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‘叁’ 中秋节手抄报简单漂亮精选8张
中秋节 是快乐的,是团圆的象征,是中国的传统节日之一,而中秋节那天又在农历八月的中间,人们把中秋节也叫仲秋节,这里给大家分享一些关于中秋节 手抄报 ,供大家参考。
中秋节手抄报1
当中秋节来临的时候,吃月饼、赏月已经成为了人们生活的一部分。但是,我想在家里赏月那一定别有一般韵味吧!
在墨蓝墨蓝的夜空下,有几颗星星正调皮地眨着眼睛,深绿色的山岗,在宽阔夜空的映衬下,显得更加绮丽巍峨。转眼间,(山背、云层)后出现了一道亮光,是什么呢?原来是月亮从云层面在偷看我呢!
过了一会儿,月亮露出了小半边脸,好像小船倒扣在山顶,又好像一盏电灯,把可怕的夜空照得色彩缤纷。接着,月亮的肩上像负着什么重担似的,慢慢地,慢慢地爬了出来。最后,它用尽全身力气,终于跳出了高山厚厚的云层。刹那间,似大玉盘的月亮洒下了皎洁的月光,顿时,大地仿佛披上了一层柔和的薄纱,而蓝色的夜空此时变得一片浅蓝,好浅好浅。啊!此时,我真觉得这个世界好恬静、好柔美!
当我对这个月亮赞叹不已的时候,一朵乌云又一次遮住了月亮。于是,那美好的一切又暗了下来。然而,月亮却不甘示弱,仍然放射着光亮,给乌云镶上了一道亮光。一阵风吹来,乌云只好飘到一边去了,银光又照亮了整个小村。
在随后的几天日子里,我总能时不时的看见那被黑云遮住忽明忽暗的月亮,而每次看到,总会有些自己的想法:人生又何尝不是这样!有些人在学业上碰到了一些挫折,就半途而废,有始无终,但是,有些人却克服了这些困难和挫折,在新的道路上又会焕发出耀眼的光芒,不是吗?
中秋节手抄报2
这个中秋,我与“彩云之南”不期而遇,而且在藏宅内度过了最美一夜,将云南之行划上了完美的句号。
云南,是个少数民族集中地,而我们去的香格里拉,藏族人民云集,于是我们前往了藏民“扎西”的家。一到他家,我就被种.种事物吸引了:扎西的家处处都挂着白、黑、红、蓝、绿等五彩的带子,扎西说那叫哈达,是藏民用来表示敬意的;整个房子都是用木头造的,上面有许多精细的雕纹,只有一面墙是平整的,上面挂了历代主席、总理的照片;再看看桌上,摆着原始的酒精灯火锅;中央有个大舞台是今天开晚会用的,整个现场散发出一种.种独特的韵味儿。
我们找了一个靠前的座位坐下了,开始了火锅大餐……
火锅吃了一个小时,真正的晚会开始了,扎西先告诉了我们藏族人民“一夫多妻,一妻多夫”的习俗。然后,扎西的兄弟姐妹为我们带来了舞蹈歌剧,大家拍手称赞。这时,爱开玩笑的扎西又和我们开起了玩笑:“你们知道藏语的很好怎么说吗?”许多人摇摇头,有些人却说:“GoodGood,VeryGood”最后,扎西揭晓了谜底,谜底就是“亚索”。
最后,我们在扎西家的院子跳起了火把舞。
回家时,我望了望星空,一轮圆月挂在天空,一切都那样的纯洁而美好!
