㈠ 鲁迅作品里的"衍太太"是什么意思
在中国现代文学史上，鲁迅是树敌最多的一个人，同时也是最受崇拜的一个人。就现有文本来看，出现在鲁迅笔下的第一位仇敌，应该是被他称为“衍太太”的叔祖母周子传太太。 1926年10月7、8日，正在厦门大学任教的鲁迅，一连写下两篇忆旧文章《父亲的病》和《琐记》。在《父亲的病》中，鲁迅第一次提到“衍太太”：“早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……‘叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！’衍太太说。”就这样，鲁迅把教唆自己“犯下对于父亲的最大的错处”的罪责，加在了“衍太太”头上。到了《琐记》中，他又对“衍太太”实施了全面清算。开篇第一段，是鲁迅对于这位叔祖母的总体评估：“衍太太现在是早经做了祖母，也许竟做了曾祖母了；那时却还年青，只有一个儿子比我大三四岁。她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此我们就最愿意在她家里或她家的四近玩。”关于这种先扬后抑、欲取姑予的“战法”，鲁迅在写于1928年5月17日的《我的态度气量和年纪》中，曾经有过透彻地分析：“不过我要指摘，这位隐姓埋名的弱水先生，其实是创造社那一面的。……其实所断定的先两回的我的‘正直’，也还是死了已经两千年了的老头子老聃先师‘将欲取之必先与之’的战略，我并不感服这类的公评。陈西滢也知道这种战法的，他因为要打倒我的短评，便称赞我的小说，以见他之公正。”接下来，鲁迅便把自己并不“感服”的“将欲取之必先与之”的战略，用在了“衍太太”的身上：但我对于她也有不满足的地方。一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人看书。我走近去，她便将书塞在我的眼前道，“你看，你知道这是什么？”我看那书上画着房屋，有两个人光着身子仿佛在打架，但又不很像。正迟疑间，他们便大笑起来了。这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，……父亲故去之后，我也还常到她家里去，不过已不是和孩子们玩耍了，却是和衍太太或她的男人谈闲天。我其时觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……”这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。就这样，“衍太太”在鲁迅笔下被证明为先用春宫图侮辱他，后来又用流言蜚语污蔑他，以至于逼迫他背井离乡到南京去学习洋务的罪魁祸首。需要特别说明的是，《琐记》中第一次提到的“她正在和她的男人看书”和第二次谈到的“和衍太太或她的男人谈闲天”，所说的并不是同一个“男人”。前一个男人是“衍太太”的丈夫周子传，后一个是与她有通奸嫌疑的侄子辈的男人周衍生。据张能耿、张款着《鲁迅家世》介绍，周子传生于1852年6月27日，比周氏兄弟的父亲周伯宜大8岁，与周氏兄弟的祖父周福清是同一个祖父的堂兄弟。周衍生小名五十，生于1854年12月19日，比周子传小两岁，比周伯宜大6岁，是周伯宜的同辈堂兄，也就是鲁迅和周作人兄弟的堂伯父。周子传的夫人姓陈，因为周子传在周氏同辈中的大排行是第25位，所以人称廿五太太。另据周建人在《鲁迅故家的败落》一书中介绍，周子传夫妇连同周衍生、周伯宜，都是有鸦片烟瘾的人。1893年周福清科场案发生后，周子传连夜带着500块大洋的巨款到会稽知县俞凤冈的衙门里行贿，遭拒绝后又连夜赶回，因路上受到惊吓而一病不起，不久便离开了人世。在叔叔辈的周子传去世之后，独身未娶的周衍生便住进周子传家，与子传太太发生了私情。鲁迅所谓的“衍太太”，就是周衍生太太的意思，这是作为晚辈的鲁迅，为周子传太太所起的“绰号”。借用鲁迅在《华盖集·补白》中提供的说法，这其实是绍兴师爷所惯用的刀笔手段：“中国老例，凡要排斥异已的时候，常给对手起一个诨名，——或谓‘绰号’。这也是明清以来讼师的老手段；……最简单的打官司教科书《萧曹遗笔》里就有着不少惯用的恶谧，现在钞一点在这里，省得自己做文章——亲戚类：孽亲、枭亲、兽亲、鳄亲、虎亲、歪亲；长类：鳄伯、虎伯（叔同）、孽兄、毒兄、虎兄；卑幼类：悖男、恶侄、孽侄、悖孙、虎孙、枭甥、孽甥、悖妾、泼媳、枭弟、恶婿、凶奴。其中没有父母，那是例不能控告的，因为历朝大抵‘以孝治天下’。”然而，在鲁迅去世之后，他的兄弟周作人，却一再为“衍太太”鸣冤辩护，从而引起笔者的好奇之心。
