⑴ 七夕手抄报漂亮又美观内容大全
七夕相思无从寄,托轮明月替;月半想你,月圆恋你,话在月儿中,心在月儿外;夜空密密点缀的星辰,是我密密的相思意。这里给大家分享一些关于七夕 手抄报 ,供大家参考。
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七夕手抄报漂亮又美观
七夕节作文
七夕节的美好寓意
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七夕节 作文
七夕作文1
雨,绵绵密密下了大半天;风,徐徐吹了一整天。街上来来往往的人儿,手携着手,撑着各自的雨伞在雨中漫步,远处好似朵朵带着露珠的花儿开在地面,缤纷也娇艳。我们看着来来往往的行人,喜滋滋地想着今夜会有大收获吧。
时间在我们的等待中一丝丝地溜走,渐渐地夜色抹去了最后一缕光亮,夜幕就像剧场里的绒幕,慢慢落下来了。天上稀稀疏疏的蓝幽幽的小星星,神秘地眨着眼睛。平常灯火通明而繁华的大道,今夜更甚于平常。这个牛郎织女一年一次的相会日子,注定车水马龙。
如果你看见一对对携手的情侣闪现出几个极为不协调的身影,手捧开放得正好的玫瑰、穿着普普通通的衣裳不停的穿梭着,满脸微笑地询问着什么,不要怀疑,那正是忙于“业务”中的我们的人。
“哥哥,哥哥买花么?”“哥哥,买朵花给这位漂亮姐姐吧~”“姐姐,单身买一朵今年好运哦!”肥三姐勾着唇角,用最甜美的声音说着。我靠着路边的栏杆紧紧攒着手中的鲜花,手心中沁出细细密密的汗珠,看着一次次被拒绝的她们,心里纠结着;去还是不去呢?
在我发呆之际,“班班,班班!快点过来~我这里没零钱诶”急匆匆地跑过去找着零钱,看着一个大哥哥把开得娇艳的玫瑰花递给身边的人,炫丽的灯光下粉红色的晕染上了她的脸颊,一些暖暖的东西在他们之间传递着。“七夕玩得开心喔,祝福你们。”我们附上了自己的祝福。他们笑着,“谢谢你们。”
也许是我们做的得到了些肯定,我鼓起勇气上前一对对地询问着,就算被拒绝也会微笑,因为我一直记得挂在他和她脸上暖洋洋的笑容。
七夕,如约而至。温暖,如约而至。
七夕作文2
与人心灵相通是美,与己心灵相通又何尝不美;与喜欢的事物相守是美,与自己同游又何尝不美。
今天是一年一度的七夕节。古时候,人们在七夕节的晚上敬拜月亮,姐妹几人聚集户外,设小案几、上置简单时令水果、七夕巧果等,焚香袅袅,轻衫飘飞,静默的对月老倾诉自己的心愿。
也有些人将自己准备的一只小蜘蛛放在盒子里,一边盖上盖,一边念:“七夕织女赐新妆,挑来蛛丝盒中藏。明朝结成玲珑网,试比阿谁称巧娘。“第二天观看织网情形,如果又圆又密就是巧兆啦。
现在,人们不在七夕拜月,乞巧兆了,而是品七夕佳果,赏月。许多人放飞孔明灯让爱起飞,还有些天文 爱好 者到了七夕夜晚组织了一次”星空畅想“论坛,望星空,探奥秘。再有些人,更是隆重,他们将在七夕晚上重演“重阳宫里月老作证,鹊桥大会仙女牛郎。(结伴)”
古代和现代的七夕,虽然方式不一样,但这种浓郁的 文化 气息将永远流传!
所谓人生,其实像天上的云彩,变幻无常,又聚散无常!随她像云,随她成雨,随她与另一片云彩交融,相聚的时候付出我们的真心实意,分别的时候保留我们的祝福与慈悲!
人生就像一片云。亲情、爱情、友情,待你参悟了人生不过是一片云时,才发现爱是云中的那一片华彩;而无论何时无论两人个的“七夕”还是一人的时光,它都存在着,并且与回忆一同温暖你的生命。
无论世事多么繁杂与凌乱,为自己的心造一所房子,在那里喝一杯茶,做一会冥想,才有充足的爱给周围的世界!而在“七夕”这个中国人传统的“情人节”,就请大声地表达爱,大声地祝福爱吧!
