❶ 求文豪野犬各角色使用异能力时候的图片，芥川龙之介的罗生门要详细的
能力名：罗生门
能将外套变为黑兽，黑兽可以切开所有东西，也可以切断空间。
来源：芥川龙之介代表作《罗生门》
性别：男
年龄：20岁
生日：3月1日
身高：172cm
体重：50kg
血型：A型
喜欢的东西：古董书画、茶、无花果
讨厌的东西：盆栽、狗、澡堂、蚕豆、蜜桔
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港口黑手党成员，自称为“港口黑手党的走狗”，曾任太宰的部下，现任樋口的上司，与樋口共同组成直属首领的游击部队，拥有直接动用武斗派的权限，因其强大的实力受到下级的敬畏。
身体不好，时常咳嗽。
其能力罗生门形态多变，有诸如颚、狱门颚、连门颚、丛、彼岸樱、幼蕨等多种形态，但发动能力需要一定的准备时间。
出身于贫民窟，早年曾有过痛苦的经历，后加入黑手党，在太宰的指导下学习使用能力，在太宰脱离黑手党后仍对其抱有强烈的执念，希望太宰承认自己的实力，视太宰的一句话为值得为其燃烧生命的最重要的事物。
蔑视弱者，认为弱者没有生存的权利，认定人需要有活着的价值，为赋予镜花活着的价值而强迫其杀戮。
负责悬赏人虎的任务，任务失败后受重伤，伤愈后接受杀死霍桑牧师与米切尔的任务。
34话中在与菲茨杰拉德的对决中带走人虎。在36话里与中岛敦联手打败了菲茨杰拉德，得到太宰的夸奖后昏倒。
似乎很执着于节约用电。
❷ 《罗生门》芥川龙之介
［1］只见处处将要崩裂的，那裂缝中生出长的野草的石阶上面，老鸦粪粘得点点的发白。
［2］雨是围住了罗生门，从远处沥沥的打将过来。黄昏使天空低下了；仰面一望，门顶在斜出的飞甍上，支住了昏沉的云物。
［3］家将打一个大喷嚏，于是懒懒的站了起来。晚凉的京都，已经是令人想要火炉一般寒冷。风和黄昏，毫无顾忌的吹进了门柱间。停在朱漆柱上的蟋蟀，早已跑到不知那里去了。
［4］家将是蜥蜴似的忍了足音，爬一般的才到了这峻急的梯子的最上的第一级。竭力的帖伏了身子，竭力的伸长了颈子，望到楼里面去。
［5］老妪更张大了圆睁的眼睛，看住了家将的脸；这看的是红眼眶，鸷鸟一般锐利的眼睛。于是那打皱的，几乎和鼻子连成一气的嘴唇，嚼着什么似的动起来了。颈子很细，能看见尖的喉节的动弹。这时从这喉咙里，发出鸦叫似的声音，喘吁吁的传到家将的耳朵里。
［6］一说起禅智内供的鼻子，池尾地方是没一个不知道的。长有五六寸，从上唇的上面直拖到下的下面去。形状是从顶到底，一样的粗细。简捷说，便是一条细长的香肠似的东西，在脸中央拖着罢了。
［7］人类的心里有着互相矛盾的两样的感情。他人的不幸，自然是没有不表同情的。但一到那人设些什么法子脱了这不幸，于是这边便不知怎的觉得不满足起来。夸大一点说，便可以说是其甚者且有愿意再看见那人陷在同样的不幸中的意思。于是在不知不觉间，虽然是消极的，却对于那人抱了敌意了。
［8］在那时候，她必举眼去凝望屋外的松林，松在初冬的天空下，簇簇地作了苍黑色繁茂着。
［9］在信子的眼中，竟看不出她有悲哀与愤怒的样子，只觉有勃不可遏的嫉妒之情，燃烧似地在瞳中放射着。
［10］她眼所见到的世界，只是前面车帷上的一个小明角窗。市外式的家屋，以及变了色的树梢，都不绝地徐徐向后流去，如果要在这里面寻一个不动的东西，那么只有那浮着白云的寒冷的秋空了。她的心是沉静的。可是支配着这沉静的东西，无非就是寂寞的觉悟。
［11］桌上的摆灯放着薄暗的光，那光与其说是使室中明亮，不如说反有增进阴郁之力。
［12］天国的梦消醒，已是秋天的曙光清寒地充斥狭室的时候了。可是，垂着尘污的帷帐的小船也似的床中，还留有温暖的薄暗。金花在这薄暗中半仰着天，把圆腮埋在褪色了的毛毡里，还未曾睁开睡眼。因为被昨夜出了汗的缘故吧，油腻腻的发乱粘在那血色不良的颊上。微启着的唇缝间，白屑屑地露出着糯米粒似的细齿。
［13］室中的一切在寒冷的清晨的空气中几乎残酷似地历历地画着轮廓。
［14］同是地狱变，但良秀所绘的，从构图开始便与其他画师不同。他先在一折屏风的一角，远远地绘上十殿阎罗及手下的鬼卒们，余处皆是烈火旋涡，犹如一个个大大小小的怒放红莲，仿佛要把刀山剑树烧为灰烬。冥司们的袍服是大唐之风，点缀着或蓝或黄的纹路，其余皆为熊熊烈火。黑烟如墨，火尘飞金，烟与尘在烈火中恍如“卍”字般相交相缠，狂舞螺旋。
［15］良秀全身被烈火浓烟吸住一般，沟壑纵横的丑脸，就连一根根胡尖都毫厘毕现。决眦欲裂的双眼，歪斜扭曲的嘴唇，抽搐不绝的面颊，无不显露出他内心交织纷乱的悲与惧。
［16］大寺院那高高的塔身和圆形穹顶，仍像是无数触手一样，伸向阴郁的天空，如那沙漠上空的海市蜃楼，散发着阴森的气息……
［17］极乐世界之中，佛祖正独自漫步于莲池水畔。池中白莲绽放，一团团，如玉琢雪雕一般。花冠正中央，是黄金似的花蕊，散发着一阵阵妙不可言的幽香。莲池处，芬芳萦绕，香远益清。此时的极乐，大约正值天光破晓。
［18］少顷，佛祖于池畔驻足，低头观瞧起了藏于莲叶间的碧波。原来，那水面下映着的，正是阴曹地府。池水晶莹剔透，如水晶镜片。目力所及，这一边的三途冥河，那一边的刀山剑树，无不清晰可辨，地狱风光，一览无遗。
［19］虽说在冬日，却是个沉静的晴日。潺潺流水畔，泛白石头间。艾草独枯立，无风与之言。柔顺如饴的日光，滑过临川矮柳那黄叶落尽的枝条。树梢上落着的鹡鸰，哪怕动一动尾巴，都能向道路上投下清晰的影子。东面的山腰一片暗灰，圆圆的山头上，银霜尽染，仿佛是天鹅绒的披肩一般，那大约是比叡山。马鞍上的螺钿在骄阳下熠熠生辉，二人不着一鞭，悠悠然向粟田口前行。
［20］路两侧的人家渐渐稀疏，广袤的寒田上，只见得到四处觅食的瘦鸦。山阴处的残雪，也隐隐散发着青灰的水汽。虽是天朗日明，可黄栌树的树梢，还是将铁刺戳进青空，看来叫人黯然生寒。
［21］马蹄声回荡在荒野上，极目望去是茫茫黄茅。地上水洼处处，冷冷地映着青空，这冬日午后，总叫人疑心是否何时会叫那寒气给封上。荒原尽头是一片连山，许是背阴的缘故，残雪没有闪烁起晶莹的光芒，只带着暗得发紫的一线昏沉。就连这昏沉，都叫萧条的几丛枯茫遮去，映不进两个侍从的眼中。
［22］桃花白和菊花青，沐浴着落日的温存，透过欲霜的青空望去，比画出来的还要鲜明。
［23］翌日巳时，一行人如时抵达了高岛附近。此处是个小村落，临近琵琶湖。景致已与前一日不尽相同，阴沉沉的天空下，星星点点地散落着几间茅草屋。岸边松林的缝隙间，掩映着泛起灰波的湖面，像是那被谁忘记打磨的铜镜，寒意萧索地弃在大地之上。
［24］他反复叮嘱了两三回，而后人声忽寂，转瞬恢复宁静，仍旧是一院冬夜。这片寂寥中，只有灯油作响，红绒似的火苗影曳摇摆。
［25］一股腥味的浪潮，往某的口中翻涌而来。可是，痛楚还是没有减少分毫。只不过，胸口愈发觉得冰冷，周围也渐渐变得鸦雀无声了。啊——为何会如此静默啊？在这山背后密林的上空中，连一只鸟儿都不会来鸣啭。唯有竹与杉的枝头上，游荡着形单影只的残阳。残阳……连残阳也渐次西沉……杉看不到了，竹也看不到了。某倒在原地，包裹在了深深的无声之中。
［26］他在大树下，读着先生的书。槲树沐浴在秋日的阳光中，没有一片叶子，动上一动。远方的天空中，似乎悬着一架天平，两侧的玻璃托盘，恰好保持着平衡。
［27］夜空渐渐泛白。某次，他站在街角，望向宽敞的集市。集市中，成群结队的人群，穿行的车辆，都染上了玫瑰般艳丽的红。
［28］这时，从远处松山的阴影中，驶来一趟早上六点发出的上行列车。列车挂着一缕轻烟，扭动着身子，向车站驶来。
［29］他伸展开这双人工翅膀，轻而易举地就飞上了天空。同时，在理性之光照耀下，人生的悲欢离合，慢慢消失在他的视野下方。他向破败的街巷，投下冷语与微笑，穿过毫无遮蔽的天空，径直飞向太阳。他好像忘记了，那个古希腊人，因为人工翅膀被太阳的光芒烤化，跌入海中死去的传说……