㈡ 漂亮的静香怎么画
首先画出静香的头发和脸，两个小辫子，圆圆的大眼睛、尖尖的小鼻子和嘴巴。接着画出上半身，穿着连衣裙，双手放在身前。继续画出笔直的双腿，然后给她的眼睛涂上黑色，嘴巴涂上红色。然后我们给头发涂上黑色，脸、手和腿涂上肤色。最后给裙子涂上粉色和蓝色，鞋子也涂上粉色，可爱的静香简笔画就完成啦。
源静香（SHIZUKA，简称：静香，旧译静怡/小静）是日本漫画家藤子不二雄所着漫画《哆啦A梦》及其衍生系列中的主角。
她是一个心地善良，温柔可爱，聪明伶俐，而且在学校成绩良好的学生，受到不少人喜欢。爱洗澡、吃烤白薯。
静香的名字被认为来自源义经与他的爱妾静御前姓名的组合。
有一双黑色的明亮大眼睛，喜欢扎着两个小辫，常穿红色裙子，水田版为粉红色上衣，蓝色裙子。
人物优点：
1、擅长弹钢琴（但其实是妈妈要求她学的，静香自己并不喜欢学）。
2、漂亮心地善良并宽大，并且文静而有礼貌，从幼稚园时即常为大雄抱不平（当时大雄就常被胖虎和小夫欺负），也因为大雄亦有善良这点而认定他。
3、学业成绩不错（有请家庭教师），却不如出木杉。在作品中常见有不懂的问题时会向出木杉请教，却很少碰到出木杉向她请教。
4、运动神经不错，喜欢滑雪等运动。
㈢ 编一个衍太太鲁迅阿长的故事
摘要 衍太太人物形象。
㈣ 衍太太是个怎样的人
衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。
在一般人看来，这自然不是真正的“好”，而是有怂恿、教唆的嫌疑，给孩子看春宫画，简直就有点诲淫诲盗了。你说她不明白自己在做什么吗？
显然不是，因为她对自己的孩子从不这样，说明对孩子不利；但她仍然这样做，不惜放低身价，对孩子们做出一副亲切状，甚至亲自参与到其中，而且乐此不疲。损人而不利己，究竟是出于一种什么心理？恶作剧？嫉妒？抑或属于人性最深处的恶，以损害别人来达到内心恶意的快感？
似乎是，又似乎不是，起码不完全是。比如说，孩子们玩耍碰破了皮肉，衍太太就会“立刻给你用烧酒调了水粉，搽在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。”这显然并无恶意，甚至还闪现出一丝善的光辉。善善恶恶，相互纠缠，相互撕扯，这才是人性当中最复杂的地方。
然而，披着善的外衣的恶总会有被看穿或揭露的一天，麒麟皮下总会露出马脚。即便是孩子，也会逐渐成长，会对是非对错有一个逐渐认知的过程。比如孩子在玩旋子游戏，衍太太参与其中，但一看家长来了，马上就变了一副嘴脸，并且把黑锅甩到孩子身上。
孩子面必然会对这个突然变得陌生的脸重新进行审视；尤其是她怂恿鲁迅变卖家中的首饰之类去买自己喜欢的东西，鲁迅并没有那样做，但不久就有偷家里的东西变卖的流言出来，鲁迅马上就看清了衍太太的真面目，从此离开，绝不再到她那里去。
衍太太其实在现实当中是有原型的，即周家诚房的子传太太。周作人对衍太太如此评价：“仿佛是西太后一路的人，很可能有些主张。”什么主张？周作人没有说。
不管是从文学方面还是心理学方面，对衍太太这个人物进行一下深入的研究，相信都不是完全没有意义的。
㈤ 西游记人物简笔画
吴承恩的《西游记》是四大古典名着之一，国内根据该小说拍摄的影视作品，特别得多，差不多每一年都会有《西游记》衍生作品上线，特别是1982年央视的《西游记》电视剧成为了众多观众的经典回忆。有关《西游记》的人物，像唐僧、孙悟空、沙僧和白龙马都特别受观众喜爱，尤其是小孩子，因此有很多小孩子会非常喜欢画《西游记》里面各种人物的简笔画。那唐僧的简笔画怎么画的呢？
西游记人物简笔画 之步骤示例
我们先来画出一个孙悟空，首先画出他的头部，然后画出他的身体，最后把他单脚站立的脚也加上，还有他的一根金箍棒。接下来画猪八戒，画上他的武器。然后来画唐僧和白龙马，先画白龙马，然后是白龙马身上的唐僧。我们再来画沙僧，画上大胡子，画上扁担。接着我们分别把黄色，棕色，橘黄色和红色涂在孙悟空的身上。接下来我们要拿出黑色、紫色和灰色笔，给沙僧上色。再拿出灰色和红色笔给白龙马上色。选择黄色、红色还有土黄色涂上唐僧的颜色。最后我们选择黄色、紫色和橘黄色涂上猪八戒的颜色。
西游记人物简笔画 步骤1 西游记人物简笔画 步骤2 西游记人物简笔画 步骤3 西游记人物简笔画 步骤4 西游记人物简笔画 步骤5 西游记人物简笔画 步骤6 西游记人物简笔画 步骤7 西游记人物简笔画 步骤8 往右滑动查看更多步骤 相关内容 西游记人物简笔画 西游记师徒五人简笔画彩色 唐僧师徒五人简笔画可爱 西游记人物简笔画彩色 唐僧师徒五人简笔画 西游记所有人物简笔画 西游记人物简笔画涂色 唐僧师徒五人q版简笔画 西游记师徒五人简笔画 西游记人物简笔画 简单
