❶ 抖音柏公子的真实身份
爱刷抖音的朋友，一定对柏公子这个名字不陌生。这位满身奢侈品，声线细腻的年轻男生，一时间红遍抖音。柏公子于2020年3月入住抖音平台，目前已经发布了225条短视频内容，粉丝累计85.9万。柏公子的粉丝量级还没过百万级别，但是他本人的名气却是全网皆知，也是微博热搜的常客，吸引了不少人的围观。...
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爱刷抖音的朋友，一定对柏公子这个名字不陌生。这位满身奢侈品，声线细腻的年轻男生，一时间红遍抖音。
柏公子于2020年3月入住抖音平台，目前已经发布了225条短视频内容，粉丝累计85.9万。柏公子的粉丝量级还没过百万级别，但是他本人的名气却是全网皆知，也是微博热搜的常客，吸引了不少人的围观
那么，这位号称自己月入过百万的网红柏公子，是如何一步步成为具备话题度和带货能力的红人主播的呢?
晒包秀恩爱
柏公子快速起号
不可否认，在刷到柏公子的视频，从看见他精致的妆容，听见他的声音的那刻起，很多人都会对他产生好奇。为了一探究竟，就会忍不住开始刷他的抖音视频。
在他的抖音账号中，一般发布的内容都是爱马仕、香奈儿、LV等大牌奢侈品开箱、奢侈品品牌活动记录，以及自己精致生活的日常记录。
柏公子除了晒出各款价格不菲的爱马仕包袋，更为出圈的是他的爱情故事。早期柏公子在抖音上发布的都是自己各地旅游的Vlog视频，但并未引起过多的关注。直到他开始在抖音上连载自己和恋人的故事，发布《我和老爷的故事》一系列视频后，开始在抖音上慢慢火了起来。
❷ 电影大人物赵泰的发型是什么
包贝尔带的是假发。但是发型的话应该是三七分？你如果想要剪这个发型的话，可以直接去理发店拿着他的照片，告诉理发师你要剪这个发型，就可以了。理发师会告诉你准确的发型，或者这个发型适不适合你。
❸ 古代男子与女子的发饰（束发）和衣物有哪些如可以请配图，谢谢
1、汉服
汉服是中国汉民族的民族服饰。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，华夏人民（汉族）一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝代的规范制式，到了汉朝已全面完善并普及，汉人汉服由此得名。 随后各朝代的汉服虽有局部变动，但其主要特征不变，均是以交领右衽为基本特征。
2、唐装
唐装（亦属于汉服）唐代的汉服，多特指对襟上衣、齐胸襦裙加上披帛的女子装束。男子装束则多为圆领袍衫。 我们现在总说到的衣裳二字，其实衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其实是指现代所说的裙子，衣与裳分开。这种妇女的服饰不是连衣，而是分两截的穿法一直延续到明末。 上衣的穿法基本上是右衽交领或对襟系上带结，下面的裙子围起来系上长长的裙带，上衣或者掖里面或者自然的松散着，后来这种松散的上衣不断加长，一直覆到膝盖部，就后来发展成了宋代的褙子。 P.S. 现代因APEC兴起的“唐装”是以清朝马褂为原型的时装，与汉服及唐朝没有任何关系。
3、清装
戏曲演出中的清代服饰。康熙年间已有清装在戏曲舞台上出现。如孔尚任的《桃花扇》，其最后一出《余韵》，剧本注明：“副净时服扮皂隶暗上”。“时服”就是清朝服装。这出戏在康熙三十九年（1700）由金斗班首先演出。但戏曲运用清装是受到过许多限制的。干隆年间曾禁止“演学本朝服色”的戏演出（见江西巡抚郝硕奏折，《史料旬刊》第22期）。嘉庆年间也发生过副宪下令夺优人冠珊瑚顶的事件，认为优人亵渎朝廷“名器”(焦循《剧说》)。所以，反映在干隆末年《扬州画舫录》所记的“江湖行头”以及道光年间平署《穿戴提纲》中，清装都很少。清末出现了一批清代故事戏，清装的增加仍然不多。除了上述的原因外，还由于戏曲的装扮历来不注重表现某朝某代的历史细节的具体性。近百年来保留在传统衣箱中的比较明显的清装，也就是马褂、箭衣、纬帽等有数的几种，并且作了不同程度的艺术加工。
