❶ 外公是什么意思
外公，亲属关系称谓的一种，是对自己的母亲的父亲的称呼。作为我们敬爱的长辈也是亲人，要爱戴他、关爱他，照顾他。
南北地区不同称呼：母亲的父亲，亦称“外公”“姥爷”“外祖父”、“外爷”；南方地区称外公，家公，毑公。北方地区称外爷，姥爷或外姥。
外公是亲近的亲人之一，应该爱戴他们。尊老爱幼不因只是表面现象，更要学会从自己的身边做起，不要等到后悔莫及之日。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
高祖辈
（1）高祖父：即曾祖之父,古今多称为高祖父,也有称为“高祖王父”“高门”。但需注意的是,古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。
（2）高祖母：指高祖之妻,或称“高王祖母”。
（3）高外祖父：即曾祖母之父，亦可称为”高外翁“。
（4）高外祖母：指曾祖母之母，亦可称为“高外婆”。
曾祖辈
曾祖父：即祖父之父。古代还可以称为“太翁”“曾翁”“曾大父”“大王父”“王大父”“太公”“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。
曾祖母：即祖父之母。古代还可以称为“太婆”“曾祖王母”“太奶”，其中较常见的为“太婆”。
外曾祖父：即外祖父之父。古代还可以称为“外太翁”“外曾翁”“外曾祖王父”“太爷”“曾太公”，其中较常见的为“太公”。
外曾祖母：即外祖父之母。古代还可以称为“外太婆”“外曾祖王母”“太奶”“太姥”，其中较常见的为“太婆”。
曾外祖父：即祖母之父。古代还可以称为“太外翁”“太爷”，其中较常见的为“太公”。
曾外祖母：即祖母之母。古代还可以称为“太外婆”“太奶”“太姥”，其中较常见的为“太婆”。
外曾外祖父：即外祖母之父。古代还可以称为“外太外翁”“太爷”，其中较常见的为“太公”。
外曾外祖母：即外祖母之母。古代还可以称为“外太外婆”“太姥”，其中较常见的为“太婆”。
❷ 外祖父是指谁
外祖父指的是外子的祖父。本指公公的父亲，外子的祖父，古称王舅。后指母亲的父亲，王父。古称老爷，太爷。出处：《尔雅·释亲》：“王母之母为曾王母，王母之父为曾王父，曾王母之姊妹为从曾王母，曾王母之兄弟为舅曾王父，曾王父之姊妹为姑曾王母，曾王父之兄弟为从曾王父。”
本意：双亲之双亲。又称：大母/太姥、大父/太爷。
曾祖辈
曾祖父：即祖父之父。古代还可以称为“太翁”“曾翁”“曾大父”“大王父”“王大父”“太公”“曾太公”等称呼,比较特殊的是称“曾门”。曾祖母：即祖父之母。古代还可以称为“太婆”“曾祖王母”“太奶”,其中较常见的为“太婆”。
外曾祖父：即外祖父之父。古代还可以称为“外太翁”“外曾翁”“外曾祖王父”“太爷”“曾太公”其中较常见的为“太公”。外曾祖母：即外祖父之母。古代还可以称为“外太婆”“外曾祖王母”“太奶”“太姥”,其中较常见的为“太婆”。
曾外祖父：即祖母之父。古代还可以称为“太外翁”“太爷”,其中较常见的为“太公”。曾外祖母：即祖母之母。古代还可以称为“太外婆”“太奶”“太姥”,其中较常见的为“太婆”。
以上内容参考网络-外祖父网络-亲属称谓
❸ 屯堡人的服饰
服饰是一种文化载体。各民族不同的服饰都反映了本民族的审美情趣、理念追求、文化积淀等。屯堡人的服饰以青、蓝色为主,不能不认为是他们对祖上来自长江一带的眷眷依恋之情的叙说。
人们把安顺一带的屯堡村落,比喻为“绿色海洋中的一座座白色的文化孤岛”。说其“孤”,是指其特殊:极富音律的语言,江南风韵的石头建筑,丰富多彩的民俗活动,“活化石”式的民间戏剧,等等。其中,那透现着明代遗风的服饰,给初到屯堡的人以极强的视觉冲击力。
人们把安顺一带的屯堡村落,比喻为“绿色海洋中的一座座白色的文化孤岛”。说其“孤”,是指其特殊:极富音律的语言,江南风韵的石头建筑,丰富多彩的民俗活动,“活化石”式的民间戏剧,等等。其中,那透现着明代遗风的服饰,给初到屯堡的人以极强的视觉冲击力。
