1. 网球王子的人物姓名加图片！有追加分~~~
越前 龙马
青春学园中等部 一年二组
年龄：12岁
生日：12月24日
星座：摩羯座
身高：151cm
血型：O型
利用手腕：左手
选手类型：全能应变型
爱用品牌：FILA
帽子:FILA
衣服:FILA
球鞋:FILA
球拍:Bridgestone
得意技：外旋发球、二刀流、抽击球A、B、C、D、Cool抽击球、旋风扣杀、外旋杀球、短截击、模仿技能、无我境界、单脚碎步、TWIST SERVE 千锤百炼领悟之极限、才气焕发至极限、武士抽击、天衣无缝领悟之极限
喜欢的食物：烧鱼、泡茶、煎虾饼、Ponat
趣味：在加进全国着名的沐浴剂中泡澡
喜欢的颜色：银色
龙马用洗澡精：虾美洗浴济(内涵卡鲁鲁斯泉水盐)
擅长的科目：化学、英语
家庭成员：越前南次郎、竹内伦子、奈奈子、卡鲁宾 、越前龙雅
父亲的职业：住持
口头禅：まだまだだね!（还未够水准呢！）
英文：You still have lots more to work on./Nobody bests me in tennis！
龙马包内物品：《初学双打》、笔记本、卡鲁宾的照片、备忘本、铅笔盒、Game Boy Adavance
特征：经常戴着白色cap帽，青学正选网球服。墨绿色的头发，大大的琥珀色眼睛，身材矮小。
性格：拽, 态度嚣张、好胜，性格直率。对自己的球技充满信心、经常认为自己不会输。除非被人挑战，本身是不会主动出风头的人、有些散漫。对女孩没有兴趣。
身体能力：
反复横跳(次数) 71
往返跑(次数) 119
背筋(承受力) 102
握力(KG) (左) 42.3
牵引上体 59.5
伸直腿前屈 39
50M跑(秒) 6.1
兔子跳(cm) 237
投手球(m) 28
耐力跑(1500m) 4分46秒
取得美国少年网球大赛4年冠的，被誉为天才少年的越前龙马，跟家人回国后，加入以网球闻名的“青春学园”国中部。龙马加入不久后便顺利成为“青春学园” 的首位1年级正选球员，与前辈们一起参加地区预赛……
青学网球社社员眼中的越前龙马
FROM手冢国光：越前拥有统领青学未来的素质。但愿他日后能更加精益求精。
FROM不二周助：他的球技让我尝到前所未有的刺激感。希望哪天能跟他认真地一较高下。
FROM桃城武：那家伙已经是张青学杰出的王牌了哟。我也不能再慢慢混啦，不能再慢慢混。
手冢国光
英文名： Tezuka Kunimitsu
年龄： 14-15
生日： 10月7日
血型： O型
身高： 179cm
学校： 青春学园国中部（3年1班）
惯用手： 左手
选手类型： 全方位型
绝技： 零式、手冢区域、千锤百炼领悟之极限、才气焕发至极限、高速、零式发球、近角抽球、才气横溢之极限、手冢魅影球拍： MIZUNO
球鞋： MIZUNO
拿手科目： 世界历史
喜爱颜色： 绿色、蓝色
喜爱食物： 鳗鱼茶
家族成员： 祖父、父、母
最近迷上的事： 爬山、露营、钓鱼
评语： 脸部僵硬、从没有人看见他的笑脸，微笑也没有
特征：隋圆形眼镜、成熟的外表、队长独有的严肃表情
性格：谨慎、不苟言笑、不容易将自己的感情表露出来 对内：做事奖罚分明、对自己的队员非常严谨、希望能够带领队员进军全国大赛，夺取胜利、对龙马的过分自信性格很了解，借着自己的全力以赴，打败龙马，而令他认真起来。对外：容易被其他学校的正选球员的挑衅所动摇
擅长：放短球、ACE球，零式削球，手冢领域，千锤百炼之极限
简介： 青春学园网球部队长，为左撇子球员，“短球”是其知名绝技。严肃、帅气的外表令他得到很多少女的青睐。他的球技超高，实力已被外界肯定。他曾经受伤的手现在已经复原，实力更是无法估量。