4、元朝服饰
元代的服装制度与辽金相似。 元代是由蒙古人统治，所以元代的服饰也比较特别。蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。元代人的衣服主要是“质孙服”是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。 元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做“罟罟冠”。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。 男服服饰： 冕服： 天子衮冕服。 皇太子衮冕服。 公服：行礼时百官所穿的。 常服：元代上层主要服装。 元朝 留辫束发 元朝并没有完整的冠服制度。蒙古人入主中原后仍保持其生活习俗，但同时又受汉族的影响，服饰日趋华丽。 元代服装以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。另外，在元代大宴活动中，天子百官要穿统一颜色的服装，称为“质孙服”，据古籍记载，天子的质孙服款式繁多，冬服有 11 种，夏服有 15 种。 这个时期的妇女也穿长袍，而汉族妇女则以襦裙为主。由于蒙古民族的风俗习惯影响，在元代，男子流行留辫发和髡发，其特征是先用刀剃开两道直线，脑后头发全部剃去，左右两侧留出辫发或随意散落披肩。
5、明朝服饰
明朝服饰属于汉族传统服饰体系，在经过元代蒙古人统治之后，明朝恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定了服饰制度。明代许多男子流行的发式都是明太祖首创的。比如“网巾”，有象征国家法令齐全的意思，“四方巾”象征国家太平，还有“瓜皮帽”，它几乎被现代的西方人当作中国典型的帽子了。服饰发展到明代，最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革,体现着时代的进步。
1、步摇
步摇是在顶部挂珠玉垂饰的簪或钗，由于古时女子行走，裙裾也要保持不动，否则即是不稳重，但步摇上的垂饰却摇曳生姿，极大地丰富了女性的美态。佩步摇者多为身份高贵之女性，因步摇这种发饰所用材质高贵，制作精美，造型漂亮，故而非一般妇女所能使用。
2、华胜
华胜是插于髻上或缀于额前的发饰。从《红楼梦》剧照中王熙凤的装扮，我们可以观赏到典型的金钗(朝阳五凤挂珠钗)与华胜。
3、梳篦
梳篦在古时是人手必备的发饰，尤其是妇女，几乎梳不离身，时间一久，便形成插梳的风气。篦是一种比梳子密的梳头工具，初时用以去除发垢。
4、笄
女子满十五岁便算成人，谓之“及笄”之年，笄就是固定发髻的一种发饰，“笄礼”是由一个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。
5、簪
簪是笄的发展，同样起固定发髻之用。在前端加以纹饰，雕刻成植物(花草)、动物(凤凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形，并可用金、玉、象牙、玳瑁等贵重材料制作，工艺也愈发丰富，有錾花、镂花及盘花等。
6、钗