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七夕节的美好寓意
1、七夕文化歌颂了忠贞不渝的婚爱观,体现了人们对理想爱情的向往和追求,它传承发扬了中华民族优良的传统美德,体现的是一种强烈的责任心,不同于西方文化中更多的浪漫色彩的爱情观。在农耕社会中,家庭不但是一个基本的生产生活单元,而且是社会构成的细胞,夫妻恩爱、家庭和睦直接影响着社会的稳定和发展。弘扬牛郎织女 故事 传说 倡导的追求美好生活和坚贞爱情的婚姻爱情观,在当前西方文化的冲击下,具有重要的现实意义。
谈到中华民族的婚爱观,就提起宋人秦观的《鹊桥仙》中的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。这句话,既是对中华民族婚爱观的一个概括,又对它产生了强大的推动作用。他不是单纯地对牛女悲剧的同情,而是以一个新的视角,讴歌真挚、纯洁、坚贞的爱情。在责任心的驱使下,虽远隔万里,长期分离,却还能够保持婚姻的稳定性、长久性,不仅在中国的封建社会,即使在现在这都是一个很普遍的现象,在这里责任与爱情达到了统一。从另一个视角看,这也是导致中国封建社会中妇女婚爱悲剧的重要原因。
2、七夕文化中的乞巧、祈福活动体现了中华民族勤劳智慧、自强不息、勇于创造,不断追求更加幸福美好生活的精神。
文化精神就是在历史上起了推动社会发展的作用,成为历史发展的内在思想源泉。文化精神既具有强大的凝聚力和向心力,为大多数人民所接受领会,又是一个民族的生命之所在。一个失去精神支撑的人如同一具僵尸,一个失去文化精神的民族就等于该民族的消失。七夕文化中的乞巧、祈福就是这种文化精神的集中体现。乞巧活动的开展就是激励人们追求聪明才智,不断创新,自强不息,创造更加美好的生活,年年创新,代代传承,从而推动社会生产力发展和社会进步。人是社会生产力的第一要素,故人的素质的提高,是社会发展的第一要素,乞巧活动恰恰就是为了提高人的素质而开展的。
如果让乞巧活动进一步适应现代社会生产生活的需要,将会产生更大的积极作用。乞巧看重的是人们素质的提高,而祈福更体现了人们对美好生活的不断追求。祈福从根本上讲就是祈求平安、幸福、和谐、和平,它深刻体现了中华民族和合文化的精神实质。从某种意义上说,儒家文化精神的价值取向是中和,道家文化和墨家文化精神的价值取向亦是中和,而民间文化追求和合圆满的精神更是以上文化精神的根源。因此,和合是中国文化精神的精髓。从最近接触的资料来看,日本韩国及东南亚各国民间在七夕祭活动中也非常看重祈福,祈求平安、幸福、和谐、和平。足见七夕文化中的乞巧、祈福活动的开展对于当前构建和谐社会。
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var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm..com/hm.js?"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();⑵ 七夕国画作品有哪些
七夕国画作品有: 《汉宫乞巧图》、《男耕女织》、《织女被天将带走》、《牛郎织女》等。
作为中国传统的重要节日,七夕节在国画里也相当有体现。
《汉宫乞巧图》,历史悠久,源远流长。只有外表形式变化,内容基本稳定。几个姑娘一碗水,斗斗花针扯扯嘴。无非如此。这可是也真能说明中国人生活状态的稳定性——从唐代到近现代没大变化。
“牛郎和织女”的故事成为歌颂爱情的美好浪漫的爱情故事。成为一种大家承认的正向的“社会共识”。神仙也是人,两地分居不好。于是,“七夕”情人节的性质也随着成为主流。这个故事更如此美好,寄托了大家对爱情最美好的意愿。
起源:
中国画起源古代,象形字,奠基础;文与画在当初,无歧异,本是一个意思。我国夙有书画同源之说,有人认为伏羲画卦、仓颉造字,是为书画之先河。文字与画图初无歧异之分。
陶器是新石器时代的产物,陶器分黑陶、白陶和彩陶。在新石器时代重要遗址西安半坡村出土的彩陶上,画有互相追逐的鱼,跳跃的鹿。
甘肃永靖出土的一件摹拟船形的陶壶,使我们如身处岸边,情景历历;还有青海大通上孙家寨发现的舞蹈彩盆上,绘有三组五人携手踏歌图,表现出青春的活力,它是研究中国画史的根源。
在新石器时代的晚期,辛店和龙山诸文化遗址中,发现了我国最早的青铜器,它是器物,又是工艺美术品。常见的青铜器饰纹,有晏吞纹、云雷纹、夔纹、龙纹、虎纹等,也有用人体作为装饰的花纹。双夔合成的容谷纹,尾部多上卷,极富美观。
⑶ 七夕节的手抄报怎么画
七夕节手抄报画法:
工具/原料:画纸、彩笔
1、先用橙色彩笔画一个长方形图框,并且把图框一圈涂上颜色。
⑷ 七夕节怎么画 简单漂亮
七夕节的话可以画一些跟七夕有关的,像喜鹊像鹊桥等等,我觉得都是很非常漂亮的,而且也可以加入你的一些想象的成分点缀在画面上,会更丰富一些。
⑸ 七夕节的绘画怎么画
七夕节画法:
工具/原料:纸和彩笔
1、准备一张纸和笔,先画出织女的头部轮廓。
⑹ 关于情人节的简笔画怎么画
关于情人节的简笔画其实有很多,主要根据自己的意愿,可以简单的画一些任务、花朵均可。
情人节,又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节,日期在每年公历的2月14日,是西方国家的传统节日之一,起源于基督教。如今已经成为全世界着名的浪漫节日,但是不同国家的人们表达爱意的方式却各不相同。
情人节是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日,男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。情人节的晚餐约会通常代表了情侣关系的发展关键。