屯堡男人的服饰以短对襟和长衫大襟为主。对襟短衣从中系扣,俗称“三个荷包”,因在右上胸前和两个下摆各有一个口袋而得名。对襟短衣一般用青、蓝、白布加工而成,钉5颗或7颗布疙瘩纽扣。穿长衫时,头包青布头帕或毛线头帕,腰系青布腰带。所穿的裤子裤腰和裤脚十分宽大,若把两只裤脚和裤腰扎上,可装百余斤粮食,既凉爽又实用。
夏天,穿草鞋或布鞋,着短衣;冬天着长衫,穿布帮皮底钉子鞋。这种长统的钉子鞋形同战靴,俗称“战要鞋”。这种“战要鞋”既有保暖作用又具防滑功能,是冬雨绵绵的贵州山区不可缺少的实用物。穿上这种战靴,屯堡男人显得威武雄壮,精神抖擞。正如一首山歌所唱:“战要皮鞋穿脚上,行走如风稳当当;走南闯北脚有劲,妖魔鬼怪也避让。”
外出赶场经商,屯堡男人总喜欢随身带着用麦草编织的草帽。这种草帽是女人选用白色的麦草,一根一根地衔接起来,编成长辫后再用针线一针一针地缝制而成。精巧的麦草帽是女人心灵手巧的展示,又是深深爱恋的寄托。因此,麦草帽不仅是防雨防晒的用具,更是爱的信物。
屯堡老者头戴毡窝帽或包青布头帕,身穿长衫,不系腰带,脚穿布鞋,手提长长的竹子烟杆。有的小肚子上吊着牛皮缝制的“包肚”装钱币。毡窝帽如同江南水乡男人所戴的毡帽,一般用毛线或羊绒制品加工而成。老者们一旦戴上一顶毡窝帽一辈子不会洗一回,而且一年四季都戴在头上,因此,这种毡窝帽始终是油光光的,好像刷了一层油漆。
一根精致的烟杆是老者们的宠物。提着长长的烟杆在街上走路是有福气的显示。长约5尺的烟杆选用竹节密集的竹子加工而成,以竹节越多越密为最好。用麻线或铜线编成网包裹竹根成为烟斗,用桐油经常涂拭烟杆,使长长的烟杆黑红油亮,非常诱人。烟杆上要吊金属链缀着的古钱币或核桃雕制品等饰物,既有装饰作用也方便把烟杆挂在屋墙上或手提行走。
屯堡人服饰的特点,主要表现在妇女的衣着和装扮上。屯堡妇女始终保持大袖长袍尖头鞋等明代遗风,《安顺府志·民风》记:“屯军堡子,皆奉洪武调北征南。妇人以银索绾发髻,分三绺,长簪大环,皆凤阳汉装也。”再看今日屯堡村落中妇女的服饰,尽管年轻姑娘追求时尚打扮已失去往昔屯堡女孩特有的古朴风采,但一旦结婚后,周围环境使然,仍恢复传统服装的样式。身着或青色或蓝色或紫色或粉色或绿色或白色的大襟大袖长袍,系“丝头腰带”,后吊长长丝绦,在袖口、衣襟处镶嵌美丽的花边。长发挽髻套上马尾编织的发网,插上银质和玉石发簪,腕戴银手镯,耳吊银质玉石耳坠,脚穿尖头平底绣花布鞋,额扎白布带(老年人多为黑色)。如今,在装束上增添了一块方头巾和彩带黑色围腰。
在封建礼教的阴霾笼罩中国大地的时候,女人以“三寸金莲”为美的畸形追求,“裹小脚”使多少女子饱尝痛苦而流干了眼泪。而屯堡人却大反礼俗,不以脚小三寸为美,任其自然,悠哉乐哉。虽然被认为有悖时尚,被人瞧不起而鄙称为“大脚”,但在那战事不断,男人要出征打仗的特殊背景下,却为她们从事繁重的家务劳动和农田劳作提供了极大的方便。
说起“大脚”,在屯堡人中还流传一个有趣的传说。明洪武年间,国事已定,天下太平。在某年的元宵佳节,皇城大放花灯,热闹非凡。朱元璋的原配夫人马皇后被民间的欢乐气氛所吸引,带着几个宫女、太监悄悄出宫去观赏花灯。一路上灯火辉煌,气象万千,把个皇后娘娘看得心花怒放,不经意间忘乎所以露出一双大脚被人看见,惊呼起来,惹得游人围堵观看。马皇后尴尬之余,扫兴地回到皇宫向朱元璋大发脾气。朱元璋笑而不语,事后叫人做了一双仿“尖尖脚”的粽子样大脚鞋给马皇后。马皇后穿上后,长裙笼住大脚,却露出一双翘翘的尖角。自此,皇后娘娘穿的“尖头绣花鞋”,屯堡人仿效着一代一代延续至今。这个传说虽有一点牵强附会,但联想到屯堡妇女那不忘祖规保留着的服饰头饰,可看到屯堡人对故土的眷恋之情是何等深沉。
屯堡姑娘不仅绣鞋花,还要绣帽花、枕套花、背扇花等多种衣物图案。这些衣物图案多为花卉、鱼鸟之类的大自然生灵,她们把这些生灵绣得栩栩如生同时又别具情趣。姑娘们一生绣出百余件花品,到出嫁“报日子”那天,集中挑到新郎家去在乡亲们面前展示自己的才艺,数量多、质量好的绣制品自然会受到众口称赞。那对姑娘们来说是最好的评价。因为这些绣制品倾注着姑娘们的心血,寄托着她们美好的向往。就如她们心灵的歌声:“熬更守夜绣枕头,绣出鸳鸯戏水图。有朝一日同共枕,好比躺在云里头。”