小事件： 在对冰帝的单打一比赛中，对手迹部故意拖长比赛时间，目的想令手冢曾经受伤的左手废掉，但令迹部惊讶的是，手冢竟自动配合他，走上毁灭之路…结果手冢在抢七决胜局以输给迹部，自己的左手亦不能打球，要立即前往德国治疗。 手冢在离开日本之前，曾用右手和龙马打了一场比赛，令人惊讶的是手冢仍能以右手击出零式及手冢区域，最后龙马仍未能击败手冢。 不过在动画的178集中，龙马和伤愈的手冢进行了一次真正公平的比赛，最终龙马胜出。
青学网球社社员眼中的手冢国光
FROM乾贞治：至今曾和他交手过好几次，每一次都必须更新资料。手冢的实力简直难以估计。
FROM大石秀一郎：我们两个胸怀一年级时誓言要称霸全国的梦想一路走来。他真的是个不折不扣的热血男儿。
FROM越前龙马：社长吗？总觉得他这人就是太死板了，又严格得要命…不过，我是承认他的实力很强的。
不二周助
英文名： Fuji Syusuke
年龄： 14-15
生日： 2月29日
血型： B型
身高： 167cm
学校： 青春学园国中部（3年6班）
口头禅： 好像很有趣呢/想赢我，还早呢
惯用手： 右手 （被称为黄金右腕）
选手类型： 反击型
绝技： 三重回击球：飞燕还巢、凤凰还巢、巨熊回击、麒麟落地、白鲸回击、白虎回击、低空发球、不规则发球、蜉蝣笼罩、百腕巨人（赫卡通克瑞斯）之守护、心之瞳、星花火
特别技能： 切发球、 让青学的队员闻风丧胆的干式蔬菜汁，只有周助喝了面无菜色，还一副很享受的表情,但是还是敌不过干的青醋.
球拍： prince
球鞋： NIKE
拿手科目： 古典文学
喜爱颜色： 米色
喜爱食物： 苹果、Cajun料理、辣味拉面
家族成员： 父、母、姐、弟
兴趣、最近迷上的事： 搜集仙人掌、摄影
评语： 笑眯眯、认真的时候气势逼人
特征： 经常咪起眼睛微笑，浅色的头发，BABY FACE
性格：为人低调，虽被冠以“天才”之名，但从不出风头，经常挂着微笑，给人感觉很亲切和友善
擅长：三种回击球之一“燕子回击” 分析队员的网球技术
简介： 青春学园网球部三年级，网球界的奇迹，青学网球校队的第二王牌。实力令人无法估计，就连网球部的其他人及资料狂乾贞治也不知道他的实力…… 平时总是眯着眼睛微笑的样子，一副无所谓的态度，打球的时候也总是这个表情让人摸不透。但是，一旦遇到强劲的对手，也会认真起来。每次不二周助把他的眯眯眼睁开的时候他就会认真打球。观察力、预测力、速度和技巧，这些网球的要素在周助身上都完美展现。看他打比赛，就像看表演一样过瘾。每次打败对手，他都是弯起眼睛，微笑阳光得让人找不着北。 而且，他似乎还有一个让人惊诧的绝技哦——让青学的队员闻风丧胆的干式蔬菜汁，只有周助喝了面无菜色，还一副很享受的表情，看来，他比乾贞治更可怕阿。这届青春学园网球队真是藏龙卧虎，这里引用周助对弟弟的话：“裕太，今年的青学很强哦”的确很强啊。
不二周助房间篇：
墙上贴着假日或旅行时自己拍摄/欣赏的照片。 细心培植的仙人掌，因考虑到日光的问题经常在窗台和书柜间搬来搬去。 身历声式音响组合，比CD的音乐更加柔和。专门用来聆听古典音乐。 CD架上塞满了从中古行买来的唱片，多数是古典乐和爵士乐。 电脑放在书桌旁的架子上，使用时才把键盘到书桌上。 房间内设有很大的衣物柜，衣服和书籍等物品都收纳在内，当然包括了学校的制服。 电视前放置了一张摇椅，经常用于听音乐和电视等消除疲劳的活动。
分析： 具计划性却头脑清楚。只摆设自己喜欢的物品显示出他好恶相当分明。细心的性格让他郊游广阔，但真正了解他内心深处的人则不多。井然有序的房间是他个性认真，纤细的证明。另一方面，房间内的摇椅则暗示出他浪漫少年情怀的一面。 其多元的才能在艺术节定能大放光彩。
