⑴ 求古代男孩（10岁以下的）服饰的描写
这童子最多不过十四五岁，穿着一身宽大而不合身的青布裤褂，头上还用红线扎了个冲天辫，很像一个乡下牧童的打扮。
谷神子 《博异志·许汉阳》：“ 汉阳束带上岸投谒，未行三数步，青衣延入内厅，揖坐云：‘女郎等易服次。’”
《诗经 卫风》：芄兰之支，童子佩觽。虽则佩觽，能不我知。容兮遂兮，垂带悸兮。芄兰之叶，童子佩韘。虽则佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂带悸兮。
在这么多双眼睛的注视下，一个身穿米色呢子披风大衣、头戴蓝色针织帽的高个男孩走出了车门。颀长的黄金身段，无形间散发的贵族气质，即使没有看清男孩的面容也还是让人无法把眼睛从他的身上挪开。
男孩穿着一件和别的学生一样的米色双排扣呢子大衣，大衣敞着，露出里面的剪裁合身的白色衬衣。衣前懒散地系着一条黑色领带，领口处露出他微凸的锁骨和一小部分结实健朗的胸膛。 凛冽桀骜的眼神，细细长长的单凤眼，高挺的鼻梁下是两瓣噙着骄傲的薄唇。最引人注目的是他左眉骨上那一排小小的闪着彩色光芒的彩虹黑曜石眉钉，和他的眼神一样闪着犀利的光芒。
丝丝缕缕的光线下，男孩俊美的脸庞曲线像古希腊神话传说中的美少年纳喀索斯一样圆润完美。长长的睫毛在眼睛下方打上了一层厚厚的阴影，斜飞入鬓的眉毛在凌乱刘海的遮盖下若隐若现，高而挺的鼻梁下是一张微显饱满的嘴唇，粉粉的，像海棠花瓣的颜色。
除此之外他的皮肤也很白，乌黑亮泽的头发因为定型水的作用而层次分明，精致的面容加上至少一米八六的高挑黄金身段，哇，真是一个妖精般美丽的男子，有着介乎于男人与女人之间的美，危险而又邪恶。
冰冷孤傲的眼睛仿佛没有焦距，深黯的眼底充满了平静，乌黑的头发，散在耳边，耳钻发出幽蓝的光芒。俊美的不得不使人暗暗惊叹，他的身边围绕着一股冰凉的气息。
倚着矮几斜斜靠坐在榻上，暖绿色的长衣通体素面没有一点绣纹，在领口处露出一截同色的里衣。一手支头，一手执着一串琥珀佛珠搭在腿上，袖摆铺了半榻几乎盖到足下。手指修长，骨脉可见；黑发裹了根长簪束在耳上半分，簪近一尺长，左右出两耳各半指，以玳瑁为擿，端以华胜、质朴的凤纹，没有缨络摇曳更显古雅；鹅蛋形脸，浅麦肤色，一对天眉，眉色漆黑，修长及鬓。透出一派男子身上罕见的高直坚硬的气质，英俊从容，是个能让人同时联想起苍绿硬竹与灿黄秋菊的男子。
古代的幼童将头发集成两束，分别盘于头顶两侧，其形状类似于牛角，故古人称幼童时期为“总角之年”。到了少年时期，无论男孩女孩一般都不戴帽子，而是将头发下垂，故谓之“垂髫之年”。随着年龄的增长，男子到了二十岁要举行冠礼，为他戴上帽子，谓之“弱冠之年”。而女子到了十五岁，就要把头发盘起来，用“笄”簪好，即谓之“及笄之年”。男子弱冠，女子及笄，都意味着成年了。
三四岁至八九岁的儿童叫做垂髫。髫就是古代儿童头上下垂的短发。总角是八九岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。男孩和女孩的总角是有区别的。男孩除了总角,头顶留巴掌大的一片头发,叫做“茶壶盖”,其他部位的头发要剃光。杨洁导演的电视连续剧《西游记》,红孩儿的头顶上就有总角。表明他们的年龄都在八九岁至十三四岁之间。过去雕版印刷的窗花上,就有扎总角的男孩,一手拿着长长的草香点燃大红炮,一手捂住自己的耳朵。女孩的总角,特称羊角辫。男子到了十五岁,要把原先的总角解散,扎成一束,叫做束发。男子二十岁加冠,叫做弱冠。行礼时,由德高望重的来宾为将要加冠的青年戴规定的服饰、帽子。《红楼梦》里,史湘云、麝月等女子为贾宝玉梳扎过头发,林黛玉替贾宝玉戴过两次斗笠。加了冠的男子,可以为自己取与名相关的字了,如诸葛亮,字孔明。除长辈称呼名外,平辈人要以字相称,表示对你的尊重。女子十五岁举行成年礼,叫做及笄,也叫结发。就是将头发盘起来,插上簪子。加笄后的青年女子,在结婚之前的状态叫待字闺中。《聊斋志异》描绘胡四姐的形象是:“年方及笄,菏粉露垂,杏花烟润,嫣然含笑,媚丽欲绝。”1994年,岷县文化局和岷县文协编辑的《叠藏河》花儿专辑收录了一首叙事花儿,标题是《送扎角儿》,其中有几句是:“扎角儿上马就走哩,光棍急得大抖哩。”