［30］这是一种悲寂的情绪，就像将冻结在树干上的，闪光的白雪拨落一般。
［31］不幸的是，神是无法像我们一样自杀的。
［32］暗夜再度逼近，海上将要起风浪了，水沫在昏黑中不断翻涌。
［33］他惟有在这片黑暗中苟活着，就像是拄着一般细弱的剑，而两刃已经残破。
❸ 芥川龙之介-海市蜃楼
1、这是芥川龙之介的一篇短篇小说，关于这部小说的简介如下：
《海市蜃楼》本身是小说，是一部艺术作品，而不会仅仅是为了表达作者自我内心的情绪。甚至也不会是揭露社会现实，创作的时候，可能不会有彻底明晰的目的。
2、这篇小说的原文如下：
《海市蜃楼》
一个秋天的晌午，我和从东京来玩的大学生K君一道去看海市蜃楼。鹄沼海岸有海市蜃楼出现，大概已是尽人皆知的。比如我家的女用人，她看见船的倒影，就赞叹地说：“简直跟前些天报纸上登的照片一模一样啊。”
我们就从东家旅馆①旁边拐过去，顺便把O君也邀上。O君仍旧穿着红衬衫，可能是在准备午饭吧，正在隔着篱笆能够瞥见的井口一个劲儿地压唧筒。我把梣木拐杖扬了起来，向O君打了个招呼。
东家旅馆坐落在鹄沼海岸上，芥川曾在这里作过短期逗留。
“请从那边进屋来吧。——哦，你也来了呀。”
O君好像以为我是和K君一起来串门的呢。
“我们是去看海市蜃楼的。你也一块儿去好吗？”
“海市蜃楼？”O君忽然笑起来了，“最近海市蜃楼很时兴啊。”
约莫五分钟以后，我们已经和O君一起走在沙土很厚的路上了。路左边是沙滩。牛车压出来的两道车辙黑糊糊地斜穿过那里。这深陷的车辙使我产生了近乎受到一种近似压迫的感觉。我甚至感到：这是雄伟的天才工作的痕迹。
“我还不大健全哩，连看到那样的车辙都莫名其妙地觉得受不了。”
O君皱着眉头，对于我的话什么也没回答，但是他好像清楚地理解了我的心情。
过一会儿，我们穿过松树——稀稀落落的低矮的松树林，沿着引地河①堤岸走去。宽阔的沙滩那边，海面呈蔚蓝色，一望无际。但是绘之岛的房舍和树木都笼罩在阴郁的气氛里。
引地河是流过神奈川县藤泽市西边，注入相模湾的一条河。
“是新时代啊。”
K君的话来得突然。而且他说时还含着微笑。新时代？——然而我立即发现了K君的“新时代”。那是站在防沙竹篱前面眺望着海景的一对男女。当然，那个身穿薄薄的长披风、头戴呢帽的男子说不上是新时代。可是女的不但剪了短发，还有那阳伞和矮跟皮鞋，确实是新时代的打扮。
“好像很幸福呀。”
“你就羡慕这样的一对儿吧。”0君这样嘲弄着K君。
距他们一百多米就是能望到海市蜃楼的地方。我们都趴下来，隔着河凝视那游丝泛起的沙滩。沙滩上，一缕缎带宽的蓝东西在摇曳，多半是海的颜色在游丝上的反映。除此而外，沙滩上的船影什么的，一概看不见。
“那就叫海市蜃楼吗？”
K君的下巴颏上沾满沙子，失望地这么说着。这时，相隔二三百米的沙滩上，不知从哪儿飞来一只乌鸦，掠过摇曳着的蓝色缎带似的东西，降落到更远的地方。就在这当儿，乌鸦的影子刹那间倒着映现在那条游丝带上。
“能看到这些，今天就算是蛮好喽。”
O君的话音未落，我们都从沙滩上站起来了。不知什么时候，落在我们后面的那对“新时代”，竟从我们前边迎面走来了。
我略一吃惊，回头看了看身后。只见那两个人好像仍在一百多米远的那道竹篱前面谈着什么呢。我们——尤其是O君，扫兴地笑了起来。
“这不更是海市蜃楼吗？”
我们前面的“新时代”当然是另外两个人。但是女人的短发和男人头戴呢帽的那副样子，跟他们几乎一样。
“我真有点儿发毛。”
“我也思忖他们是什么时候来的呢。”
我们这样说着话。这次不再沿引地河的堤岸而是翻过低矮的沙丘向前走。防沙竹篱旁边，矮小的松树因沙丘而变得发黄了。打那里走过时，O君吃力地哈下腰去，从沙土上拾起了什么。那是个似乎涂了沥青黑边的木牌，上面写着洋文。
“那是什么呀？Sr．H．Tsuji……Unua……Aprilo……jaro……1906……
世界语：过先生……1906年4月卫日
“是什么呀？dna……Majesta②吗……写着1926呢。”
世界语：5月2日。
“喏，这是不是附在水葬的尸体上的呢？”O君作了这样的推测。
“但是，把尸体水葬的时候，不是用帆布什么的一包就成了吗？”
“所以才要附上这块牌子。——瞧，这儿还钉着钉子哪。这原先是十字架形的呀。”
这当儿，我们已经穿过像是别墅的矮竹篱和松林面走着。木牌大概是和O君的猜测差不多的东西。我又产生了在阳光之下不应该有的一种毛骨悚然的感觉。
“真是拣了个不吉利的东西。”
“不，我倒要把它当作吉祥的东西呢。……可是，一九六○到一九二六的话，二十来岁就死了啊。二十来岁……”
“是男的还是女的呢？”
“这就不敢说了……反正这个人说不定还是个混血儿呢。”
我边回答着K君，边揣摩着死在船里的混血青年的模样。据我的想象，他该是有一个日本母亲。
“海市蜃楼嘛……”
O君一直朝前面看着，突然喃喃地这样说。这也许是他在无意之中说出的话，但我的心情却微微有所触动。
“喝杯红茶再走吧。”
我们不知不觉间已经站在房屋密集的大街拐角的地方了。房屋虽然密集，沙土干涸的路上却几乎不见行人。
“K君怎么样？”
“我怎么都行……”
这时，一只浑身雪白的狗无精打采地耷拉着尾巴，迎面走了过来。
二
K君回东京以后，我又和O君以及我的妻子一道走过了引地河上的桥。这一次是傍晚七点钟左右，我们刚刚吃完晚饭的时候。
那天晚上看不见星星。我们连话都不多说，在没有行人的沙滩上走着。沙滩上，引地河河口左边，有个火光在晃动，大概是给入海捕鱼的船只当标志用的。
波涛声当然不绝于耳。越是靠近岸边，咸腥味也越重。与其说是大海本身的气味，倒更像是冲到我们脚底下的海藻和含着盐分的流水的味道。不知怎地，我对于这股气味，除鼻孔以外甚至皮肤上都有所感觉。
我们在岸边伫立片刻，眺望着浪花的闪动。海上到处是漆黑一团。我想起了大约十年以前在上总的某海岸逗留时的情景。同时也回忆起跟我一起在那里的一个朋友的事。他除了自己读书之外，还帮忙看过我的短篇小说《芋粥》的校样……
过一会儿，O君在岸边蹲着，点燃了一根火柴。
“干什么哪？”
“没什么……你看这么燃起一点火，就能瞧见各式各样的东西吧？”
O君回过头，仰脸看了看我们，他这话一半也是对我妻子说的。果然，一根火柴的光照出了散布在水松和石花菜中的形形色色的贝壳。火光熄灭后，他又划了一根火柴，慢腾腾地在岸边走了起来。
“哎呀，真吓人，我还以为是淹死鬼儿的脚呢。”
那是半埋在沙子里的单帮儿游泳鞋。那地方海藻当中还丢着一大块海绵。这个火光又灭了，四下里比刚才更黑了。
“没有白天那样大的收获呀。”
“收获？啊，你指的是那个牌子吗？那玩艺儿可没那么多。”
我们决定撇下无尽无休的浪涛声，踏着广阔的沙滩往回走。除了沙子以外，我们的脚还不时踩在海藻上。
“这里恐怕也有各种各样的东西。”
“再划根火柴看看吧？”
“不用了。……哎呀，有铃铛的声音。”
我侧耳听了听。因为我想那说不定是我最近经常产生的错觉。然而不知什么地方真有铃铛在响。我想再问问O君是不是也听得见。这时落在我们后面两三步远的妻子笑着说道：“我的木履①上的铃铛在响哩……”
木履是日本女孩子穿的一种涂上黑漆或红漆的高齿木屐，有时系上铃铛。
我就是不回头也知道，妻子穿的准是草履。
“今天晚上我变成了孩子，穿着木履走路呢。”
“是在你太太的袖子里响着的——对了，是小Y的玩具。带铃铛的化学玩具。”O君也这么说着，笑了起来。
后来，妻子也赶上了我们，于是三个人并排走着。自从妻子开了这个玩笑以来，我们比刚才谈得更起劲了。
我把昨晚做的梦讲给O君听。我梦见自己在一栋现代化住宅前面，跟一个卡车司机在谈话。我在梦中也认为确实见过这个司机。但是在哪儿见过，醒来以后还是不知道。
“我忽然想起来，那是三四年前只来采访过一次的女记者。”
“那么，是个女司机喽？”
“不，当然是个男的。不过，只是脸变成了那个女记者的脸。见过一次的东西，脑子里毕竟会留下个印象吧。”
“可能是这样。在面貌之中也有那印象深刻的……”
