‘壹’ 老人去世之后子女该穿什么衣服是白色的还是什么颜色的
白色和黑色。
民间丧葬礼俗。老人寿终，子孙披麻戴孝。孝男要穿戴麻衣草帽；孝女(含媳)罩粗麻布；其他亲人则腰缠一块白布，有的衣披黑纱。丧家或请道士诵经念咒，并焚化纸人纸马，送亡魂上马离家。亦作“戴孝”。
丧家开孝的多寡，要以年景和家境而论。长子为主孝，其他儿子、儿媳及女婿次之，家门户族开到侄儿侄女辈。无儿无女的孤老，也要有生前认叫的戴孝，不然就无人抱灵牌或捧遗像。主孝孝布与棺材盖齐长，其余的略短一些。戴时用麻丝缠捆，即所谓“披麻戴孝”。孝子对来人要搭礼叩头，若有要事到别人家去，要卸下孝布。
‘贰’ 老人去世后，生前穿的衣服为什么要烧掉
传统葬礼上，老人出殡的时候，家属不但要为逝者烧纸钱，还要烧掉逝者生前穿的衣服。儿孙们为逝者烧纸可以理解，为什么还要把逝者的衣服给烧掉呢？接下来小编给大家谈一下，老人去世后，为什么要烧掉生前穿过的衣服？
因此葬礼上把逝者的衣服烧掉，就是为了减少家里孩子、妇女的恐惧心理，避免白天看到逝者衣服，晚上会出现做恶梦的情况。
‘叁’ 一般有知识的老人去世后穿什么服装供大家告别瞻仰
一般有知识的老人去世，大多都选西服或者是中山装来当寿衣穿，这样穿也更让人尊重和瞻仰者的敬仰。
‘肆’ 家里有老人去世，应该穿什么颜色的衣服
一般穿白色或黑色的衣服，传统的服装类型为孝服。
孝服是居丧期穿的白布或麻布丧服(中国)或黑衣（西方）；亦指指为尊长服丧的时期。孝服在浙江一带称为“孝衫”，自古以来，"丧必有服，所以为至痛饰也，故曰戚容称期服。
孝服传统礼仪是根据丧服的质料和穿丧服的时间长短，来体现血缘关系的尊与卑、亲与疏的差异的。服制不是某一家族规定的，更不是哪一村社规定的，它是封建时代法律所定，我们现在所衍传的服制是大明礼律，这些东西早已成为一种民族文化和传统。
去世葬礼注意事项
1、参加葬礼时，尤其是在最后遗体告别、尸身开光时，气场虚弱、胆小的朋友，还是别看为佳，这是最好的回避方法。
2、参加葬礼时，丧家带孝人，如不小心丢失、破损孝布、孝牌、青纱者，均不可补替，更不可刻意丢失破损。
3、参加葬礼时，丧家带孝人，一定要按照长幼顺序带好自己的孝布、孝牌和青纱，万不可错带、混带，以免冲撞呼气煞神。
4、参加葬礼时，尤其是设有账房的丧家（即设有专门收取葬礼礼金之地），丧家务必要先行拿出红包（过百即可）压在账房处，方可开始收取记录礼金。
以上内容参考：网络-孝服
‘伍’ 去世亲人的衣服怎么办
在老人去世之后，老人生前的衣服、被褥等各种生活用品大多会被放进棺材中或者烧掉，有些比较好的衣服老人的儿女会挑选一些留下。将去世的亲人的衣物烧掉，虽然有些可惜有一定的道理。并且这项习惯已经流传很久，在一些具体的操作上不同的地区会有所不同。
有一点是相同的是烧掉的做法。在古代的时候现代医疗技术不够发达，很多人去世的时候并不清楚是因为什么疾病导致的，并且消毒手段也不够，这时候将死者的衣物烧掉就能够很好的减少一些具有传染性的疾病的扩散。将死者衣物烧掉的做法也能够减轻家人对逝者的过度忧思，减少睹物思人的机会。
农村丧事习俗
生老病死是自然规律，这是谁都无法逃脱的，对于生死许多的老人都是看得很开的。老人对待生死也是淡然面对，当到了60岁以后，就会开始为自己购置“棺材”了，这种现象估计在很多的农村地区都是很普遍的。虽然中国各地的风土人情有所不同，但是丧事文化也基本上差不多。
给过世的亲人烧东西，这也是民间丧事习俗中的重要部分，自古以来就有之。当亲人去世了，就会烧大量的纸钱，这样他们在另外一个世界才有足够的钱花。除此以外还会烧房子、家具、生活用品等。而近些年所烧的祭祀品花样更多了，像豪车、手机、电器等等。
‘陆’ 老人去世守孝什么衣服不能穿黄色的衣服能穿吗
去世守孝为示哀悼，不能穿颜色鲜艳的衣服，所以黄色的衣服也不能穿。死者家属和亲戚按照礼俗在一定时期内穿着孝服，或在袖子上缠黑纱、辫子上扎白绳等，表示哀悼。时间有一月、三月、百天、一年、古人守孝最长是三年。古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红带绿。
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守孝要注意的一些问题：
1、守灵时，素颜端庄，不可佩戴首饰，男子不可穿办裤，女子不可穿裙子，不可披头散发，不可浓妆艳裹，尤其是不可穿拖鞋，露出脚趾，就是夏天守灵也要坚持忍耐。