年龄较大的屯堡妇女被称作“太婆”,服饰较为朴实,并多以青色为基调。其头饰较为简单,把头发梳在脑后挽成发髻,罩上马尾编织的发网,插简单的管簪,并包上一块青纱帕或青布,所穿大袖子长衣服的衣领袖襟绣简单花边,系青布腰带和围腰布,脚穿尖头绣花鞋。冬季,小腿上包裹脚布(绑腿)以御寒。这些太婆们外出赶庙会、走亲戚时,肩上挂着黄布挎包,腰带上插一块折叠成方形的手巾,撑着红色的油纸雨伞,三三两两邀约成行。聚在一起时喜欢念佛或拉家常。她们用低沉的声音唱念佛经,吟出人生的艰辛和感慨:“人生好比山上草,春绿秋黄一世了;挂起露珠如戴玉,一到寒冬不见草。佛也,拿摩摸弥陀!”
屯堡服饰是屯堡风情中一道独具特色的风景,妇女的大袖长袍尖头鞋和别具一格的“凤阳头”,与南京博物馆所藏明代服饰与发式相似,它述说着屯堡人祖先挥戈南征的古老故事。从那一件件绣品,我们看到了江南刺绣细腻、舒展、流畅的风格和线条跳跃、构图紧
❹ 重阳节作文
重阳节作文(集锦15篇)
在学习、工作乃至生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪？下面是我精心整理的重阳节作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
重阳节作文1
现在的人们，也越来越看重这个中国的老人节了，因为重阳不光是出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒这么简单，更重要的是把关爱老人之风传向全国各地，让他们都来尊老、敬老、爱老。然而正值年少的我们，又能为身边的老人么做些什么呢?
我想到的，大多数人都会想到：无非给老人们捶捶背，推推腰，或者是帮着干点家务，除了这些，爷爷奶奶外公外婆也不会再让我们干些什么了。平常，老人们总是最疼我们。有好吃的自己舍不得吃就留给我们;有好喝的自己舍不得喝就留给我们;我也从没见爷爷奶奶外公外婆经常给自己添件新衣，却拿来儿女穿旧了的衣服穿;也从没见爷爷奶奶外公外婆很挥霍的买许多贵重的东西从来都是能省下就省下，却把剩下的钱给我们买零食;更没见过爷爷奶奶哪一天接我放学误了点，常常就是有病也要挺着，不让我们在校门口干着急。
说到这儿，我不免有想到了一些不好的情景。秋天天气转冷，奶奶总是问我：“穿那么少，冷不冷?”这时我便会不耐烦地转过头去，烦躁的说上一句：“不冷不冷。”心里还不住的埋怨奶奶太隆a偕涎埃苁嵌v鲆痪洌骸奥飞闲⌒目闯担鸸馔娑!”往往我来不及听爷爷说完这句话，就插上一句：“知道了，知道了!”就觉得整天听着一句话，耳朵都快听出茧子来了。
不知我的这些表现是不是刺痛了您的心，如果是这样的话，就请原谅我这个孙女的不孝和不懂事。
重阳节作文2
农历九月初九是传统的重阳节。庆祝重阳节的活动丰富多彩、浪漫浪漫，一般包括旅游赏景、爬上去看菊花、种植山茱萸、吃重阳糕、喝菊花酒等活动。我国将9月9日定为老人节。传统与现代巧妙结合，成为老年人尊敬、尊重、爱护、帮助老人的节日。
昨天，农历九月初九，是重阳节，但那天，天气很冷。我知道外婆最怕冷，所以想用几句亲切的问候。我相信这样温柔的话会让我奶奶忘记寒冷，心里一定很温暖。
奶奶可能还躲在屋里，瑟瑟发抖！没有多废话，我赶紧拿起电话打给深圳。
奶奶的电话响了，奶奶接的。
“喂？是不是妞妞？(我的昵称)，我正准备给你打电话。”
“你没事吧？”。我说。
“还不错。”
“今天是老人节。你和爷爷今天不出去吃饭吗？”
说到这里，我的脸火辣辣的
奶奶说：“今天是老人节？我们还不知道。有你的问候，我们比出去吃饭还开心。”
“我想和你爷爷出去。你妹妹还小，没人在家，一个人在家。”
“哦，你哪里不冷？”
“冷吗？在深圳，我们还是穿短袖。”
“不可能？”……。
奶奶问了我很多关于学习的问题。
不知不觉时间就过去了。
在重阳节的气息里，感受着奶奶的暖流。