㈥ 朝花夕拾人物介绍手抄报 初中 简单
《朝花夕拾》中主要人物的性格特点：
1、长妈妈
长妈妈是鲁迅的保姆。她是鲁迅童年生活中一个颇有影响的人物，曾几次被鲁迅写入作品中。“长妈妈”保留了许多迂腐的习俗，她身份卑微且举止粗鲁，有很多繁文缛节，喜欢谈论很多事情，但她诚实朴素，心底善良，真心关心她的孩子。“长妈妈”知道“我”喜欢《山海经》，不辞辛劳地帮“我”买来了《山海经》。
2、藤野先生
藤野先生是鲁迅在日本学习医学时的解剖学教授。藤野先生节俭、诚实、热情，他也没有狭隘的民族偏见，总是平等待人。藤野先生对鲁迅的影响非常深远，对中国留学生孜孜不倦的教诲、以及对学生的一视同仁，体现出藤野先生是个真正的君子。
3、范爱农
范爱农是鲁迅的同乡，在日本留学时与鲁迅认识。后因交不起学费，辍学回国。民国初年，鲁迅做绍兴的浙江山会初级师范学堂校长时，请范爱农当学鉴。在鲁迅辞职后，范爱农也被后来的校长辞退，失业后一度陷于穷困之中。有一次，范爱农跟朋友去看戏，坐船回来，在大风雨中不幸落水致命。
4、父亲
父亲这个角色，曾一度让童年时期的鲁迅感到困惑，因为在鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时，父亲却勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没能让父亲安静地死去，这让鲁迅的心灵永远不安永远痛苦。
5、衍太太
衍太太在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。衍太太在冬天教唆小孩子们吃冰块，还怂恿小孩转圈，小孩子摔倒了她却推卸责任，有的小孩子头上碰肿了一大块，衍太太竟然用烧酒调丁水粉，给小孩子擦在伤口上。最严重的是，衍太太还教唆鲁迅去偷母亲的首饰去卖钱。然而，如果是衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要严厉打骂的。
6、寿镜吾
寿镜吾老先生是鲁迅先生的启蒙师，高瘦且须发皆白。不拘虚于旧时私塾师傅的章法，寿镜吾老先生使鲁迅自幼年起就颇受魏晋风骨的影响。寿镜吾原为清同治八年的一个秀才，固守家中设三味书馆收徒教学，满怀着教书育人的壮志，“大隐于市”。为启发学生思路，提高文学修养，寿镜吾老先生选授课文注重文采，因其异于传统，却被人讥为“离经叛道”，不为众人所认可。在教学之余，寿镜吾老先生多以读书自娱，除经史子集外，博览稗官、笔记。总体来说，寿镜吾老先生方正、质朴、博学，是鲁迅先生颇为敬畏之人。
㈦ 牛郎织女连环画怎么画
牛郎织女连环画要按剧情画。
牛郎织女，为中国古代着名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一，（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》），从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。
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天河的东边住着织女，是天帝的女儿（注意：天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教信仰中的四御或六御，位列三清之下，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一）。
她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。
㈧ 朝花夕拾手抄报怎么画简单
㈨ 鲁迅《朝花夕拾》中衍太太在哪几篇文章中出现过分别写了她的哪些事她是个什么形 象你怎样看待她
衍太太是鲁迅所着的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。
在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。但这都是当时的社会环境所造成的。
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《朝花夕拾》人物简介：
1、阿长出自《阿长与山海经》