整理者注释道:“扎角儿,旧时称女子年达十五岁为‘及笄’。当地把‘及笄’叫做‘扎角儿’。这里以‘扎角儿’替代一位成年姑娘。”女子行过加笄礼后,也可以取名和字。过去,女子嫁到男方家,或者招女婿进门时,要举行上头礼,由合属相的老年男人或女人进行,新女婿要给新娘梳头绾结的人赏利市。近年来,新娘的盘头都是花钱到街道理发铺里去做,上头的风俗渐渐消失了。初次加冠加笄而结婚的夫妻,叫做“结发夫妻”。古代有“结发为夫妻,恩爱两不疑”的诗句。苏轼描绘妻子王弗梳头发的情景是“小轩窗，正梳妆。”
⑵ 古代小女孩的衣衫名称
http://wenku..com/view/5de79749fe4733687e21aafa.html 娟纱金丝绣花长裙 丝绸罩衣 菊纹上裳 流彩暗花云锦裙 翠纹织锦羽缎斗篷 缕金挑线纱裙 银纹绣百蝶度花裙 撒花烟罗衫 百花曳地裙 云纹绉纱袍 藕丝琵琶衿上裳 紫绡翠纹裙 软毛织锦披风 织锦镶毛斗篷 素绒绣花袄 缕金百蝶穿花云缎裙 素雪绢裙 刻丝泥金银如意云纹缎裳 云雁细锦衣 弹花暗纹锦服 羽纱衣裳 云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣 碧霞云纹联珠对孔雀纹锦衣 镂金丝钮牡丹花纹蜀锦衣 暗花细丝褶缎裙 金丝织锦服 烟云蝴蝶裙 撒花纯面百褶裙 苏绣月华锦衫 挑丝双窠云雁装 翡翠撒花洋绉裙 镂金百蝶穿花云锦袄 乌金云绣衫 蝶戏水仙裙衫 软银轻罗百合裙 漩涡纹纱绣裙 如意云纹衫 流彩飞花蹙金翚翟袆衣 缎地绣花百蝶裙 缎织掐花外裳 盘金彩绣棉衣裙 曳地水袖百褶凤尾裙 金丝白纹昙花雨丝锦裙 牡丹凤凰纹浣花锦衫 散花百褶裙 古纹双蝶云形千水裙 白玉兰散花纱衣 牡丹薄水烟逶迤拖地长裙 古烟纹碧霞罗衣 散花如意云烟裙 烟水百花裙 霞彩千色梅花娇纱裙 桃花云雾烟罗衫 拖地烟笼梅花百水裙 碎花翠纱露水百合裙 团蝶百花烟雾凤尾裙 柔绢曳地长裙 粉霞锦绶藕丝缎裙 细纹罗纱 锦绣双蝶钿花衫 月牙凤尾罗裙 翡翠烟罗绮云裙 绣衫罗裙 发式： 朝月髻 天鸾簪 望仙九鬟髻 凌云髻 云鬓高髻 云近香髻 涵烟芙蓉髻 朝阳五凤髻 飞天髻 垂云髻流苏髻 流苏髻 朝云近香髻 百合髻 芙蓉归云髻 瑶台髻 百花髻 祥云髻 鸾凤凌云髻 飞云斜髻 .--衣裳： --梅花纹纱袍、 --娟纱金丝绣花长裙、 --丝绸罩衣、 --菊纹上裳、 --百褶如意月裙、 --流彩暗花云锦宫装、 赐予皇后 --翠纹织锦羽缎斗篷、 --缕金挑线纱裙、 --银纹绣百蝶度花裙、 --撒花烟罗衫、 --百花曳地裙、 --云纹绉纱袍、 --藕丝琵琶衿上裳、 --紫绡翠纹裙、 --软毛织锦披风、 --织锦镶毛斗篷、 --素绒绣花袄、 --捻金银丝线滑丝锦被 --刺绣妆花裙、 --薄罗长袍、 --勾勒宝相花纹服、 （赐予侧皇后） --缕金百蝶穿花云缎裙、 --宫缎素雪绢裙、 --刻丝泥金银如意云纹缎裳、 --琵琶襟上衣、 --云雁细锦衣、 --弹花暗纹锦服、 --妆缎狐肷褶子大氅、 --八答晕春锦长衣、 --对襟羽纱衣裳、 --八团喜相逢厚锦镶银鼠皮披风、 --云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣、 --织锦皮毛斗篷、 （以上赐予中宫、东宫、西宫、南宫娘娘） --碧霞云纹联珠对孔雀纹锦衣、 --镂金丝钮牡丹花纹蜀锦衣、 --暗花细丝褶缎裙、 --金丝织锦礼服、 --烟云蝴蝶裙、 --撒花纯面百褶裙、 --苏绣月华锦衫、 --四喜如意云纹锦锻、 --挑丝双窠云雁装、 --碧霞云纹霞帔、 --翡翠撒花洋绉裙、 --镂金百蝶穿花云锦袄、 --乌金云绣衫、 --蝶戏水仙裙衫、 --软银轻罗百合裙、 （赐予皇贵妃） --金镶珠石蝴蝶簪 --金镶珠宝蝴蝶簪 --银镀金嵌珠宝蜻蜓簪 --银镀金嵌宝玉蟹簪 --嵌珠珊瑚蝙蝠花簪 --银镀金嵌宝蝴蝶簪 --银镀金穿珠点翠花簪 --金镶珠宝蟾簪 --金镶珠宝半翅蝶簪 （赐予夫人） --漩涡纹纱绣裙、 --如意云纹衫、 --流彩飞花蹙金翚翟袆衣、 --乳云纱对襟衣衫、 --绣刻丝瑞草云雁广袖双丝绫鸾衣、 --缎地绣花百蝶裙、 --如意缎绣五彩祥云朝服、 --缎绣氅衣、 --五彩缂丝衫、 --立式水纹八宝立水裙、 --缎织掐花对襟外裳、 --盘金彩绣棉衣裙、 --曳地水袖百褶凤尾裙、 --金丝白纹昙花雨丝锦裙、 --牡丹凤凰纹浣花锦衫、 （赐予贵妃） --散花百褶裙、 --古纹双蝶云形千水裙、 --白玉兰散花纱衣、 --牡丹薄水烟逶迤拖地长裙、 --古烟纹碧霞罗衣、 --散花如意云烟裙、 --烟水百花裙、 --霞彩千色梅花娇纱裙、 --桃花云雾烟罗衫、 --拖地烟笼梅花百水裙、 --碎花翠纱露水百合裙、 --团蝶百花烟雾凤尾裙、 （赐予妃） 纯黑水晶参银发簪 黑珍珠吊坠参银 纯黑水晶吊坠 黑珍珠吊坠 纯水晶吊坠 纯紫水晶吊坠 纯蓝水晶吊坠 纯黄水晶吊坠 珍珠吊坠 白珍珠吊坠 紫珍珠吊坠 一般水晶耳坠 一般珍珠耳坠 银累丝耳坠 素银耳坠 金丝八宝攒珠髻 朝阳五凤挂珠钗 白玉压鬓簪 珊瑚扁方素簪 紫玉芙蓉耳铛 缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄 翡翠撒花洋绉裙红绫袄 银红撒花大袄 金百蝶穿花大红箭袖 五彩丝攒花结长穗宫绦 白地云水金龙妆花缎女披 分享 本回答由文化艺术分
⑶ 有没有一个大概13、14岁的女孩穿着清朝古代衣服图片背景模糊
不知道是不是类似于这样的
若是的话，那就太好了
若不是的话，那真不好意思
⑷ 古代（清朝）大人、小孩、男女、老幼，分别都穿什么衣服戴什么装饰比如头巾啊，谢谢
清朝服饰概述 清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。顺治九年（1652），钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。 清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志，强令汉民剃发易服。清初汉人反满情绪高涨，以各种形式发泄反清情绪，抵御外族的入侵。 当代拍摄的电影《桃花扇》，就是当时现实生活和真实的民族思绪的写照，在清朝时，此剧一度着重于男女主角的爱情描写，刻意减弱民族冲突。几千年来世代相传的传统服制度，由于八旗兵的进关，而遭到破坏，取而代之的是异族陌生的服制。因此，从化妆到衣着，满汉民族之间产生矛盾就成为必然。客观上来说，清代服制的变化，是由外力强制促使而产生的民族意识层面上的改革与变化。从衣着特点和后世传播的持久性来分析，它是的一种成功有效的手段，也是朝代更替的产物。当然无可否认，有压迫就有反抗，直至清末太平天国时期，人们依旧使用异服的手段以区别于清朝。 历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠，潇洒富丽，纤细柔弱，与衣身修长，衣袖短窄的满装形式，形成鲜明的对比。旗装以它用料节省，制作简便和服用方便，取代了古代的衣裙，这是后人易于接受的主要原因。满族的旗装，外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂，……。其造型完整严谨，呈封闭式盒状体，因此形象肃穆庄重，清高不凡，而独树一帜，突破了几千年来飘逸的塔形衣冠，给世人留下了深刻的形象记忆。时至今日，它已对国内、外产生了"一代优美服饰"的影响。特别是随时代发展，经过加工曲线突出修长秀丽的旗袍，已经形成了汉民族的服饰代表，恰当展示了东方女性的温柔内涵，其隐藏重点展示诱惑的作风，具有永恒存在的价值，同时也成为了某些自然主义小说里女性服饰的最爱。 清代官服 清代官服主要品种为长袍马褂。官帽与前朝截然不同，凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽，按冬夏季节有暖帽、凉帽之分，还视品级高低安上不同颜色、质料的“顶子”，帽后拖一束孔雀翎。翎称花翎，高级的翎上有“眼”（羽毛上的圆斑），并有单眼、双眼、三眼之别，眼多者为贵，只有亲王或功勋卓着的大臣才被赏戴。