很多人都分不清古代女子发饰钗与簪基本相同，民间通常用“一脚为簪两脚为钗”来做简单区别。
发型：
发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，，又从繁复简，往返交替，有关记载甚多，仅就《髻鬟品》记载就不下百余种。这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名，绰号虽多，按其编法与发式可概括为几种基本类型，简述于下：
1．结鬟式
这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。
其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。
2．拧旋式
这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”①。
这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。
3．盘叠式
这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。
这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用。
4．反绾式
这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行①，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。
这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。
5．结椎式
这类发式在古代妇女的发型中，最为普遍，采用最广，历代都有采用，延续最长，从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是发型的高、平，低，及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成一椎、二椎至三椎，使之耸竖于头顶或两侧。据记载：梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧，并使其下堕，称为“堕马髻”，亦称‘梁氏新妆’，曾风行一时，赵合德入宫时将发卷高为椎，称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”。①这些发式皆是结椎式的变化，掌握其梳编法，就可变化或创制各式各样的椎髻，在造型时可灵活运 用。各式椎髻多为已婚少妇所用。
6．对称式
这类发式从秦汉一直沿用下来，历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”，“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式，据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，一直至清代仍是不变。这种发式是将头发从顶中分两大股，往两侧乎梳，并系结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置在两侧。也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。
“丱发”
