1. 诸神皇冠佩尔弗因王族特征是什么
诸神皇冠佩尔弗因王族特征是：黑色的头发和黑色的眼睛。不过因为游戏里面和南方的德鲁伊有结婚的情况，所以有的会有精灵的尖耳朵。
《诸神皇冠》是一款战旗玩法的高自由度的养成游戏，半单机半联网的游戏。游戏里的人物都有年龄，也会受伤，也会衰老去世。
《诸神皇冠》开局攻略
1、想要卡完美小公主，需要越级挑战7盾任务世事无常，需要一个会加血的德鲁伊，而精灵后代刚好可以胜任，星引的好处是可以解锁发型。
2、把老骑士武装到牙齿，把技能都改成格挡优先，所有装备都给他，第二章的敌人强度不高，大多数是逃跑，所以不必纠结。
2. 诸神皇冠主线一共几章
诸神皇冠主线一共6章。
诸神皇冠是当下非常热门的一款策略战棋类手游，整体上以西方罗马风格打造，给人一种中世纪的感觉，相信玩起来也会有不一样的体验。
游戏中玩家将要扮演一名佣兵团的首领，你将在游戏中走遍整个加尔提兰大陆，带领着你的佣兵团驰骋于这个沙场，还可以自由选择培养的路线，策略出击，通过不断的战斗和掠夺资源壮大自己的实力，最后攻城略地，打造无双帝国。
另外，诸神皇冠游戏有着复古精细的画风，让玩家拥有超级棒的视觉观感，还有即时策略对战模式，玩家可以根据自身军队的实力来制定战术，凭借自己的聪明智慧，也可以做到以弱胜强、以多胜少。
国家种族以及血脉特征一览：
首先来说一下塞宁王族，其比较显着的特征是金色的头发、碧蓝的眼睛，还有辫子发型。
希尔王族有着一头红色的头发。
佩里王族有着一头黑色的头发。
森国王族有着一头绿发，深红色的眼睛，黝黑的脸庞。
高等精灵是一头白发以及白色的眼睛。
原住民则是一头绿色的头发，红色的眼睛。
古特人长得不咋好看，有着龅牙、鹰眉等显着血脉特征。
3. 万圣节有哪些惊艳的cos角色
万圣节最喜爱的cos绝对！一定！只能是《哈利波特》！
要说最喜欢的学院，那肯定是斯莱特林！很长一段时间，斯莱特林都是我的爱。而且巫师cos起来非常简单，因为千人千面，你在cos巫师，但是巫师本来就是一个群体，没有对错好坏，情怀和喜欢才是最重要的哦~
趁着万圣节这天，一起来一圆巫师梦吧！
4. 请问下面这张图片是哪部动画
噬魂师
死武专学生
·SOULEATER（动画版提到过真正的姓是艾邦斯，但是动画不必认真） (配音演员：保志总一朗/内山昂辉) （粤语配音员：黄荣璋）
SOUL和MAKA一起组队的少年、本体是镰刀。以成为[COOL]的男性为目标，性格有些暴躁。喜欢音乐并且能够演奏钢琴。虽然有着冷酷的眼神，但是看MAKA的眼神却相当的温柔。喜欢吃灵魂。真名叫艾邦斯。Soul是出生于音乐世家的，哥哥斯威·艾邦斯擅长于拉奏小提琴。在过去与古洛纳的战斗中，黑血渗入了体内。自那以后在SOUL的精神空间里，象征着狂气的穿着孖襟西装的小鬼和漆黑的屋子便出现了。那以后，在这个状态下共鸣，工匠也会出现狂气的状态。在玛嘉的帮助下，以灵魂之钢琴演奏的方式与全员的灵魂波长进行了共鸣。钢琴的琴音之中寄宿着狂气。在黑血进入后自身的狂气也开始觉醒，表面上仍然以成为[COOL]的男性为目标，比起兴趣和嗜好来，却更加坚定地否定着自己狂气的觉醒。无论几次因为狂气引发的黑血的涌动，也没有丧失理智，并且成功地引发出了狂气的力量，有着坚强的灵魂。
动画第一话的时间点发生在已经完成99个人类灵魂的搜集，却因为误食了拥有魔女一般魔力的猫的灵魂而使一切化为泡影。因为这个原因不得不去参加补习。
漫画59话中，和玛嘉一起用狩猎魔人打败了魔女奥拉克妮。
最新的漫画62中，已成为新的Death Scythe。
现在和玛嘉一起加入了死武专精锐部队：SPAROTI(原名：死武专少年精锐部队。简称：死武小鬼队) 与队友一起前往艾邦之书营救Kid。
TV动画50集，因为MAKA的帮助，在SOUL的世界中，SOUL吃下了黑血的小鬼而战胜了狂气。
漫画版中却没有。
在解决莫斯科的黑血事件中，因接触了黑血的凝结体，使得体内的黑血暴走，发挥出Death Scythe特有的变化能力，镰刀上出现键盘，能以音符攻击，后平静下来。
· 玛嘉·艾尔帮（MAKA ALBARN） (配音演员：竹内顺子/小见川千明) （日文原版是叫“摩诃”）（香港配音员：曾秀清） 玛嘉·艾尔帮与SOUL EATER组成一对组合的工匠少女，有日本血统。武器父亲和人类母亲所生的混血儿，本体也是武器镰刀，受母亲影响而成为武器工匠。在校成绩优异（年级第一的优等生）。喜欢读书，性格好强和认真，不喜欢吃生鱼。发怒的时候会用书籍和玛嘉手刀攻击别人。平时行事认真，待人有礼，虽然年纪轻轻，就已经可以使用镰职人传统的大技“狩猎魔女”(加强版：“魔人狩猎”，只能以直线攻击对手)以及广范围释放“ 狩猎魔女”的“镰威断”。非常喜欢乐曲“PONPOKO舞”而整天欣赏，用SOUL的话来说就是“音乐IQ过低”。有战胜恐惧的勇气~ 其灵魂是5千万人中才有一个的“天使型”，TV版中对抗鬼神时使用了【狩猎魔神】（魔人狩猎的进化版，是死神的大技）
动画中她从同是镰刀工匠的妈妈继承到能消灭邪恶之物，却不会伤到被附体之人的身体的退魔波长——这即是“魔人狩猎”的真正力量（动画版第45集是这么说的）。根据动画版第45集，玛嘉用这个招式击溃了美杜莎。在TV最后一集中，玛嘉也用退魔波长对付鬼神，但是退魔波长对鬼神是没有用的，因为狂气不是妖魔鬼怪，而是在每个人内心都会有的。后来在无意识武器化失败后以“勇气”一拳击败鬼神。
漫画中又经历了与道化师的战斗之后，玛嘉觉醒了完全不会被狂气侵染的强大勇气与“魂”，并于此时习得了超越“魔女狩猎”的“魔人狩猎”。漫画在对巴巴耶雅城攻略作战时打败了奥拉克妮得到魔女的灵魂，使SOUL成为了Death Scythe。
因为玛嘉高度的灵魂感知力，所以成为诺亚和魔女美杜莎的追杀对象。
