时期五霸七雄中的强国之一而由于姜太公的雄才伟略更被后人称为中国谋略家的开山鼻祖司马迁就曾说后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”（《史记·齐太公世家》） 在我国着名神话小说封神演义中，说姜太公曾在昆仑山从无始天尊学道，后来是奉师命下山辅佐周室的。在起兵伐纣时，也是通过许多道术之士与纣军斗法而完成兴周大业的。这其实是把姜太公这个历史人物神化了。
‘贰’ 姜子牙中那个红衣女子是谁
由程腾、李炜执导的动画电影《姜子牙》将于国庆期间上映，这部电影讲述了姜子牙从“迷失自我”到“顿悟自我”的成长过程。而《姜子牙》中的红衣女子是苏妲己。
电影《姜子牙》里面通过姜子牙之口来诉说苏妲己的悲惨命运，这其实是对历史真实的一种“还原”。在历史上，虽然确有苏妲己这个人物，但是她不是“狐妖”，甚至也不是“祸水”，她只是一个被暂时宠爱的“战利品”而已。
作为“战利品”，其地位注定是“卑微”的，其命运注定是“悲惨”的。历史上，殷商末代君主帝辛是“自杀身亡”的，而苏妲己则是被周武王所杀。
在战国时期，苏妲己已经是一个“祸水形象”。后世的刘向、许仲琳等人也把苏妲己塑造成“狐妖形象”，这和《荀子》书里记载的“祸水形象”密切相关。这意味着，许仲琳在《封神演义》里面塑造的“狐妖形象”，以及《荀子》书中所记载的“祸水形象”，实际上也都是苏妲己“历史形象”的一部分。
‘叁’ 姜子牙为什么又叫吕尚
吕尚，姓姜，名尚，字子牙，东吕乡东吕里人（今日照市东），其先祖伯夷掌管四岳有功，封于吕(今河南宛县)，子孙从封地改姓，故名吕尚。
吕尚就是姜子牙，东海海滨人。他的祖先曾经辅佐禹治理大水，因功封于吕，所以以吕为氏，而他的姓则是姜。
中国古代的姓是母系氏族的产物，所以“姓”即“女生”，后来在一个姓中又以男性为主有了氏，到春秋战国以后，氏越来越多，姓和氏逐渐合二为一，就是现在所说的姓氏。
吕尚因为在周初做过太师，尊称“师尚父”，因而得名“吕尚”。因为《封神演义》的影响，我们还是喜欢称他为姜子牙。
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1、半生寒微：
姜子牙，亦作姜尚，是东海边之人或牧野之人。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地（今河南南阳西），所以又称吕尚。
有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。
姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。
但姜子牙人穷志不短 ，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华，可是直到70岁还是一无是处，闲居在家。
2、人物成就：
姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。
姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。
周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。
文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。
姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。
周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。
‘肆’ 姜子牙小女孩转世了吗
在电影《姜子牙》中小九应该是转世了。
在小九被九尾狐拖出归墟，姜子牙心中所想，脑中所忆皆是这一句话：我不会骗你。于是释放所有神力，只为救下小九，实现他答应的这句话。
影片最后，一个小娃娃被爸爸抱起来，拿着自己的布娃娃骑在爸爸脖子上，幸福美满，我想，那就是转世之后的小九吧，与姜子牙承诺的一样，她会和其他小朋友一样，有一个幸福的家，有一个爱她等着她回去的阿父。