皇帝有时还赏穿黄马褂，以示特别恩宠。影响所及，其他颜色的马褂遂在官员士绅中逐渐流行，成为一般的礼服。四、五品以上官员还项挂朝珠，用各种贵重珠宝、香木制成，构成清代官服的又一特点。丝纺绣染及各种手工专业的进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件。 清代皇帝朝服 清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式。冬夏朝服区别主要在衣服的边缘，春夏用缎，秋冬用珍贵皮毛为缘饰之。朝服的颜色以黄色为主，以明黄为贵，只有在祭祀天时用蓝色，朝日时用红色，夕月时用白色。朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样。一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条；腰帷绣行龙五条襞积（折裥处）前后各绣团龙九条；裳绣正龙两条、行龙四条；披肩绣行龙两条；袖端绣正龙各一条。十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上；其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上，并配用五色云纹。 清代皇帝龙袍 清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝的龙袍属于吉服范畴，比朝服、衮服等礼服略次一等，平时较多穿着。穿龙袍时，必须戴吉服冠，束吉服带及挂朝珠。龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色。古时称帝王之位，为九五之尊。九、五两数，通常象征着高贵，在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣有九条龙。从实物来看，前后只有八条龙，与文字记载不符，缺一条龙。有人认为还有一条龙是皇帝本身。其实这条龙客观存在着，只是被绣在衣襟里面，一般不易看到。这样一来，每件龙袍实际即为九龙，而从正面或背面单独看时，所看见的都是五龙，与九五之数正好相吻合。另外，龙袍的下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，名谓水脚。水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。 清代皇后凤袍 皇后常服样式，与满族贵妇服饰基本相似，圆领、大襟，衣领、衣袖及衣襟边缘，都饰有宽花边，只是图案有所不同。本图展示的服装纹样为凤穿牡丹。整件服装在鲜艳的蓝色缎地上，绣八只彩凤，彩凤中间，穿插数朵牡丹。牡丹的颜色处理得净穆而素雅，色彩变化惟妙，具有传统的山水画特点。与此相反，凤的颜色比较浓重，红绿对比度极为强烈，具有典型民族风格和时代特色。 清代宫廷服饰氅衣 氅衣为清代的妇女服饰，氅衣与衬衣款式大同小异。衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开气的长衣。氅衣则左右开衩开至腋下，开衩的顶端必饰有云头，且氅衣的纹样也更加华丽，边饰的镶滚更为讲究。纹样品种繁多，并有各自的含义。大约在咸丰、同治期间，京城贵族妇女衣饰镶滚花边的道数越来越多，有“十八镶”之称。这种装饰风尚，一直到民国期间仍继续流行。 清代八旗兵甲胄 清代一般的盔帽，无论是用铁或用皮革制品，都在表面髹漆。盔帽前后左右各有一梁，额前正中突出一块遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盘，盔盘中间竖有一根插缨枪、雕翎或獭尾用的铁或铜管。后垂石青等色的丝绸护领，护颈及护耳，上绣有纹样，并缀以铜或铁泡钉。铠甲分甲衣和围裳。甲衣肩上装有护肩，护肩下有护腋；另在胸前和背后个佩一块金属的护心镜，镜下前襟的接缝处另佩一块梯形护腹，名叫“前挡”。