2、守灵时，不可闲言碎语，要尊重死者，尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。
带孝-网络
‘柒’ 老人去世的衣服有什么讲究
为老人穿寿衣，重要的是选择穿衣时间。有些地区选择去世前穿，认为这个时段穿的寿衣，老人可以安心带走；有些地区选择去世后穿，认为这个时段穿寿衣，才是对老人最大的尊敬。
那么老人去世寿衣怎么穿？去世前穿好还是去世后穿好呢。
依照传统习俗，老人的寿衣，要在状况不好，但还没断气的时候穿。如果家属忌讳生前给老人穿寿衣，也可以等去世后穿。
值得提醒的是，老人去世后穿寿衣要把握好时间，最好能在老人去世后5小时内给穿上，切忌不能耽搁太长时间。
给老人穿衣时，建议一个人给穿、一个人在一旁帮忙。如果故者为男性，通常由儿子和女儿来穿戴；如果故者为女性，应由女儿和儿媳来穿戴，未婚单身儿女子嗣不易靠前，或是请家中其他长辈穿衣最佳。
通常情况下，给老人穿寿衣的顺序应为从里到外、从下到上穿。有人为了图省事，会事先把寿衣一层层套好，然后一起给死者穿上，认为这样给死者穿寿衣效率会更高些。
如果家属不知道或不了解老人去世寿衣怎么穿？可以选择时下流行的殡葬一条龙服务，这样既可以给逝者体面的葬礼，又可以让家属更省事、省心。
如何给老人穿寿衣？
其一、先穿下裤：把买好的衬裤、棉裤、罩裤一件一件，从里到外给逝者穿上；也可以把三者套在一起，然后一块穿上，这样更省事些。
其二、然后上衣：上衣通常是衬衣、夹袄、棉衣、罩衣。穿衣的顺序也是从里到外，当然也可以先套在一块，然后一起穿上。
其三、鞋袜、首饰、鞋帽：三者要先穿鞋袜、再佩戴首饰、最后是鞋帽。
其四、绑腿带、腰带：用绑腿带和腰带把逝者的双脚绑上、腰给系上，这样可以防止因运输途中颠簸而影响逝者的遗容。
其五、盖脸布：逝者未化妆前，脸色乌青，并不好看，用盖脸布将其遮盖，以免吓着家属，同时也是卫生的需要。
其六、七星铜钱：七星铜钱也即老人的垫背钱，意为“七星引路、魂归北斗”，认为这样可以庇佑儿孙财源滚滚。
其七、金银戒指、口铃：逝者应左手金戒指、右手银戒指、嘴含口铃，嘴里不能空。
其八、金银元宝、手帕：为逝者穿衣时，逝者可以手持金银元宝、手绢等物，不能空着手。
其九、为逝者铺好被褥，整理仪容，接下来就是大殓——入棺。
穿寿衣的规矩全国几乎都一样，当然也有例外，比如说闽南一带，他们给死者穿寿衣的时候，老人的亲属一定要象征性的试穿。
试穿之后还要拿一根没有秤锤的称去称一下，之后会给别人说，这是子孙用钱买来的，以示死者子孙的孝心。
穿寿衣
‘捌’ 老人临终穿寿衣的禁忌
1、寿衣的忌讳。件数不能够穿的太多。衣裤的件数，忌双喜单。为死者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。
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衣，俗称“老衣裳”。人亡后，儿女为其穿寿衣，死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理。
寿衣一般不用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。博山居民为死者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。
选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类；
色彩的选择更要注意整体的格调，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼。
图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。
‘玖’ 我奶奶82岁时去世了，按她的要求，下葬时秋衣秋裤，袜子，手套，都是红色的，扎头发的头绳也是红色的，
后人肯定做了什么对不起老人家的事，所以老人家才会这样，我们这边的风俗是过世的老人都是白色的衣服请道士做3天法，然后家人拉着红布去下葬，唯独下葬以后到了家在抢红布，没有死人穿红色的衣物首饰的，这样对死者是不敬的，外人知道还会以为家里过世了老人亲人们还很高兴，被世人唾骂