“可是我对那个人的脸一点兴趣也没有。正因为这样反而感到可怕。觉得在我们的思想意识的界限之外还存在着各种东西似的……”
“好比是点上火柴就能看见各种东西一样吧。”
我在说着这些话的时候，偶然发现了惟独我们的脸是可以看得一清二楚的。但是跟先前完全一样，周围连星光也看不见。我又感到一种恐怖，屡次仰起脸看着天空。这时候妻子好像也注意到了，我还什么都没说呢，她就回答了我的疑问：“是沙子的关系。对吧？”
妻子作出把和服的两个袖口合拢起来的姿势，回头看了看广阔的沙滩。
“大概是的。”
“沙子这玩艺儿真喜欢捉弄人。海市蜃楼也是它造成的……太太还没看到过海市蜃楼吧？”
“不，前些天有一次——不过只看到了点儿蓝糊糊的东西……”
“就是那么点儿，今天我们看到的也是。”
我们过了引地河上的桥，在东家旅馆的堤岸外面走着。不知什么时候起了风，松树梢都刷刷作响。这时，好像有个身量挺矮的人匆匆地迎面走来了。我忽然想起了今年夏天有过的一次错觉。那也是在这样的一个晚上，我把挂在白杨树上的纸看成了帽盔。这个男人却不是错觉，而且随着相互接近，连他穿着衬衫的胸部都能看到了。
“那领带上的饰针是什么做的呢？”
我小声这么说了一句以后，随即发现我当作饰针的原来是纸烟的火光。这时，妻子用袖子捂住嘴，首先发出了忍不住的笑声。那个人却目不斜视地很快和我们擦身走过去了。
“那么，晚安。”
“晚安。”
我们很随便地和O君分了手，在松涛声中走去。在这又一次的松涛声中间还微微地夹杂着虫声。
“爷爷的金婚纪念是什么时候呢？”
“爷爷”指的是我父亲。
“唔，什么时候呢？……黄油已经从东京寄到了吗？”
“黄油还没到，只有香肠寄到了。”
说话之间，我们已走到门前——半开着的门前来了。
❹ 一张老照片的故事
一张老照片的故事
古老的照片煤制油黑白两色，但它能记录下以前瞬间的幸福和忧虑，它经过岁月的冲洗只有，边角旮旯儿已泛黄，但这古老的红的，这深沉的黄色，却将这一刻保留了下来，是它成为永恒……
在我家的杂物堆里，有一个箱子，是个尘封了很久的一个老箱子，上面盖着厚厚的灰尘，在时光的偷袭之下，显得格外脆弱不堪。某个周末，我闲着没事，准备打开那个沉睡以久的箱子。掸去上面的灰尘，箱子干好裂开一条缝，好像在冲我笑，可是没想到尽然是“笑里藏刀”，我“啊”的一声叫了起来，“元兇”是一只蜘蛛，要知道，我最怕蜘蛛了。我它处理掉之后，一张张黑白老照片使我眼前一亮，出于好奇，我将这些照片整整齐齐排好，并挑出了一张我最喜欢的，照片里面并排站着两个年轻女子，她们是谁？这个疑问倏地闪过我的大脑。我突然发现站在右边的哪一个和我外婆好像。照片理的她将两条粗粗的辫子盘在帽子理，睁着大大的眼睛，好像在盼望什么，嘴角略有弧度，穿着当时流行的军装，手里还拽着一本小册子，看起来精神抖擞……我不禁莞尔，可一瞬间，又有另一种感觉直奔我的心窝，让我有了一丝寒意，从照片里面两个人微微上扬的嘴角和明亮的眼神里，有流露出一种忧郁、一种惆怅，一种意想不到的辛酸。我不禁自问：怎么会这样呢？也许，我太敏感了吧。
心里的不解压抑了我很久，我认为，这张照片的背后一定有一个影响较大的故事发生。在细看照片，只发现照片上留着68。2。4的时间，我并没有看出别的什么来。为了弄清事情的来龙去脉，我特地去问了外婆。当时，外婆正在做饭，看了看我手中的照片，有看了看我，缓缓地放下手中的活儿，亲切地说：“那个时期正是十年浩劫的起始时候，那时的农民不种地，学生不读书，工人不工作，所有的知识分子还要被拉去游街，全中国正处于最黑暗的时期文化发展几乎在原地踏步……”外婆说完后，抬起头，从窗外凝视着远方，眼睛里闪烁着希望的光芒……
十年浩劫，当时的生活就如这张黑白照片吧——无色无味。俗话说的好啊！“书是人类进步的阶梯”“书是人类精神的食粮”拒绝知识，是一件多么痛苦的事情啊！知识造就一切，这十年浩劫，它耽误的不止是文化的发展，更多的是耽误了老一辈学习中国文化的宝贵时间啊！
值得庆幸的是，那段漆黑的时光已经过去，那我是不是应该好好读书？是不是应该把自己所能做到的事做得更仔细、更精致、更加一丝不苟呢？那段岁月不会重演，但是它却留给我了新的体会、新的了解，这些都源于这张老照片，源于那无色彩的世界……
老照片的故事
时光匆匆，弹指间，我已经从一个爱哭鼻子的小女孩，变成一个拥有理想懂得把晶莹的泪珠藏抑在深处的女生，成长的过程中，流逝的只是时光吗？
翻开那本尘封已久的相册，任思绪流动其中，我终于明白，流逝的最多的则是儿时如歌的岁月。
不经意，我的目光触到这一张照片，这是一张极其出众，对于我来说非常珍贵的老照片。照片中的我和姐姐把手一其伸向蔚蓝的上空，迎接那一颗耀眼的滑动的烟火。
记得，那是春节的时候。由于爸爸工作的需要，我们要离开故乡，离开爷爷奶奶。小时任性的我，一想到要与伙伴们分别，就躲在小屋里哭个不停，就连春节也是闷闷不乐的。爷爷奶奶明白这将是在故乡的最后一个春节，为了让家庭气氛活跃，鼓励爸爸买来烟花。爷爷竟然唱起了多年来一直没唱过的京剧。
我不明白，离别的时刻，为何这般热闹。
爷爷奶奶千叮万嘱，希望我和姐姐勤奋努力，给家人争光，还送我们每人一首小诗。
爸爸放起了烟火，望着那空中荡漾的迷人的星火，我和姐姐兴奋的把手迎向天空。就在那一刻，相机留下了这永恒的美丽瞬间。
就在我们回过头的一刹那，我惊呆了，全家人齐刷刷的站在那里看着我们，就这样注视着，沉默的空气也忍不住变成了雪花翩翩飞舞。
从家人的目光里，我似乎看到了那股暖暖的爱的河流；那条长长的情的丝带；那个硬硬的岩石般的希望。
诚然，岁月如歌而过，但儿时就已埋下的真情与希望却还存在；纵然，海枯石烂，那深情的目光将永远是我前进的动力。
这张乘载希望的照片不仅记下了我儿时的笑脸，还记下了故乡灿烂的夜空。
老照片的故事
当我翻开家里的多本影集时，一幕幕令人难以忘怀的往事便呈现在我的眼前。忽然眼前一亮，一张老照片将我的思绪引向那个快乐的时段。
照片上的我那时大概三岁。胖嘟嘟的身上带着一个红肚兜，小手和脸上满是香喷喷、白花花的奶油，一对牛角辫俏皮的扎在头上，双眼散发着欢快的光芒。身前的桌子上摆着一个大蛋糕，上面赫然写着“甜甜生日快乐”六个大字。哈，我在过生日呐！
至于为什么满脸奶油，就听我细细道来：那天，妈妈本来要给我买一个小的蛋糕，可我不干，正在闹别扭的时候，舅舅送来了我喜欢的大蛋糕！我兴奋地围着它左看看，右瞧瞧，并竭力想把它抱起来，正当我想亲它一口的时候，爸爸趁我不备，一下子把我的头摁进了大蛋糕的奶油里，妈妈马上给我拍下了这个特写镜头。
一张老照片虽然不值钱，但它却保留下了你人生中难忘的一幕。当你若干年后，再看到这张照片，说不定会惊讶的说：“咦，这就是我吗？”
照片的故事
“相册”这个东西，我想对大家来说，并不陌生，对吗？那里面记载了我们许多童年的趣事，也记载一些痛苦的事。但不论是痛苦的，还是快乐的、有趣的……那些照片都是值得我们去回忆的，虽然并不十分的甜美。
在我的相册里，也同样记载了我一个个鲜为人知的事。然而，在许多的相片中，最令我难忘的还是一张爸爸的同事帮我照的一张相片，当时我才五岁。一看到这张照片，那一天发生的事又清晰地出现在了眼前……
那是一个春光明媚的早上，我早早地起来了,起来时肚子有点痛，妈妈见我起来了，便叫我去洗漱，一会儿，我从洗手间里出来了，一看到桌上的饭菜，顿失胃口。妈妈叫我吃早饭，我说没胃口吃，但妈妈硬逼着我吃，因为她怕我再闹出胃病来！我硬着头皮坐下来吃了几口，又放下碗筷，走出门去。
爸爸这时端着我的早饭走了出来，叫我吃，我不吃，他发火了，骂了我两句。我赌着气含了一口饭在嘴里。
恰恰在这时，蔡总务来了，他刚好带着相机。看见我跟爸爸耍小脾气，便逗着我说：“周大小姐发脾气，这可是一个好景观啊！拍下来做一个纪念吧！”蔡总务这句话可把我给惹急了，眼里的“金豆豆”便很不争气的掉了下来。
“咔嚓”，一声快门声，把我那十分狼狈的样子拍了下来。
