1. 唐朝服饰图片与介绍
·唐朝的服装很好看的
2. Lo娘穿粉裙太吸睛，搭配“鸳鸯袜”你爱了吗
众所周知，粉色系的裙子占了Loliita的大半。为了表现出个性的感觉，lo娘也下了“创意工夫”，搭配了像鸳鸯袜子一样凝神的首饰，不仅是甜味，整体看上去也很有女人味。这次，介绍一下粉色系搭配的重点和难度，粉色的Loliita+鸳鸯袜的穿法的优点，以及将鸳鸯袜子改成“女人味”的秘诀。春雨系的lo裙是甜美风格的洛丽塔的代表，在搭配中需要注意两个搭配的重点。首先，粉色的种类多种多样，如果想要甜美优雅的话，最好选择淡粉色或经典粉色。其次，粉色系Loliita的设计不应该太花哨，可以选择短裙类型，既可以简单耐看，但又不失精致感。
为了表现出女性的魅力，适度露出肌肤的穿法，有必要增加造型的性感度。例如，袜子表面加入了水印、拼接等新设计，既能维持个性的风格，又能有效吸收。对于追求时尚的年轻女性来说，这样的搭配显然是日常出行不可或缺的。大多数鸳鸯的袜子不仅在质地方面突出，而且把脚紧紧地包住，通过水印和拼接，在提高造型美感的同时通过适当露出皮肤的穿法，可以表现出自己富有魅力和性感的一面。Lo娘穿着粉色的裙子，配上“鸳鸯袜子”，在粉色的裙子上搭配鸳鸯的袜子，创造出新的穿法的同时，也打破了粉色裙子给人的机械印象。全体的人都很甜美，很有女人味。如果你也喜欢这样的组合的话，一起试试吧。
3. 蓝色秀禾服的寓意
蓝色何秀衣服的意义这种颜色的好坏没有固定的说法，蓝色或者其他何秀衣服除了红色也没有特定的意义。在现代，因为有如此多的彩色何秀礼服，所以结婚时穿蓝色是不吉利的。
1.没有明确的说法。
有些长辈认为结婚时穿蓝色衣服不吉利。其实这个没有具体的说法。因为在很多人的观念和认知里，婚礼当天一定要穿红色的中式婚纱或者白色的西式婚纱，所以很多人认为不能穿蓝色的婚纱。
2.蓝色不喜欢。
如果夫妻俩想穿，当然可以。只是蓝色的裙子看起来太冷，不喜庆。如果你想穿蓝色的衣服，你可以选择一些有蓝色刺绣的何秀服装。点睛之笔可以让礼服看起来更加高贵。
第二，穿蓝色何秀服装结婚是幸运的吗？
1.风格
绣服是一种传统的中式服装。上面通常是立领圆领，或者是右撇子的上衣，下面是马面裙，也就是古代女性穿的大衣裙。
2.含义
一般秀场服装以红色和金色为主，寓意吉祥如意、大繁荣、百年和谐。秀场衣服上有各种各样的图案，都代表着成双成对的意思。
(1)鸳鸯图案:鸳鸯代表爱情的忠贞与美好。希望新婚夫妇婚后能恩爱如初。
(2)龙凤纹:在中国，一直有龙凤祥瑞的说法，所以龙凤纹在何秀服饰中很常见，寓意富贵、吉祥、幸福。
(3)成双成对的飞燕:燕子是很普通很常见的动物。何秀衣服上有一对对飞翔的燕子，主要是希望新人能过上平凡、舒适、甜蜜的生活。
摘要
本文详细介绍了穿蓝色结婚是不吉利的，以及穿蓝色何秀服装结婚是否吉利。相信大家对这篇文章都有所了解，希望能对你有所帮助。
4. 古代轿子上还有新郎新娘喜服上有龙凤的图案吗
在明清时期女子的嫁衣之上可以用白金线、黄金线及珠石等绣成代表龙凤呈祥的龙凤和鸳鸯图案。但是普通女子的嫁衣不可以用大红色，只能用浅色
（到了明代，朱元璋为了恢复汉族的礼仪，便制定了以周汉、唐宋为准则的新服饰制度。以袍衫为主要服饰，且对颜色方面还有讲究，贵妇多穿大红袖子的红袍，而一般的妇女只能穿浅淡的颜色，裙子虽宽大，但款式很多。）
1、周朝是不存在龙凤图案，基本都是纯色的，只有花边
新郎服饰是由爵弁，玄端礼服，缁衤也（我打不出来就分开打了）𫄸裳，白绢单衣，𫄸色的韩，赤色的舄组成的。
新娘的礼服在正婚时穿玄色纯衣𫄸袡礼服，拜见公婆时是宵衣。头戴“次”以“继”束发，有一尺二长的笄
在华夏礼仪中，昏礼祭礼等大礼场合，可以向上越一级，就是说，士正婚礼，可以假越大夫级别，用𫄸色帷裳（一般士级别不用𫄸色）
汉代以前大多是周制婚礼，玄黑色和黄色的婚礼服，象征着天地的神秘色彩
婚礼当日，新妇戴着与真发混同梳编的装饰假发。婚服形制与男子同，惟服色有别，上衣下裳均为黑色，取“专一”之意。蔽膝、鞋履、大带随裳色，亦为黑色。另外从阴阳五行思想考虑，由于黑色属阴，故而在裳下缘红色边，以注入阳气而致平衡
看到这里你们应该看出来了，周制礼服就是三大类中的“爵弁玄端——纯衣𫄸袡”
2、唐朝新郎是仿制官服，而女子则是上衣下裳属连隐喻女子“德贵专一“的青质连裳
“梁冠礼服——钗钿礼衣”
唐代是士假绛公服亲迎，因此有人认为这是红色婚服的起源。公服又称“从省服”，是指在一般场合穿着但又并非燕居家中所着的日常服装。公服具有一定的礼制功能例如在昏礼中穿着，但又不及朝服（又称“具服”）所服用的场合来得正式。公服包括冠、帻和簪导、绛纱中单、白裙衫、革带、方心、袜鞶囊、双佩和乌皮履等
女服“花钗青制连裳，青衣革带韈履（同裳色。夫有官则从其夫之品服）”，头上的配饰为金银饰以琉璃等的钿钗，钿钗有着品级的含义
3、“九品官服——凤冠霞帔”
现在要讲的是大家都熟悉的明制婚服
士婚，若穿深衣，妇则对应地服真红褙子、红罗裙，假鬓花钿；婿也可假穿九品官服——青绿色，文官补子为鹌鹑，武官补子为海马。妇则按与婿相同的品级佩戴相应凤冠霞帔或花钗，真红大袖衣或圆领女蟒服、大红褶裙
庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣，如同庶人男子亲迎可着九品官服一样