风刮得更大了，但我没有感到一丝寒意。
重阳节作文3
重阳节又称老人节，重阳节就要到了，我们都要给老人送上节日的祝福，祝愿他们节日快乐。我们大院庆祝重阳的传统方式就是聚在一次吃晚饭。
那天晚上，大院的几家约好，把吃食端到一桌上。夜幕降临，灯光闪耀，人们饮着菊花酒、二锅头，吃着丰盛的饭菜，欢聚畅谈，交流情感。一张张笑脸，一阵阵笑语冲出狭小的房间，大家互相祝福着健康长寿、事事平安，大杂院处处洋溢着祥和的气氛。
重阳那天，人们有敬老的风习，各家晚辈都要给上了年纪的老人多一些体贴。除了专给他们做些可口的吃食外，分家另过的亲属须慰问老者，出了嫁的闺女一早要回娘家探望父母，以报答养育之恩。有条件的人家，还要陪老人去看看热闹儿。
重阳节之时，北京正值秋风送爽，天高云淡的季节。到空旷之处放风筝，不但简便易行，也是很受人喜欢的一种娱乐活动。清代时老北京人放飞之举极为热闹盛行，店铺集市都出售各种纸鸢，花市卖的风筝种类最全质量上乘。
如今，曾经住过的大杂院早已变迁，昔日重阳节“又见花糕处处忙”的景象也已不见。但时逢佳节吉日，不由得又想起老邻居在庭院吃着花糕，喝着清茶说笑聊天的温馨，思念童年一起欢笑玩耍的小伙伴。
重阳节依旧是重阳节，只是大院早已物是人非。不管曾经的我们是如何度过这个节日的，在这个属于老人的日子里，我们依然应该送上我们最真挚的重阳节祝福，祝愿老人们身体健康，晚年幸福！
重阳节作文4
重阳节的传说农历九月初九的重阳节快到了，我们来了解一下关于重阳的传说吧：农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。
老人们在这一日或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。重阳这一日，人们赏玩菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢饮。九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高(糕)僻灾之意。重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。茱萸，也叫越椒，是一种重要植物，气味辛烈，可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”这是唐朝大诗人王维在九九重阳写的《九月九日忆山东兄弟》，这首诗被后人广泛流传，现在在中国几乎是全部人家都会庆祝重阳节，登高、探亲、赏菊，是一种民俗的享受。
希望这种传统的节日能够永远的流传下去!
重阳节作文5
老人这个词对我们并不陌生。生活中，我们却常常忽略了老人，今天九九重阳节，让我们一起去敬老院，看望老人吧！
我和几个小伙伴约好今天去敬老院看望老人。这不，小伙伴们一大早就来了。我们走进敬老院。看见好多老爷爷、老奶奶。他们自己一个人孤苦伶仃——大多数在敬老院老人都没有儿女。
首先，我们去到了一个老奶奶房间，看见老奶奶正行动缓慢梳头，我赶快走过去对老奶奶说：“让我帮您吧！”给老奶奶梳好头发，整理完房间后，我们便把老奶奶扶出去晒太阳了。
在院子里，我看见老爷爷、老奶奶们都不怎么活动，我们便把老爷爷、老奶奶们聚集起来，放起音乐，教他们做起广播体操来。做完后，我们又要陪他们聊了会天，知道了他们许多故事。
给我印象最深是一个叫——李尹珍奶奶。
李尹珍奶奶虽然已经75岁高龄了，可她却非常活泼呢！
李尹珍奶奶又一双大大、水灵灵眼睛非常漂亮，有一个高挑鼻梁，还有……对了，李尹珍奶奶标志就是她笑容，她说，她年轻时候非常爱笑，她认为笑可以打败烦恼，她座右铭是：不开心要过一天，开心也要过一天，那何不如开开心心笑着过一天呢？
回到家后，我认真地想了想，这个世上最美、最好是老人，让我们对老人好些。你说是不是？
重阳节作文6
心情就像一盒五彩颜料。红色的是激动，灰色的是难过，粉色的是开心，绿色的是紧张……我的生活琐事数不胜数，它们带给我的颜色是五彩斑斓的。就说说重阳节那天的颜色吧!