第二天，蔡总务把照片洗了出来，我便把这张照片放进了我永久珍藏的相册里。
现在我是一个大人了，我长大了！
老照片的故事
在我的相册里，有一张珍贵的全家福。全家福对同学们来说一定是很普通，但对我而言，却珍贵无比，仅此一张啊！
我爸爸是个大忙人，经常出差，不在家。什么满月酒、什么家庭聚会通通缺席，偶尔在家吃顿饭，但那顿饭一定会很忙。因为总会有电话声在响，那铃声让人偷讨厌，甚至不舒服。有时候，我会觉得爸爸不在家，吃饭会更安静些。
在我外公的“六十岁大寿”的宴会中，爸爸居然出席了。但我以为也和在家吃饭一样，那铃声会像鬼般地缠住爸爸，但出人意料的是：爸爸把手机关了。爸爸、妈妈和我在宴会上，都笑得如怒放的花朵般美丽，彩虹般多姿多彩。在吃饭前夕，我特意叫外公为我照相，我我们一家三口拍下幸福的时刻、美丽的瞬间。在那张照片中，我们三人的笑容不是虚情假意，而是每个笑容都是那么天真无邪啊！我还特意把那张照片拿去过放大呢。
每当我想起爸爸是，只要拿出照片，脑海中就会出现那个画面，心中就会感受到父亲在我身边。
此时此刻，我不再觉得那铃声是鬼，而觉得那铃声是那样的悦耳、动听，因为他证明了我爸爸十分能干，我为此而自豪、骄傲！
老照片的故事
这张照片是女儿小学二年级时在家里拍照的，那时候，我家住旱楼，而且在五层楼住，房间有些返潮，墙壁上会有许多霉变的黑斑，玻璃窗户上有一块玻璃坏了两年都不换，就拿一张挂历纸糊上凑合过日子。没办法，都忙啊。
写字台上那个双卡收录机是家里的一大件呢，400多元买的。我在一个商场门口的走私人那里花10元钱买来邓丽君的歌曲磁带，偷偷的在家里听，因为当时那个年代是被禁止的。可是喜欢听啊。
一天，女儿放学回家就说：“妈妈。老师留作文了，可是我不会写咋办啊？”我问她什么题目。他说：“没有命题，就是让我们写一种花”
看到女儿苦思苦想也写不出来，我就启发她说：“琳琳，你看咱家窗台上那盆花好看不？”“好看，红红的花朵”女儿在欣赏那盆石榴花。
于是我接着问她：“那盆花来咱家几年了？”“好几年了，记不得了”
我又问她：“那盆花是谁给咱家的呀？”“隔壁王奶奶啊”
我又继续问女儿：“妈妈每天是怎样给花浇水，那花刚来的时候什么样子？后来又变成什么样子了”当我说到此，女儿就兴奋得说：“妈妈，我想好了，就写这盆石榴花！”
过了两天，女儿放学回家一副骄傲的样子告诉我说：“妈妈，我们高老师今天在全班同学面前朗读了我的作文《我家的石榴花》”把我给飘（表）扬了。
看到女儿高兴的样子，我对她说：“写作文其实不难，只要你经常注意观察身边的小事，多写日记和多读书，你就会有灵感”
那时，我家有个汤姆牌子的相机，那天，老公就给我们母女留下了这张有些“做作”的照片。尽管有些做作的成分，但是，辅导女儿写作文是真实的。每当看到这张照片，就会让我感慨万千……
老照片的故事
这是我与姑姑断绝母女亲情的那一刻拍下的。
小时候我从姑姑家长大，那里有亲爱的爷爷奶奶，邻居家有可爱的小姐姐有慈祥的“爸爸妈妈”，有哥哥姐姐……在那时我是一个“快乐的小天使”。
天有不测风云，在我两岁的时候，我妈妈突然改变了主意，向姑姑要回我，在那时，爷爷奶奶哭了，“爸爸妈妈”哭了，邻居家的小姐姐也哭了，我哭了，就连一向不同情我的老天爷也哭了—那天下起了雨。
但我妈妈似乎并不同情这一切，它还是要回了我，从此，我姑姑成了一个泪人，也就是从那时起，我变了，变成了一个脾气暴躁的女孩。
妈妈要回我后的几天（也就是一个星期）后，我姑姑再次来到我家，对我妈妈说：“他爷爷奶奶想她了，让我把她接回去住几天吧。”妈妈没有同意，也许是因为他怕再次失去我吧！
当我们吃饭时，姑姑偷偷地把我抱到了自行车上向家中驶去，在路上，我说：“妈快走，俺娘追上来了。”这使姑姑哭笑不得。
但不到几分钟，我妈妈赶了上来……
妈妈，你为何把我要回，你为何去伤害一个好好家庭呢？
我好向往以前的生活。
❺ 芥川的小洋裙是什么梗
今天给大家讲讲《文豪野犬》中的一个重要角色—芥川龙之介，这个角色真是让人又爱又恨的，很是矛盾，但是芥川除了杀戮外，也有些可爱的瞬间呢，让我们一起来看看吧～
芥川龙之介，原是太宰治的部下，现在为黑手党中原中也的部下，异能力极具杀伤力，名为“罗生门”，是黑手党中除chuya以外攻击力最强的，但是总是喜欢单独行动，到处搞破坏，只为太宰治，因为他对太宰治有一种异常的执着，但是这是动漫，在现实生活中是太宰治对芥川很是执着，不过这并不影响动漫中芥川的小可爱形象
因为小时候在贫民窟被哒宰捡回去，加入了港口黑手党，视哒宰桑为老师，生存的意义般的存在，哒宰随便说的一句话就可以让他异常在意，因为听哒宰说了一句“我现在的部下可是比你厉害百倍”，因为这句话，直接导致芥川对中岛敦的憎恨非常，小仙看来就像是小女生嫉妒的表现，哈哈，芥川内心怕是个小公举吧
和哒宰桑的拥抱
其异能罗生门从芥川穿的黑大衣中出来，数量众多，攻击强，速度快，很多人丧命于他的异能下，小仙觉得这个异能好像金木研的赫子的样子，题外话哈，芥川到处搞破坏也是为了让太宰看到他的成就，并且认可他，芥川对太宰的认可可以说已经到了疯狂的地步，就算把哒宰抓住了也不忍心伤害他，跟哒宰说话时很乖，可以说芥川的善良都给了哒宰
其实也不怪芥川小可爱的性格别扭，因为太宰在黑手党时冷酷无情，对芥川的管教甚是严厉，所以芥川以为哒宰从来没认可过他，再加上后来太宰走了，他对这种认可就变得异常渴望了，但其实太宰早就认可了芥川的能力，只是他必须教给芥川正确使用异能的方法和在黑手党生存的方法，就导致了这种局面的产生
穿着小洋裙
说到可爱嘛，在第二季结局时，芥川和敦合力击败了菲茨杰拉德，最后哒宰对芥川说“你真的变强了啊”，听完这句话的芥川小可爱直接懵了，过了一会就倒地不起，好像还留下了（幸福的）泪水，毕竟是渴望了那么久的夸奖，芥川内心肯定开心疯了吧，还有第三季的最后，开展任务，哒宰一手芥川，一手敦，芥川可是异常重视这次任务，注意力高度集中，端庄的坐姿可乖巧了，小公举无疑了
好了，今天的内容就到这里了，大家喜欢芥川小可爱嘛？欢迎评论，我们下期再见喽～
❻ 日本作家芥川龙之介的作品《假面丑八怪》，给我们带来什么样的思考
芥川龙之介在颜小二心里的地位仅次于鲁迅，两位都是一针见血的大文豪，对人性有着深刻且犀利的体悟，而他们笔下的文章，常人读个一篇两篇，大抵就会在情不自禁的“对号入座”中，羞得面红耳赤，比如芥川龙之介笔下《假面丑八怪》这篇短篇小说。
《假面丑八怪》这个故事，通过讲述主人公“山村平吉”的酒后猝死，对他的一生作了简短回顾，其中，芥川龙之介做了这样一个总结：“平吉的一生，除去这些谎言，想必也空空如也”。
说到这里，颜小二倒是看到了芥川龙之介的一些话外音：“很遗憾，我们生活中所谓的起伏也跌宕，总是伴随着或大或小的谎言，以至于谎言变得十分寻常，当我们适应并习惯谎言时，那么欲望下的放纵，才最是致命。”
但是，当我们对“谎言”不再有“罪恶感”时，我们趋于“麻木”，我们脸面上的彬彬有礼也仅仅只是停留于脸面而已，这种时候，我们的谦逊不是由内而外，我们在压抑自己“放肆”、“疯狂”的“本质”，于此，一旦我们可以打开“欲望的阀门”，那么我们就容易在自欺欺人中被欲望湮灭。
“生于谎言，死于欲望”，这样的人生，着实有几分悲凉。但是好在，我们虽像“山村平吉”，却并不是“山村平吉”，因为我们至少还有芥川龙之介这样的文豪们，他们将不加修饰的“真相”直接呈现在我们眼前，于此，在“对号入座”之下，我们除了脸红，还会反思。
注：本文为颜小二述哲文原创且独家发布，搬运、抄袭等任何侵权行为，发现必究。文中图片来自网络，部分素材来自网络，侵删（两周内），喜欢请点赞收藏哦。
❼ 《文豪野犬》芥川龙之介，太宰治cos有多像
我觉得太宰治cos很像。大家好！我不知道有多少人见过文豪野犬，也不知道有多少人喜欢太宰治！在我看来，coser八犬cos他最喜欢的角色可能是最快乐的事情。今天八犬将在6月1日之前给每个人带来一份快乐的礼物，八犬的太宰治！