说到这里楼楼要跟你们讲一段野史
据说明太祖朱元璋在一次逃亡中身负重伤，导致昏厥，被当地的一位女子所救，后来太祖回去之后想找到那位女子却没找到，于是他就下令民间女子婚嫁的时候可以身着凤冠霞帔。在此之前，凤冠霞帔只限于皇室中使用
明朝皇后礼服的冠饰有九龙四凤。明神宗定陵出土了四顶凤冠，龙凤数目各不同。其中一项为六龙三凤，龙在顶两端，口衔长串珠滴，似有戏凤之意。霞帔也被叫做“霞披”“披帛”，以之艳丽如彩霞而得名。披帛以一幅丝帛绕过肩背，交于胸前。一般来说这是贵族所拥有的特权:二品命妇霞帔为蹙金绣云霞翟纹（翟意为长尾山雉）；三品四品为金绣云霞孔雀纹；五品绣云霞鸳鸯纹；六品七品绣云霞练鹊纹；八品九品绣缠校花纹
参考自网络贴吧
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5. 古代皇后嫁衣的都有什么款式
中国古代婚服制式主要有三种，分别为“爵弁（bian）玄端——纯衣”、“梁冠礼服——钗钿礼衣”和人们较为熟知的“九品官服——凤冠霞帔”
古代婚服的发现脉络是这样的
周制上衣下裳式婚服→汉制深衣式婚服→唐制红男绿女式婚服→明制婚服。汉制到唐制中的南北朝曾有白色婚服，唐时因为外交，所以日韩婚服是效仿唐制婚服的
下面是周制婚服
婚礼古称“昏礼”，由于举行于黄昏而来，“婚”字乃后所造。透过《仪礼》士昏礼篇等文献记载，一个属于士阶层的婚礼可见一斑，基调庄严肃穆而全无现在的喜庆、热闹和喧闹。《仪礼》所述的整个过程其实包含两个不同的阶段。在昏礼举行之日前，新夫家当以媒拜会新妇父亲。媒着玄端衣。婚礼当日，新夫着爵弁服迎娶新妇，新妇由姆（即教导新妇的年长妇女）陪同，并两名随嫁女子到达夫家，新夫头戴爵弁形似无毓之冕，上衣玄色（青黑）象征天，下裳𫄸色（浅红）象征地，有黑色缘边，喻阴阳调和。蔽膝随裳，棕红色。大带黑色。鞋履为赤舄，即红色复底鞋。姆以黑色丝带和发笄束发，身着生丝所制黑色衣裳。
姆以黑色丝带和发笄束发，身着生丝所制黑色衣裳。蔽膝、鞋履和大带黑
随嫁者亦为黑丝衣裳，披绣（披肩）有黑白相间的黼纹
新妇上车时由姆为其披上由黑色素纱罩衣以防风尘，此衣名“景”
昏礼中使者、侍者均着玄端服，包括玄冠、玄衣、玄色或黄色裳、黑舄
在周代尚无深衣，而以上衣下裳分开的服装类型为宜。红色衣缘应仅施于裳下缘，而非全部衣缘
总的来说
新郎服饰是由爵弁，玄端礼服，缁衤也（我打不出来就分开打了）𫄸裳，白绢单衣，𫄸色的韩，赤色的舄组成的。
新娘的礼服在正婚时穿玄色纯衣𫄸袡礼服，拜见公婆时是宵衣。头戴“次”以“继”束发，有一尺二长的笄
在华夏礼仪中，昏礼祭礼等大礼场合，可以向上越一级，就是说，士正婚礼，可以假越大夫级别，用𫄸色帷裳（一般士级别不用𫄸色）
汉代以前大多是周制婚礼，玄黑色和黄色的婚礼服，象征着天地的神秘色彩
婚礼当日，新妇戴着与真发混同梳编的装饰假发。婚服形制与男子同，惟服色有别，上衣下裳均为黑色，取“专一”之意。蔽膝、鞋履、大带随裳色，亦为黑色。另外从阴阳五行思想考虑，由于黑色属阴，故而在裳下缘红色边，以注入阳气而致平衡
看到这里你们应该看出来了，周制礼服就是三大类中的“爵弁玄端——纯衣𫄸袡”————周制礼服到这里就算完了，现在是唐制婚服————
“梁冠礼服——钗钿礼衣”
唐代是士假绛公服亲迎，因此有人认为这是红色婚服的起源。公服又称“从省服”，是指在一般场合穿着但又并非燕居家中所着的日常服装。公服具有一定的礼制功能例如在昏礼中穿着，但又不及朝服（又称“具服”）所服用的场合来得正式。公服包括冠、帻和簪导、绛纱中单、白裙衫、革带、方心、袜鞶囊、双佩和乌皮履等
女服“花钗青制连裳，青衣革带韈履（同裳色。夫有官则从其夫之品服）”，头上的配饰为金银饰以琉璃等的钿钗，钿钗有着品级的含义自汉代以来汉族女子礼服多为深衣制，因上衣下裳属连隐喻女子“德贵专一”，如唐代士女的嫁衣“青质连裳”指的是青色深衣。然而盛唐时襦裙大盛，以沈从文先生为代表的一些学者持“唐代士女嫁衣系分裁制”的观点。制同翟衣，加双佩、一品九钿，二品八钿，三品七钿，四品六钿，五品五钿”有人认为翟衣系深衣制，既然“制同翟衣”则钿钗礼衣也是深衣制，目前主流观点认同沈从文先生的观点。唐制婚礼服融合了先前的庄重神圣和后世的热烈喜庆，唐制是男服绯红，女服青绿，所谓红男绿女是也
“九品官服——凤冠霞帔”
现在要讲的是大家都熟悉的明制婚服。明朝皇后礼服的冠饰有九龙四凤。明神宗定陵出土了四顶凤冠，龙凤数目各不同。其中一项为六龙三凤，龙在顶两端，口衔长串珠滴，似有戏凤之意。霞帔也被叫做“霞披”“披帛”，以之艳丽如彩霞而得名。披帛以一幅丝帛绕过肩背，交于胸前。一般来说这是贵族所拥有的特权:二品命妇霞帔为蹙金绣云霞翟纹（翟意为长尾山雉）；三品四品为金绣云霞孔雀纹；五品绣云霞鸳鸯纹；六品七品绣云霞练鹊纹；八品九品绣缠校花纹
以下是各个朝代的穿法
在汉朝，姑娘们出嫁之时，身穿红色深衣，足着翘头履，把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。婚礼服的颜色是玄黑色和𫄸红色，并且这种主流的婚服色系一直持续到隋唐以前。