情人节现已成为欧美各国青年人喜爱的节日,其他国家也已开始流行。中国将传统节日七夕节视作情人节。由于能表达共同的人类情怀,各国各地纷纷发掘了自身的“情人节”。据海外网2019年2月14日电,有美媒曝出,日本女性正在抵制本国情人节的一项独特传统。
在情人节的习俗中,鲜花和巧克力是庆祝时必不可少的。这是男性送女性最经典的礼物,表明专一、情感和活力。玫瑰代表爱情是众所周知的,但不同颜色、朵数的玫瑰还另有吉意。
在古希腊神话中,玫瑰就是美神的化身。在世界范围内。玫瑰是用来表达爱情的通用语言。玫瑰颇色丰富,不同颜色有着不同的寓意。
情人节的巧克力也是不可或缺的。巧克力自它诞生以来就于情爱有着千丝万缕的联系。相爱的人们用甜蜜的巧克力表达对爱人的浓浓情谊。爱是巧克力,爱是熔化的心。巧克力在情人节礼物中与玫瑰花相比是不分伯仲的巧克力在玛雅与阿兹特克文化,被视为具有神秘与催情的特质。
⑺ 七夕节手抄报版面设计图6张模板_七夕节手抄报简单漂亮
明月皎皎照星汉,银河灿灿恨无边。七夕到来鹊桥建,牛郎织女永爱恋。每年的七月初七是七夕节,关于七夕的 手抄报 如何制作呢?下面我给大家带来关于七夕节 手抄报版面设计图 ,欢迎大家来欣赏!
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七夕节手抄报版面设计图欣赏
与七夕相关的诗句
古时候七夕送什么定情信物
七夕节手抄报版面设计图欣赏
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与七夕相关的诗句
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。——宋?杨璞?《七夕》
乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。——唐?刘威?《七夕》
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。——唐?刘威?《七夕》
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。——唐?徐凝?《七夕》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——宋?秦观?《鹊桥仙》
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。——林杰?《乞巧》
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
人间梦隔西风,算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》
恨人间、会少离多,万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》
卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》
穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》
每恨蟪蛄怜婺女,几回娇妒下鸳机,今宵嘉会两依依。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》
东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》
寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
幸回郎意且斯须,一年中别今始初。——王建《七夕曲》
谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》
鹊辞穿线月,花入曝衣楼。——李贺《七夕》
七夕年年信不违,银河清浅白云微,蟾光鹊影伯劳飞。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》
此夜星繁河正白,人传织女牵牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》
他乡逢七夕,旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
河边独自看星宿,夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》
不见穿针妇,空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
二秋叶神媛,七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》
夜色银河情一片。轻帐偷欢,银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
又说今夕天津,西畔重欢遇。——吴文英《荔枝香近·七夕》
鹊桥波里出,龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》
已驾七香车,心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》
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古时候七夕送什么定情信物
同心结
《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱,并送姜氏一枚百炼水晶针为信物,姜氏启履箱,取连理线,贯双针,织同心结回赠文胄。素缕表示纯洁,而针谐音同贞。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方,绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带,梦为同心结”。
宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮已平”的词。言为心声,所谓“天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。”结这个汉字就象是一张“不舍心怀、情用牢结”的网,却网不尽天下痴儿女 故事 的万一,目睹神伤。
团扇
越国大夫范蠡到诸暨城南苎萝山寻觅贤良,却与赤足浣纱的西施一见钟情,而且定下了百年好合的誓约。心灵手巧的西施便用麦草编成扇,将自己的容貌用彩丝绣于扇芯,送予范郎。
古人在以诗词表达自己心声时,也不忘用团扇作指代,借物喻人、托物言志。西汉时期的团扇,因为它洁如明月,蕴涵着团圆、欢聚之意,很容易就被女性细腻、温婉、浪漫的性情发现和选择,将它视为纯洁爱情的象征。
如意
古代宫廷里的不少地方都会摆放如意,以供帝后玩赏。除此之外,如意还作为一种信物,在皇帝选后妃时,皇帝执如意,授予看中的女子。如意在宫中还是一种高贵的礼品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日,王公大臣都要向帝后敬献如意。
戒指
用戒指定情的习俗在我国由来已久,南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合,临别时,“女泣曰:与君一睹,后面无期,以指环一双赠之,结置衣带,相送出门”,会面安可期,见指环如见其人,指环之重跃然诗里。古代未婚女子均不戴戒指,因为戒指是定亲或定情信物,所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的,到今天也是如此。
伸出手让对面的人为自己戴上,而后,或者幸福的戴一辈子,或者早晚有一天对着它哭到心碎。《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱,临别时王氏子妇赠李章武白玉指环,并赠诗曰:“捻指环相思,见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极”。后来李章武再去华州,王氏子妇已忧思而死,二人遂神会于王氏宅中。
沉香
我国古人很早就已将沉香视为珍贵之物。到了明清,宫廷王室崇尚用沉香制成的笔筒、木瓶、觥杯等工艺精细的摆件,特别是小巧玲珑的雕件,捏在手上可以把玩,挂在身上可散香味,这种艺术品特别时尚。如鸳鸯暖手既可用于贵妇闺秀,又可用作夫妇、恋人之间爱情的信物。
清代国宝——干隆沉香狮子喻意吉祥浪漫,背后还有一段干隆皇帝的浪漫故事——据说这件国宝和有着传奇身世的香妃有关。香妃来到中原后一直茶饭不思,闷闷不乐,直到看到集市上的舞狮表演,才嫣然一笑。香妃的一颦一笑被暗中观察的干隆看在心里,据说从此以后干隆对狮子便情有独钟了,后宫中的许多摆件饰品都有狮子的影子可寻。
荷包
荷包是中国汉族传统服饰中,人们所随身佩带的一种装零星物品的小包。荷包的造型有圆形、椭圆形、方形、长方形,也有桃形、如意形、石榴形等;荷包的图案有繁有简,花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有,装饰意味很浓。
荷包上绣鸳鸯常用作定情之物,妻子送给丈夫佩戴,以示夫妻恩爱、永不分离的意思。荷包上绣鸳鸯常用作定情之物,妻子送给丈夫佩戴,以示夫妻恩爱、永不分离的意思。
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var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm..com/hm.js?"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();⑻ 牛郎遇到织女怎么画
导语:2018年的七夕节我们现在已经给大家准备好了很多关于七夕的美好图画,今天我们就牛郎和织女怎么画铅笔画跟大家好好说说。2018教你画牛郎和织女图片,首先我们匆匆简单的牛郎和织女入手,在配上点背景图,比如彩云,比如喜鹊,在比如两小娃娃,最后在给美好一下,衣服精美的七夕节铅笔画就完成了。
牛郎和织女怎么画铅笔画 2018教你画牛郎和织女图片中华民族源远流长,民间节日多,一年中排满了各种节日。
诗人灰娃回忆自己的童年:“过去的农村,隔几天就是个节,那节是各色各样的,连个花草都有节,今天这个节,明天那个节,日子过得和花一样”。
所以,像七夕节这样与爱情有关的浪漫的节日,在民间一直过的就很火热。
很多人都认为,牛郎是穷苦的劳动人民,因为父母死去的早,家里穷,娶不起媳妇,在老牛的唆使下,去湖边偷了织女的衣服,导致织女无法回到天庭,很无奈的嫁给了他,生了两个孩子后,织女无意间找到了自己的衣服,回到了天庭,牛郎在老牛的帮助下,挑着两个孩子,追了过去。
玉帝觉得牛郎不错,也认可了这桩婚事,就安排房间居住,享受神仙生活。
墨浪绘的《牛郎织女》
哪想到牛郎到了天上,娶了白富美,每天享受荣华富贵,不再起早贪晚的干活去了,原本勤劳的织女也一样,变得懒惰,于是,玉帝怒了,把他俩分在天河两岸,准许每年见一次面,还要人间的喜鹊去搭桥。
... ...
文革结束,严凤英等人主演的黄梅戏电影《天河配》重现人间,人们才有机会看到这个故事的牛郎织女,
同样,墨浪先生1963年去世以前没有画完的连环画《牛郎织女》,也是这个故事梗概。
⑼ 七夕节手抄报简笔画
七夕节手抄报简笔画如下:
工具/原料:画纸、彩笔
1、先用橙色彩笔画一个长方形图框,并且把图框一圈涂上颜色。