这是一种童发，男女皆可通用，因其形似“丱”，故称丱发”，其形制是将发分成两大股，对称系结成二椎，放置在左右两侧的头顶上，并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下，最长可至肩，为历代童发的主要发型。
蝉鬓、博鬓，这两种不是发型，但是各种发型必需配备的两种鬓式。
蝉鬓，据记载是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制①，它是两鬓的装饰，将两鬓梳得很薄而透明，形如蝉翼，故称“蝉鬓’，古诗中形容妇女经常有“云鬟雾鬓”之句，薄而透明的蝉鬓与厚而高实的发式结合与对比，使妇女的发型富于变化而别致。
博鬓，历代僻L仪典0，《舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓，品贵夫人也须博鬓，博鬓即以鬓掩耳，或往后拢掩半耳，是一种礼仪的鬓式。
妇女最常见的发型，按其梳编规律分为以上六大类，在造型时，可依据各类的梳编法，采用髻、鬟，盘，绾、叠，拧，结等等手法，梳编出更多的发式，并根据朝代、身分、年龄，个性崇好等结合而运用，就能创制较好的妇女发式。
唐代妇女发式多姿多态。唐段成式在《髻鬟品》中写道：“高祖宫中有半翻髻、反绾髻、乐游髻。明皇帝宫中，双环望仙髻、回鹘髻、贵妃作愁来髻。贞元中有归顺髻，又有闹扫妆髻。长安城中有盘桓髻、惊鹄髻，又抛家髻及倭堕髻”。另外在《妆台记》，以及《新唐书》、《中华古今注》等书中，也有对唐代妇女发髻式样的记述。文物考古工作者曾分别在唐代墓葬出土的陶俑，以及石椁线雕、壁画中见到一些如古籍中描述的发髻式样，但都没有我发现的西安东郊唐长安平康坊、西郊醴泉坊三彩窑出土陶俑发式实物这么集中和多样。现将我发现和收藏的唐长安三彩窑陶仕女俑及其发式分别予以介绍，以便从唐代妇女多姿的发式这一侧面窥探唐代社会的兴旺和开放程度。
公元1368年，名太祖朱元璋在应天称帝，立国号明。明朝建国后，采取了一系列讲求实效的措施，以利恢复生产。由于生产力获得了提高，市场进一步扩大，新型工业不断涌现，一些工业城于是随之形成，统一后的多民族国家进一步巩固。明从蒙古族统治的元朝夺取政权后，注重对不符合汉族习俗的礼仪进行了整治，多采用和恢复了唐宋时期的制度和习俗。从所收集的资料看，明代妇女的发式，虽不及唐宋时期丰富多样，但也具有其本时代的一些特色。
明初基本承袭了宋元的发式，待嘉靖以后妇女的发式起了明显的变化，“桃心髻”是当时较时兴的发式，妇女的发髻梳理成扁圆形，再在髻顶饰以花朵。以后又演变为金银丝挽结，且将发髻梳高。髻顶亦装饰珠玉宝翠等。“桃花髻”的变形发式，花样繁多，诸如“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”及仿汉代的“堕马髻”等。
双螺髻：明代双螺髻，其状类似于春秋战国时期的螺髻。时称“把子”，是江南女子偏爱的一种简便大方的发式，尤其是丫环梳理此髻者较多，其髻式丰富、多变，且流行于民间女子。
假髻：又称鬏髻，为明代宫中侍女、妇人所仲爱。当时有“宫女多高髻，民间喜低髻”之说。此类假髻形式大多仿古，制法为先用铁丝编圈，再盘织上头发即成为一种待用的妆饰物。明末清初特别时兴，在一些首饰店铺，还有现成的假髻出售。
头箍：又名“额帕”。明代无论老妇、小女都非常盛行。一说头箍是从原“包头”演变而来，最初以粽丝编结而成为网住头发而已，初时尚宽而后行窄，其实用性为束发用，并兼之装饰性，取窄小一条扎在额眉之上。此装饰物自明代始有。
牡丹头：高髻的一种，苏州流行此式，后逐渐传到北方。尤侗诗：“闻说江南高一尺，六宫争学牡丹头。”人说其重者几至不能举首，形容其发式高大，实际约七寸，鬓蓬松而髻光润，髻后施双绺发尾。此种发式，一般均充假发加以衬垫。