与开放大胆的唐朝服饰不同的是，宋朝的服饰不再艳丽奢华，而是简洁质朴。宋代女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静，襦衣、褙子的"遮掩"功能加强，一切唐朝时期的"张狂"刹时都收敛了许多。宋时不论权贵的皇亲国戚，还是一般的百姓，都爱穿着直领, 对襟的背子，因为既舒适得体，又显得典雅大方。宋代贵妇礼服--宋代大袖衫、长裙、披帛是晚唐五代遗留下来的服式，在北宋年间依然流行，多为贵族妇女所穿，普通妇女不能穿着。穿着这种服装，必须配以华丽精致的首饰，其中包括发饰、面饰、耳饰、颈饰和胸饰等。宋代婚服则是花钗大袖礼服。宋代婚服三舍生及品官子孙可假穿九品幞头公服，其余庶人着皂衫衣、折上巾，新妇从风可假凤冠霞帔，婚服大约是青色
元朝是蒙古王朝，因此其服饰自然也是典型的蒙古款式。蒙古人一般把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。由于蒙古人崇尚骑射，因此他们的服饰主要是“质孙服”，是较短的长袍，比较紧且窄，腰间设有许多衣褶，这样的设计方便骑射。
相对于“质孙服”，元代的贵族妇女们穿的服饰则显得麻烦许多，她们穿的袍子宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，头戴一顶高高长长的帽子。元朝的嫁衣也跟其服饰没有多大差异，仍带有浓厚的蒙古服饰特点。
到了明代，朱元璋为了恢复汉族的礼仪，便制定了以周汉、唐宋为准则的新服饰制度。以袍衫为主要服饰，且对颜色方面还有讲究，贵妇多穿大红袖子的红袍，而一般的妇女只能穿浅淡的颜色，裙子虽宽大，但款式很多。嫁衣款式为凤冠霞帔，其上布满珠宝锦绣，雍容华美。新娘加红盖头，或垂丝穗遮面，或纸扇遮面，穿绣花鞋象征吉祥。女子以用丝、缎制造的褂（上装）裙（下裳）为主礼服。用白金线、黄金线及珠石等绣成代表龙凤呈祥的龙凤和鸳鸯图案。此礼服可追溯至清代，皇帝赐梁储贵的女儿丝线绣的龙凤褂裙为礼服。
清朝应该是大家最熟悉的朝代了，它是我国服装史上改变最大的一个朝代，清代是个满汉文化交融的时代，尤其是服装文化，同时，清朝也是在满人进入中原后，保留原有服装传统最多的非汉族王朝。满服改变了几千年来形成的中国古代服饰的基本形式，是中国古服与近代服的交接点，它的存在是以后发展到近代男士的马褂长袍、女士旗袍的前提。
最原始的旗袍就在清朝出现，满族妇女以旗袍为主，旗袍衣身修长，衣袖短窄，与历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠，潇洒富丽，纤细柔弱的中国服装形成鲜明的对比。清朝的嫁衣也沿袭了明朝的凤冠霞帔，虽然也是以红色为主，但是婚服的款式则是以旗袍为模板了。到了晚清，在资产阶级改良派的倡导下社会掀起了移风易俗思潮，男子反满要求恢复汉装，而辛亥革命以后女子反以穿旗袍为时尚。特别是到晚清末期，婚礼中新娘常常梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔红鞋绿袜一概不用，在往后就是我们现在所见到的婚礼了。
6. 凤冠霞帔婚纱照怎么拍有哪些拍照方式
梳妆式布景
布景要点：场景可设置成新人们的中式婚房，在婚房里摆放一个铜制梳妆镜和木质的梳妆桌。在古典的梳妆台上摆置着古铜色的镜子和中式婚房里可以放上几盏古典的灯笼，并且要婚房里放着的家具上贴上喜字。如此考究、古风的婚房场景一定能让新人们感受到凤冠霞帔婚纱照的魅力。
梳头式
“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”。新娘可以微微把头侧向新郎一边，新郎温柔的注视着镜子里的新娘，柔缓的帮新娘插上古典美的玉簪。这样拍出来的照片满满地洋溢着幸福感。
7. 明朝苏门四大才子之一唐伯虎的蠢宫真迹《鸳鸯秘谱》里的仕女图,那个花衣服的女子穿的服饰叫什么服饰
林妹妹穿的就是明式的小袖女衫，右衽交领，配裙子，符合红楼梦成书时代的穿衣风格（康雍年间汉族妇女仍然穿明朝款式。）
托名唐寅所画的仕女图中，女子却穿着清代中期以后演变出的大袖大襟、糅合旗装样子的衫袍款式，而且大襟上用清朝才有的盘扣。（明朝也有纽扣，但是是金属的小纽扣，少量用在直领对襟礼服领口，民间不甚普及。清朝才有长长的用丝绳编出来的盘扣，从脖子下面一直扣到衣襟。），女子的发髻也不是明代风格，而是清代样式，如果这个清朝妹子不是穿越到了明朝演禁片，那这幅画就是清代人的伪作，毕竟画春宫不是什么光彩事，唐寅一生贫困潦倒，老婆都养不活的主儿，但是文采绘画出色，不知怎么担了个风流才子的虚名，后世很多人都把黄画伪托在他头上，真够冤的。（说实话这个清代伪作画的不怎样，你搜搜唐寅的《孟蜀宫伎图》、《秋风纨扇图》，那用笔和格调精气神儿，甩这幅伪作十万八千里。）
第三幅图是近现代改良样式的旗袍，清代旗装不是这样的。
8. 最近火了一种裙子，叫“鸳鸯裙”，时髦显瘦又洋气，张俪都上头了
秋天也是一个适合穿美美的小裙子的一个季节，而今年秋天最火的一条裙子，它既不是百褶裙也不是针织裙，而是叫"鸳鸯裙"的一款裙子，这款裙子不仅时髦显瘦，而且又洋气，好多明星达人都爱穿，尤其是张俪都穿上头了。
很多人会问：鸳鸯裙是什么裙子。其实，它指得就是左右两边不一样的裙子，包括左右两边颜色、款式、长度不一样的裙子，是一款敢于打破传统，充满了个性的裙子。而且，左右两边展现出来完全不同的风格也非常的吸睛。