阿长是鲁迅儿时的保姆，她睡相不好、喜欢切切察察，而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦，但是当她真诚善良的一面表现出来时，如送给鲁迅心心念念的《山海经》，鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮耐劳，真诚善良。
2、父亲出自《五猖会》
在《五猖会》中，鲁迅塑造的“父亲”形象似乎不近人情，与现实有些出入，主要是为表达主题而设置。父亲利用孩子爱玩的天性强迫孩子背书，使孩子深受打击，留下心理阴影，从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。
3、藤野先生出自《藤野先生》
藤野先生是鲁迅留学日本期间极为尊敬的一位良师。他不修边幅，但治学严谨。他正直热忱，热心地关注鲁迅的学习，与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。
参考资料来源：
网络-衍太太
㈩ 关于朝花夕拾从百草园到三味书屋的图画
《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。
分篇简介
1、《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。
2、《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
3、《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
4、《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。
5、《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望与黑暗的社会，愤慨于人世的不平。
6、《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。
7、《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
8、《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
9、《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。
10、《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
从百草园到三味书屋名句：
1、我经常写作和印刷。对一些人来说，似乎有更少的时间去抓挠，更多的时间去经历痛苦。如果粗心大意，甚至得罪名人或着名教授，甚至得罪“引导青年的高级负责人”，那是极其危险的。
2、看到猴子在翻滚，母象向她打招呼。虽然她经常微笑，但她感到不舒服甚至悲伤。她认为这些多余的聪明总比没有好。
3、他不会咬死的。他必须玩，放开，抓住，抓住，放开。他会一直吃到玩腻为止。这和人们幸灾乐祸、慢慢折磨弱者是一样的。
(10)衍太太简笔画超简单图片扩展阅读
这是一篇谱写幼年往事的优美回忆性散文。在这一脍炙人口的散文中，作者以如诗的笔触舒卷自如地描绘了一个妙趣横生的童心世界。
这个世界是由色调不同、情韵各异的两大景片组成的。先是百草园，顾名思义，是个荒凉的地方，如作品所说，“其中似乎确凿只有一些野草”，可是，“那时却是我的乐园”。
“草园”变成“乐园”，其间就充满了童趣，作品即以这为中心进行构图。儿童最大的心理特征就是好奇，自然的形态，自然的情调，自然的声音，必然萌发起他们的兴趣，勾起无穷的联想，那蝉的“长吟”，油蛉的“低唱”，蟋蟀的“弹琴”，都是孩子们对昆虫语言的好奇想象。
鲁迅在百草园里描绘的就是儿童在自然环境里的极乐世界。在作者笔下，百草园是一个充满了颜色和声音的生命世界，连那青青的野草丛里，也氤氲着一个动人的故事。这故事极有声色，但见金光闪闪，风声飒飒，鬼影幢幢，妖气重重，恐怖极了，又生动极了。
有人认为这像是闲笔，其实这看似信笔插话，却是极具匠心，众所周知，这是一个民间的古老传说，鲁迅借助它饶有兴趣地从另一侧面丰富了作品的内容。
从结构角度看，这个故事是从园里草丛中相传“有一条很大的赤练蛇”引发出来的，文气贯通，毫无游离之感；而更重要的是它反映了，儿童的心理，挖掘了潜存于他们心灵深处的奥秘。可以想象得出，孩子们对美女蛇的故事是又喜欢又害怕的。
在技巧上看，这一插话是转叙事为描写，别开生面地为作品拓展了新的天地，百草园一渗入人情，就更其魅人了，这实是一记妙着。