明代宫女髻发式、戴莲花冠、簪花
清朝发型解析
清代的祖先，为原先居住在中国东北部的满族。明末农民起义此起彼伏，满族贵族乘虚而入，于1644年在北京建立清王朝，自此至1911年清灭，这 237年间，清王朝经历了三个阶段。前期是一个统一的多民族国家，并获得了巩固，中期社会经济进一步发展，资本主义开始萌芽，末期步入封建社会制度的衰落和瓦解。
清统治者在关内建立政权以后，强令汉族遵循满族习俗，剃发留辫是其中之一。清初妇女发式及妆饰还各自保留本民族的特点，以后逐步发生了明显的变化。发髻上的装饰物，不用金银，而多用珠翠，这是崇祯年间的特点。中期崇尚高髻，如模仿满族宫女的发式，是将头发均分成两把，谓“叉子头”，在脑后垂下的一绺发尾，修剪成两个尖角，称“燕尾”。此后又流行平头，谓之“平三套”或“苏州撅”。此髻老少皆宜，一改高髻风俗。头发装饰亦有特色，“冠子”即是一例，老年妇女多好之。还有“一字头”豪华奢侈，高如牌楼，皇室偏爱的大拉翅即是其中最着名的一支。
高髻：清代高髻都以假发掺和衬垫梳理而成，如康熙、干隆年间流行的牡丹头、荷花头、钵盂头即属此类。其样式豪华，高高耸立达七寸余，犹如盛开的牡丹、荷花。脑后梳理成扁平的三层盘状，并以簪或钗相固定，髻后作燕尾状，钵盂头则形如覆盂，因此类髻发梳理繁杂，故待到清末剪发风盛行时，就逐渐趋于淘汰了。
大拉翅：又名“旗髻”，是清代满族女子最具特色的、集发式造型与妆饰于一体的着名发式。其梳理方式特别繁复，是受汉族妇女“如意头”影响而演变而成的，为清宫廷贵妇所钟爱。
冠子、纂：清代老年妇女多在髻上加罩一硬纸和黑色绸缎制成的饰物，绣以吉祥纹样、寿字等，用簪扦于髻上。中年妇女则多戴用鬃麻编成、再裱以绸缎的 “纂”，然后饰以鲜花等，更显其秀美与华丽之色。纂的形状象一只鞋帮，仅有二壁，以后又演变为不直接用纂，谓之“真纂”，实际就是在头上盘一元髻而已。
披发式：这是最原始和自然的发式，古今皆有 结发式：结发在发型变化中占主导地 位。古代男女都把头发盘在头上，这是由于夏季天热，或戴冠需要而结发。因此结发在历代都是发式造型的基本表现手法。
中国古代男子的发型是四方髻，不同朝代有所不同（满清当然除外），比如战国、秦、西汉是前面类似中分，头上的发髻略向左偏。再就是不同的时期可能有些人上面的发髻有的高一些，有的低一些，有的包块麻布，有的系条布带，还有时什么也没有，或者散成马尾辩状（一般是囚徒或者市井乞丐，绝非大侠、公子帅哥的发型）。
大多数正常男子，都应该是束起来的，无论贵族、官吏，还是良民。究竟什么人披散着后面呢？事实是除了当今的古装影视剧，很少有人这样，什么人这样呢，大概有：1、道士，也不是何时何地的道士都这样的发型，南方天师道的道士们做法的时候，有时披头散发，鲁迅曾在其藤野先生中说留日清国留学生解开发辫，后面像道士刘海蟾。还有金庸的射雕中郭靖初见尹志平居然不知是男是女，就因为他没见过道士，男人怎么能披散头发呢？说明道士有时是披散头发的。再就是江湖上的流浪汉，或者部分被称为游侠的家伙，好有乞丐，懒得或没人给他们收拾，于是披头散发，落得潇洒。还有就是未成年的少年，可能前面的头发束起来了，后面的还没长太长，不容易束到一起，于是暂时披散。比如红楼中的宝玉，没人觉得不爽。