明星演绎"鸳鸯裙"
张俪选择的是一件衬衫式鸳鸯裙，绿色和白色的撞色搭配看起来格外的和谐，右边的绿色可以给人带来一种清新感，而左边的白色则是带来轻盈感。这种左右拼色的设计在鸳鸯裙的款式中是非常常见的，时髦又相当的好看。
张俪的皮肤是非常白皙的，所以穿上绿色和白色的拼接衬衫裙，不仅可以显得时髦又好看，更是能够将自己白皙的肤色展现得淋漓尽致，即使是一件款式比较简单的鸳鸯裙，穿在张俪身上也是满满的 时尚 感，很符合她的气质！
这件衬衫式鸳鸯裙还在腰间采用了腰带的设计，完美的凸显出了张俪的小蛮腰，同时也拉长了整体的身材比例。还有这条裙子的裙摆，采用了前短后长的设计，这个设计也为造型增加了一个亮点，很显穿搭者的个性与衣品。
刘涛穿的也是一件左右两边颜色不一样的鸳鸯裙，同时也结合了不规则的下摆设计，大方地露出了自己的腿部线条，而且不规则的裙摆还很好地修饰了刘涛的腿部线条，让整体的造型看起来了更具有层次感，个性满满的穿搭。
刘涛为她的鸳鸯裙选择了一件灰色的长风衣外搭，这样的搭配对于冬天想穿鸳鸯裙，却又怕冷的女生来说是一个相当不错的搭配方法。脚上马丁靴的加入，更是让原本温柔大方的小女人形象中多了几分大女人的洒脱与霸气感。
各种款式的鸳鸯裙
鸳鸯裙打破了传统裙子的基础样式，它拥有自己的特点，在最近的 时尚 圈中也可以说是爆火了，尤其是张俪，都穿上头了。所以，接下来我就要给大家来介绍一下各种款式的鸳鸯裙，相信总有一款是和你心意的，一起看看吧。
款式一、"鸳鸯"色
左右两边颜色不一样的鸳鸯裙是很有个性的，看起来会有些难驾驭，但其实它是一款非常百搭的鸳鸯裙。刘芸选择的这款鸳鸯裙是采用了深蓝牛仔与浅蓝牛仔的拼接设计，呈现出来的视觉冲击感就相当的强，搭配白T很吸睛。
张子枫这件裙子也是采用了左右两边不一样颜色的设计，橙色、白色还有粉色都是非常显白、显活力的颜色，穿在张子枫妹妹身上很显清新脱俗。搭配一双橙色的高跟鞋，既可以拉长下半身的比例，同时又和上身的裙子相呼应。
款式二、"鸳鸯"材质
左右两边材质不同的鸳鸯裙，与传统的鸳鸯裙相比，看起来更有设计感，穿起来不会有严肃呆板的感觉。王鸥的这件鸳鸯裙一边是西装材质，而另一边却是薄纱的材质，两者风格完全不同的材质结合在一起却有一种莫名的好看。
在江疏影的鸳鸯裙穿搭中，她选择的鸳鸯裙说一款左右两边采用了不同材质的鸳鸯裙，可以说也是相当吸睛了。她的这条鸳鸯裙左边是白色的缎面材质，而右边是驼色的灯芯绒材质，是飘逸灵动和温柔优雅的碰撞，格外的好看。
款式三、"鸳鸯"长度
左右两边长短不一样的鸳鸯裙可以说是鸳鸯裙中最常见的一种款式了，而刘芸选择的这件鸳鸯裙就是这一类的鸳鸯裙，再结合百褶元素，打破了传统的百褶裙自带的无趣感，在展现出女性的优雅大气的同时又多了几分帅气不羁。
王鸥选择的这件也是同类型的鸳鸯裙，她的这件鸳鸯裙与刘芸的这件相比就显得更胜一筹了。一边是拖地的长裙，而另一边却是长度在大腿偏上位置的超短裙，营造出了一种"一边去晚会一边去蹦迪"的既视感，女王范儿十足。
款式四、"鸳鸯"图案
左右两边图案不一样的鸳鸯裙可以说是最具有古灵精怪性，但又野性十足的一款鸳鸯裙了。杨紫选择的就是这样一款鸳鸯裙，她的这款鸳鸯裙左边是带口袋元素的皮裙，而右边是带了竖条纹元素，看起来非常的个性、时髦。
刘芸这件左右两边图案不一样的鸳鸯裙，如果是出席活动而又想在活动中成为焦点的女生，可以试试。它的左边是纯色的设计，而右边是闪闪的亮片元素设计，自带聚光灯的效果，这样的设计既不会显得过于廉价同时又很吸睛。
时尚 是个圈，敢于打破常规，才可能站在 时尚 的顶端。最近火了的"鸳鸯裙"就是敢于打破常规，而且又非常的时髦显瘦、洋气，所以连张俪都对它爱不释手，穿上了头。如果你也想在 时尚 的顶端，赶紧入手一条吧。
9. 求唐朝男女古装名称及服装图片，越多越好，还有唐代的头发八宝名称，简单发髻名和常用的头饰名称，还有各
由隋入唐，中国古代服装发展到全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣，服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的 篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。大唐二百余年的女子服饰形象，可主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。