现在和soul一起加入了死武专精锐部队：SPAROTI(原名：死武专少年精锐部队。简称：死武小鬼队。) 与队友一起前往艾邦之书营救Kid。
·BlackStar (配音演员：小林由美子(TV版相同)) （香港配音员：张预东） Black Star与椿组成一对组合的暗器工匠，与普通杀手不一样，爱出风头，常常做出突出和夸张动作，性格轻举妄动。死武专的学生中灵魂是最大的，擅长力量的控制。认为自己是伟大的人，常说“自分はビッグだ(我是最大的)”。因此常给自己锻炼的压力，擅长体术，能把直接波长传给武器。是杀手一族“星族”的唯一幸存者。漫画在对巴巴耶雅城攻略作战时，与米霍尼第三次对阵，胜利后与其约定成为武神，右肩的星族文身上留下刀伤（见右图）。
帮助了KID克服狂气。
·中务椿（NAKATSUKASA TSUBAKI） (配音演员：能登麻美子/名冢佳织) （香港配音员：刘惠云） 中务椿与BlackStar组成一对组合的武器，实体有5种变化形态，为(锁镰，忍者刀，烟雾弹，飞镖，伪星)，而且后面打败了哥哥，得到哥哥实体“妖刀”的力量。但是变身会快速消耗工匠的力量，不能长时间使用。性格和善随和，过去是唯一了解BlackStar的人。姿容端丽的日式美女。出身自奥拉克妮制作的魔武器直系一族的“中务家” 。
Death the Kid(配音演员：本田贵子/宫野真守) （香港配音员：曹启谦） 死神的儿子。与莉斯、帕迪汤普森姊妹组成三人组的工匠。在入读死武专之前已经是死神，文武双全的天才。有过度的洁癖，性格亦是极度的神经质。特别对于左右对称相当执着，常为此而吵闹，尤其被人说他头发颜色有一部份不同的时候，他会立即昏倒。擅长控制灵魂的力量，战斗时除了使用武器之外，亦能使用死神体术。（漫画中，头发上的三道白线偷偷从中间头发的右边蔓延到了中间的头发上）
动画与鬼神阿修罗一战中，头上的三道白线全部连通，使用出了共鸣率2000%的末日黄昏。（原创的）
漫画在对巴巴耶雅城攻略作战时，头上的三途线（就是那三条白线）因brew连通了一条，实力大幅提升。
于第56话被伪艾邦用“艾邦的书”吞噬，下落不明。现在被假艾邦（诺亚）监禁。艾邦之书共有七个章节。分别是人的七宗罪。被诺亚关在艾邦之书第七个章节的更里面，在那面被关的还有死神八武众的一员【是800年前死神八武众之一的人，与阿修罗，死神，艾邦是同僚，不过他受到了狂气的影响，让KID也与其一起堕入了狂气】，貌似被那个类似八爪鱼的旧支配者的狂气感染了，当目前状况不明。因为被葛菲尔妒忌成为诺亚的收藏品，而时常被虐打。
在漫画79话中已被放出，并恢复正常。
在漫画81话中连通二川，以“亲之七光”秒杀诺亚。
莉斯&帕迪·莉斯·汤普森（LIZU THOMPSON） (配音演员：甲斐田裕子/渡边明乃) （香港配音员：朱妙兰）
与帕迪和Kid一组的武器。实体是能与妹妹帕迪组成一对的单手手枪，子弹是压缩使用者的灵魂波长。非常害怕幽灵，她与妹妹本来是不良姊妹，与Kid相遇成为她们改变的契机。喜爱美容，经常对镜化妆，十分介意自己的胸部比妹妹的小。
·帕迪·汤普森（PATTY THOMPSON） (配音演员：泽城美雪/高平成美) （香港配音员：杨善谕）
与莉斯和Kid一组的武器。实体是能与姐姐莉斯组成一对的单手手枪。性格天真乐观，说话像小孩一般。貌似具有双重性格，生气时十分可怕。奇怪的是胸部比姐姐的大。
其他学生
·古洛那 (配音演员：- /坂本真绫) 灭绝魔剑的使用者。被融化后的灭绝魔剑已被注入他的体内，为此他流着黑血，能使用“狂气”状态。年幼的时没有和别人接触，性格超级内向怕事。不过，与玛嘉战斗后成为朋友。与灭绝魔剑一起到死武专试学。灭绝魔剑的使 古洛那用者。他是美杜莎的孩子，在性别未确定(尽管的68话中BLACK★STAR说古洛那是四刀流所以……但是古洛那表情异常/动画中美杜莎也曾经对索达恩说过古洛那是我儿子），但喜欢穿裙子。与灭绝魔剑一起到死武专试学。后来却被美杜莎找上，被迫在死武专当间谍。TV版中，因为MAKA的原因又回到死武专。漫画版中被美杜沙捉回。
在漫画68中于BlackStar对打，拥有三把魔剑，分别是寥落、黑暗和不净
在近期漫画中，出现在莫斯科提升黑血能力。
·灭绝魔剑 (配音演员：- /姬野惠二)
与古洛那组成一对的武器。作为黑血潜藏在古洛那体内，实体是双手双刃的黑刀。为了古洛那变成“狂气”状态而创造出来的武器。性格很坏和贪吃，常捉弄古洛那。21话时被玛嘉的退魔波长缩小。名字来自北欧神话的“诸神的黄昏”(Ragnarok)。
·奥克斯·弗特 (配音演员：- /吉野裕行)
雷王的“工匠”，为人冷静，班中成绩优异，与奇利古是好朋友。暗恋基姆，并特意疏两根像电线的发型，虽然难以整理，要时常用定型剂，可是却认为是对基姆爱的象征而继续保持现有发型。后为基姆不惜一切折断了头发，使基姆清醒并为之感动，后来头发被基姆用再生魔法复原并获得一个吻。名字意义是“神圣的持矛者”
·哈帕 (配音演员：- /羽多野涉)
为奥克斯的“武器”，实体是能发射电击的长矛。当几乎所有人都受到狂气的侵蚀时却没有任何的事，奇利古解释是他“理智过头了”
·奇利古 (配音演员：- /铃村健一)
法雅和桑达（火之壶和闪电之壶）的“工匠”，为人冲动而不拘小节，灵魂力量蛮强大，与奥克斯有深厚的友谊，明白他的想法，并时常鼓励他积极追求基姆。名字意义是“勇敢的格斗者”
·火之壶&闪电之壶(Pot of Fire & Pot of Thunder)
奇利古的“武器”，外貌相若的可爱小男孩和小女孩，实体是拳套。为大地祈祷师，能把大自然的悲叹传给人们。
·基姆 （又译：金姆）
珈奇的“职人”。外表不俗，喜欢金钱，可是却为人善良。她的真实身份是狸猫化身而成的魔女，并擅长重生魔法，可以进行治疗和复原。由于魔女的能力一般都是破坏，而他是与破坏相反的恢复，所以被众魔女排斥。现在因被识破身份而误会死武专，投靠奥拉克妮，更被道德净化机洗脑，后来被奥克斯感动而重返正途。