不二周助随身携带物品篇
行动电话：对于家人经常出外的不二来说，行动电话是必备品。
证件夹：收纳了学生证，月车票和现金卡等常用卡片。
英文版的《小王子》：偏爱的故事，日文版已经看过，最近常看英文版。
单字卡：《小王子》中如有不懂的词语会马上抄下，回家后再查字典。
笔记本和笔：用于记录照片拍摄时的时间，地点以及状况等，方便的记事用品。
小事件： 有一个姊姊由美子及弟弟裕太，和家人感情很好，特别是裕太；不过裕太常常活在被喻为天才的哥哥的阴影下，所以有一段时间不喜欢周助，甚至因此离开家人和青学，到圣鲁道夫读书。但进入关东大赛后，裕太似乎对哥哥改观。
青学网球社员眼中的不二周助
FROM河村：会吃我家芥末寿司的就只有像不二这样的人了。从外表真看不出来他的味觉有这么特殊呢。
FROM龙马：不二学长非常高杆，光说他强还不够，他简直就是神乎奇技。我们虽曾对打过一次，却没分出胜负。下次……我一定要赢。
菊丸英二
英文名： Kikumaru Eiji
年龄： 14-15
生日： 11月28日
血型： A型
身高： 171cm
学校： 青春学园国中部（3年6班）
口头禅：很遗憾，下周再见吧！、Hoi Hoi、Nya 、Ochibi 菊丸光速
惯用手： 右手
选手类型： 发球及截击型
绝技： 过网下坠球截击、特技击球、澳大利亚阵型 、菊丸扣杀、影子分身术
特别技能： 动态视力、可以极速充电，假睡攻击（出现在预赛对圣鲁道夫的比赛中，其中两局动也不动的“充电”）
球衣： Dunlop
球拍： DUNLOP
球鞋： WILSON
拿手科目： 日本历史
喜爱颜色： 红色
家族成员： 祖父、祖母、父、母、大哥、二哥、大姐、二姐
喜爱食物： 松松软软的蛋包饭、新鲜弹性的油炸虾、清凉爽口的刨冰
兴趣、最近迷上的事： 逛宠物店、刷牙
评语： 兄弟姐妹成群、个性善变、乐观开朗，就怕弄不出麻烦
特征：卷发 有一块类似胶布般长方形的东西贴在右边面，爱单眼及将双手放在脑后，认真时会将球拍作360度旋转。经常将正选球员的外套拉链拉到最高点，样貌似猫
性格：活泼开朗、我行我素，喜爱用独特的方式说话。喜爱用跳舞式网球，因此经常被人认为他“爱表演”
擅长：双打 插水式截击、跳舞般的动作 超群的动态视力 特技击球
简介： 青春学园网球部三年级，身手敏捷，能注意到许多别人所不及的细微处，与大石搭档默契十足，非常令人惊叹。他的动态视力令人不敢忽视，但这可能成为他的弱点……
小事件： 英二的睡房有一只大熊毛公仔，叫大五郎，它常常会向左边倒下，在一场比赛中，英二用它向他的黄金拍档，大石作暗号，结果那场比赛他们赢了。
从打球类型看菊丸英二
→阻断对手攻击的反射神经，乃是拜高度集中力所赐！！ 一直以来，菊丸都靠着他那超群的集中力掌握网前攻防的优势。视线绝不能离开网球，故而使得天生的反射神经更加敏捷。这两项要是让他得以完成种种高难度动作。 出乎意料的动向就是他高度集中力的证明。借此他才能陆续演出高难度球技，灭绝对手的希望。
从习惯癖好看菊丸英二
→转球拍：在打球时会在转身时把球拍稍微转向另一边 喜恕哀乐全写在脸上的个性。人缘极佳，不过好恶却呈现两极化。由于广受男女老幼的喜爱，适合当模特儿、演艺人员或保姆。 ↑表里一致的率真性格，全都表现在他提高集中力的动作上。
从家族成员看菊丸英二
→天真无邪的举止是排行老么的缘故？ 菊丸是包含祖父母在内，一共9人的家中么儿，一般来讲，老么都是最受宠爱的，也因此个性多为天真无邪且爱撒娇。爽朗轻快的语气、爱出风头的性格，或许就是由于在大家族中养育所致。 ↑连严肃的话题也能谈笑风生，大概只有他才办得到。