唐朝服饰由于唐朝采取开放政策，对西域、吐蕃的服饰兼收并蓄，因而“浑脱帽”、“时世妆”得以流行。这就是中国古代服饰史上的第三次大变革。与前两次服饰大变革所不同的是，这一次的服饰大交流是由南北走向向东西方向流动。冠服制度是封建社会权力等级的象征，作为封建社会统治阶级精神支柱的儒学，则把恪守祖先成法作为忠孝之本，强调衣冠制度必须遵循古法，特别是作为大礼服的祭服和朝服，不能背弃先王遗制，故称法服；它具有很大的保守性和封闭性。宫廷日常服装称为常服，常服具有时代的特征。唐高祖李渊（公元618年至636年）于武德七年（公元624年）颁布新律令，即着名的“武德令”，其中包括服装的律令，计有天子之服十四、皇后之服三、皇太子之服六、太子妃之服三、群臣之服二十二、命妇之服六。内容基本因袭隋朝旧制，天子的14种服装为大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、𫄨冕、玄冕、通天冠、缁布冠、武弁、弁服、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白恰。皇太子的六种服装有衮冕、远游冠、公服、乌纱帽、弁服、平巾帻。群臣的22种服装有衮冕、鷩冕、毳冕、𫄨冕、玄冕、平冕、爵冕、武弁、弁服、进贤冠、远游冠、法冠（獬豸冠）、高山冠（侧注冠）、委貌冠（与皮弁同制）、却非冠、平巾帻、黑介帻、介帻、平巾绿帻、具服（朝服）、从省服（公服）、婚服；皇后的三种服装有袆衣、鞠衣、钿钗襢衣；皇太子妃的三种服装有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。
唐朝服饰唐代服饰之所以绚丽多彩，有诸多因素，首先是在隋代奠定了基础。隋王朝统治年代虽短，但丝织业有长足的发展。文献中记隋炀帝“盛冠服以饰其奸”，他不仅使臣下嫔妃着华丽衣冠，甚至连出游运河时大船纤绳均传为丝绸所制，两岸树木以绿丝饰其柳，以彩丝绸扎其花，足以见丝绸产量之惊人。
中国冠服制度初步建立于夏商时期，到了周代逐步完善，春秋战国之交被纳入礼治。到了唐代，冠服制度发展到十分丰富完善，对后世与国外都产生深远的影响。
唐代官吏服装大致可分两类，一类为祭祀与重大政事活动的服装（祭服或朝服）；一类为比较普通的工作与社交活动的服装（公服或常服）。
凡是从祭的祭服和参加重大政事活动的朝服（又称具服）、制度与隋朝基本相同，而形式上比隋朝更富丽华美；一般场合所穿的公服（又称从省服）和平时燕居的生活服装常服（又称讌服），则吸收了南北朝以来在华夏地区已经流行的胡服、特别是西北鲜卑民族服装以及中亚地区国家服装的某些成分，使之与华夏传统服装相结合，创制了具有唐代特色的服装新形式。其中像缺胯袍、〓裆、半臂、〓衣、大口裤等都是例子。缺胯袍就是直裾，左右开衩式的长袍，又称四〓（音撰，衣缘也）衫，它可以和幞头、革带、长靿靴配套，成为唐代男子的主要服装形式。
唐代官服发展了古代深衣制的传统形式，于领座、袖口、衣裾边缘加贴边，衣服前后身都是直裁的，在前后襟下缘各用一整幅布横接成横襕，腰部用革带紧束，衣袖分直袖式和宽袖式两种，窄紧直袖的称为〓衣，《释名》说它“言袖夹直，形如沟也。”这种款式便于活动。宽袖大裾的款式则可表现潇洒华贵的风度，称圆领衫、袍，上自帝皇、下至厮役都可以穿。幞头、圆领、革带、长靿靴配套的服式，一直流传到明代。
简言之，唐代百官常服（注：常服不可入祭礼与重大朝会）承袭前制，为圆领袍服，因前后襟下缘用一幅整布接成横襕，故称圆领襕袍。初唐、盛唐时受胡族风尚影响流行窄紧直袖式样，中晚唐以来胡风，流行传统宽衣大袖。与常服配套的首衣是幞头，足衣为乌皮六合靴，饰物有腰带、鱼（龟）袋等。
唐高祖曾规定大臣们的常服，亲王至三品用紫色大科（大团花）绫罗制作，腰带用玉带钩。五品以上用朱色小科（小团花）绫罗制作，腰带用草金钩。六品用黄色（柠檬黄）双钏（几何纹）绫制作，腰带用犀钩。七品用绿色龟甲、双巨、十花（均为几何纹）绫制作，带为银銙（环扣）九品用青色丝布杂绫制 作，腰带用瑜石带钩。唐太宗李世民（公元627年至649年）时期，四方平定，国家昌盛，他提出偃武修文，提倡文治，赐大臣们进德冠，对百官常服的色彩又作了更细的规定。据《新唐书·车服志》所记，三品以上袍衫紫色，束金玉带，十三銙（装于带上的悬挂鞢〓带的带具，兼装饰作用）。四品袍深绯，金带十一銙。五品袍浅绯，金带十銙。六品袍深绿，银带九銙。七品袍浅绿，银带九銙。八品袍深青，九品袍浅青，瑜石带八銙。流外官及庶人之服黄色，铜铁带七銙（总章元年又禁止流外官及庶人服黄，已见上述）。唐高宗龙朔二年（公元662年）因怕八品袍服深青乱紫（古代用蓝靛多次浸染所得深青泛红色光，故怕与紫色相混），改成碧绿。自春秋时期齐桓公（公元前685年至前643年在位）穿紫袍始，才确定了以紫为上品的服装色彩格局，至宋元一直未变。到明朝才被大红色所取代。
时至隋唐，中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服。在平时，唐代的常服是胡服（即鲜卑装）系统。唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间，出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下着绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。慢束罗裙半露胸，并不是什么人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿开胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。
唐代冠服制度在武德令推行之后，也在不断修改完善，它上承周汉传统，从服装配套、服装质料、纹饰色彩等方面形成了完整的系列。
唐代男子服饰，在延续传统的交领、对襟汉服的基础上，多了新的款式。其一是幞头，其二是圆领窄袖袍衫。