其实真正的古代男子的发型也不可能像我所想象的那么标准规范，就是四周的头发都一丝不苟的盘在中央，包括后面的，要知道有两个原因：身体发肤受之父母，长出的头发不能经常剃掉，而且广大劳动人民是没有闲工夫使劲规矩头发的，差不多盘起来就是了，后面的头发也像历史书插图那样（多是贵族、官吏造型）没有杂毛露出不太现实，但是绝不可能所有人装酷（现代眼光）披散着头发，而且现在的影视剧中是从头顶一直披到底，后面看从头顶一直到肩膀好似飘柔广告，越发雷人，真要披发，我看也应该从后发际开始，后面的头发大多数盘在头顶，最下面部分不太讲究的就披散下来也成，而且后面头发长的相对还快些，来不及束起来就散在后面，但绝对不可能太长，最长也就把脖子盖住就行了。80年代香港古装片或武侠片大多数是这种发套造型。
头饰古代男子头饰为束发冠笄。冠的形制有高冠、弁、梁冠、笼冠、小冠、幞头、帻、帢、帽等。其细别的各种冠帽之名，如委貌冠、通天冠、远游冠、进贤冠、大帽、圆帽、鹅帽、唐巾、席帽等，可达数十种。也戴各式头巾如四方头巾、万字巾、云巾、软巾、幅巾、葛巾、华阳巾等。还有的地区农民戴笠帽。
女子
❹ 龙行天下人物介绍
龙游天下、龙行天下——楚天佑
★昵称★：楚楚、楚大、楚帅帅、小楚、公子、天佑哥 、徒弟、楚老三、楚老幺
玉龙国主、司马玉龙、老三、楚天佑、楚公子（屠龙会称楚楚是恶龙 ）
外貌描写：俊秀的外表、风度翩翩、玉树临风、相貌堂堂、神采奕奕、文质彬彬、英俊潇洒、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前
朗眉星目，流露出一丝才气， 手摇折扇， 尽显百般妖娆。
一袭白色裘衣，显得身形挺拔，仿若玉山修竹。
性格：诙谐幽默、伸张正义、机智、瞬间爆发力、即使面临困境也能保持微笑、从不杀人、迷倒很多美女、他身上散发出来的一种气质、有帝王的贵气却平易近人、有帝王的霸气却不失温和、优雅而帅气、谦卑而有礼、气质无双，像是个高高在上的神、睿智仁君、风流倜傥、楚楚动人。谈笑间，温文尔雅，却不失君主风度。 身怀武艺，只为除奸铲恶 ，为人间世道，伸张正义。 微服出巡，体恤民情，以孝道治理天下，不愧为德才兼并备的淑人君子，一位真正的好国主。帅气迷人。不懂感情、情愿自在。亲近百姓、不摆架子。尊师敬兄。爱民、亲民。心地善良。仁慈、遇到女人心软。仁民爱物、坚强。笑中有泪。不枉杀无辜。孝心感动天地。厌恶贪官污吏，解百姓之苦，急百姓之难。惩治歹人、替天行道。一身正气、大公无私、聪明、记忆力强、很强的分析能力、破案能力。观察入微、不好色、心胸宽广、不斤斤计较。体察民情、友好待人、待人平等、不偏私袒护。楚楚动人、是非分明、赏罚分明、乐观、为他人着想、细心
衣服：绿、黑、白、蓝、红、黄、乞丐服、太监服、猎夫服（最好看为黑、白）
物品：扇、腰剑
缺点：不懂医术
才能：文武双全、解密解题高手、下棋高手、绘画一流、博览群书
迷人帅气动作：旋转扇子、扑开扇、轻摇扇、缕头发、微笑
身份：当今国主、武功江湖第一、五味的徒弟、赵羽的主子、珊珊暗恋对象
龙游天下、龙行天下—— 白珊珊
★ 昵称★：珊珊、贾凤、祝福、白姑娘、珊珊妹妹、珊珊姑娘
外貌描写：垆边人似月，皓腕凝霜雪。身着深兰翠烟衫碧霞裙，三千青丝垂于双肩，发间一支白玉珊。瑚钗，映的面若芙蓉。淡上铅华，虽不以貌若天仙 ，但也艳若桃李。玉手挥起冷剑，刀光剑影，一丝丝白光穿梭在眉宇之间，有一股巫山云雾般的灵气，顿然而生，冰冷的剑锋直刺某人胸膛，此刻，美人，已蜕变••
性格：温文尔雅、天真漂亮、端庄迷人、善良、亲和、温柔加点活泼、对人友好、心软、同情弱者、正直、路见不平拔刀相助。勇敢认错。明辨是非。有大家闺秀之风，沉鱼落雁之容。具有母仪天下的气质。为他人着想。细心。温柔、有礼貌、尊老爱幼
迷人发型：薄齐发
才能：文武双全、懂医术（一些）
动作：淑女作辑、两手放中间的淑女状。微笑。捂嘴笑
衣服：黄、粉红、紫、蓝、绿、黑、男装、扮太后装、扮刘夫人装、扮新娘装、丫鬟装、家仆装
喜欢的人：楚天佑
缺点：易吃醋
