Ⅰ 国学经典有哪些 手抄报
国学经典内容
《道德经》篇
1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有
名万物之母。
2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后
相随，恒也。
3、道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，
和其光，同其尘。
4、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
5、水善利万物而不争。
6、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，
莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道也。
7、贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天
下。
8、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，
没身不殆。
9、大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；
国家昏乱，有忠臣。
10、唯之与阿，相去几何？善之与恶,相去若何？人之所畏,不可不畏。
11、曲则全，枉则直，洼则盈,敝则新 , 少则得,多则惑。
12、飘风不终朝，骤雨不终日。
13、企者不立，跨者不行；自见者不明,自是者不彰;自伐者无功,自矜者不长。
14、人法地，地法天，天法道，道法自然。
15、轻则失根，躁则失君。
16、善人者，不善人之师，不善人者善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
17、知其荣，守其辱，为天下谷。
18、去甚，去奢，去泰
19、以道佐人主者，不以兵强天下。
20、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者
富，强行者有志。
21、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。
22、大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。
23、道生一，一生二，二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
24、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，
多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
25、大直若屈，大巧若拙,大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清净为天下之正。
26、罪莫大于可欲；祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
27、不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；
不可得而贵，不可得而贱。
28、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
29、合抱之木，生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
30、民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯
不厌，是以不厌。
31、信言不美，美言不信。善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。
《论语》篇
32、仁
己所不欲，勿施于人，事物为人，而不为己，发为
恻隐之心，宽裕温柔，仁也。
33、义
子曰：君子喻于义，小人喻于利，不义而富且贵，
于我如浮云。
34、礼
尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，
以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。
35、智
明是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，
文理密察，是为智也
36、信
信者，不疑也，不差爽也，言出由衷，始终不渝。
37、俭
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
38、容 海纳百川，有容乃大
39、礼之用，和为贵。
40、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
41、温故而知新，可以为师矣。
42、知之为知之，不知为不知，是知也。
43、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
44、君子喻于义，小人喻于利。
45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
46、君子欲讷于言而敏于行。
47、敏而好学，不耻下问。
48、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 49、子曰，知者乐水，仁者乐山。
50、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
51、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 52、不义而富且贵，于我如浮云。
53、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。