他喜欢在晚年和漂亮女人一起嬉戏，尤其是捉弄他的伴侣！整个人给人的感觉就像八犬的表现一样！如此英俊的太宰治，被八犬cos带出光环！我不知道你是否喜欢太宰治，你觉得八犬的太宰治怎么样？你和我一样喜欢她吗？所以我觉得太宰治cos很像。
❽ 哪些动漫人物形象让你觉得眼前一黑
我看动漫多年，瞬间对我造成昏暗的动漫角色还真不少，今天和你分享一下。
1、芥川龙之介《文豪野犬》
芥川龙之介是动漫《文豪野犬》中的人物，是港口黑手党的游击队队长，爱好——太宰治，曾经是哒宰的部下。动漫形象常年一身黑衣，异能为【罗生门】是将外套变成两只黑兽（黑外套是黑兽，粉外套呢？233）全身都是黑的，异能也是黑的，他的出现让我屏幕昏暗，不得不为他调高亮度。
4、《弹丸论破》全员
这部动漫是一部推力动漫，我会告诉你我看的时候全程考猜的吗，每个角色各有特点，人性的弱点在这个动漫里被无限的放大，画风诡异，掺杂着3D处决的时候有点吓人。
❾ 芥川龙之介 |秋山图
“……黄大痴，哎，您看过大痴的《秋山图》么？”
一个秋夜，王石谷到颐香阁作客，同主人恽南田，一边喝茶，一边谈话。
“呵，没有见过，您见过么？”
大痴老人黄公望，同梅道人，黄鹤山樵，都是元代绘画的神手。恽南田一边说，一边想起曾经见过的《沙碛图》、《富春卷》，仿佛还在眼前一般。
“是啰，可以说见过，也可以说没有见过，这是一件怪事哩……”
“那到底见过还是没有见过呢？”
恽南田惊异地瞅着王石谷的脸：
“见过的是摹本么？”
“不，也不是摹本，算是见过了真迹……不过，不但我，烟客先生（王时敏）和廉州先生（王鉴）对这《秋山图》也都有过一段因缘。”
“您要是有兴趣，我就谈一谈！”
“请吧！”
恽南田拨拨灯檠的火头，便请客人谈谈这件事。
是元宰先生（董其昌）在世的时候，有一年秋天，正同烟客翁谈画，忽然问翁，见过黄一峰的《秋山图》没有。您知道翁在画道上是师法大痴的，凡是大痴的画，只要留在世上的，差不多全见过，可是这《秋山图》却始终没有见过。
“不，不但没有见过，连听也几乎没有听说过。”
烟客翁这样回答了，觉得挺不好意思。
“那么，有机会务必看一看吧。那画比《夏山图》、《浮岚图》更出色哩。大概可以算大痴老人生平所作中的极品了。”
“有这样好的作品，一定得看一看，这画在谁手里呢？”
“在润州张氏家，您去金山寺的时候，可以去登门拜访，我给您写封介绍信。”
烟客翁得了元宰先生的介绍信，马上出发到润州去。他想，张氏家既收藏这样的好画，一定还有许多历代妙品……因此他在自己西园的书房里呆不住了。
可是到润州一访问，一心想往的张氏家，虽然屋院很大，却显得一片荒凉。墙上爬满了藤蔓，院子里长着长草，成群的鸡鸭，见到客来表示好奇的神气。翁对元宰先生的话都怀疑起来了：这种人家能收藏大痴的名画吗？但既已来了，也不能过门不入。对门口出来接待的小厮，说明了来意，是远道而来，想拜观黄一峰的《秋山图》的，然后，交出了思白先生的介绍信。
不一会儿，烟客翁被请到厅堂里。这儿空空洞洞的，陈设着紫檀木的椅子，上面蒙着一层淡淡的尘土。……青砖地上，飘起一股荒落的气味。幸而那位出来接待的主人，虽然一脸病容，却还风雅，苍白的脸色，纤巧的手势，有贵族的品格。翁和主人作了初见的应对之后，马上提出想拜观黄一峰名画的愿望。翁好像有些迷信的想法，以为现在不马上观看，这画便会烟消云散了。
主人立刻答应。原来这厅堂正墙上，就挂着一幅中堂。
“这就是您要看的《秋山图》。”
烟客翁抬头一看，不觉发出一声惊叹。
“画是青绿山水，蜿蜒的溪流，点缀着小桥茅舍……后面，在主峰的中腰，流动着一片悠然的秋云，用蛤粉染出浓浓淡淡的层次。用点墨描出高高低低的丛山，显出新雨后的翠黛，又着上一点点朱笔，到处表现出林丛的红叶，美得简直无法用言语来形容了。好一幅绚烂的图画，而布局又极为宏大，笔致十分浑厚……在灿烂的色彩中，自然地洋溢着空灵淡荡的古趣。”
烟客翁完全被迷住了，恋恋不舍地看着看着，真是愈看愈觉神奇。
“怎样，喜欢么？”
主人笑眯眯地望着翁的侧脸。
“神品，神品，元宰先生的称赏果非虚言，耳闻不如目见，以前我所见过的许多佳作，对此都要甘拜下风了。”
烟客翁一边说，一边眼睛仍没离开画幅。
“是么，真是这样的杰作吗？”
翁听了这话，不觉把吃惊的眼光转向主人。
“什么，您觉得我看得不对吗？”
“不，没有什么不对，实际是……”
主人像少女似的羞红了脸，然后淡淡一笑，怯生生地看着墙上的画，接下去说：
“实际是，我每次看这画时，总觉得好像在睁眼做梦。不错，《秋山图》是美的，但这个美，是否只有我觉得美呢？让别人看时，也许认为只是一张平常的画。不知为什么，我总是这样怀疑。这也许是我的迷惑，也许在世上所有的画中，这幅画是太美了，其中必有一个原因。反正我就一直那么感觉，今天听了您的称赏，我才安心了。”
这时烟客翁对主人的辩解，也没特别放在心上，这不仅是因为他看画看入迷了，同时也认为这主人不懂得鉴赏，硬充内行，所以胡乱说出这种话来。
过了一会儿之后，翁告别了这个荒院一般的张氏家。
可是总忘不了那幅留在眼里的《秋山图》。对于师事大痴法灯的烟客翁，什么都可以放弃不要，只一心想得到这幅《秋山图》。翁是一位收藏家，在家藏书画中，甚至用二十镒黄金易得的李营丘《山阴泛雪图》，比之这幅《秋山图》的神趣，也不免相形见绌。因之，以收藏家出名的翁，无论如何想得到这幅稀世的黄一峰的画。
于是，在逗留润州时，他几次派人到张氏家去交涉，希望把《秋山图》让给他，可是张氏家无论如何不肯接受翁的请求。据派去的人说，那位脸色苍白的主人说：“王先生既然喜欢这幅画，可以借给他，但是不能出让。”这使高傲的翁有点生气了。他想，现在不借，总有一天可以搞到手的，终于没有去借，就离开了润州。
以后过了一年，烟客翁又到润州，再次访问张氏家。那墙上的藤蔓和院中的荒草，仍如过去，可是出来应客的小厮，却说主人不在家。翁告诉他不见主人也行，只要再看看那幅《秋山图》就可以了。可是提了几次，小厮总推托主人不在，不让他进去，最后甚至把大门关上，不理睬了。于是，翁无可奈何，只好想象着藏在这荒院中的名画，怅然而归。
可是后来又见到元宰先生，先生对翁说，张氏家不仅有大痴的《秋山图》，还收藏着沈南田的《雨夜止宿图》，《自寿图》那样的名画。
“上次忘记告诉了，这两幅跟《秋山图》一样，可称为画苑的奇观，我再给您封介绍信，务必去看看。”
烟客马上又派急使到张氏家，使者除了元宰先生的介绍信，还带去收购名画的现金。可张氏家仍同上次一样，别的画都可以，不过黄一峰那一幅是决不出让的。于是，翁也只好从此断念了。
王石谷讲到此处，停了一下，又说：“这是我从烟客先生那里听说的。”
“那么，只有烟客先生见过《秋山图》的了。”
恽南田捋捋长髯，点点头，眼望着王石谷。
“先生说是见到了，可到底是不是真见到，那就谁也说不上了。”
“不是您刚才还说……”
“嗨，您听我讲，等我讲完，您也会同我一样想了。”
这回，王石谷没喝茶，又娓娓地讲下去了。
烟客翁同我讲这事，是在第一次见过《秋山图》以后，经过快五十年星霜的时候，那时元宰先生早已物故，张氏家也不知不觉到了第三代。所以这《秋山图》已落谁家，是不是已经消灭了，也已无人知道。烟客翁好像如在手中似的给我讲了《秋山图》的妙处以后，又遗憾地说：
“这黄一峰的《秋山图》，正如公孙大娘的剑器，有笔墨而不见笔墨，只是一股难言的神韵，直逼观者的心头……正是神龙驾雾，既不见剑，也不见人。”
此后过了约一月，正是春气萌动时节，我独自去南方游历。翁对我说：“这是一个良机，务请探问《秋山图》下落，倘能再度出世，真画苑大庆了。”
我当也如此愿望，马上请翁写了介绍信，预定的旅程要到不少地方，一时不容易去访问润州张氏，我藏着介绍信一直到布谷啼叫时，还没有去找《秋山图》。