身份：白将军之女、天佑的红颜知己、五味喜欢的人
龙游天下、龙行天下——丁五味
★ 昵称★：丁公公、五味哥、五味、五味公子、冷面大侠
外貌描写：腰圆背厚，面阔口方，却骨格不凡。
性格：如同天上降魔主，真是人间财神爷。生性自傲, 却幽默风趣。君子爱财，取之有"道" 。但此"道" 非彼"道" 。行"骗"天下 ,乃 "道"中之"道"
性格：活泼搞笑、幽默大王、善良、孝顺、遇到贫苦之人广发布施、心软、正直、厌恶歹人、急中生智、敢与歹人一博、讲义气
喜欢的人：珊珊
喜欢他的：小香、秀桃以及其她……
物品：背包，扇子（写善、忍）
龙游天下、龙行天下——赵羽
★ 昵称★：小羽、赵羽哥、忠义侯、赵公子、侯爷、石头、石头脑袋
最尊敬：天佑
物品：刀
外貌描写：
高大魁梧的身材，一身紫莹莹的缎子袍服，领口还有点缀着熠熠生辉的钉子般的饰物，乌黑亮丽的头发以棕色皮制武冠束起，还有两缕头发从两侧垂下，袍服的外面还穿着靛蓝的软铠甲，腰系蓝紫色腰带。挺直的脊背后背着一把勇猛彪悍的大刀，刀鞘上刻着行云流水，刀柄上雕刻着龙生九子之一——睚眦。看起来，像是一个燕颔虎颈的武将。近看，又像一个温文尔雅的翩翩君子。他的皮肤像昆仑山上雪莲花一样洁白，他的双眸像天山之巅神圣的池水清澈透亮，一对又黑又长的剑眉倔强地朝两鬓高挑着，像是为了维护某种尊严才摆在那儿似的。
平常时，他就不太爱笑，冷若冰霜，令人望而生畏。他没有笑，但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着。当他生气时，眉毛怒气冲冲的向上挑着，嘴一撇，瞳孔中射出阵阵肃杀，令人震慑。当他高兴时，微仰着头，神色静宁而安详，嘴角渐渐上扬，直到最完美的弧度。这样的笑容如此之恬静。他的莞尔一笑就像神灵般的纯净，融化了所有的冰雪，赶走了所有的阴霾。
性格：忠义两全 ，铁骨铮铮，武功高强，医术超群，冷酷但不无情，侠骨柔情、
嫉恶如仇，思维敏捷、反应迅速、尊老爱幼、信守承诺、立场坚定、聪明机智、有点小幽默、有点小极端、气质凌厉、沉默是金，国士无双，忠肝义胆，勇武传魂、好帅好酷，冷冷的！武艺高超、忠心耿耿，忠君爱国，义贯金石，年轻有为，英俊帅气，威武勇猛，高大魁梧，不近女色，表里如一，爱憎分明，豁达大度，雷厉风行，成熟稳重，特立独行，高瞻远瞩。追随国主，他无怨无悔；保护同伴，他奋不顾身；解救百姓，他义无反顾。
深得楚天佑国主厚爱~任命为统领宿卫军将军~【侯爵呀~】
官居一品，位列三台~
绣球奇案：
桂万军：窃国贼叶洪的结拜兄弟，心想推翻朝廷，恢复叶氏王朝。
桂珠：桂万军之女，但却心地善良。后被父亲错杀。
董歌：顺天县县令，桂珠的心上人。从火窟中逃过一劫侥幸未死。
方块：做棺材生意，刚开始还一直把桂万军当大善人一样崇拜。
卓三泰：顺天县县令卓裕祥的父亲。全府上下遭人杀害，侥幸存活，被方块所救。
杨钢：县衙捕头。受桂万军指使，杀人如麻。
张师爷：心机很重，乃桂万军的人。杀人也是心狠手辣。
张王氏：顺天县县令张灿文之母。为儿子申冤来到县衙。
韩仵作、唐小六：受桂万军唆使，作为张县令得病而死的证人。
刘可：桂万军的总管。后被桂万军杀死。
刘依萍：刘可的女儿，心地善良，为救父亲牺牲一切。后来还是遭桂万军毒手。
住持：求心庵的住持，原名彩琼，是桂珠的阿姨。是一个深爱着桂万军的女人。但却不同意桂万军的做法。
鬼新娘：
何凤仪：何家小姐，刘家媳妇。差点被张远和徐秋桂所害。丁五味梦中的鬼新娘
刘怀安：为人老实，单纯，孝顺。是凤仪的丈夫。
刘老夫人：怀安的母亲。掌管整个刘家。
张远：刘家总管。和徐秋桂私通想谋夺刘家财产。
徐秋桂：何凤仪的陪嫁丫环。害死何凤仪来代替凤仪身份。