腰间左侧佩“左挡”，右侧不佩挡，留作佩弓箭囊等用。围裳分为左、右两幅，穿时用带系于腰间。在两幅围裳之间正中处，覆有质料相同的虎头蔽膝。清代八旗兵的甲胄，用皮革制成。此服供大阅兵时穿用，平时收藏起来。清代除满八旗外，在蒙古设蒙古八旗，在汉族设汉八旗，参加大阅兵的实为二十四旗。 清代武士铠甲 清代一般的盔帽，无论是用铁或用皮革制品，都在表面髹漆。盔帽前后左右各有一梁，额前正中突出一块遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盘，盔盘中间竖有一根插缨枪、雕翎或獭尾用的铁或铜管。后垂石青等色的丝绸护领，护颈及护耳，上绣有纹样，并缀以铜或铁泡钉。铠甲分甲衣和围裳。甲衣肩上装有护肩，护肩下有护腋；另在胸前和背后个佩一块金属的护心镜，镜下前襟的接缝处另佩一块梯形护腹，名叫“前挡”。腰间左侧佩“左挡”，右侧不佩挡，留作佩弓箭囊等用。围裳分为左、右两幅，穿时用带系于腰间。在两幅围裳之间正中处，覆有质料相同的虎头蔽膝。 清代女装 清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙 、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；干隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着“旗装”，梳旗髻（俗称两把头），穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗袍 ，长期主要用于宫廷和王室。清代后期，
⑸ 宋代小孩的装扮宋代小孩的发式和衣着是怎么用文字描述的
披发或鹁角儿，对襟或交领短衣小顽童。
扬之水《古诗名物新证》中的《从孩儿诗到百子衣》,从唐、宋诗着手到明清时期的百子图,再现了古时充满童趣的生活情景。但对婴戏图中儿童服饰发式的讨论则相对较少。仅发式而言,书中大多只是提及“鹁角”、“髫”、“髻”、“总角”等发式名词,相对应的图例不多,也没有对此进行具体形态的分析和系统分类。
沈从文在《中国古代服饰研究》中描述南宋李嵩的《货郎图》时提到“留鹁角儿发式儿童”、“披发或鹁角儿,对襟或交领短衣小顽童”。黄能馥、陈娟娟的《中国历代服饰艺术》中提到:儿童理发留一小块头发于顶左者称“偏顶”,留于顶前以丝绳扎缚者称“鹁角”。高春明先生的《中国服饰名物考》中也涉及了较多的儿童发式名称,如“鬌”、“总角”、“髦”、“杩子盖”等。
⑹ 古代小孩子穿的衣服是什么样的
就是和古人一样只不过是变小了，好多电视剧里面不都能看到吗
⑺ 古代小孩穿什么衣服
肚兜 哪咤和红孩儿那样的 由于古人比较穷 大人都未必穿得整齐 小孩子就能省就省了 外套的话估计也就是找几片麻布缝起来凑合着穿
⑻ 妈妈花6元买布头做出小汉服，成品惊艳！年轻家长为何喜欢让孩子穿汉服
妈妈花6元买布头做出小汉服，成品惊艳，很多网友都在评论区留言：别人家的妈妈。尤其是喜欢汉服的年轻人表示，真的很很羡慕了。其实从各种新闻就可以看出来，很多年轻的家长都很喜欢让孩子穿汉服，我认为他们之所以会这样主要有以下几方面的原因：首先，很多家长自己就比较喜欢汉服，所以也会喜欢给自己的孩子打扮一下；其次，很多家长是为了让孩子从小了解古代文化，穿汉服来体验古代人的日常生活；第三，汉服真的很好看，尤其是女孩子穿上显得更有气质。接下来我们就来具体的讨论一下年轻家长喜欢让孩子穿汉服的原因吧。
我认为年轻家长之所以会这么喜欢让孩子穿汉服，也与汉服好看有关。汉服特别漂亮，尤其是女孩子穿上会显得端庄大方，更有气质。且很多小孩子小的时候都是喜欢裙子的，比起公主裙，我认为还是我们的汉服裙子更漂亮，所以支持一波年轻家长的做法。
⑼ 古代不同年龄段的女子的衣服有什么不同
古代女子各年龄段的称谓
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
⑽ 小孩 古代衣服
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