·珈奇
基姆的“武器”，实体是魔角灯。与基姆的感情很要好，明知基姆是魔女仍不离不弃，并跟随她逃离死武专，现被道德净化机洗脑，后被回复。魔角灯的作用很多，从暖手到飞行（当火箭似的），从喷火到爆炸，还可以发信号，所以基姆一直觉得这样可以赚很多钱。
·希洛 (配音演员：- /下野纮)
外表俊俏，却是死武专中最弱的学生，因而时常被同学欺负或指指点点。曾经接受到圣剑excalibur的要求而成为其“工匠”，成为“勇气希洛”，向其他同学报复、偷窥女生洗澡，更几乎被升级为三星工匠（其实是不良学生头目）。然而，最后因受不了圣剑excalibur不断打喷嚏而把他放回石中，自己也被打回原形。名字是原英雄Hero的音译
死武专校长
动画中的死神·死神大人 (配音演员：大林隆介/小山力也) （香港配音员：陈永信）
作为死武专的最高人物。Death the Kid的父亲。旧支配者之一。他的灵魂巨大得足以包围整个城市，因为要封印第一代鬼神，将肉体与灵魂迁移到土地上，与土地同化，所以不可以离开城市。从前他的确相当可怕，戴的面具也的确让人感到像“死神”一样可怕，但因为会弄哭孩子而改为现在的面具，而性格和语调也变得十分调皮(不过生气的时候也会变回从前那样的可怕)。本名直接称呼“死神”，其他全部不明。其他人与其联络时都是通过镜子来拨通电话号码，号码是 42-42-564，根据读音换成日文的话应该是“死に、死に、杀し”
Death Scythe
死神武器的统称。一共有8个人（新增一个Soul，现在一共9个），在TV版中目前只出现了四位，漫画中出现了7位：
·Death Scythe (原名：苏比利特(Spirit)) (配音演员：平田广明/大川透) （香港配音员：潘文柏）
Death Scythe 本与玛嘉母亲组成组合的“武器”，实体是镰刀，曾经是索达恩的“武器”，他现在与玛嘉的母亲离婚，没有子女的监护权。由于他极度好色，所以被女儿玛嘉讨厌。他实际是非常想念女儿的父亲。现在成为死神大人的镰刀。由于贝雅而被玛嘉误会为想把她变成“淫乱的女儿”。在所有Death Scythe中唯一有资格以Death Scythe为名（因为只有他是镰刀，不过现在Soul也成为了Death Scythe，似乎就不是唯一一个了囧……），武器化后为一黑色十字架。
·查士丁·罗(Justin Law) (配音演员：- /藤田圭宣)
Death Scythe，欧洲的负责人，穿着和神父一样。13岁就不依靠职人独力成为了Death Scythe，是历史上最年轻的Death Scythe。现年17岁。实体为断头台。即使没有工匠也能战斗。可以利用祷告来增强灵魂波长。虽然常戴着耳机听音乐而听不到别人的话，但他懂得读唇（戴面具的或遮住嘴的听不到，比如死神）。其中一技“捍卫律法的银枪”在“B壹”(作者另一作品)中的七海阳平使用的枪名字相同。
漫画中已被确认为是死武专叛徒，杀害BJ之兇手，为诺亚的手下
·玛莉·穆尼亚(Marie Mjolnir) (配音演员：- /本多知惠子)
DeathScythe，大洋洲的负责人，经常戴着眼罩。由于死神大人的命令而回到死武专，现为死武专教师。没有男人缘。她被死神大人指与索达恩为一组，是想以玛莉的“灵魂波长”防止索达恩被“狂气”支配。在漫画版中，她正与被误认为兇手的索达恩逃往并调查真正的兇手；在动画版的原创中，她以自己的一种特殊波长——治愈波长（这似乎与她那只被眼罩盖住的左眼有关）将被美杜莎利用狂气所迷惑的索达恩恢复了正常。“穆尼亚(Mjolnir)”是来自北欧神话索尔的武器“雷神之锤”。漫画里正式出现的能力是向工匠身体内注入电击使其运动神经有飞跃性提高的超神经“雷纲”，其正体与其说是“槌”倒不如说是“拐”。
·弓梓(Yumi Azusa) (配音演员：- /野上尤加奈)
Death Scythe，短黑发戴眼镜的亚洲美人，实体为弩。在10km内只有1mm的误差。特殊能力是千里眼，可以通过适应的灵魂波长看到很大范围的距离，适用于侦查。被索达恩他们称为“委员长之王”。本为东亚的负责人，现代替玛莉兼任大洋洲的负责人。名字是来自“徒然草”中的“梓弓”。
·迪斯卡·特里波卡
Death Scythe，戴着熊的头套。漫画82话中改为鼠头套，其工匠是一只猴子（已死），实体为魔镜，极其神秘。在漫画版第60话出现。于79话被诺亚的大虫咬掉半个身子死亡其实是迪斯卡给所有人的假象，目前独自追踪贾斯汀。 据最新的漫画说，他又被贾斯汀砍下了头。（不知是否是不是装的）
·沙皇
Death Scythe，俄罗斯大块头，实体为魔炮弹沙皇炮（把脑袋丢出去- =），漫画82话出场。
死武专职员
弗兰肯·索达恩 （又弗兰肯·斯坦因）(配音演员：宫本充/内田夕夜)
曾是苏比利特先辈组成一对的工匠，是死武专的老师。被称为死武专最强的工匠，他能直接以“灵魂波长”攻击对方，就算没有武器也有相当的战斗力，而且拥有优秀的观察和对应力。只要稍为微对武器有好奇心，就会想肢解他，常常“ヘラヘラ”地笑。身穿白袍，头上插有一颗超大的螺丝，满身伤疤，就像科学怪人一样，常坐在椅子上移动。与苏比利特一组时，常趁苏比利特睡觉时拿他做人体实验。最早发现美杜莎是魔女。当阿修罗醒觉后，被“狂气”感染。TV版中，因狂气而迷失，进了美杜莎的住所，助其作孽，后被玛丽用治愈波长所救，恢复神智，回到死武专。漫画中，被怀疑是杀害B.J.的兇手而被捕，但是途中同事们出于信任将其放走，和玛丽一起离开死武专，后来发现查士丁才是杀害B.J.的兇手并击败查士丁，但没能成功捉住他，现已返回死武专。成为死武专主力
·死人 （死之前名字为 西德）(配音演员：赤城进/木村雅史)