其间偶然听到传言，说那《秋山图》已落入贵戚王氏之手。在我旅程上烟客给的介绍信中，也有认识王氏的人。王氏既为贵戚，大概事先必定知道《秋山图》在张氏家。据书画界说，张家子孙接到王氏的使者，立地将传家的彝鼎、法书、连同大痴的《秋山图》，全都献给了王氏。王氏大喜，即请张家子孙坐上首席，献出家中歌姬，奏乐设筵，举行盛大宴会，以千金为礼。我听到这消息十分高兴，想不到饱经五十年沧桑之后，这《秋山图》竟然平安无恙，而且到了相识的王氏家。烟客翁多年来费了多少苦心，只想重见此画，鬼使神差，总以失败告终。现在王氏家不费我们的烦劳，自然地将此画如海市蜃楼般展现在我们眼前，正是天缘巧合。我便行李也不带，急忙到金阊王氏府，去拜观《秋山图》了。
现在还记得很清楚，这正是王氏庭院的牡丹花在玉栏边盛放的初夏的午后。在匆匆谒见中，不觉就笑了起来：
“闻说《秋山图》今已归府上所有，烟客先生为此画曾大费苦心，现在他可以安心了，这样一想，真是十分快慰。”
王氏满脸得意地说：
“今天烟客先生、廉州先生都约好了要来，先到的请先看吧！”
王氏马上叫人在厅堂侧墙上挂起了《秋山图》。临水的红叶村舍，笼罩山谷的白云，远远近近侧立屏风似的青翠的群峰——立刻，在我的眼前，出现了大痴老人手创的比天地更灵巧的一座小天地。我带着心头的激动，眼睛一眨不眨地注视墙上的画。
云烟丘壑的气势，显然无疑是黄一峰的真品，用这样多的皱点，而墨色又这样灵活……着这样重叠的色彩，而看不出一点笔痕，除了痴翁，别人究竟是不可能的。可是——可是这《秋山图》，和烟客翁曾在张氏家所见那幅，确不是同一黄一峰的手笔。比之那幅，这恐怕是比较下品的黄一峰了。
王氏和合座的食客，都在我身边窥探我的脸色，我必须竭力不使失望之色露出脸上。尽管我十分注意，可是不服气的表情，还是不知不觉透露出来。过了一会儿，王氏带着担心的神气向我问了：
“您看如何？”
我连忙回答：
“神品，神品，难怪烟客先生大为惊奇。”
王氏的脸色，这才缓和起来，可是眉头眼底，好像对我的赞赏还有点不大满足。
这时候，恰巧对我大讲《秋山图》妙趣的烟客先生也到来了。翁同王氏寒暄着，显出高兴的笑容。
“五十年前在张家荒园看的《秋山图》，现在，又在华贵的尊府再度相逢，真是意外的因缘。”
烟客翁如此说着，举头观看墙上的大痴。这《秋山图》究竟是否翁见过的那幅，翁当然是最明白的。因此我也同王氏一样，深深注意翁看图的表情。果然，翁的脸上渐渐笼上了一道阴云。
沉默了一会儿之后，王氏更加不安了，他怯生生地问翁：
“您看如何，刚才石谷先生也大大赞赏了……”
我担心正直的翁，会老实回答王氏，心里感到一阵阵寒意。可是，大概翁也不忍使王氏失望吧，他看完了画，便郑重对王氏说：
“您得到这画，真是莫大幸运，它给府上的珍藏，又添加了一重光彩。”
可王氏听了，脸上的愁雾却更深了。
那时候，倘使那位迟到的廉州先生不突然到来，我们就会更加尴尬了，正当烟客翁迟迟疑疑不知如何赞赏时，幸而他来了，给座中增添了生气。
“这就是所谓《秋山图》吗？”
先生随意打座中招呼了一下，就去看黄一峰的画，看着看着，只是默默地咬嚼口边的胡子。
“烟客先生，听说您五十年前见过这画呀？”
王氏愈加尴尬起来，又添上了这句话。廉州先生还没听翁说过《秋山图》的妙处。
“依您的鉴定，如何呢？”
先生吐了一口气，还照样在看画。
“请不客气地说吧……”
王氏勉强一笑，又向先生催问了。
“这个吗？这个……”
廉州先生又把嘴闭住了。
“这个？”
“这是痴翁第一名作……请看，这云烟的浓淡，多么泼辣的气概；这林木的色彩，正可说天造地设。那儿不是一座远峰么，从整个布局中，多么生动的气韵呀。”
一直没开口的廉州先生，对王氏一一指出画的佳处，开始大大赞赏了一番。王氏听了，脸色渐渐开朗，那是不消说了。
这期间，我向烟客做了一个眼色，小声地说：
“这就是那幅《秋山图》吗？”
烟客翁摇摇头，回我一个奇妙的眼色：
“真是一切如在梦中，也许那张氏家的主人是一位狐仙吧？”
“《秋山图》的故事就是如此。”
王石谷讲完了话，慢慢地喝了一杯茶。
“果然，真是一个怪谈。”
恽南田两眼盯视着铜檠的火焰。
“以后王氏又热心地提了不少问题。归根到底，所谓痴翁的《秋山图》，除此以外，连张氏家的子孙也不知道了。过去烟客先生见过的那幅，要不是已隐灭不见，那就是先生记错了，我不明白究竟是怎么一回事，总不至全部是一场幻梦吧……”
“可是烟客先生心中，不是明明留下了那幅奇怪的《秋山图》，而且你心中也……”
“青绿的山岩，深朱的红叶，即使现在，还好像历历在目呢。”
“那么，没有《秋山图》，也大可不必遗憾了吧？”
恽王两大家谈到这儿，不禁抚掌一笑。
大正九年十二月作
一九七六年四月译（楼适夷）
❿ 芥川龙之介的人物生平
明治二十五年（1892）3月1日，芥川龙之介生于东京，本姓新原，是一个送奶工人的儿子，生母于三十二岁时生下他，龙之介以新原敏三（山口县人，经营牛奶业）长子的身份出生于东京市（今东京都中央区）入船町八丁目一番地。因生于辰年辰月辰日辰刻，故名龙之介。龙之介上面有两个姐姐，大姐初子（ハツ）夭折，二姐（ヒサ）初与葛卷义定结婚，生一男一女，夫死后，改嫁西川丰，西川死后，她再次回到葛卷家。芥川生后七个月，母亲福子（フクコ）发疯，八个月后猝然发狂，其后终生为狂人。龙之介被送到位于本所区（今墨田区）泉町十五番地的外婆芥川家。养父芥川道章是母亲的兄长，当时是东京府的土木课长。芥川家是有相当大宅邸的大家族，世代担任江户城的茶会吏一职，作风严厉但博学多识，具有浓重文人气息，’。因芥川家是延续十几代的士族（武士），门风高尚，文学、演艺、美术等均是士族子弟必修科目。全家皆谙游艺（茶道、插花、舞蹈、音乐等的总称）的。道章擅南画、俳句，爱盆栽，“对于搞文学，谁都不会全然反对，因为从养父母到姨妈，都爱好文学”（《爱好文艺的家庭》‘文学好きの家庭から’。或许是环境使然，再加上天资聪颖，他阅读的书籍涉猎极广，在中小学时代喜读江户文学、《西游记》、《水浒传》等，也喜欢日本近代作家泉镜花、幸田露伴、夏目漱石、森鸥外的作品。对欧美文学也兴趣浓厚，喜读易卜生、法朗士、波德莱尔、斯特林堡等人的作品，深受世纪末文学的影响。这使他日后不但成为杰出的作家，更是个博学之士。前期
明治二十六年（1893）1岁
生父新原敏三从入船町搬家到芝区（港区）新钱座町十六番地。
明治三十年（1897）5岁
入读回向院 旁边的江东小学附属幼儿园。
明治三十一年（1898）6岁
4月，入读位于本所六町的江东小学。由于略带神经质，故而易胆怯，且体质羸弱，但学习成绩优异。“夜焚落叶见社神”（落叶焚いて野守の神を见し夜かな），据称是他小学时代作的俳句，早早展示了他早熟的文采。明治三十五年（1901）10岁
11月28日，母亲福子死去。4月，他与野口真道等同学一起创办了传阅杂志《日出界》，自己编辑，自己书写封面。芥川很早就喜爱读书，他读过德富芦花的《自然与人生》和泉镜花的《化银杏》，酷爱从马琴的《里见八犬记》到三马、一九、近松等的江户文学；此外，《西游记》、《水浒传》也在他的爱读之列。11月28日，母亲福子去世，“她死前突然恢复了生气，看着我们的脸不停地簌簌落泪”（《点鬼薄》‘点鬼簿’）。
明治三十七年（1904）12岁
明治三十二年，母亲的妹妹冬子（フユ）与父亲敏三结合，生下异母弟得二。根据那年7月的司法裁定，作为冬子入籍新原家的条件，龙之介正式过继为芥川家的养子。
明治三十八年（1905）13岁
从江东小学毕业，入读位于本所柳原的东京府立第三中学，中学时代的芥川学业成绩优秀，尤其是汉文，水平超常。他的读书欲望越来越盛，红叶、露伴、一叶、樗牛、芦花、漱石、鸥外等的小说他都熟读过，在外国作家中，他对易普生、阿耐特法郎士（アナトール?フランス）等表现出了关注。当时，历史是他最喜欢的学科，他希望将来作个历史学家。中学时代，他曾发表作品《义仲论》于校友会杂志第15号上（明治四十三年二月）。曾是他的一年级老师的广濑雄回忆说：“他身体纤瘦，与脸长相比，头显得特别大，长脖子，高鼻梁，绵津海的珍珠一样的眸子里深藏着睿智”（《回忆龙之介君》‘竜之介君の思出’）。