我国的传统节日——重阳节，又叫登高节、老人节。有吃重阳糕、登高、插茱萸、饮菊……盼望着，盼望着……重阳节终于来临了。这次重阳节，我要做一件有意义的事。
那天，风和日丽，微风习习，刚好奶奶出去买菜了。“没错，给奶奶来个惊喜”我脑瓜子一动。首先，我找来一把椅子，拿来一个洗脚盆，放了半盆热水，然后拿一条毛巾搭在椅背上……我左等右等，终于把奶奶盼到家了。我一手接过奶奶手中的菜，一手拉着奶奶来到椅子边坐下。在奶奶错愕的表情中，我已经把奶奶的鞋子和袜子脱下了。奶奶这才知道我在干嘛“呵呵呵”地笑了起来。我用手试了一下水温，刚刚好!于是，我把奶奶的脚放进水里，摸到奶奶脚的那瞬间，我惊讶的发现，奶奶的脚是那么的粗糙。可想而知，奶奶这一生吃了多少苦呀!我轻轻的揉搓着，揉搓着……希望能缓解奶奶的疲劳。帮奶奶洗完脚后，我用毛巾轻轻擦干奶奶脚上的水。奶奶看着我，微微的笑了，好像要对我说：“我的小孙女长大了，懂事了，可以帮奶奶洗脚了!”第一次，我看到奶奶笑得这么开心，这么欣慰!
给奶奶洗脚这一件事，就像粉色的颜料，深深的涂在我成长的路上。蓦然回首，我也微微的笑了……
重阳节作文7
重阳节快到了，老师说要送个礼物给爷爷奶奶。不知道送什么。我去问我妈，她说：“你奶奶太累了，洗不动衣服，家里的大洗衣机也不愿意用，说是浪费水电。我们给她买个小洗衣机吧。”我一直说好。
然后我妈从网上找了一个小洗衣机，找了很久才找到。有两种颜色。我选了紫色的。母亲付了钱说：“这台洗衣机要150元。我就从你零花钱里拿50块钱。”耶稣基督！这是我五个月的零花钱！我觉得。但因为是给奶奶的节日礼物，我欣然同意。
洗衣机将在三天后到达。当时我妈带回来的都是一个包装好的盒子。吃完饭，我等不及了。我小声对妈妈说：“我想送奶奶一份礼物。”妈妈答应了。于是我把奶奶拉到箱子旁边，神秘兮兮地说：“奶奶，看着。我有法宝给你看！”我打开盒子，看到奶奶一脸惊讶。我骄傲地说：“怎么样？”喜欢吗？这是我五个月的零花钱加上我妈的一百块钱。”这时，奶奶抱住我说：“亲爱的孩子，等你长大明白了，你就会想起我了。奶奶好开心！”我的脸上不禁迸发出喜悦。
祝天下所有爷爷奶奶重阳节快乐！
重阳节作文8
我们儿童有儿童节，青年人有青年节，老人也有老人节，但是你们知道老人节是什么时候吗？告诉你吧，就是农历九月初九，又叫重阳节。
今天是重阳节，老师告诉我们是孝老敬老的日子。这让我想起昨天发生的一件事。吃午饭时，外婆要我喝菠菜汤，我不耐烦地说：“不喝，难喝死了！”妈妈听到了，当时就狠狠地批评了我一顿，说：“你怎么能这样跟外婆说话呢？太不尊敬老人了！”当时我还不以为然，现在想起来我说的真有点过分。想到这里，下午一放学，我就去外婆家看外婆了。到了外婆家，妈妈爸爸正在帮忙做饭，我放下书包，跑到外婆身边，“外婆，今天是老人节，我来给您做个按摩吧！”说完，我撸起袖子，用力按起来。我想以此来弥补昨天的过错。不一会儿，我的胳膊又酸又痛，没有了力气。这时，就听外婆自言自语道：“这么多年我吃了多少苦，才把你妈妈和你舅舅带大，现在我也享福了”。听了外婆的话，我顿时不累了，反而想帮外婆做更多事。是啊，外婆辛苦了那么多年，也应该享享清福了。现在，想起我平时做的点滴小事自己都感到自豪。比如：每次去外婆家吃饭，外婆总是把事情做完才来，等她到桌旁时，已经没有座位了，我总会主动站起来让外婆坐，外婆夸我懂事，当时的我可高兴了。
尊老爱幼是中华民族的传统美德，特别是到了“重阳节”这一天，更不能忘了尊敬老人！
最后，我祝福所有老人们：“节日快乐，寿比南山”。
重阳节作文9
今天是一年一度的重阳节，也是敬老节。
中午从兴趣班放学回家的路上，爸妈告诉我，今天是重阳节，已经在酒店订好晚餐，准备请爷爷奶奶，还有几个从宁夏山西来的姑奶奶姑爷爷一起共度节日。
我却犯了愁，重阳节是老人们的节日，我该如何表示一下呢，送点什么礼物给这些疼爱我的爷爷奶奶们呢？
想送花，鲜花虽好看，但要花不少钱，却没几天就谢了；买的现成的假花又没意思……