死武专教师，生前为最高阶的“三星工匠”，死后被索达恩改造为僵尸。使用莱姬斯（军用匕首）当作武器。可以在地下自由活动。经常受死神的命令出差。生前的口头禅是“我就是这样的男人”，死后改成“我生前就是这样的男人”。
·莱依斯 (配音演员：- /野田顺子)
貌似木乃伊，现任死武专保健老师，死人的搭档与武器，经常与死人共同行动。
·布塔达奇·约翰
通称B·J，澳大利亚技术开发部顾问。
漫画是玛莉的前男友，也是死武专的内部调查官，拥有极强的“魂感知能力”，可以感知极微弱的灵魂震动，知道别人有没有说谎。后来能打破魔女的“灵魂保护”，感知魔女的存在，查士丁因怕被他的灵魂感知能力发现而杀害他。
动画中是死武专大洋洲技术开发顾问，以“修厕所与下水管道”的名义来死武专研究艾帮的BREW，一个眼神锐利而善于掩藏自己表情的人（照KID的话说就是“装疯卖傻”）。最终揭开BREW之谜，而且并未被杀死。
八武众
漫画化与动画中都提到过，800年前与死神一起战斗的人。每个人都是一部分狂气
的支配者，统称旧支配者。漫画中包括死神（代表规律的狂气）、艾邦（代表知识的狂气）、阿修罗（代表恐惧的狂气）、关在艾邦之书中的黑色物体（代表力量的狂气）、不明人士（但是关在艾邦之书中的黑色物体与KID提起过，其实就是圣剑ExcalIbur啦，代表愤怒的狂气），另外三人被阿修罗吃了...共8个人。
美杜莎集团
·美杜莎(配音演员：- /桑岛法子)
由蛇变化而成的魔女，也是黑血的研究者，并注入黑血到自己的儿子体内作黑血研究，以令“鬼神”阿修罗复活。个性阴险、诡计多端，将无数条有生命的魔法蛇放进艾路嘉的体内，威胁艾路嘉替她做事。为了观察“工匠”、“武器”和死武专的架构而混入死武专当保健老师，并暗中观察受到黑血影响的玛嘉和SOUL。另外，她救出“魔眼之男”当同伴协助她参与复活第一代鬼神阿修罗的行动。后来她虽成功令阿修罗复活，却被索达恩和苏比利特（Death Scythe之一）打败，只好苟延残喘的制造出蛇分身。附身于一个小女孩身上。
动画版中在玛嘉面前伤害古洛那，被其用魔人狩猎斩杀。
漫画版中后与死武专合作，进攻蜘蛛恐惧，并趁此机会抢夺了自己姐姐奥拉克妮的身体，重新复活。于87话被古洛那所杀。
·自由人(魔眼之男) (配音演员：- /西凛太朗)
魔女监狱的13号囚犯“魔眼之男”。拥有不死之身的狼人，因夺走了大魔婆的左魔眼而被囚禁。因为被关了200馀年连名字都忘记了，为了庆祝被美杜莎救出，恢复自由之身，因而自行命名为“自由人”。现在效忠于美杜莎。
动画最后因美杜莎的死而自由了
·艾路嘉 (配音演员：- /福圆美里)
由青蛙变化而成的魔女，因看不惯美杜莎的作风，所以在魔女弥撒的时候与米兹妮出面警告美杜莎，却大意被美杜莎植入了无数条蛇在体内，为了活命只好屈服于美杜沙，替她做事。阿修罗成功复活和美杜莎被索达恩打败后，以为可以自由了，却空欢喜一场，又被美杜莎再度找上门。
动画最后因美杜莎的死而自由了，漫画中不幸被BLACK.STAR抓住，被死神威胁而参与KID的救援中，擅长演算魔法。
·米兹妮 (配音演员：- /牧口真幸)
共六只，由老鼠变化而成的魔女，极具家庭意识。其中一只因看不惯美杜莎的作风，所以在魔女弥撒的时候与艾路嘉出面警告美杜莎，却无辜死了。后来因艾路嘉被要胁，只好瞒骗其他五只米兹妮——死去的成员是被死武专的人杀死，因而为美杜沙做事。可以五位一体和三位一体。本来很胖，但合体后会变成美少女。
独立反派
·阿修罗 （配音演员：- /古川登志夫）
第一代“鬼神”（一共就一个鬼神，哪来的几代？这里要解释一下--最后一集阿修罗说“即使你杀了我，也会有第二代第三代出来……”所以第一代鬼神说法是有依据的），前死神的学生。旧支配者之一。因恐惧而渴求力量，甚至把武器“金刚杵”也吞到体内，在漫画版中还吞噬了三个死神八武众，需要时会从体内吐出，用于攻击，收集善良的人的灵魂，而误入歧途。本来被死神封印于死武专地底，却被艾路嘉被美杜莎威胁的情况下注入黑血而复活，在TV版中最后被MAKA勇气的拳头打死。值得一提的是，TV版中提到的退魔波长对阿修罗没有什么作用，因为正如他自己所说，狂气是每个人都有的东西，并不是妖魔鬼怪。
漫画中，艾帮正在全力寻找它。
·正宗(Masamune) (配音员：- /土田大)（幼少时代：下野纮）
妖刀，椿的哥哥，为了追求终极的武之道放弃了感情成为鬼神。被椿所击败，并承认椿花也是很香的。
蜘蛛恐惧
·奥拉克妮
魔武器的母亲，也是恐怖蜘蛛的首领，是美杜莎的姐姐。她在800年前利用拥有变身能力的“魔女的灵魂”，制造出可以从人类变为武器的魔武器“中务家”，为了制造魔武器，她残杀魔女因而遭到死神和魔女族人的追杀。最后，她在被死神追赶至走投无路之际，分解身体为无限的蜘蛛，散布于世界不同的角落，得以保存性命。因“鬼神”再现而复活，再次制造魔武器。
动画版中想利用鬼神，却最后被鬼神所杀。
漫画版中，利用狂气使自身脱离了肉体的限制，自身狂气化，结果被玛嘉的所杀，自己的肉身也被妹妹美杜莎所夺，但是自己的思念仍有部分残留在被美杜莎占据的身体内。
·莫斯基德
奥拉克尔的管家，能自由变回多年前的身体状况（100年前最坚硬，200年前速度最快，400年前数量最多，800年前最强）。自从800年前奥拉克妮消失后，便开始经营起庞大的恐怖蜘蛛组织，准备迎接奥拉克尔的复活。实力相当强。后恢复成800面前的模样与诺亚一战，被诺亚秒杀。
·阿素
真实身份其实是魔兇器人形技师基利哥，实体是电锯。性格粗暴，对奥拉克妮有强烈的爱意。后灵魂无法承受800年积累的杀意爆裂而死。
·安杰拉 (配音演员：- /斋藤彩夏) （香港配音员：何璐怡）
天真无邪的没有魔力的小魔女，受米霍尼保护，受到道德操控机影响，不时会出现“魔力指引”(即“破坏”的能力)的影响(米霍尼死后，现由吉姆看着，一旦出现影响就用恢复魔法压制)。
·米霍尼【剑神】 (配音演员：- /津田健次郎) （香港配音员：陈廷轩）