唐时以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。
圆袍翻领后
唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。另在袍下施一道横襕，也是当时男子服饰的一大特点。
从众多传世图画看来，这种圆领袍衫在非正式场合下流行一种“潇洒穿法”：不合颈下胸上的一段，让袍子前面的一层襟自然松开垂下，形成一个翻领的样子。这也算向胡服中的翻领靠近，也确实达到了与胡服相仿的效果。用今天的话说，大概就叫显得洋气。
不过，圆领袍并不是田间日头的老百姓们的通用服装，更不是重大祭祀与重大政事活动时的服装。
唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。唐朝女服较之其它朝代，具有强烈的自信心与流行意识，更加追求大气飘逸与华丽绚烂。
唐朝服饰襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下，取其神而保留了自我的原形，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点。与此相近的衫，却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”，张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁”，欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看，唐代女子着襦、衫已非常普遍，而且喜欢红，浅红或淡赭，浅绿等色，并加上“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰，外观更是美不可言。襦的领口常有变化，襦衫领型有：圆领、方领、直领和鸡心领等。
盛唐时代有袒领，即领口开得很低，早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来连豪门贵妇也予以垂青，从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看，袒领流行开来，或许已经遍及黎庶，因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。裙，唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品，但用料有多少之别，通常以多幅为佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身仅着抹胸，外披纱罗衫，致使上身肌肤隐隐显露。如周昉《簪花仕女图》，以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种，足以想见当时思想开放的程度。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有：“上仙初着翠霞裙”，“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。
唐代裙色多彩，可以尽如人所好，多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。”万楚五有“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广，从《燕京五月歌》中可见，“石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点，是裙束较高，上披短小襦衣，两者宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”，是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看，上衣短小而裙长曳地，使体态显得苗条和修长。
唐朝服饰唐朝还流行女子穿“胡服”。“胡服”就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前，人们的腰饰是以金银铜铁，这时候流行系“蹀躞带”，带上有金饰，并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代。盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。中晚唐的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称“钿钗礼衣”。
风俗－女着男装
唐朝服饰女着男装在中国长期封建社会中，是较为罕见的现象。《礼记内则》曾规定，“男女不通衣服。”尽管事实上不可能这么绝对，但是女子着男装，常会被认为是不守妇道。唐以前虽然在汉魏时也有男女服式差异较小的现象，但那不属于女着男装，只有在气氛非常宽松的唐代，女着男装才有可能蔚然成风，即使这样，还应将一部分起因归于游牧民族的影响。当时影响中原的外来服饰，绝大多数都是马上民族的服饰。那些粗犷的身架、英武的装束，以及矫健的马匹，对唐女着装意识产生一种渗透式的影响，同时创造出一种适合女着男装的气氛。《旧唐书舆服志》载，“或有着丈夫衣服、靴、衫，而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书五行志》记，“高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前。
