‘壹’ “破帽破扇破衣衫”活佛济公，如何就成了降龙罗汉
活佛济公，一位传奇人物。在众多影视剧的刻画中，济公疯癫破破烂烂却身怀绝技救苦救难的形象深入人心。特别是陈浩南扮演的活佛济公，一颗伸腿瞪眼丸包治百病，两颗救赎世间苦难，将济公深受百姓爱戴的活佛形象刻画得栩栩如生。就是这样一个破帽破扇破衣衫的活佛济公，是怎么和降龙罗汉扯上关系的呢？
济公其实在历史上是有真实记载的，是浙江台州人，生于公元1148年，圆寂于公元1209年，原名李修缘，法名道济。济公一生逍遥自在，云游四方，乐善好施，经常点化世人，叫恶行善，但是他却不似一般和尚，他嗜酒成性，却从不烂醉，而且衣服等蔽体之物全都破破烂烂，可以说除了喝酒吃肉，其他都不正常，但是喝酒吃肉却有违反清规戒律，在当时绝对是一神人。
‘贰’ 活佛济公白雪一共有几件衣服,请附带图片 谢谢 这个怎么给分啊,教教我,给你们分啊
‘叁’ 活佛济公第二部有个穿蓝衣服的。（是第二部）那个穿蓝衣服的好像挺漂亮的。 她叫什么名字
你好！
穆婷婷 在《活佛济公》第二部 血魔出世中饰演玄女宫公主冷冰心一角，和香港的洪天明有很多对手戏
她是《孔雀翎》里的女主角
也是《楚留香》新版里的柳无眉
等等电视剧
可以去网络里面看看
希望能够帮到你
‘肆’ 历史上真的有济公这个人吗
电视剧《济公活佛》深得大家喜爱，影视剧里的济公疯疯癫癫，爱喝酒，爱吃肉，衣着破烂，大家叫他“疯和尚”。在正史中济公的原型是南宋高僧李修缘，法号道济，他也是穿着破鞋、破衣服，戴着破帽，手持破扇行天下，他不喜欢长时间坐禅，喜欢吃肉喝酒，救死扶危，被世人尊称为“活佛济公”，这点跟电视剧里还是非常相似的，我们来来看看李修缘传奇的一生，和他的结局。
道济知识渊博，非常有学问的高僧，在诗词歌赋方面，佛学方面，医学方面造诣很高，喜欢打抱不平，常常济世活人，得到老百姓的喜爱，他的传奇故事流传百世。众人都认为道济疯疯癫癫，非僧非道，其实他不仅是行善积德的高僧，还是禅宗杨岐派第六代高僧，公元1209年，道济在净慈寺去世，享年61岁。
‘伍’ 济公的装束在佛家叫什么
济公的装束在佛家就是粪扫衣！因为他这个衣服是，一块一块拼凑出来的
‘陆’ 济公为何穿的破破烂烂却还受人尊敬
提到济公，我们很容易想到以前看过的电视剧《济公》。里面的济公，穿得破破烂烂，但却法力无边，能够用法力来帮助许多困苦的老百姓，惩恶扬善，匡扶正义。相信直到现在，都对游广昌老师版的济公印象深刻。
今天我们就跟大家聊聊，现实版的济公，到底是什么样子？
01
出生富贵，与佛有缘！
济公的俗名叫李修缘，也有的人认为叫李修远。他出生在一个姓李的富贵人家，高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。并且他还是是临海都尉李文和的远孙。可以说，济公要是放到在现在妥妥的一个富二代！
因为李家世代信佛，济公的父亲李茂春将近40的时候，还没有后代。但他一心虔诚信佛，终于生了个儿子，他就是济公。李茂春认为这是佛的安排，于是请了国清寺住持为他取俗名修缘，从此与佛门结下深缘！
至于有人说济公是降龙罗汉，其实这里面有一个传说。相传在济公出生时，正好赶上国清寺罗汉堂的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎。这也是说济公是降龙罗汉的原因所在！
02
年少修佛，皈依佛门！
济公少年的时候因为深受天台山“佛宗道源”的思想和李府世代积善信佛家族文化的熏陶，潜移默化之下，就有了方外之念。
后来，由于因为他的双亲都先后去世，自己独自一人无依无靠，就皈依了佛门，法号道济，先入国清寺，后来又来到了杭州投奔灵隐寺瞎堂慧远禅师，这位“佛海禅师”为济公颁发了用具。
然而这个刚刚步入佛门的和尚，却没有如大多数僧人一般安心坐禅，而是变得举止疯癫起来。他言行叵测、不爱念经、打坐也耐不住，沉浮于市井之间，最喜欢跟小朋友玩在一块，最喜斗蟋蟀，呼洞猿之类的游戏。
这个和尚，按正常人的眼光来看真的是一个很差劲的和尚，所以庙里的僧人给他取了个外号叫“济癫僧”。
03
行为不羁，施善人间！
正常的和尚整日吃斋念佛，济公却不同，他每天走街串巷，而且高兴了还真的是喝酒吃肉。
并且在别人问他为什么你是和尚，却还要吃肉的问题时，他还说了一句诗来解答
“佛祖留下诗一首，我人修身他修口”
“他人修口不修心，唯我修心不修口”。
这首诗看上去是济公在为自己的不羁行为做解释。
但实际上，诗中更蕴涵了人生的大道理：有的人看上去口中吃斋念佛，但是心里却无意向善，背地里却做尽不道德的事。判断一个人是不是真、善、美，仅仅从表面上观察是不够的，更重要的是要透过现象看本质。
而且，还必须经过长时间地的观察、锻炼，才能说明他的真诚和善良。济公用自己的行为，最终证明了这一切！
济公不仅喜欢帮人治病，而且还喜欢惩恶行善。所以百姓虽然嘴里叫他疯癫和尚，但实际上打心里尊敬他。因为他干的事情都是为了百姓好，人们都说他是罗汉转世。至于电视剧里那些神仙的手段，真是历史中的济公当然是没有了，因为他是人不是神。