忽然，一个念头出现在我脑海里：上学期在学校里学过做丝网花，那时我没做好。我想，要是我能用自己动手做的鲜花送给他们，那肯定很有意义！
一想到这，我就高兴了，与爸爸妈妈一商量，爸爸妈妈都说好，说做就做，我们午饭都来不及吃，就奔向花鸟市场，买来做丝网花的各种材料，回家就迫不及待地做了起来。
本来想做每人一束送给他们，但不一会儿，他们一大群人来到了我们家，继续再做是不可能了，我只好拿出已经做好的.丝网花，一人一朵地送了，并且祝他们节日快乐！
重阳节作文10
一年一度的老人节到了，我和同学一起去敬老院做义工。
我们拿着礼物，一边走一边哼着小曲，踏上了去敬老院的路程。
到了敬老院，爷爷奶奶们微笑着迎接了我们，我们跑过去抱住爷爷奶奶说：“节日快乐！节日快乐！”接着，我们纷纷送上礼物给爷爷奶奶。爷爷奶奶说：“来都来了，还带什么礼物，真是谢谢你们！”我们说：“不用谢，孟子不是曾说过‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’吗？这是我们应该做的。”我们走进院子，随着音乐，跳起了兔子舞，唱起了《亲亲北门家》，爷爷奶奶们也随着音乐跳起来，唱起来，他们的脸上绽开了慈祥的笑容。音乐结束了，他们给了我们热烈的掌声。我们把自己的发夹、头箍，给爷爷奶奶戴上，爷爷奶奶们笑得合不拢嘴。
爷爷奶奶们热情地带我们去参观后院，后院有一条清澈见底的小溪，小溪旁边有几棵垂柳，我们为他们打扫了住处。接下来我们便开始帮他们洗脚了。我们先打来了温水，爷爷奶奶用龟裂的手轻轻地抚摸着我们的头，笑得眼睛都眯成了一条缝。我们把手放进水盆里试了试水的温度，嗯，刚刚好，我们把他们那粗糙的脚放入盆中，用肥皂搓一搓，把他们的脚洗得可干净了。
顿时，敬老院里掌声、笑声、喝彩声接连不断，仿佛成了一片欢乐的海洋。集合的哨声响了，我们依依不舍地离开了敬老院，离开了白发苍苍的爷爷奶奶们，在离开的最后一刻，我们拍了照作纪念。
重阳节作文11
“登高望远沐秋风，且看人间亲情重”。又是一年金秋至，凉风习习，果实飘香，重阳迈着厚实的步伐，悄无声息地走近了。
“待到重阳日，还来就菊花”。不错的，古往今来的文人墨客每逢节日都会抒发自己的感慨，这些诗句生动地描写了古代人家如何度过各种节日。古人在重阳是不同于现代的，王维所说“遍插茱萸少一人”，一户人家团团圆圆，吃蒸糕赏桂花，有什么比这时更快乐的呢？或孟浩然去拜访老友也不为是一种兴致。那时的生活，虽然淳朴但充满乐趣。
“丹桂飘香练江畔，茱萸美酒传思念”。重阳节这一天，家家户户都会对年长的老人送出祝福，调皮的孩子也不会去惹老人发脾气，兄弟姊妹之间的不快此时如冰雪消融，亲人会团聚在一起吃桂花糕，喝菊花茶。不管是在哪里，人们在此刻对老人是心存敬意的。
“我们是年轻的大人，需要照顾年老的孩子”，如今的重阳又称敬老节，但谁又能真正去了解它呢，节日在很多人眼中只是一个形式，也许有些人会表现出一些表面的尊重，但只有那些祖祖辈辈流传下来的、耳闻目睹过的老人才会说“今天咱们做蒸糕，喝菊花茶”。传统是我们独有的财富，过去需要它，未来也需要。一句问候会打开所有人的心扉，我们需要去追寻这些黄昏下的背影。
秋风送秋思，树叶悄悄落下，都是一句“重阳安康”。希望我们的亲人安康，不止今天！
重阳节作文12
秋，是成熟的。静谧祥和的夜，温和亲切的风，端庄沉静的麦，悠远长久的雨，这些些许许像极了一个人，那个伴我长梦、安我长眠的人。
带雨的秋夜，是长而闷的。一个小姑娘躺在床上，被窝里很暖和，但很潮，她踢开被子，有一双手帮她盖上，初秋蚊子多，女孩又浑身抓痒，但那双手又帮她驱走了蚊子，她睡了，睡得很安稳，很香甜。
这双手不是纤纤玉手，也不精致小巧，长满了老茧，铺满了皱纹，曲曲折折的手纹透露出来的，是人生的崎岖坎坷，生活的沧海桑田，可偏偏就是这双不尽人意的手，是最伟大、充满了爱意的手。