青学网球社社员眼中的菊丸英二
FROM大石秀一郎： 和英二搭档打双打满久的，总是受他旺盛的动力所牵引。再也找不到像他这么可靠的前卫了。
FROM桃城武：我和英二学长还挺有默契的耶。该说是他很擅长跟人搭配吗。。。真不愧是学长。
大石 秀一郎
学校：青春学园国中部3年2班 副队长
惯用：右手
身高：175cm
血型：O型
生日：4月30日
爱用品牌
球鞋 NIKE
球拍 WIMBLEDON
拿手绝招：月亮截击、月亮短球、小斜线回击
喜欢的食物 炸肉串、蛤蜊汤、梨子
兴趣、最近迷上的事 养鱼、游泳
特征：清爽的鸡蛋面型、头盔式发型——请参照山王工业众人发型SD、老实的外貌，很像慈母角色,在OVA《新年特别篇》中被称为“青学的妈妈”
性格：他和菊丸是全国数一数二的双打拍档，被称为“黄金拍档”。估计大石跟别人的合作性较犟，而且容易与别人相处。
擅长：双打、月亮截击。套用不二周助的分析：“仔细地观察全场，以广阔的视野和踏实的打法来控制比赛...看准对手空隙打出致命一击。”“正因为得到大石前辈的支援，菊丸前辈才能尽情地用舞蹈打法抢攻。”
从发型看大石秀一郎
→属于有着独特价值观与品味，顽固又实干的类型。因为责任感和正义感都很强烈，极易博得学长或教练等长辈的好感。不说谎的个性虽然更让他受到同侪的信赖，却也有会轻信预言或迷信的一面。彼此能截长补短、互相砥砺的朋友跟他最合得来。 ↑一看就知道是正经八百的个性。若他那独特的品味能受到青睐。也有可能成为世界级的艺术家。
从擅长学科看大石秀一郎
→重视基础、勤奋学习的类型！ 国中的必修科目----基础英语，是以反复扎实地打好文法，发音基础为理解的第一步，这门学科正适合脚踏实地的大石吧？ ↑将牢牢扎稳的基础予以活用。大石就是靠这种脚踏实地的精神来提升网球的实力。
从打球类型看大石秀一郎
→把搭档的优点发挥到极致！！后援能力堪称队上第一！！ 尽管有进军全国的实力，但他的后援能力却更值得注目。他总是从后方放眼全局，洞悉对手的意图，便搭档得以尽情发挥球技，这种战术正是大石的专长。 ↑为了不让对手得逞，即使牺牲自己也在所不惜。
青学网球社社员眼中的大石秀一郎
FROM手冢国光：大石对团队付出的苦心值得尊敬。身为青学的副社长，他处理事务的态度更令人钦佩。
FROM菊丸英二：正因有大石的协助，我才能够尽情得展现球技！！总是在我背后默默付出，真是辛苦他了。谢啦，大石。
海堂 熏
学校：青春学园国中部2年7班
惯用：右手
身高：173cm
血型：B型
生日：5月11日
爱用品牌
球鞋 PUMA（CELL FACTOR PT0634 0067）
球拍 HEAD（T1.S7）
拿手绝招 蛇球，回旋SNAKE、龙卷蛇球、Shot Snake
喜欢的食物 山芋荞麦面、优酪乳、100%纯果汁
兴趣、最近迷上的事 :马拉松、收集方巾
从姓名学看海堂熏
由名字可看出是个充满活力的人，不喜欢和别人一样，因此稍微欠缺协调性，但仍拥有会自然而然吸引朋友靠近的品德。创意独树一格，属于会在活动企划中找到可能性的大器晚成型。
从兴趣看海堂熏
→心肺机能的强化锻炼出耐力！ 对于优点便在于耐力的海堂而言，训练持久力的马拉松是不可或缺的。强化心肺机能的运动因容易造成极度的疲劳。按理说该要回避的才对。可是海堂熏却将马拉松断言为兴趣，由此可见他自制力之强。这亲应该就能理解他的耐力有多惊人了。
从打球类型看海堂熏
→唯有靠努力才能赢得胜利！唯有凭不屈的信念才能向前迈进！ 以海堂熏来说，比赛其实就是“心里战”。是只要瞬间稍有闪灵但会被紧咬不放的一场终极耐力赛。因此，比起球技，对胜利毫不怀疑的强烈信念更能左右胜败。一旦从艰辛的劣势中化险为夷就是海堂的努力得到报尝之刻。