明治四十三年（1910）18岁
3月，从府立第三中学毕业。9月，以优异的成绩被保送入读第一高等学校一部乙班（文科），久米正雄、菊池宽、松冈让、山本有三、土尾文明、恒藤恭、石田干之助等都是他的同班同学，德法科的秦丰吉、藤森成吉，以及比他高一级的文科生丰岛与志雄、山宫允、近卫文麿等也是他的同学。同年秋，芥川全家暂时移居到位于府下内藤新宿町二丁目七十一番地的生父敏三家。
明治四十四年（1911） 19岁
入住位于本乡的一高学生宿舍，渡过一年的宿舍生活。但他却因有洁癖而不适应这里的生活，当时的龙之介是一个具有秀才气质的老实学生，读书欲、求知欲依然很强烈，喜爱读波德莱尔、斯特林堡、阿耐特法郎士、巴尔库松、奥依昆等人的作品，超然存在于课堂之外。 大正二年（1913）21岁
他进入东京帝国大学，学习英国文学，期间开始写作。并与久米正雄、菊池宽等先后两次复刊《新思潮》，成为第3次和第4次复刊的《新思潮》杂志同人。
大正三年（1914）22岁
2月，与丰岛与志雄、山宫允、久米正雄、菊池宽、松冈让、成濑正一、山本有三、土屋文明等一起创办第三次《新思潮》，并以柳川龙之介为笔名，在创刊号上发表自己翻译的叶芝及阿耐特法郎士的作品。4月，他又在该刊上发表了处女作——小说《老年》。9月，发表了戏剧《青年与死》。10月，第三次《新思潮》停刊。10月底，一家人移居府下丰岛郡泷野川町字端435号。“学生时代的我与第三次及第四次《新思潮》的同人们交往最为密切，本来没有当作家之愿望的我最后却成了作家，这完全是收了他们的坏影响……当时，我除了上面提及的那些人外，还同早稻田大学的一些人交往，这些人也确实给我这个单纯的人施加了坏影响。除了他们就没有别人了，他们是同人杂志《假面》的创办人日夏耿之介、西条八十、森口多里诸君”（《<假面>诸君》‘“仮面”诸君’）。
大正四年（1915） 23岁
2月，与吉田弥生的“初恋”破灭，产生厌世情绪。5月，在《帝国文学》上发表《火男面具》。11月，又在同刊发表《罗生门》，但当时他还是一个无名的青年。12月，经一个在夏目漱石那里作门生的同学林原耕三的介绍，芥川参加了位于早稻田南町漱石山房的“星期四聚会”，后入漱石门下。他后来曾说过，从漱石那里感受到了“不知何时射出来的……人格上的吸引力”即魅力（《那时自己的事》‘あの顷の自分の事’别稿）。
大正五年（1916） 24岁
1月，在《读卖新闻》上发表《松浦氏的<文学的本质>》一文。2月，与久米正雄、松冈让、成濑正一、菊池宽等一起创办第四次《新思潮》，并在创刊号上发表《鼻子》，此文受到了漱石的赞赏。后来，经漱石的门生铃木三重吉的推荐，参与执笔《新小说》，迈出自己走向文坛的第一步。7月，从东京帝国大学英语系毕业，毕业论文题目为《威廉莫里斯研究》（‘ウィリアム?モリス研究’），毕业成绩在全班20名同学中排名第二。9月，在《新小说》上发表《芋粥》，这篇小说得到了好评，与10月在《中央公论》上发表的《手巾》的成功，确立了他的新进作家地位。11月，在《新思潮》上发表了自己第一篇基督教作品《烟草》（后改名为《烟草与魔鬼》）。12月，经一高教授畔柳都太郎介绍，芥川到海军机关学校作了临时教官，从此住在镰仓，月工资60日元。同月9日，老师夏目漱石去世。
大正六年（1917） 25岁
1月，在《文章世界》上发表《运》，在《新思潮》上发表《尾行了斋备忘录》。3月，第四次《新思潮》停刊。4月，与养父芥川道章一起旅游京都、奈良。5月，第一部短篇小说集《罗生门》由阿兰陀书房出版。6月，所谓的“新技巧派”新进作家聚在一起为《罗生门》举办了出版纪念会。9月，从镰仓移居到横须贺市的汐入尾鹫梅吉。11月，第二部短篇小说集《烟草与魔鬼》（新潮社）出版。
大正七年（1918）26岁
1月，在《新潮》上发表《掉头之后》（‘首が落ちた话’），在《新小说》上发表《西乡隆盛》。与室生犀星相识并结为好友。2月2日，与冢本文子结婚，文子当时19岁，就读于迹见女校。3月，定居镰仓大町十字街并成为大阪每日新闻社社友。5月，师从高滨虚子，对俳句表现出热心。一次，在朋友婚宴上，他曾吟俳句“刀凝余寒以切韭”（庖丁の余寒昙りや韮を切る）助兴。4月，在《新小说》上发表《世之介的话》，在《中央公论》上发表《袈裟与盛远》。6月，他发表了一系列俳句。
大正八年（1919） 27岁
1月，第三部短篇集《傀儡师》（新潮社）刊行。3月15日，生父新原敏三患流感死去。同月，芥川从海军机关学校辞职，成为大阪每日新闻社会员，入会条件是每年给该社写几篇小说，不取稿费；平日无须去该社上班，亦无须撰写其他新闻；每月可领取薪金130日元。4月28日，从镰仓再次搬到田端，与养父母住在一起，在田端，他的书斋名字为“我鬼窟”。5月，与菊池宽一起游长崎，寻访基督教遗迹，在旅地，他与斋藤茂吉初次相会。但是，在当时，室生犀星、小岛政二郎、南部修太郎、泷井孝作及小穴隆一等人更能引起芥川的注意。这一年中，他与一个被称作“愁人”的女子秀茂子相会，并一度陷入情感苦恼，《傻子的一生》中的“狂人之女”即暗只指人。
大正九年（1920）28岁
1月，第四部短篇集《影灯笼》（春阳堂）刊行。3月，长子出生，他以菊池宽名字中“宽”字的万叶假名“比吕志”命名之。11月，他与久米正雄、菊池宽、宇野浩二等人一起去京都、大阪演讲旅行。这一年春天，芥川在上野“清凌亭”饭店结识女招待佐多稻子。
大正十年（1921）29岁
3月，第五部短篇集《夜来香》（新潮社）刊行。同月，他被大阪每日新闻社以海外观察员的身份派往中国。在中国，他从上海出发，一路游览了杭州、苏州、扬州、南京和芜湖，然后溯江而上至汉口，游洞庭，访长沙，经郑州、洛阳、龙门前往北京，7月底，从朝鲜回国。这次旅行使芥川的健康大大受损，他回国后即病倒。 大正十一年（1922）30岁
4月，改书斋所悬匾额“我鬼窟”为下岛熏书写的“澄江堂”，这个名号在1月12日芥川给小穴隆一的信中首次使用。4月25日倒5月30日，再次去长崎旅行，途中在京都停留十余日。7月9日，森鸥外死去。11月，次子多加志出生。此时的芥川，身体渐衰，饱受神经衰弱、皮疹、胃痉挛、肠炎、心跳过速等病的折磨。
大正十二年（1923）31岁
1月，在菊池宽创办的杂志《文艺春秋》头版连载《侏儒的话》。3－4月，到汤河原接受温泉治疗。5月，第六部短篇集《春服》（春阳堂）刊行。6月，有岛武郎殉情，芥川深受触击。8月，在山梨县法光寺暑期大学作了《有关文艺》等题目的演讲。同月，去镰仓避暑，结识冈本一平、鹿子夫妇。“笛声丛远方的薄暮中传来，T先生的弟弟走进H屋，这是，麻川氏（龙之介）突然变色而立道：‘啊，该播种了’”。（《鹤病》，鹤は病みき）。10月结识尚在一高读书的堀辰雄。12月，去京都旅行，在《中央公论》上发表《啊哈哈哈哈》，标志着他文风的转变。
大正十三年（1924）32岁
1月，在《中央公论》上发表《侍女日记》，在《新潮》上发表《一块土》。4月，在《中央公论》上发表《少年》，在《改造》上发表《寒冷》。7月，第七部短篇集《黄雀风》（新潮社）刊行。7月至第二年3月，编集《现代英语文学系列》（The Modern Series of English Literature）（全七卷），由兴文社出版。7月下旬至9月，在轻井泽避暑，结识“在学问上可与之匹敌”的才女片山广子，写了《超人》、《相闻》等抒情诗，但他们的关系尚未深入发展，芥川就退却了。9月，第二部随笔集《百草》（新潮社）刊行。10月，岳父死去，内弟冢本八洲亦患吐血病，芥川自己也遭受着感冒、神经性胃下垂、痔疮、神经衰弱等病的折磨，身体更加虚弱，开始接受斋藤茂吉的治疗。