他们是我的爷爷、奶奶，姥姥、姥爷。他们也曾青春灿烂，也曾笑靥如花，他们为两代人付出心血，他们饱经风霜，被岁月磨去了棱角，他们的脸庞就像被时间的手擦模糊的画，沧桑而又沉着。
我相信，不止自己的亲人，别的长辈们也是呕心沥血的为了孩子，为了孙辈在不停的付出，不停的辛劳。传说，在遥远的天上，有一座闪耀着光芒的城，隐隐漂浮在云中央。他们无处不在，在我们身边，在云中央的城中，亦在我们每个人的心中。
树欲静而风不止，子欲养而亲不在。我们是他们的全部，而他们只是我们的一段生命历程，好好报答他们，善待他们，不只是偿还，更是感恩……
再回首重阳，是否能再见那人？
重阳节作文13
凉爽的秋风漂浮在天地之间，带来了五彩缤纷的秋天和1999年的重阳节。
重阳节一大早，我妈把我从床上拉起来：“起来，今天是重阳节，我们去爬紫金山吧！”是的，重阳节不是有爬山的习俗吗？我立刻下床，换好衣服，吃完早饭，和家人来到紫金山。
走在人行道上，一股菊花的清香扑鼻而来。原来路边的菊花大部分已经开了。他们有的只是一朵花蕾，却已经站在路边，似乎在骄傲地炫耀：你看，我好伟大，马上就要开花了！有的刚开了一点点，从落叶中挤出来，用胳膊掩住娇嫩的脸，生怕落叶挤着自己；其他的都是盛开的，随意伸展的长臂，秋风中绽开的笑脸，欢天喜地迎接秋天。
在栈道旁的亭子里，老人聚在一起，悠闲地聊天下棋。在亭子旁边，有一群头上戴着山茱萸的孩子。在这个秋天，每个人看起来都很开心。凉爽的秋风和菊花的香味扑鼻而来，让人心旷神怡。
不知不觉，已经到了山顶。站在山顶俯瞰，整个南京城笼罩在节日的气氛中。我想当年王维看到的也是这样的秋景吧！当然，他更担心的是“过节照顾亲戚”。是的，虽然节日来了，但我们不能和家人分享这个美好的时刻。怎样才能不让流浪的流浪者难过？但回过头来看，虽然生活在异乡，但有关心自己的家人并不是流浪者最大的快乐和幸福。
凉爽的秋风在天地间飘荡，带走了99年的重阳节，却留下了人间的美好祝愿。
重阳节作文14
记得每年的这个时候—重阳节，外婆总是搀扶着太婆到家里来，张罗了一桌好菜，老老少少围坐在一起，说说笑笑，其乐融融。
我喜欢重阳节，九月初九，又称老人节，老人节，自然就是老人的节日了！在这一天里，我们都应该尊敬老人，爱护老人，不再让他们感到孤独……一年一年，我更加深刻的理解到外婆的这一举动。
印象最深的是我上三年级的那一年重阳节，外公的那番话，至今仍让我记忆犹新，终身难忘，指引着我一直向前，也是我努力学习的动力。依析记得，外公是这样说的：“孩子，你要好好读书，现在条件越来越好了，你更应该把学习放在首位。不要抱怨读书苦，那是你去看世界的路！那些吃过的苦会变成一条宽阔的路，带你走到你想去的地方。人生不同阶段都有不同使命，在学生阶段，学习掌握知识，为你以后的人生获得成就的能力，就是你这个阶段最重要的使命。你要奔着这个使命去努力，从中你要学会忍耐、学会放弃、学会付出，这不仅仅是学习的需要，也是人生的一种修炼。另外，以后考取好的大学，也为家人光宗耀祖啊！”从那时候的懵懂到现在的真正理解，我非常感谢外公，外公，我一定会好好学习，用心读书，绝不会辜负你对我的关爱和期盼。
重阳节，一个快乐而难忘的节日，一个让长辈绽放笑脸的节日，一个让我们尊敬老人的节日，我真心希望我的太婆、外公外婆、爷爷奶奶都能够开开心心、快快乐乐！
重阳节作文15
小时候，爸妈为了养家，工作经常要加班，就把我托付在了婆婆家。从小，我觉得婆婆的话好多，好唠叨，我上了小学，她总是千叮咛、万嘱咐。想不到上了中学，还是喋喋不休，要注意交通安全、和同学和好、要听老师的话……
婆婆不认识字，可经常要我把做完的作业拿给她看。她戴着老花镜，有时把我的作业都拿反了，还郑重其事地看着，她主要是看括号和横线有没有填上字!婆婆每天在忙碌着，每当我一放学，她都给我准备可口的点心，生活上无微不至地照顾着我。婆婆总是不让我干这不让我干那，总是说：“小孩子家家的，学好你的课本知识，这些我来就好啦，去去去，快去做你应该做的事!”