青学网球社社员眼中的海堂熏
FROM越前龙马：回旋蛇镖终于练成了。嗯。真不简单。海堂学长，期待下次再与你一次胜负吧。
FROM乾贞治：真亏海堂把我开发出来的训练表彻底实践。而且还多出两倍？看来他实力还有提升的空间！
乾贞治
学校：青学学园国中部3年11班
生日：6月3日
星座：双子座
身高：184CM
体重：62KG
血型：AB型
惯用手：右手
打球类型：发球和截击型
爱用品牌：球鞋/PUMA
球拍/PRINCE
拿手绝招：情报网球 快速发球 瀑布发球 变方向扣球 Loop Volley
喜欢的食物：榴莲、 意大利面
兴趣：逛宠物店 刷牙
家族成员： 父，母
父亲的职业：公务员
擅长学科：物理
喜欢的颜色：黑色
喜欢的类型：冷静的人，希望比自己年长
特征：身型非常高 方型眼镜 有小动作 海胆头 经常携带着“乾贞治(秘)资料簿”
性格：随和、对后辈很友善
擅长：高速发球 资料搜集、分析、统计 在自己的比赛中，可以完全确定对手的击球落 研制“乾贞治特制蔬菜汁”
从姓名看乾贞治
勤学且热心于研究，凡事都依计划行事。另外，有时候发言虽然不带恶意，却可能由于过度直接而意外树敌。其实，他是个可以互诉真心话的益友。将来适合从事需要头脑的律师、会计师、证券商等职业。 ↑个性虽然慎重踏实，但因胆识过人，偶尔也会有大胆的作为。
从擅长学科看乾贞治
→提高情报精确度的定律知识 物理是以理论阐释自然界现象的学科。而在解释这些现象时，经常用到如万有引力定律、克卜勒定律等等的方法，正是应用了这些定律理论。物理钻研得愈透彻，他赢球的机率便可说也相对地提高。
从打球类型看乾贞治
→以计算透彻的正攻法，主动出击的积极派选手。 在善用情报这点来看，干算是个谋略家。可是他却也具备了足以实际达自己计划的球技。所谓“知己知彼百战百胜”，他清晰的头脑也确实有把握住自己的状况。这正是为何干不单是参谋的角色，而更兼具“攻击性”球员身份的理由。 ↑利用自己的身高的优势以发挥最大的效能。干的情报收集力及分析力也有确实应用在自己身上。
青学网球社社员眼员的乾贞治
FROM不二周助：他的情报在大赛中可是我们所向无敌的利器喔。只是他连队友的资料也收集，还真不能掉以轻心呢。
FROM海堂熏：我承认自己是多亏学长的忠告，实力才得以提升的。不过他要是因此而败在我手下，我可不负现哦。呼咻。
河村隆
学校：青学学园国中部3年4班
生日：11月18日
星座：天蝎座
身高：180CM
体重：65KG
血型：A型
惯用手：右手
打球类型：底线攻击型
爱用品牌：球鞋/ASICS
球拍/DUNLOP
拿手绝招：火爆发球、 双手波动球、单手波动球、暴烈波动球、冲刺波动球
喜欢的食物：松茸的土瓶蒸 鲑鱼卵盖饭
兴趣：玩大富翁 磨菜刀
家族成员： 父，母，妹妹
父亲的职业：自营养 ( 寿司店 )
擅长学科：数学
喜欢的颜色：淡蓝色
喜欢的类型：身材好的女孩
从房间摆设看河村隆
简单整齐的房间，显示出他豪气且凡事井然有序的双面性。
重义气、讲人情、重视朋友的态度让身边人气自然聚集。虽然有时一生起气来有点可怕，但若让他学什么家庭编织的话，搞不好很有潜力？ 矮饭桌、和室、布帘显示他念旧的人格。而为朋友准备的座垫和电玩，则是他开朗乐天的证明。
从喜欢的食物看河村隆
喜好高级食村的“择善固执” 河村啫好松茸和鲑鱼卵这类高级的食材。特别是能烘托松茸香气的土瓶蒸以及发挥鲑鱼卵鲜度所做成的鲑鱼卵盖饭，都是用食材美味的超讲究料理。这喜好可说是最符合坚持胜负，具有顽固匠气的河村吧。
从打球类型看河村隆