因爱好小朋友而成为小魔女安卓娜的保镖，甘愿为其献出生命，且拥有等同于99个人类灵魂的“强韧灵魂”（实力应该高于美杜莎、基利哥、查士丁、奥拉克妮与索达恩，被称为人中之神），必杀技是无限一刀流，此招能巧妙的用尽身边12把刀攻击敌人，几乎无法防御，中招必倒（不知对死神是否有效）。为了保护安杰拉，因而加入蜘蛛恐惧。
TV版中，与BLACKSTAR决战时被击败，受伤并与BLACKSTAR一起救出安杰拉。
漫画中在与BLACKSTAR的决斗中落败后死去，化作了飘絮（不愧是人中之神，死了都这么有型）。
小丑
·道化师 (配音演员：- /大冢芳忠)
正体是狂气，企图用狂气拉拢玛嘉，却反而让玛嘉因战胜恐惧，爆发出退魔波长而创出“魔人狩猎”将其斩杀（未死，只要有思想存在狂气就不会消失）。事败后逃之夭夭，不知去向。在漫画最新一集中，出现了魔女（极有可能是美杜莎）制造的“人造道化师”。
·徘徊的荷兰人 (配音演员：- /松本保典)
鬼神的崇拜者，在黑海操控鬼船收集善人的灵魂，被古洛那所打败。后与道化师一起行动，讨厌被脱帽子。最后为夺回被贝雅夺去的帽子而死。
·诺亚
拥有“艾邦之书”的人，企图用“艾邦之书”收集一切以此掌控世界，是个贪婪的人。现拥有“BREW"并收集KID（KID被“艾邦之书”吃了），已知有3个部下，三个部下包括查士丁，基利哥及葛菲尔。
贪欲诺亚在漫画81话被KID秒杀。在随后的漫画中出现愤怒的诺亚。
其他（龙套）
·贝雅(配音演员：笹本优子/加藤英美里)
是一只法力高强的猫女，有九个灵魂，喜欢变成性感美女，并穿着魔女装扮，“pumpkin”为其魔法咒语。曾被玛嘉和SOUL误以为是魔女而成为狩猎的对象，在败给他们后才以猫的原形现身。目前居于玛嘉和SOUL家中，偶尔会在甜蜜蜜酒吧（夜店）打工。
·圣剑Excalibur (配音演员：- /子安武人)
有天崩地裂之能的传说神剑，其传说始于12世纪，传说能够从地面把剑拔出来的人，就会成为永远被传颂的勇士，以前曾经有得到神剑的勇士成为王者，它是放在英国岛北部的妖精乐园“悠久洞窟”之内的。实际上<<Excalibur>>这本书的作者就是它自己，写的是自己的威水史。但其的确是世上最强的武器之一，索达恩的形容是：“得到它的人会长出发光的翅膀，拥有瞬间移动的能力。挥一挥剑就可以切断空间。”。本来武器和工匠之间的灵魂波长需要互相吻合才能配搭的，但石中剑意外地和能和大多数人的波长合得来，反而是性格上的问题令人配合不了，（但他与死武专中最弱的学生HERO曾当过一段时间的搭档，因为打喷嚏所以希洛也受不了他了）。当化成人型时是个戴着高帽（此厨师帽为英国高级海苔卷），拿着手杖的奇怪生物貌，喜欢自说自话，问了问题不听回答，要做它的工匠要遵守1000条它定的事项，第452条是“必须要每天参加它的5小时朗读会。”结果人们往往因为不能和它相处而放弃。经常哼着曲子，歌词为：“EXCALIBUR! EXCALIBUR!From United King,I'm looking for him,I'm goingto California！”旧时代代表愤怒的狂气支配者。
5. 《雷神3》海姆斯沃斯的这个发型是什么
毛碎发
1、可以将脸较丰满的脸显得廋点，因为鬓角可以遮挡一部分脸庞；
2、可以将头部后面不太平整的显得饱满些，因为后部有层次；
3、可以将青春期脸上的疙瘩不显得明显。
(5)韩剧诸神发型图片扩展阅读
克里斯·海姆斯沃斯（Chris Hemsworth），1983年8月11日在墨尔本出生，澳大利亚演员。
2011年，克里斯出演了好莱坞电影《雷神》，并凭借雷神一角成为好莱坞明星。
《雷神3：诸神黄昏》（Thor: Ragnarök）是漫威影业出品的一部科幻兼奇幻动作电影，取材自漫威漫画《诸神黄昏》，是漫威电影宇宙的第十七部电影。
由塔伊加·维迪提执导，克里斯·海姆斯沃斯、汤姆·希德勒斯顿、凯特·布兰切特、伊德瑞斯·艾尔巴、杰夫·高布伦、泰莎·汤普森、卡尔·厄本、马克·鲁法洛、安东尼·霍普金斯等主演。于2017年11月3日在美国上映，中国同步上映。
该片讲述失去了雷霆之锤的雷神索尔被囚禁在宇宙另一端的星系中，争分夺秒试图回到阿斯加德，阻止拥有至尊神力的死神海拉发动巨大劫难——诸神的黄昏，摧毁阿斯加德及其所有的文明的故事
参考资料
网络-雷神三
6. 悟空传评价如何
一部改编砸了的作品
“大圣，此去欲何？”
“踏南天，碎凌霄。”
“若一去不回……”
“便一去不回！”
这个对话可谓是对今何在的小说《悟空传》最形象的一个总结。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，和这句话有异曲同工之妙。但前者更激烈，后者更凄凉。也正是这种对比，今何在的《悟空传》被称为具有反抗精神的“成人童话”，受到年轻人的极致追捧。电影《悟空传》算是这个顶级IP的影视改编。
7. 西西弗斯神话
《西西弗斯：神话》是韩国JTBC电视台于2021年2月17日首播的科幻悬疑剧，由陈赫执导，李济仁、全赞浩编剧，曹承佑、朴信惠等主演。
主要讲了前景光明的IT财阀韩泰术成为修复坠毁飞机、挽救261名乘客性命的国民英雄，飞机失事的原因被确定为“鸟类碰撞”，但是撞上飞机的其实不是鸟。天才工程师和为了他而逆行远去危险道路的救星之旅，试图揭示这个世界上隐藏着真实身份的存在。
韩剧经典合集
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8. 人类文明能到现在真的是很幸运，但幸运之神不会一直眷顾我们。唯一发展科技才能延续人类文明。
其实其他3大文明都比中国早！
美索不达米亚
美索不达米亚，(Mesopotamia)希腊语的意思是两河之间的土地。