秋月：何凤仪的另一个陪嫁丫环，跟凤仪犹如亲姐妹，但遭张远和徐秋桂杀害。
小香:伺候的刘家少奶奶的丫环。但后来被张远刺杀。
赵一虎：杀死何家上下十几口人。
总管：姓啥来着？就是何家总管。为救司马玉龙被赵一虎杀掉。
真假国主：
刘永孝：长相与司马玉龙极度相似的樵夫。是欧阳明珠的丈夫。
欧阳明珠：忠诚欧阳鸿德之女，为保护护国宝藏牺牲一切。
刘得宝：永孝的儿子，为人聪明、孝顺。
破布：丐帮帮长，救得司马玉龙一命。
竹竿：丐帮弟子。
黑豹：丐帮弟子，在屠龙会当卧底。后来被鲁一忠所杀。
鲁一忠：屠龙会掌法，一心想统治天下，获得护国宝藏。
何芸：屠龙会堂主。差点被鲁一忠杀害。后来杀死鲁一忠。
斗鸡眼、冬瓜：虽是屠龙会的人，但心地善良，敬佩司马玉龙。
❺ 请问电影大四喜里面用观音脚的那个主角叫什么橄榄头型的那个最后给他手表的那个男的，
中文名称 :大四喜
主演 :文觉非，小燕飞，伊秋水，李海泉，冯应湘，半日安
类型 :喜剧
出品时间 :1949年
上映时间 :1949年01月28日
出品公司 :大联影业公司
制片地区 :中国香港
对白语言 :粤语
导演 :任护花
色彩 :黑白
电影简介
少妇钟嫣萍与女儿亚娇一直相依为命，以卖唱维生。乡中土豪雷章垂涎嫣萍的美色，不惜掳走亚娇以要胁嫣萍下嫁。嫣萍不允，与雷章纠缠起来，混乱间雷章遭巨钟撞死。嫣萍与亚娇失散后。嫣萍辗转逃亡到梧州，在茶座卖唱，而亚娇则跟随戏班来到梧州，在茶座隔邻的戏院落脚。戏班演员高脚七自认识嫣萍后，即对她倾慕不已，可是高脚七却不知道亚娇正是嫣萍的女儿。一日，高脚七闻得雷章的弟弟雷米正带人前来捉拿嫣萍，连忙通知嫣萍逃走。嫣萍逃到香港后，高脚七始发现嫣萍与亚娇的关系，于是几经艰苦，安排嫣萍母女团聚。嫣萍本已答允下嫁富商冯仁坤，幸而冯仁坤的表妹阿桃及时揭穿冯仁坤实为一名骗子，高脚七终赢得美人归。
❻ 包贝尔cos微信新表情，包贝尔的喜剧能力有多强
包贝尔包贝尔晒出一组自己cos微信新表情的搞怪照，每一个模仿地都惟妙惟肖。就连他的的脑门儿都在配合演出，发型都一模一样。模仿新的6个微信表情，翻白眼、偷看、裂开，表情到位。
包贝尔
包贝尔撑不起一部完整的喜剧，做个绿叶会非常成功，其实他演技没什么问题，已经很成熟了，多去演反派角色，会有出其不意的效果。在许多人眼中，他的喜剧能力几乎是负数。也有人说出，包贝尔只要不演喜剧电影，就是演技巅峰。毕竟他出演《大人物》就非常成功。观众对他的演技也十分认可。在《大人物》这部电影中，包贝尔在酒吧请客的那一句“今晚全场的消费由赵公子买单”，刷爆了各大短视频平台，网友们纷纷模仿，这部影片可以算得上是包贝尔出道以来最为成功的一部。
❼ 包贝尔李晟版最爱太好哭了，喜剧感强烈的包贝尔饰演过哪些深情的角色
包贝尔其实是一个带着面具的人，而这个面具的本质就是发型，有头发和没头发的包贝尔，完全就是两个人，李晟把女主的戏份发挥的淋漓尽致，而包贝尔也成功感动了所有，包贝尔年轻时候的一段往事，说他为了一个角色，在剧组苦苦等了2个月，虽然最后还是失败告终，但他的那种坚持让人震撼
1.包贝尔评价
他演配角的那些戏，除了港囧还都挺出彩的，他机灵有小聪明，但是才华真的不够，起点算低的，当演员我觉得是合格了的 ，结婚四年包文婧评价包贝尔特别完美，一点都没老特别好看，他回应有可能是互补，其实知道自己不帅不好看还没能力 ，但是有老婆夸，鼓励，瞬间觉得什么事情都是小事情，包贝尔入行多年，勤勤恳恳，戏演了不少，还又当导演又当主持，婚姻家庭也十分美满，也很少有绯闻
我挺喜欢包贝尔一家的，希望他现在发展好了，能有好的机会接触到优秀的剧本和制作人，好好的展露一下自己的演技，当导演就不要了，真的才华不够，邓超也是这样，认清自己更重要