以毫不留情的碰碰硬正面对决 最大的利器即是超乎常人的强劲力道！ 不顾形象的“力道对决”-----这便是河村对比赛的态度。在球场上“闪躲”就等于逃避。宛如抽刀杀敌再韧带回鞘般迅速敏锐、直来直往的拼球，激烈到甚至足以威胁他的选手生涯。 ↑河村正是以一球和魂的精神上场迎战的。
青学网球社社员眼中的河村隆
FROM不二周助：对不惜损伤手臂也要求胜的河村我是很欣赏，但心里其实还是希望他别太过勉强自己。
FROM桃城武：河村学长的威力我根本就是比不上呀 ，比不上。进入燃烧状态的学长，老实说真是凡人无法挡呢？
桃城武
学校：青学学园国中部2年8班
生日：7月23日（狮子座）
身高：170CM
体重：58KG
血型：O型
惯用手：右手
打球类型：底线攻击型
爱用品牌：球鞋/PUMA、 球拍/MIZUNO
拿手绝招：导弹发球、 JACK KNFIE、 入樽式扣杀 、伪装短球、Dunk Drop
喜欢的食物：炸虾汉堡 草莓可可圣代
兴趣：音乐欣赏 体感系游戏
家族成员： 父，母，弟，妹
父亲的职业：公务员
擅长学科：数学
喜欢的颜色：红色
喜欢的类型：热爱运动的活泼女孩
从打球类型看桃城武 →攻击火力十足而又兼具冷静洞察力的“老奸” 事实上对桃城而言，豪迈的击球方式只不过是其实力的要素之一。巧妙地掌握对手这种细腻的洞察力。在不断追求实力的增进之后，独得的是两种互补的能力。“老奸”一词正是对他 最高的赞美。
从守护精灵看桃城武 →守护精灵：龙 平时威风凛凛、稳若泰山的个性便是受到龙的影响。在他敦厚的态度下，早已做好随时应战的万全准备。尽管容易激动，但同时所兼具的理性面想来也可说明他是个不好惹的老奸。由于耐得住孤独，面对任何困难能咬牙撑过，愈是到生死关头就愈能发挥实力。虽然给人有点可怕的印象，不过男子汉气概十足地牵引女孩往前走的这种硬汉作风却也非常可靠。精神坚韧无比，再加上有龙的守护使得体力充沛，在体育界里不管是当选手或教练，都能相当活跃。
从喜欢的食物看桃城武 →借由摄取高热、高糖份彻底展现实力。 桃城超爱垃圾食物！他总是干劲十足，精力旺盛，不管是比赛或练习都能彻底发挥水平。因此高糖、高脂的高热量食物对他或许正合适。
青学网球社社员眼中的桃城武
FROM海堂熏：呼啉啉。。。。。桃城那小子越来越善用心计了。只不过，光凭那样还是赢不了我的啦。
FROM菊丸英二：阿桃总是动个不停呢。。。。。果然生龙活虎的模样才最适合他吧？啊，但是可别再叫我请客了。
2. 林依晨的个人资料,林依晨个人档案,林依晨个人简介,林依晨个人相片
来自：http://www.linyichenlm.com
本姓：凌（因林依晨的祖父来到台湾登记户口时把凌登记成了林)
祖籍：四川省成都市
出生地：台湾省台北市宜兰县
英文名：Ariel Lin （通用） IChenLin （正式的英文名）
韩文名：임의신
日文名：アリエ儿.リン
生日： 1982年10月29日
星座：天蝎座 （典型的天蝎座A血型女生）
血型：A 型
身高：162cm
体重：四十几公斤（由于易胖、水肿体质&戏剧需要，体重不固定）
三围：32B、24、34
近视：700（04年时）
语言：国语、英语、韩语
学历： 鹭江国小‧三民国中‧明伦高中‧台湾政治大学韩文系毕
绰号： 小妞，妞儿，小朋友d，巧克力,小乖,甜妞儿
自我描述： 独立，乐观，执着，慢热，open-mind，flexible，矛盾，爱恨分明，多愁善感，阴晴不定，小女生身体里同时藏着小孩与老人的灵魂，看似柔软实则刚硬
鞋号：23CM
家中排行：长女（一个弟弟）
喜欢的异性类型：独立，专情，有智慧，有远见，热情乐天开朗大男孩与优雅成熟大器男人的综合体
最喜欢的电影：魔戒系列、哈利波特系列、原罪犯、选择、星际终结者.