原义“河间地区”，亦称“两河流域”。广义的指底格里斯与幼发拉底两河的中下游地区，东抵扎格罗斯山，西到叙利亚沙漠，南迄波斯湾，北及托罗斯山。北部为山地，向南经过于草原和平原到南部沼泽性的两河三角洲。美索不达米亚为人类最古的文化摇篮之一，灌溉农业为其文化发展的主要基础。公元前四千年已有较发达文化，曾出现巴比伦与亚述帝国。此后又经过波斯、马其顿、罗马与奥斯曼等帝国的统治。第一次世界大战后，其主要部分成为独立的伊拉克。狭义的仅指两河之间的地区。
世界最早的文明——美索不达米亚文明（又称两河文明）发源于底格里斯河（Tigris）和幼发拉底河（Euphrates）之间的流域——苏美尔（Sumer）地区（中下游地区）。美索不达米亚是古巴比伦（Babylon）的所在，在今伊拉克（Iraq）共和国境内。
公元前4000年到公元前2250年是两河文明的鼎盛时期，《旧约全书》称其为"希纳国"（Land of Shinar）。两河沿岸因河水泛滥而积淀成肥沃土壤，史称"肥沃的新月地带"（南美的那个和"金三角"齐名的地区称为"罪恶的新月地带"）。由于两河不象尼罗河一样是定期泛滥的，所以确定时间就必须靠观测天象。住在下游的苏美尔人发明了太阴历，以月亮的阴晴圆缺作为计时标准，把一年划分为12个月，共354天，并发明闰月，与太阳历相差的11天。把一小时分成60分，以7天为一星期。还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程，发明了10进位法和16进位法。他们把圆分为360度，并知道π近似于3。甚至会计算不规则多边形的面积及一些锥体的体积。
公元前4000年，苏美人最早发明了表意和指意符号的象形文字，因为这种文字大多刻在砖、石或黑色的玄武岩。泥板上，"起笔重而印痕较深"，成尖劈形，形似木楔，所以被称为楔形文字。
古巴比伦的空中花园（Hanging Gardens）是世界七大奇迹之一。这座花园传说是当时的国王为公主而建的。
之后的尼罗河文明和印度河文明，是在两河文明的促进下发展起来的。希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学；犹太人从那里学到了神学，并将它传播于世；阿拉伯人从那里学到了建筑学，并以此教化了中世纪时整个野蛮的欧洲。
大约在公元前2000年，阿摩利人建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。公元前1792，汉谟拉比（Hammurabi）即位，征服了苏美尔人和阿卡德人，统一了美索不达米亚平原，并颁布了《汉谟拉比法典》，这是世界上第一部较为完备的成文法典，但不是最早的，最早的叫《乌尔纳木法典》。《汉谟拉比法典》共有282条，刻在一块高2.25米的黑色玄武岩石柱上。
公元前689年，巴比伦王国被亚述所灭。公元前605年新巴比伦王国灭掉了亚述。后来，神庙祭师集团当权，终于在公元前538年，被位于伊朗高原的波斯所灭。古代两河流域的文明作为一个独立的整体便告结束。
美索不达米亚的数学
考古学家在十九世纪上半叶于美索不达米亚挖掘出大约50万块刻有楔形文字、跨跃巴比伦历史许多时期的泥书板。其中有近400块被鉴定为载有数字表和一批数学问题的纯数学书板，现在关于巴比伦的数学知识就源于分析这些原始文献。
算术
古代巴比伦人是具有高度计算技巧的计算家，其计算程序是借助乘法表、倒数表、平方表、立方表等数表来实现的。巴比伦人书写数字的方法，更值得我们注意。他们引入了以60为基底的位值制(60进制），希腊人、欧洲人在16世纪亦将这系统运用于数学计算和天文学计算中，直至现在60进制仍被应用于角度、时间等记录上。
代数
巴比伦人有丰富的代数知识，许多泥书板中载有一次和二次方程的问题，他们解二次方程的过程与今天的解法、公式法一致。此外，他们还讨论了某些三次方程和含多个未知量的线性方程组问题。
在公元前1900～公元前1600年间的一块泥板上(普林顿322号)，记录了一个数表，经研究发现其中有两组数分别是边长为整数的直角三角形斜边边长和一个直角边边长，由此推出另一个直角边边长，亦即得出不定方程的整数解。
几何
巴比伦的几何学与实际测量是有密切的联系。他们已有相似三角形之对应边成比例的知识，会计算简单平面图形的面积和简单立体体积。我们现在把圆周分为360等分，也应归功于古代巴比伦人。巴比伦几何学的主要特征更在于它的代数性质。例如，涉及平行于直角三角形一条边的横截线问题引出了二次方程；讨论棱椎的平头截体的体积时出现了三次方程。
古巴比伦的数学成就在早期文明中达到了极高的水平，但积累的知识仅仅是观察和经验的结果，还缺乏理论上的依据。
历史概况
底格里斯河与幼发拉底河流域的美索不达米亚（希腊语：两河之间的地方）大约在公元前19世纪（中国夏朝的时候）就孕育了人类有史以来最早的文明——古巴比伦文明；这个地区由于没有天然的屏障，所以产生了古巴比伦多样化的文化发展趋势。
底格里斯河和幼发拉底河中间的地方叫“美索不达米亚”，意思就是“两河之间”。每年春天，高原地区的积雪融化，这两条河就在美索不达米亚泛滥成灾。特别是下游一带，地势低凹，几乎全被淹没。一个流传到今天的巴比伦神话，生动地反映了这种情形：一位巴比伦国王的祖先梦见他遇到了神仙。神告诉他，洪水就要淹没大地，来惩罚人类的罪恶。因为他一向对神十分虔诚，所以神要搭救他。这个人听从神的吩咐，造了一只方舟，把全家人都搬到舟上，还带了几只动物和一些种子。没过多久，乌云布满天空，黑暗笼罩了大地，狂风暴雨袭来，滔滔洪水淹没了一切生命，只有那只方舟在茫茫无边的水面上漂行。到了第七天，风住了，河水平静下来。这时候，方舟漂到一座山旁。舟上的人把动物放出方舟，将种子撒在山上，大地的生命重新开始了。人类许多民族的神话都受到巴比伦这个古老传说的影响。西方着名的诺亚方舟的故事也是从这个传说演变来的：一个叫诺亚的人按照上帝的命令造了一只方舟，全家人坐上去，躲过了水灾。当洪水退落的时候，诺亚放出一只鸽子。不久，鸽子衔着一片新拧下的橄榄叶子飞回来，使挪亚知道洪水已经退去，万物又恢复了生命。后来，西方人就把鸽子和橄榄枝作为和平的象征。