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小九的前世
动画电影《姜子牙》跟大众所熟悉的传统神话故事还不太一样，影片中姜子牙的形象也一改往日我们的传统认知，在这部电影中，姜子牙是个中年大叔的样貌。除了姜子牙的形象之外，电影《姜子牙》里有很多立意新颖和引人入胜的片段。
小九的前世是冀州侯之女苏妲己，她的父亲为了政治利益把她送给了商纣王。但是因为中途被师尊与九尾锁上了宿命锁，所以变成了半人半妖的样子。九尾的妖力在她的体内成长，她长出了两只狐狸的耳朵来，但实际上，小九本质是人。
影片中的小九是个充满悲情色彩的角色，她也算是活了两世，但是两世都被人当成了工具人，被妖魔化，被狐族追杀，这一切并不是她能决定的，后来姜子牙的出现，唤醒了她身体里作为人最本真善良的一面。
‘伍’ 动画电影《姜子牙》中，红色头巾的女孩真的是九尾狐吗
红色头巾的女孩子叫小九，她不是九尾狐，严格来说她是苏妲己，只是她是一只失忆的，或者是重生的苏妲己，而她之所以有狐狸的耳朵，则是因为九尾狐利用她在姜子牙身上设了计，而姜子牙之所以没有封神成功，正是因为在最后要砍了真正的九尾狐时，内心深处有这么一个女孩子在救他救她，所以他最终没有下的了手，最后他没有成神，而小九之所以一直带着斗巾，正是因为那时候的人们，看到有耳朵的就会想到是妖，然后会把她杀了，把她的耳朵割掉。
原本苏妲已是一个美丽的女子，要嫁给纣王，只是半路被九尾狐附了身，之后就是为祸人间，而在苏妲已被杀时，九尾狐应该是让她重生了，并且使她成了半妖半人的样子，所以可以说她其实是九尾狐造出来的，解开所有迷题的一个引子。
我觉得这部电影其实并不是很成功，或者说没有他的兄弟《哪咤》成功，觉得剧情有点老套的感觉，就是大叔拯救萝莉的故事，有些太俗套了。
‘陆’ 动画电影《姜子牙》中，红色头巾的女孩的阿父是谁
10月1日国庆档播出的国产动画片《姜子牙》，有着《哪咤》的爆款印象和口碑铺垫，一上映就刷新了票房纪录。《姜子牙》有多热？在猫眼想看的平台上，这类电影突破了100瓦人想看的纪录。上映几天后，成为时下年轻人讨论的热点。感觉不去电影院看就融入不了朋友。《姜子牙》发布前，经常和《哪咤》捆绑在一起宣传。所以很多朋友都是抱着比较的态度看这部电影的。
相信他不仅仅是在为这部电影做准备，还在考虑明年的姜子牙、杨戬、之后的纣王等一些续集，其中的剧情需要连贯环环相扣，关于工程量的性质就不必多说了。另外，还有一部电影《封神三部曲》即将上映。导演花了十年时间制作，相信质量会更让人惊喜。因此，在后来的中国电影市场上，无论是动画还是真人，《风神》的创新和再创作都会越来越受欢迎。
‘柒’ 封神英雄榜女演员图片
陈怡真饰太姒
简介周文王的正妃，周武王之母
‘捌’ 动画电影《姜子牙》中，红色头巾的女孩真的是姜子牙看到的元神吗
红色斗巾的女孩子就是姜子牙看到的元神啊，姜子牙在最后要杀了九尾狐时，突然脑海里就出一了小九的样子，一个美丽的女孩子，救他不要杀了她，九尾狐告诉他，如果他杀了九尾狐，那么他脑海深处的那个女孩也一定会死，因此姜子牙最后没有杀了九尾狐，而也因此他被贬下凡，成了唯一一个没有被封神的人。
红色头巾的女孩子，她有狐狸的耳朵，她一直以为自己是人，一直都在找自己的父亲，而她则是这件事情的起因，她也在寻找自己到底是什么出身，在寻找自己的父亲，在寻找真相，而姜子牙在寻找那个出现在他脑海里的女孩，最后他们一起去寻找真相，于是便解开了事情的真相。
看这部电影的时候，会觉得有一种大叔配萝莉升级打怪的感觉，不过好在特效不错，还是值得去看的。
‘玖’ 姜子牙在封神的时候，是否带有自己的私心呢
电影《姜子牙》上线，再一次将这位传奇人物带到了风口浪尖之上，电影当中的姜子牙似乎活得憋屈了些，一生修为努力，就因为一个妲己而被清零。
而且这部剧似乎也在隐约告诉我们，姜子牙和他的师傅元始天尊之间暗藏玄机，这师徒二人的关系远没有常人想象的那样坚不可摧，是不是因为姜子牙始终没有被封神而导致的呢？那么，当时作为封神之人，姜子牙为何最后却没有成为神呢？
图片：元始天尊剧照
回到现实，不管演义如何折腾姜子牙，但是现实中的他，终究还是能够圆满完成自己的使命，在139岁那年寿终正寝，能不能成仙封神，也许对于姜子牙而言只不过是茶余饭后的配料，人最重要的还是能够学有所成。