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‘肆’ 好看简单的刮画图片
好看简单的刮画图片如下图所示:
刮画是一种新型的绘画方式。除了用竹笔在刮画纸上进行绘画创作以外,我们还可以配合其它工具进行作画,丰富画面效果。如:牙签、用完水的水笔圆珠笔、竹筷、回形针等等。
尖的用来画细线条,更好地表现细节;扁平的有一定宽度的工具可以用来画粗犷的线条或者是面。刮画纸是一种双层艺术类纸品,上层主要为黑色,下层为单色或迷彩色,刮去上层的黑色便露出下面的彩色,色彩靓丽,对比强烈,有着良好的视觉效果。
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刮画一般是以蜡笔、彩色的油画棒,上颜色,形状自己随便涂;也可使用单色涂画。主要制作方法如下:
1、找一张素描纸,画一个圆形或方形的大图,注意不能把纸涂满。
2、在之前画的图形内用蜡笔涂上几种自己喜欢的颜色,可以要很多种,要有很大反差的。同时可以使用几种颜色混出各种其他的颜色画面。尽量五彩缤纷的。
3、用黑色的蜡笔覆盖住之前涂的彩色部分,必须很用力,要涂得很均匀。
4、用没有水的笔或者牙签在上面画上可爱的图案。
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一般情况下,不同的图画书其描写的风格有也有所不同的
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重阳节 现在是一个关注老人的节日。重阳节是以娱乐为主的节日,主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。这里给大家分享一些关于简单好看的2021重阳节 手抄报 大全简单漂亮_重阳节 手抄报图片 简单字少品,供大家学习。
目录
重阳节手抄报大全简单漂亮
重阳节赏菊的由来
重阳节的习俗文化
重阳节手抄报大全简单漂亮
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重阳节赏菊的由来
重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。
北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。
清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。
梅兰竹菊为君子,而重阳节赏菊也代表 拜访 君子,古代有送菊花给长辈,表示对一个人的尊敬。毕竟菊代表一种气节。
重阳节在农历九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。
在魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。唐朝时,重阳节才被定为正式节日。从此以后,宫廷、民间一起庆祝重阳节,并且在节日期间进行各种各样的活动。
到了明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕庆祝,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志。
到了清代,这种风俗依旧盛行。
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重阳节的习俗 文化
重阳节的习俗1、吃重阳糕
重阳的饮食之风,除前所述的饮茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,还有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重阳糕之风尤盛。
据《西京杂记》载,汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗,即最初的重阳糕。饵,即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕,可能与今天的糕已差不远。蓬饵,想必也类似于黍糕之类。至宋代,吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音,吃糕是为了取吉祥之意义,因而才受到人们的青睐。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意,有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。粘些香菜叶以为标志,中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕有3层、2层不等,每层中间都夹有较细的蜜饯干果,如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样,但个儿较小,如同“金钱”一般,多是上层府第贵族的食品。
据说,早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的,或以江米、黄米面蒸成粘糕饼,似“上金”、“下银”的花糕。
重阳节的习俗2、登高
重阳最重要的节日活动之一,即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。
当然人们登高也不单是攀登而已,还要观赏山上的红叶野花,并饮酒吃肉,享受一番,使登高与野宴结合起来,更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》:“重阳日,必以看酒登高远眺,为时宴之游赏,以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而归。”记隋代风俗,已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载:“日月梭飞,转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽,渊明向东篱赏菊’,正是 故事 。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片:“今日我重九,莫负菊花开。试寻高处,携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞,云护晓霜成阵,知我与君来。古寺倚修竹,飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
由于重阳为秋节,节后草木开始凋零,所以有称重阳节野游活动为“辞青”,与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记:“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日,谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。
重阳节的习俗3、佩茱萸·簪菊花
重阳节有佩茱萸的风俗,因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”,菊花又名“延寿客”。
茱萸是一种可以做中药的果实,因为出产于吴地(今江浙一带)的茱萸质量,因而又叫吴茱萸,也叫越椒或艾子,它是一种常绿小乔木,树几乎可以长到一丈多高,叶为羽状复叶,初夏开绿白色的小花,结实似椒子;秋后成熟。果实嫩时呈黄色,成熟后变成紫红色,有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱,根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香,性温热,可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸,可以辟邪去灾。
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首先画出一个农民伯伯手中拿着锄头,接着画出老爷爷脚底下的田地,田地里长满了农作物,然后画出长满花草的田地,远处再画出房子树木和山峦,天空中画出太阳和云朵,最后给诗配画上色,空白处写上古诗,那么这幅诗配画简单又好看的就画完啦。
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