大正十四年（1925）33岁
2月，与萩原朔太郎结为挚友。3月，参与编辑《泉镜花全集》。4月，《芥川龙之介》作为《现代小说全集》第一卷（新潮社）予以刊行。4月10日到5月6日，在修善寺新井旅馆接受温泉治疗。7月，三字也寸志出生。10月，受兴文社所托的《近代日本文艺读本》全五卷编辑完毕。11月，《中国游记》（改造社）刊行。因健康状况恶化，创作进入低潮。
大正十五年--昭和元年（1926） 34岁
1月，为治胃病、神经衰弱、痔疮等疾病而呆在汤河原中西屋至2月中旬。4月，前往妻子的娘家鹄沼，与妻子呆在一起，此时，他的失眠症越来越严重了。7月上旬，他再次前往鹄沼。10月，随笔集《梅?马?莺》（新潮社）刊行。
昭和二年（1927年）35岁
1月，从鹄沼返回。新年伊始，姐姐家失火，住宅全被烧毁，因该宅入有巨额保险金，姐夫西川丰被怀疑为自己放火，苦恼中的他卧轨自杀。姐夫死后，芥川为姐姐家欠人的高利贷四处奔波，致使神经衰弱更加严重。4月开始，在《改造》上连载《文艺的，过于文艺的》（至7月）一文，同时，他与谷崎润一郎就小说的思想这一问题展开论战。4月7日，与平松麻素子相约在帝国饭店自杀未遂。6月，第八部短篇集《湖南扇》（文艺春秋社）刊行。7月23日，《续西方人》完稿，24日，天尚未明，芥川在他田端的卧室里服下致死量的巴比妥自杀。枕边放着圣经。他给妻子、小穴隆一、菊池宽、葛卷义敏、姨妈及亲戚竹内先生留有遗书，此外，还留下一篇《给老朋友的信》。“自杀者也许不知道自己为什么要自杀。我们的行为都含有复杂的动机，但是，我却感到了模模糊糊的不安，为什么我对未来只有模糊的不安呢”（《给老朋友的信》）。27日，在谷中火葬场，大家为芥川举行了葬礼，然后把骨灰存放在染井法华宗慈眼寺。 芥川龙之介的作品以短篇小说为主，其它更有诗、和歌、俳句、随笔、散文、游记、论文等多种。
芥川龙之介的小说始于历史题材，如《罗生门》、《鼻子》、《偷盗》等；继而转向明治文明开化题材，如《舞会》、《阿富的贞操》、《偶人》等；后写作现实题材，如《桔子》、《一块地》以及《秋》等。在创作中注重技巧，风格纤细华丽，形式、结构完美，关心社会问题与人生问题。1925年发表自传性质小说《大岛寺信辅的半生》。1927年发表短篇《河童》，对资本主义社会及其制度作了尖锐的嘲讽。
芥川龙之介亦是新思潮派的代表作家，创作上既有浪漫主义特点，又具有现实主义倾向。
早期的作品以历史小说为主，借古喻今，针砭时弊。它们可分为5类：
①取材于封建王朝的人和事，如《罗生门》和《鼻子》系根据古代故事改编，揭露风行于世的利己主义；《地狱图》(1918)写一个服务于封建公侯的画师为了追求艺术上的成就而献出女儿和自己的生命，抨击暴君把人间变成了地狱。
②取材于近世传入日本的天主教的传教活动，如《烟草和魔鬼》(1917)、《信徒之死》(1918)、《众神的微笑》(1922)等。
③描述江户时代的社会现象，如《戏作三昧》、《某一天的大石内藏助》（均1917）等。在《戏作三昧》中，通过对主人公泷泽马琴的内心活动的描写，阐述了作者超然于庸俗丑恶的现实之外的处世哲学。
④描绘明治维新后资本主义上升时期日本社会的小说，如《手绢》（1916）、《舞会》(1920)等。《手绢》讽刺了日本明治时期思想家新渡户稻造所鼓吹的武士道精神。
⑤取材于中国古代传说的作品，如《女体》、《黄粱梦》、《英雄器》(均1917)、《杜子春》、《秋山图》（均1920）等。
十月革命后，日本无产阶级文学开始萌芽，芥川龙之介也在时代的影响下，着重写反映现实的作品。其中有歌颂与小资产阶级知识分子的颓唐消沉形成明显对照的淳朴善良的农村姑娘《桔子》(1919)，表现现代男女青年苦闷的《秋》(1920)，刻画少年心理的《手推车》(1921)，描写农村中人与人之间关系的《一块地》（1923），嘲讽乃木希典的《将军》（1920）以及批判军国主义思想、对下层士兵寄予同情的《猴子》（1916）和《三个宝》(1927)。
芥川龙之介晚期的作品，反映了他对贫富悬殊的社会现实的幻灭感。1927年初,发表《玄鹤山房》，通过老画家之死，揭露家庭内部的纠葛，反映了人生的惨淡和绝望心情，暗示旧事物的衰亡和新时代的来临。写这篇作品时，芥川龙之介已经萌生自杀的念头，使以后的作品如《海市蜃楼》等充满了阴郁气氛。《河童》(1927)通过虚构的河童国，抨击人吃人的资本主义制度。遗作《齿轮》和《某傻子的一生》(1927)描述作者生前的思想状态。评论集《侏儒的话》(1923～1927)阐述了他对艺术和人生的看法。 芥川龙之介是一位带有怀疑主义色彩的作家，他的作品中渗透着他的怀疑主义态度。十九世纪末期，颓废主义和唯美主义盛行，伴随着人们对现有一切知识理论体系的怀疑和重新解读，这时期的怀疑主义更多地是体现出了人们在工业社会条件下的仿惶和矛盾。这种分裂和矛盾的态度在芥川龙之介的小说中最能体现，芥川的时代是日本由传统向现代快速转变的时代，他从中学时期开始接触西方文学理论，西方的现代文学思潮对他产生了一定影响。芥川的作品中也经常出现波德莱尔、尼采、斯特林堡等西方着名的诗人和哲人， “深受怀疑主义、厌世主义、世纪末文学影响”。芥川的小说中呈现出来的对宗教、死亡、人性的矛盾和分裂的态度正体现了他的怀疑主义的倾向。
芥川龙之介擅长短篇创作，由于篇幅的限制，也不能描绘广阔的社会生活，大起大落的时代变迁。但是芥川的独到之处他从细处着手，或取材于现实，或从日本、中国的历史传说故事吸取灵感，不拘泥于时代，描绘武士、贵族、僧侣、匠人、盗贼、平民等等各色人等的离奇故事，纵观他的全部短篇，也是一种对人间百态的展现。芥川对人的心理状态描述是源于他自己的亲身经历以及对社会人情的观察。他擅长心理描写，对人性做深层的挖掘，他笔下的主人公几乎没有几个算得上是可爱的人，除开那些穷凶极恶之人，最平常的普通百姓也是怀着隐秘不足外道的心思。从早期的《罗生门》、 《鼻子》到晚期的《河童》，对人心的剖析，对生存的不安于苦恼都是是始终贯穿的主题，这种悲观和苦恼也是导致他早早离世的原因。可即使如此，芥川又时常在作品中流露出对善的憧憬与向往，他早期作品中对基督教徒的描述， 《稿子》中体现的脉脉温情， 《杜于春》中的主人公也是作品中极少数没有道德理疵的主人公。但他在描述人性的善良与道德的力量时依然流露出悲观主义的态度，他认为道德和理性在今日已经不能约束人们的行为，人的利已之心总是促使人们做出可怕的事情。这种对道德和人性的怀疑愈加导致他的悲观主义，使他陷入更深的不安中。 死亡和芥川龙之介的生活和创作有着密切的联系。正是死亡激发了他对人对己的悲剧处境的认识，并在自己的艺术世界里将这些死亡意识慢慢呈现在读者面前。奥尼尔说：“人们往往把悲剧性与悲观主义混为一谈，对我来说，只有悲剧性才具有真正意义的美，而这美就是真理。悲剧使生活和希望具有意义。”死亡是悲剧性的。芥川龙之介以他特有的认知方式，在悲凉的世界里关注着人的灵魂，追求着可望不可即的理想天国。
母亲、姐姐以及恩师、好友的死亡，让芥川龙之介对死亡既存在恐惧，又充满理解。死亡威胁生命，死亡无法逆转，死亡无处不在，死亡定格记亿，死亡凝固时间，死亡使短暂的东西变成永恒。在芥川龙之介的死亡意识中，死亡既是矛盾存在的，又是不断流转交化的。这些意识都融入到他的创作中，在他的作品中，既看到面对死亡的臣服者，也看到死亡的叛逆者，但更多的是为艺术和信仰献出生命的一个个平常人，最能寄托芥川理想的是那些不借以生命为代价来追求“金色梦幻”的强者。无论是日本传统思想——神道教中叛逆之神带来的强大生命力，生命成长、成熟、衰老的过程，还是武士道中对践踏生命的批判和惋惜，都体现了芥川对于向死而在的“生”的态度，而作为晚年芥川自我拯救的最后一根稻草“基督教”，则以对诗性、美好的世界的向往，思想、灵魂的解脱，使芥川最终选择以自地完成对生与死的抉择。