当然，无论是神仙还是和平鸽，都不能给人们带来真正的安宁和幸福。要战胜洪水，还得靠人们自己。巴比伦人在和洪水斗争中，学会了修堤筑坝，开渠造河。当洪水被制服以后，他们和埃及人一样，也享受到了河流定期泛滥的好处。泛滥的洪水带来大量淤泥，使两岸的土壤变得十分肥沃。再加上这里阳光强烈，水量充足，庄稼年年丰收。据说，小麦最早就是生长在巴比伦的。
住在巴比伦北面的亚述人十分强悍。公元前8世纪（中国已经进入春秋时代），亚述成为一个庞大的军事帝国。巴比伦被它征服了，叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、小亚细亚、埃及，也都先后归入它的版图。除了希腊和意大利，地中海沿岸几乎都被它占领了。亚述的首都叫尼尼微，那里修建了许多宏伟的宫殿。
公元前612年，居住在巴比伦的迦勒底人联合东边的米堤亚人进攻亚达。他们手执带血的长矛和盾牌冲进了尼尼微。全城居民遭到屠杀，甚至连儿童也不能幸免。亚述最后一代国王辛沙立希孔和他的宫殿一起被烧成灰烬。从此，这个庞大帝国连同它的首都就从地面上消失了。
底格里斯河边有两堆很大的荒丘，据说是尼尼微的遗址。1845年，英国人拉雅得在这里发掘出两座亚述王宫，发现了着名的带有双翼的人头牛身巨大雕像和许多精美的石版雕刻。后来他继续挖掘，三年中又挖出28座王宫大厅。但是，这里并不是尼尼微，而是亚述的另一个城市，叫卡拉。真正的尼尼微在卡拉以北六七十公里的地方。1849年，拉雅得在这里找到了西努基立王（公元前700多年）的大宫殿遗址。这座宫殿曾经遭到米堤亚人的焚毁。许多刻有图画和楔形文字的泥版还有大火烧过的痕迹。王宫的两间藏书室堆满刻有楔形文字的大大小小的泥版。最大的一块长3米，宽2米多，最小的还不到1寸长，只刻着一两行文字。这些泥版就是2500多年前亚述的图书，内容很丰富，包括历史、法律、宗教和自然科学等方面的知识。过了几年，考古学家拉萨姆又发现了亚述巴尼拔王的王宫大殿和另一处王宫藏书室。藏书室内收藏的泥版文书上，刻有许多关于亚述和巴比伦的神话。亚述的宫殿是由成千上万的奴隶修建的，他们多半是亚述人在战争中掠夺来的俘虏。奴隶劳动的时候，有的带着锁链和脚镣，有的被铁索相互牢牢地系在一起。旁边还有手执武器的兵士监视着。反映这些场面的图画也被发掘出来了。在尼尼微发掘出来的大量文物，使我们能够清楚地了解亚述帝国兴衰的历史。
战胜了亚述的迦勒底人在巴比伦建立了一个新的国家。为了和那个被亚述灭掉的古巴比伦王国区别开，人们把它叫做新巴比伦王国。新巴比伦国王尼布甲尼撒，把首都巴比伦城建成一座堡垒般的城市。它的规模就是用今天的标准来看，也是非常壮观的。城市是方形的，每边长22．2公里。围绕城市的城墙大约有8．5米高，是用砖砌和油漆浇灌而成的。四匹马拉的战车可以在宽阔的城墙上奔驰。全城有100扇用铜做成的城门。城墙周围还有很深的护城河。幼发拉底河从城墙下流进来，穿城而过。巴比伦城里还有一座很大的皇宫，皇宫内修建了一个“空中花园”，被后世称为世界七大奇迹之一。
国王尼布甲尼撒在位期间（公元前605－公元前562年），巴比伦的国力最为强大。他率兵攻打叙利亚，出兵巴勒斯坦，夺占耶路撒冷，灭掉犹太王国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶，成为“巴比伦之囚”。在晚年，他还侵入埃及。在这几十年里，巴比伦城人口达到10多万，还有来自亚洲各地的商人，奴隶制经济有了很大发展。但是，在强盛的背后，已经埋伏了危机，被征服的外族人对巴比伦奴隶主的仇恨和反抗不断发生，本族的贫民和农民因破产沦为奴隶，加剧了国内的阶级矛盾，奴隶主阶级内部争权夺利的矛盾也越来越激烈。尼布甲尼撒死后，国内政局立即动荡起来，6年中8个国王被废，其中两个被杀。在东面，力量越来越强大的波斯帝国征服了巴比伦的盟邦米堤亚，对巴比伦形成了大军压境的局面。
巴比伦的奴隶主们忙于争权夺利，纵情享乐，他们以为他们的城墙是那样高大而坚固，谁也攻不破。他们万万没有想到，敌人会利用穿过城墙的幼发拉底河打进来。一天晚上，巴比伦的一个年轻王子正在举行狂欢宴会。波斯王居鲁士下令在幼发拉底河中修筑了一座水坝，把河水放到坝的一边去。他的军队从另一边放干水的河床中偷偷进到城里，未经交战就占领了巴比伦。据说，有一些巴比伦商人做了波斯人的内应。这件事发生在公元前538年（中国春秋末年）。
在仅88年的新巴比伦王国灭亡了。巴比伦的繁华，巴比伦的奇迹，巴比伦的高墙铜门和它的“空中花园”，都变成了一堆一堆的荒丘废土。巴比伦遗址从1899年开始逐渐发掘出来，使人们能够更准确地研究它的过去。但是，挖掘工作碰到了难题，地下水的冲击使古巴比伦城有完全被毁的危险。如何降低河水水位，成为许多国家的专家们研究的课题。
然而令人们始终忧虑不已的是在这片古老而神奇的土地上，与文明相生相伴，战争也从来没有休止过。这块非常适合人类居住的土地据说就是《圣经》中伊甸园的原型地。然而，也许正是因为优越的地理位置，它也不断成为政治和战争的舞台。当巴格达已经成为这个世界上最为精妙绝伦的城市的时候，整个欧洲还处于蛮荒状态，这里曾是世界着名的大都市，一千零一夜的故乡，其科学、哲学和文学的成就是文明史上所罕见的。综观数千年来的两河流域兴衰史，哪一场战争不是对文明的破坏呢？
注：古巴比伦是对文明发源地的称谓；而美索布达米亚平原则是现今古巴比伦的位置。