《旧唐书舆服志》载，“或有着丈夫衣服、靴、衫，而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书 五行志》记，“高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前。帝与后笑曰‘女子不可为武官，何为此装束？’”看得出来，皇帝也是抱着宽容欣赏的态度，并没有呵斥女儿不守礼法。虽说这太平公主此举有些恃宠撒娇，但也说明了唐初已经出现女着男装的案例。
女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。《中华古今注》记，“至天宝年中，士人之妻，着丈夫靴衫鞭帽，内外一体也。”《新唐书李石传》记，“吾闻禁中有金鸟锦袍二，昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”由此可以看出，当时女子仿制男装，穿着男装相当普遍。
风俗－开放与束缚
在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下着绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。
慢束罗裙半露胸，并不是什么人都这样的。实际上唐代妇女依然处在封建礼教的制约下，只有身份特殊的人才穿出开胸衫。古画中人可以半裸胸，那也是养在内宅；歌女们半裸胸，则是以身体取悦于统治阶级。而平民百姓家的女子仍然是不半裸胸的。当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。
“半露胸”的绘画，与“女着男装”的案例，似乎从侧面反映了当时社会思想开放的程度。因此很多人由此相信唐代的女性开放自由。但这其实只是一种片面的理解。实际上，武则天之后，唐朝社会对女性抛头露面的情况愈加心怀芥蒂，“守本分、守妇道”为仕家大族对女性成员的通常要求。考察古代封建文化对女性定立的规章制约，很多教条书籍就出于唐代。
虽然，女性在唐代对社会地位的追求出现了勃发期，但就历史长河来看仅是昙花一现。“走出去”的途径只有偏向放纵肉体取悦于男性掌握的权力阶层，另一种对社会地位权利的呼唤则很快湮没在男尊女卑的传统风俗下了。
唐代武官的服制花色，规定武三品以上、左右武威卫饰对虎，左右豹韬卫饰豹，左右鹰扬卫饰鹰，左右玉钤卫饰对鹘，左右金吾卫饰对豸。又诸王饰盘龙及鹿，宰相饰凤池，尚书饰对雁。后又规定千牛卫饰瑞牛，左右卫饰瑞马，骁卫饰虎，武卫饰鹰，威卫饰豹，领军卫饰白泽，金吾卫饰辟邪，监门卫饰狮子。唐太和六年又许三品以上服鹘衔瑞草、雁衔绶带及对孔雀绫袄。这类纹饰均以刺绣，按唐代服装款式，一般应绣于胸背或肩袖部位。
唐代在战场上驰骋的都是人披马甲不具装的轻骑，步兵甲占步兵人数60%，《唐六典》记唐甲有13种，即明光甲、光西甲、细鳞甲、山文甲、乌锤甲、白布甲、皂绢甲、布背甲、步兵甲、皮甲、木甲、锁子甲、马甲。
锁子甲即曹植表中所说的环锁铠，《晋书·吕光传》记载前秦吕光在进攻龟兹城时见西域诸军甲如连锁，射不可入，隋唐时西域康国向中原朝廷进贡过此种铠甲。唐代将此种铠甲分成大中小三种型号，按体型高矮分给战士使用。《唐六典》武库令中记载着弓、刀、甲的种类，盾则改名彭排，计6种，即藤排、团排、漆排、木排、联木排、皮排。据注明，藤、团、漆、木都是古制。
五代铠甲戎服
隋唐五代服饰初唐的铠甲和戎服的基本保持着南北朝以来至隋代的样式和形制。贞观以后，进行了一系列服饰制度的改革，渐渐形成了具有唐代风格的军戎服饰。高宗、则天两朝，国力鼎盛，天下承平，上层集团奢侈之风日趋严重，戎服和铠甲的大部分脱离了使用的功能，演变成为美观豪华，以装饰为主的礼仪服饰。“安史之乱”后，重有恢复到金戈铁马时代的那种利于作战的实用状态。五代时期在服饰方面基本沿袭唐末制度，明光甲已基本退出历史舞台，铠甲重又全用甲片编制，形制上变成两件套装。披膊与护肩联成一件；胸背甲与护腿连成另一件，以两根肩带前后系接，套于披膊护肩之上。另外五代继续使用皮甲，用大块皮革制成，并佩兜鍪及护项。
唐代胄甲
隋唐五代服饰初唐的铠甲和戎服的基本保持着南北朝以来至隋代的样式和形制。贞观以后，进行了一系列服饰制度的改革，渐渐形成了具有唐代风格的军戎服饰。高宗、则天两朝，国力鼎盛，天下承平，上层集团奢侈之风日趋严重，戎服和铠甲的大部分脱离了使用的功能，演变成为美观豪华，以装饰为主的礼仪服饰。“安史之乱”后，重有恢复到金戈铁马时代的那种利于作战的实用状态，特别是铠甲，晚唐时已形成基本固定的形制，唐代的铠甲，据《唐六典》记载，有明光、光要、细鳞、山文、鸟锤、白布、皂娟、布背、步兵、皮甲、木甲、锁子、马甲等十三种。其中明光、光要、锁子、山文、鸟锤、细鳞甲是铁甲，后三种是以铠甲甲片的式样来命名的。皮甲、木甲、白布、皂娟、布背，则是以制造材料命名。在铠甲中，仍以明光甲使用最普遍。