55、邦有道，贫且贱焉，耻也。
56、三军可多帅，匹夫不可夺志
57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
5 8、色恶，不食；恶臭，不食；失饪，不食；不时，不食。
59、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
60、己所不欲勿施于人
61、其身不正，不令而行，其身不正，虽令不从。
62、见小利则大事不成。
63、君子和而不同，小人同而不和
Ⅱ 关于国学经典诵读手抄报的排版
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Ⅲ 关于国学经典手抄报的四开手抄报.
中国传统文化是齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化等地域文化，儒、道、墨、法等学派文化，百川归海，相互触摄，绵延至今的历史产物。她经过先秦时期的百家争鸣及以后兴衰迭变的历史选择，形成了儒道互补的思想文化主流，再同佛教思想交合涵化而构成儒道佛三教合流的中华思想文化。
被称为国学经典的儒家着作的是论语、大学、中庸、孟子
播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格。现代社会中，“文明”二字已被人们放在心里的一个重要位置，每一个人时时刻刻都在与文明交谈，每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，可不是一件可有可无的事。而且做文明的学生不是轻而易举的，这需要大家确定目标：用我们的口，礼貌地问，好打招呼，管住我们的口，不吵闹，不随地吐痰；用我们的手去帮助有困难的人，管住我们的手，不乱扔垃圾；用我们轻轻的脚步，营造一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。
我们常常在做一个学生中有文明的时候，也有不文明的时候，如果我们一个个同学都是这样的话，那，不是乱套了吗？所以，我们都要做一个文明学生，我们要怎么样来做好文明学生呢？
Ⅳ 怎么做国学经典的手抄报
国学经典的手抄报
Ⅳ 国学经典手抄报怎么写容易
先在中间位置画出报头，接着在左上方画出一个正在伏案读书的年轻人，并在其旁边画出一只大毛笔，接着画出右上方和左下方的方框后，在左上角和右下角分别画出一些梅花与卷轴装饰，再画出右下方的椭圆正文框，最后给文框画线，国学经典手抄报就完成了。
1、一开始我们先在中间靠右下的位置画出镂空字样的报头，并在其下画出一张摊开的卷轴做装饰。
2、接着在左上方画出一个着古装，束发髻，正在伏案读书的年轻人，并在其旁边画出一只大毛笔。
3、随后画出右上方和左下方的两个有棱有角的方框，在左上角和右下角分别画出一些梅花与卷轴装饰后，再画出右下方的椭圆正文框。
4、然后再给右上的正文框画一些线条装饰，在左下的文框内画一株兰花点缀。
5、最后给报头文字填上红色，底部卷轴用黄色打底，正文边框涂上不同颜色，也给读书人、毛笔、梅花等分别上号颜色后，画上文字栏，一张古色古香的国学经典手抄报就完成了。
Ⅵ 国学手抄报的内容
找相关资料，以前我们做手抄报也要收集很多资料
Ⅶ 经典国学手抄报的制作方法
手抄报的编排设计，总的要求是：主题明确，版面新颖美观。
1.版面划分
先把版面划分成两块，每块中还可以再分成片。划分文章块面时，要有横有竖，有大有小，有变化和有对称的美。报头要放在显着位置。
2.块面编排
如不符合原先的划分，就要将版面块面安排作必要的调整；如不能安排下文章，就利用移引、转版的形式等，并用字号、颜色、花边与邻近的文章块面相区别。
3.装饰设计
除报头按内容设计、绘制外，每篇文章的标题也要作总体考虑，按文章主次确定每篇文章标题的字体、字号、颜色及横、竖排位置。文章内容以横排为主，行距大于字距，篇与篇之间适应用些题花、插图、花边及尾花等穿插其中，起装饰、活泼片面的作用。
编辑本段书写
1.标题的书写
主要或重要的文章标题，应用较醒目、庄重的字样；文娱消息或次要文章，则可用轻松活泼的字体。同一期或同 手抄报
一版上的各篇文章标题，也应用不同的字体书写。标题字体应比文章内容字体大，色彩也应加重。标题多用美术字，以楷书、行书、魏书、隶书见多。
2.正文的书写
字体要清楚、美观大方，字行间要整齐，字体不宜太小，忌潦草、错字。（一般会用签字笔写 ）
编辑本段装饰美化
主要是用色彩、绘图等艺术手段，弥补文字的单调，给人以生动形象、优美和谐的美感和启迪。内容包括报头、题花、插图、花边、尾花和色彩运用等。 1.报头 它是手抄报的标志，由图案或画面和刊名组成。文字上由报头名称、日期等组成。 2.题花 是对文章标题或开关的装饰，常见的有底纹，带有提示性的图画或图案。 3.插图 可以根据文章的内容，画一个能说明一个情节的画面，这种形式与文章内容紧密联系；还可以采用与文章内容毫无联系的图案，如花鸟、山水等，这是纯粹为了美化而作的。 4.花边 一般不宜太多、太大、太粗，否则就会喧宾夺主。花边可以美化版面，可以隔开文章，便于阅读。 5.尾花 是装饰在文章后面的图画或图案。如一篇文章抄完后，还剩有空白，可以画一朵花，既可充实版面，又可以增加美感。 6.色彩方面 一般宜简练、明快、淡雅，不宜过分渲染、杂乱。一般而言，正文色调宜朴素、稳重；标题及花边、插图等，则可用较鲜艳的色彩。这样才能浓淡适宜，增强效果。
编辑本段注意点
1、文章的抄写。
①字体要工整、美观，不写错别字。②如果是两人以上一起抄写，要注意字体要统一。③字的头尾要整齐。
2、标题的书写。
①标题要醒目。②用美术字体书 。③标题要吸引人
3、标题的装饰。
①可以直接在标题上装饰。②也可以在文字的旁边加以装饰。
4、报头
①报头绘制要醒目，而不刺眼。
5、尾花
尾花绘制要小巧精致，起点缀作用，不能抢眼。
6、底纹的装饰。
①可以在排版时做好，也可以在写好字作装饰；②可用淡色刷底，也可用淡色勾画景物。③最好颜色鲜艳比较好。
7、整洁
保持报面整洁。