历史上的济公是一位性格率真并且很有才华的名僧。济公佛学造诣颇高，但其一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。济公一生飘逸潇洒，游行四方，足迹遍布浙、皖、蜀等地。他经常衣衫不整，为人采办药石，治病行医，解忧解难，常常灵验，广济民间疾苦。因此，其德行为人们所传颂。
济公是高僧，还非常的有学问，这就能给他带来很高的社会地位。同时他穿着破旧的衣帽，也表现了出一种“坦荡无私”的胸怀，更别说还有许多有权势的信众。所以面对一些为非作歹的权贵，他也敢于直面对抗。而对百姓之间的一些争议，济公也会出来调解。
这么一来，济公行侠仗义，乐善好施的善举在民众中就留下了很好的名声。以至于在民间有着许多地方为他立庙供奉。
04
“济公“代表的是普通大众对“善”的信仰！
其实，虽然说济公是一位得道高僧，其实还不如说他是一位普通大众的一员。因为他的衣着，他的言语，他的行为都更贴近我们普通百姓的形象。
所以，其实济公就是一种普通百姓对公平正义，对惩恶扬善的一种追求，对”善“的一种信仰的典型代表。
所以，这也正是为什么济公会给我们留下如此深刻的印象，因为他就是代表着我们内心深处对“善”的一种追求，一种执着！
我们普通大众对“善”的追求，并不是说非要为国家，为社会做出多么惊天动地的大事一样，也不是非要拯救黎民苍生的那样伟大，而是实实在在的把身边的一些小善做好，把我们力所能及的一些好事办好。
这就是大多数人对善的追求，虽然看起来是很小的追求，但如果人人都能去做，那么再小的善事乘以十四亿之后，它也会变得很大很大！
所以，在这里还是借用刘备的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之！”来与大家共勉！愿我们都能心存善念，那么将来必有福报！
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‘柒’ 历史上邋遢的酒肉和尚济公，真是能诗善文医术高明的人吗
“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破。你笑我，他笑我，一把扇儿破……鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破。笑我疯，笑我颠，酒肉穿肠过……”，一部《济公》的大火，使得这首歌红遍了大江南北。
每每听到这个歌曲，就会想到那个恣意的活佛济公，不受世俗拘束，可以大口喝酒，大口吃肉，但不变的是内心为民除害的善心，这样一个有血有肉的和尚形象十分受人们的喜欢。但是在历史上，真正的济公并非是吊儿郎当的酒肉和尚，反而能诗善文，医术高明。
嘉定二年（公元1209年），济公圆寂，当时百姓们无不伤心欲绝，可见其在人们心目中 地位之高。纵观济公的一生，只追求两个字“随心”，这样的生活是世人最为向往的，但也是最难做到的，可以说济公这一生过得惬意而又让人羡慕。
‘捌’ 真实的济公，有三重身份，他到底是人是仙
我们经常在影视剧中见到济公的形象，一把破扇子，一身破衣服，但他除恶扶弱的形象深入人心。那么济公是真实存在的，还是影视剧塑造出来的？传说中，济公原名李修缘，号湖隐，法号道济。相传，这位李修缘平日里疯疯癫癫的，因此又叫“济颠和尚”，人物形象也和我们熟知的济公一样，破鞋破帽破扇子，衣服也是藏污纳垢，他先在国清寺出家，后来又到杭州灵隐寺、净慈寺为僧。
济是指扶危济困、济世安民，颠是说他形象疯癫，所以人们也称济公为济颠。除此之外，人们也称他为罗汉。相传是因为济公出生时，国清寺罗汉堂里的降龙罗汉突然倾倒，于是人们便说济公是罗汉投胎，专门下凡来拯救黎民百姓的。无论是哪种形象，济公都在人们心中留下很好的映像。你是如何评价济公的，在你心中他是什么形象？
‘玖’ 如何评价《济公游记》中游本昌老师的表演
游本昌老师作为老戏骨，演技自然不用说，从作品本身来看，新编《济公游记》包括了弘扬中华文化精髓、净化人的心灵的历史故事。
该剧以诙谐、幽默、智慧的表现形式，歌颂了人间的真善美，并借以隐喻当今社会所存在的道德问题，是一部寓教于乐，凝聚中国古典佛文化、民族色彩的上佳之作。游本昌先生本着以“演戏要对得起观众”的严谨作风，对剧本精雕细琢，用拍摄30集电视剧的投资，奉献出20集精品。
相比之下，前些年翻拍的新济公就显得相形见绌了，为了顺应当今媒体主流，迎合大众口味，让济公形象更加远离想象中的模样。在情节上，《济公游记》可谓及其精彩，看完之余让人回味无穷，而之后翻拍的作品情节拖沓，甚至让人总想说“狗血”，这显然是不能望其项背的。
从观众角度看，老一辈的人们本就是在《济公游记》、《红楼梦》等一代经典的电视剧作品中所浸染的，当然不会忘记。这种情怀在当今浮华喧嚣的社会显得尤为珍贵。其次，年轻人在吃惯了“大鱼大肉”之后总会在经典中寻找甘露来浸润内心，回味经典，向经典致敬这一主题永远不会磨灭。
毕竟，华而不实的东西终究会消散，而留下的，能真正为人们所用的才是永恒的。