农历九月九日，是我国传统的重阳佳节。重阳也是一个老人的节日，今年的重阳节到了，妈妈拎着补品，带着我去看望公公婆婆。婆婆一见我就笑着说：能来看婆婆，婆婆就很开心了，还买这么多东西多浪费钱啊!中午婆婆烧了许多我爱吃的菜，而且把这些菜都放在我面前，还不停地夹菜往我碗里塞。
我的婆婆今年已经快8旬，但还是一直为我们操尽了心。婆婆的脸已布满风霜，无情的岁月在她的眼角和前额，深深地刻下一道道细细的皱纹，且在那稀疏的头发上，铺上了一层层透亮的白霜。而长年累月的操劳使这双手已不再细腻，结出厚厚的老茧!在重阳节之际，我真情地祝諨：婆婆您重阳节快乐，健康长寿!
❺ 古代对姥姥的称呼
古代对姥姥的称呼：
外婆、阿奶、外婆阿奶、奶奶：外祖母（奶，音nā；奶奶，音nānā）。
将外公叫“大大”，将外婆称“奶奶（音nānā）”，可显得更亲近些。在中国北方，入赘的上门女婿，生了孩子，外孙、外孙女叫外公外婆一般也叫“爷爷奶奶”。
另外，因现在独生子女多，女儿出嫁后，往往公婆和父母两面设婚房，女儿仍将娘家视作自己家，而不像以前那样当作亲戚，这样一来，就会让孩子称呼自己父母亲为“大大、奶奶（音nānā）”，或者是“爷爷、奶奶”（交流用普通话时）。
(5)古代太婆衣服图片扩展阅读
“姥姥”和“外婆”及相关问题
在我国亲属称谓系统中，母亲、妻子、姐妹及女儿方面母系亲属称“外”，“婆”有“祖母”义，“公”“婆”相对，“公”有对应的“祖父”义，“外公”“外婆”与“外祖父”“外祖母”、“外孙”“外孙女”等组成了亲属词词群，语义显豁，出现时间也较早。
相对而言，“姥姥”语源较为隐晦，引发人们的猜测。其实，作为外祖母的称谓，“姥姥”是由“姥娘”演变而来的。俞敏（1999）推断，北京话中原来外祖母的称谓方式是“姥娘”，而小孩子喜欢用叠字称呼，“姥姥”就产生了，而“姥娘”则专指接生婆。
《现代汉语词典》第7版“姥姥”收有两个义项，其中“外祖母”义为普通话词汇，“接生婆”义为方言词，标〈方〉。“姥姥”（老老）的出现比“外婆”要晚得多，大概在明代以后。
其实，《红楼梦》中“刘姥姥”的“姥姥”是外祖母称谓的泛化用法，犹如“奶奶”也有类似用法。这也表明“姥姥”早就进入有影响的书面语了。
“姥娘”原写作“老娘”，《现代汉语词典》一直只立“老娘”条，未立“姥娘”条，其中“外祖母”义标〈方〉。“姥爷”原写作“老爷”，《现代汉语词典》原先只有“老爷”条，第3版才立“姥爷”条。揭去字形遮蔽的面纱，“姥姥”的语义也变得显豁。
普通话以北方方言为基础，有广泛的地域优势，普通话还是书面语的基础。“姥姥”是北京话词汇，变成普通话语汇的机会较多，能在活生生的语言运用中优先被确定下来。“姥姥”在《现代汉语词典》第1、2版中标〈口〉，第3版以后去掉了〈口〉，变为普通话通用词。
“外婆”虽然历史悠久且分布广泛，但在北京话及周边大片官话区确实不说，标〈方〉是可以的。但“外婆”通过大量文学作品、流行歌歌词广为人知，甚至也被部分北方作家接受，加上“姥姥”类称呼不像其他普通话称谓那么通行，据此取消“外婆”标〈方〉也有理由。