隋唐胄甲1
隋唐五代服饰隋代使用最普遍的铠甲为两裆垲和明光垲。两裆垲的结构比前代有所进步，形制也有一些小的变化。一般身甲全鱼鳞等形状的小甲片编制，长度已延伸至腹部，取代了原来的皮革甲裙。身甲的下摆为弯月形、荷叶形甲片，用以保护小腹。这些改进大大增强了腰部以下的防御。明光垲的形制基本上与南北朝时期相同，只是腿裙变得更长。隋代戎服为圆领长袍。
隋唐胄甲2
隋唐胄甲唐代胄甲，用于实战的，主要是铁甲和皮甲。除铁甲和皮甲之外，唐代铠甲中比较常用的，还有绢布甲。绢布甲是用绢布一类纺织品制成的铠甲，它结构比较轻巧，外形美观，但没有防御能力，故不能用于实战只能作为武将平时服饰或仪仗用的装束。
中国古代汉族妇女的发型随着年龄和身份的变化而变化，年幼时以梳丫髻为多，成年后则改梳丫鬟，出嫁时将发鬟改为发髻，再配以金、银、花钿、珠宝裴翠等首饰形成一种富丽华贵,雍容富态的装饰风格。从“唐代妇女发髻样式对比图”(图1)中可以看出，唐代妇女的发髻花样翻新、层出不穷，众多造型美丽的发髻引来了唐代及后世文人的由衷赞美。见诸于各类文献记载的唐妇女发髻名目繁多，有云髻、丫髻、螺髻、双垂髻、乌蛮髻、三角髻、峨髻等近百种。唐代文学家段成式也在他的《髻鬟品》[1] 一文中指出：唐高祖时有半翻髻、反绾乐游髻；唐玄宗时宫中有双环望仙髻、回鹘髻、愁来髻、归顺髻、闹扫妆髻。《妆台记》[2] 中有半翻髻，又梳反绾髻、乐游髻、开元中，梳双鬟、望仙髻及回鹘髻、贵妃作愁来髻。贞元中，梳归顺髻，帖五色花子，又有闹扫妆髻。
唐代妇女发式有半翻髻、反挽髻、乐游髻、愁来髻、百合髻、蹄顺髻、盘桓髻、变环望仙髻及各种鬟式等。大体看来，隋代发式比较简单，变化较少，一般为平顶式，将发层层堆上，如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸趋势，大多作成云朵型。到太宗时，发髻渐高，形式也日益丰富。
唐代女俑发型的时代特征，鲜明而突出。从出土的红白陶女俑及三彩女俑的发型中可以概括为上梳、平梳、下梳三种发型。这几种发型恰好从侧面反映了唐朝国势由兴盛转为衰败的过程。早期上梳发型，表现出一种积极向上的健康美，与初唐的百废待兴相对应；中期平梳发型，展现出一种厚重平实的成熟美，与盛唐的“贞观之治”“开元盛世”相对应；晚期下梳发型则传达出一种散漫疏懒的病态美，与晚唐的衰败相对应。
10. 谁知道中国古代婚袍上面有哪些什么图案
中国古代婚服制式主要有三种，分别为“爵弁（bian）玄端——纯衣”、“梁冠礼服——钗钿礼衣”和人们较为熟知的“九品官服——凤冠霞帔”
古代婚服的发现脉络是这样的
周制上衣下裳式婚服→汉制深衣式婚服→唐制红男绿女式婚服→明制婚服。汉制到唐制中的南北朝曾有白色婚服
周制婚礼服，承启上古至夏商，集成于礼乐开国的西周，发扬于君子风范的春秋战国，稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候。几乎是《寻秦记》的差不多的款式:)
周礼昏服的色彩循“玄𫄸制度”，取天地间最高贵的色彩为之。也就是崇尚黑色，配红边。
宋代婚服三舍生及品官子孙可假穿九品幞头公服，其余庶人着皂衫衣、折上巾，新妇从风可假凤冠霞帔，婚服大约是青色
元朝是蒙古王朝，因此其服饰自然
也是典型的蒙古款式。蒙古人一般把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。由于蒙古人崇尚骑
射，因此他们的服饰主要是“质孙服”，是较短的长袍，比较紧且窄，腰间设有许多衣褶，这样的设计方便骑射。
相对于“质孙服”，元代的贵族妇女们穿的服饰则显得麻烦许多，她们穿的袍子宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，头戴一顶高高长长的帽子。元朝的嫁衣也跟其服饰没有多大差异，仍带有浓厚的蒙古服饰特点。
到了明代，朱元璋为了恢复汉族的礼仪，便制定了以周汉、唐宋为准则的新服饰制度。以袍衫为主要服饰，且对颜色方面还有讲究，贵妇多穿大红袖子的红袍，而
一般的妇女只能穿浅淡的颜色，裙子虽宽大，但款式很多。嫁衣款式为凤冠霞帔，其上布满珠宝锦绣，雍容华美。新娘加红盖头，或垂丝穗遮面，或纸扇遮面，穿绣
花鞋象征吉祥。女子以用丝、缎制造的褂（上装）裙（下裳）为主礼服。用白金线、黄金线及珠石等绣成代表龙凤呈祥的龙凤和鸳鸯图案。此礼服可追溯至清代，皇
帝赐梁储贵的女儿丝线绣的龙凤褂裙为礼服。
清朝应该是大家最熟悉的朝代了，它是我国服装史上改变最大的一个朝代，清代是个满汉文化交融的时
代，尤其是服装文化，同时，清朝也是在满人进入中原后，保留原有服装传统最多的非汉族王朝。满服改变了几千年来形成的中国古代服饰的基本形式，是中国古服
与近代服的交接点，它的存在是以后发展到近代男士的马褂长袍、女士旗袍的前提。
最原始的旗袍就在清朝出现，满族妇女以旗袍为主，旗袍衣身修长，衣袖短窄，与历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠，潇洒富丽，纤细柔弱的中国服装形成鲜明的对比。清朝的嫁衣也沿袭了明朝的凤冠霞帔，虽然也是以红色为主，但是婚服的款式则是以旗袍为模板了。