古代两河流域历史时代。始于伊新 拉尔沙时期(约公元前2017～前1763),至古巴比伦第一王朝(约公元前1894～前1595)结束。公元前16世纪初,为赫梯人所灭。统治者为阿摩利人。
这一时代大奴隶制经济形式瓦解,青铜工具普遍使用,生产有?大发展;在此基础上,各城邦均制定法典;神庙地位下降;两河流域普遍塞姆化,苏美尔人已融合于塞姆人。
历代统治者
公元前21世纪下半叶,埃兰人灭乌尔第三王朝后,阿摩利人由西北乘虚而入,在苏美 尔建立伊新和拉尔沙两个国家,其创立者均为阿摩利人的氏族酋长。伊新和拉尔沙对峙达200余年。
公元前19世纪初,阿摩利人的阿姆纳努姆部落 在巴比伦摆脱伊新的控制,其首领苏木阿布建立巴比伦第一王朝。此时两河流域的主要城邦国家为亚述、马里、埃兰等。
巴比伦建立之初尚弱小,但由于其位于两河流域商路的枢纽地,境内水源丰富,土地肥沃, 政治和经济力量不断增强。第6代国王汉穆拉比在位时期(约公元前1792～前1750),先后征服伊新、乌鲁克、拉尔沙等国,并占据亚述南部,建立起从波斯湾至地中海沿岸的中央集权制奴隶制帝国,自称“世界四方之王”。
但汉穆拉比的统治并不巩固,其承者萨姆苏伊卢纳在位时,两河流域南部发生起义, 内部也发生反债务奴役斗争,这导致了巴比伦第一王朝的衰微。公元前1595年,赫梯统治者穆尔西里斯一世最后将其灭亡。
政治制度
古巴比伦时代各城邦的政治制度与苏美尔阿卡德时代及乌尔第三王朝( 见乌尔)不同。汉穆拉比统一后,建立中央集权的专制制度。国王独揽政治、军事、外交、司法和宗教等权力,直接任命中央和地方官吏。
大行政设总督,在大城市中任命被称为“沙卡那库” 的官员,小城市任命被称为“拉比亚努姆”的官员治理。有些城市(如西帕尔等)获得一定自治权,城市商人鉴督从富裕商人家族中选出,任期1年,负责税收、运河开凿、城墙修筑、公共仓库和码头的管理等。
汉穆拉比的对内政策基本是伊新拉尔沙时期城邦政策的持续。统一程中,汉穆拉比外交政策的基本方针是远交近攻,灵活变动结盟关系,为统一两河流域总目标服务。
阶级关系与土地制度
古巴比伦社会分为三个等级:
1,阿维鲁,为全权自由民,上层是统治阶级,下层多是纳税、服兵役和徭役的自耕农和士兵。
2,穆什钦努,为依附于王室土地的无权自由民,古巴比伦时代还存在其他类似穆什钦努的依附阶层。
3,瓦尔都(男奴)和阿姆图(女奴)是奴隶阶级。
古巴比伦时代土地制度甚为复杂。汉穆拉比时期王室占有的土地分为三类:
1,“供养(维持)宫廷之田”;以供职为条件所授份地;以纳赋税(纳贡)为条件所授份地。以供职为条件领有份地者包括士兵、官吏、塔木卡(商业代理人、高利贷者)等。士兵列都、巴依鲁以服军役而领有王室份地。其份地可由其成年儿子继承,但仍以服军役为条件;拒绝或雇人代其服军役者处死刑。
2,“纳贡人”;指领有大部分王室土地是以纳赋税(纳贡)为条件的份地的人,受王室的剥削和控制,其份地亦不得买卖、抵押或传于女承人。
3,除王室土地外,古巴比伦社会还存在神庙土地、城市土地及私人土地。汉穆拉比法典和考古发现的契约文书及其他文献材料证明: 私有土地占相当数量,土地租佃和雇佣关系已普遍流行。地租一般是收成的1/2或1/3。果园、菜园的地租为收成的2/3。
360土地价值随灌溉用水的供应情况而异,有的供应灌溉用水的园圃地租高达收成的3/4。高利贷业甚为活跃,神庙和酒店同时经营高利贷业。高利贷业的活跃促进债务奴役制的发展。债奴被称为基萨图。在家庭和婚姻关系方面,还保存父权和夫权的家长制残余。父家长可将其妻或子女卖为奴隶或使之变为债奴,子女须为其父家长杀害的他人子女抵命。债务奴役制的发展导致债务人的反抗。汉穆拉比之后即爆发了反债务奴役的斗争,导致国王发表解负令。这也是古巴比伦灭亡的重要原因之一。
古巴比伦祭司的特权
祭司是神庙的侍奉人员，负责主持祭祀活动、节庆典礼，念咒祈祷，占卜等。他们是古代美索不达米亚国家一个最特殊的阶层。
美索不达米亚大部分的神，都供在庙里。因此，美索不达米亚地方的庙宇也多得数不清。据统计，考古学家仅在苏美尔遗址就发掘出了3500座庙宇！
美索不达米亚人注重现世的祈福和享乐，建造神庙是为了祭祀诸神，保持和神的良好关系，以保佑风调雨顺、国泰民安。所以，一国之中，庙宇往往是仅次于王宫的最好建筑。对修建神庙，各民族都舍得花大本钱。希罗多德在他着作中描述的巴比通天塔，就是最有代表性的神庙。
既然神庙多得数不清，祭司作为神庙的侍奉人员，数量自然惊人。他们不仅人数众多，而且权势显赫。
在美索不达米亚，国家的王权受到三种限制：法律、贵族和祭司。其中以祭司最有势力。国王是神的代言人，其权力由神授予，而神的代表是祭司。在老百姓眼里，人君如果不从祭司手中获得权杖，就不能称之为名正言顺。祭司代表神授权给君王时，一般都有庄严隆重的仪式。在这种神权政治下，祭司拥有极大的特权。
而且，祭司是国家一支重要的经济力量。他们控制和管理着神庙里的财富。由于宗教在国家生活中的地位，美索不达米亚的神庙聚敛的财富无以数计。国王一般划拨一部分土地作为庙产，并指定区域献租纳税。对外战争如果获胜，战俘和战利品优先送达的地方就是神庙。加上国民竞相敬献的各类供品，神庙里不仅充满了食品、蔬菜、水果，而且拥有大量的金银财宝。祭司作为财富的管理者，他们出租土地、经营钱庄、参与商业活动，使神庙的财产不断增值。因此，祭司因神得财，因财得势，成为社会的特权阶级。
祭司多出于名门望族，职业是世袭的，其称号也代代相传。他们还往往是国家少数垄断了文化知识的人。在神庙开设的学校中，祭司既是校董，又是教师，通常教育对学生灌输宗教思想，因而也是垄断思想的阶层。
祭司也分不同的等级，高级祭司负责主持重大的祭祀活动，普通祭司按等级各司其责。比如卡鲁、那努负责领唱圣歌，尼撒库负责主持奠酒，那姆克负责清扫，巴努负责驱魔仪式。另外还有专门从事占卜和解释预兆的祭司，他们负责求神问吉、解梦看相、星预卜等.