最讨厌：虚伪说谎的人、身不由已或无力回天的状况、浪费时间
最大的愿望:拥有一个“精彩”的人生
座右铭：相信自己的人生有无限的可能，把握每个机会全力以赴
印象最深刻的事：亲爱的金仓鼠 小狗的死亡、第一次看到自己的脸出现在杂志上 电视上
经历：台北捷运报第一届捷运美少女第一名、杂志model、获得第40届金马奖最佳女主角提名、获得第43届金钟奖最佳女主角
Her Favorites
满意自己： 笑容‧自信‧人生观‧锁骨‧脚丫子‧背‧颈
最欣赏的人：张曼玉 梁朝伟
喜欢的食物： 妈妈、阿嬷煮的菜！ 有机蔬果，黑巧克力，综合甜汤，各国美食（不怎么挑耶！）
喜欢的电影： 魔戒系列‧哈利波特系列‧有意思的欧洲片‧经典老片‧
喜欢的颜色： 黑‧白‧银
喜欢的动物： 狗，短尾胖鼠，兔，小海豹，小猪
喜欢的穿着： 舒服但有型，能修饰身材，小性感
喜欢的花卉： 百合‧玫瑰‧野姜花‧茉莉
喜欢的卡通： 多啦A梦，宫崎骏系列
喜欢的读物： 小说，生态网络类，老夫子，多啦A梦漫画
KTV必点歌：我愿意，爱，红豆，听说爱情回来过，握不住的他，冲动，暧昧曲
Her Life
兴 趣： 游泳‧演戏‧看书‧看电影‧旅游‧唱歌‧听音乐‧品尝美食‧包礼物‧泡汤‧念英文‧居家布置‧拍照‧下厨‧购物‧整理房间
专 长： 演戏，游泳，包装礼物，自制卡片，朗读，英文，韩文
座右铭：活在当下，心中的强烈信念必会成真，“我”就是源头
人生观： 乐观‧积极‧感恩
愿望：拥有一个“精彩”的人生
生活方式：早睡早起，吃有机食品，骑单车漫游我爱的这片台湾土地，力行环保
舒适方法：抱妈咪，写日记，快走，睡觉，听音乐，大哭，跳舞，和家人好友们一起享受美食，点熏香精油边泡澡，按摩，找信任的人倾诉，整理房间
认为自己的个性：静如处子，动如脱兔，乐观却又多愁善感，好胜心强，爱恨分明
Her Dreams
最想去玩的地方： 马尔代夫，加拿大育空省，西藏，南法普罗旺斯，希腊，南极
最想挑战的角色： 狼童‧历史伟人‧精神分裂
短程目标：1.调理好自己的身体，健康轻瘦的体型定型
2.交一个（对我来说）很棒的男朋友
中程目标：1.持续演出质量俱佳的电影作品
2.出国念几年书
3.找到我的灵魂伴侣
远程目标：1.持续力行，推广环保，反战.....等观念
2.环游世界当义工去！！
对自己的期待：成为一名能带给很多人正面影响与快乐的表演艺术者
对影迷说的话：谢谢你们的了解，接纳，支持与忠告，除了继续努力让自己健康快乐幸福之外，我无以回报！
自我介绍：我是一个爱演戏，来自宝岛台湾的女生，你可以借由我的作品来认识我，我会很开心看到你为它们或哭或笑，获得很多体悟，但现实生活中的我不太一样，可能我们要多看几次电影，多吃几次饭或相约多骑几次bike，你才会明白我一些些...说“一些”是因为有时候，连我自己也搞不太懂我自己。
3. 求古希腊人物发型，服饰，最好有图
约公元前4世纪,世界服装进入了以欧洲希腊为代表的时代,这个时代的希腊人以其涌动不息的创造激情,创造出了服装艺术无比幽雅,无比轻松的整体形象,从而被后世树为楷模,称之为古典而完美的形式.后来的罗马文明也深受其影响
在古希腊,穿在身上的都叫CHITON(如果在GOOGLE中查找,有两个选择,1服装2海洋生物)男子常服,劳动服也可简称CHITON,采用的是快料横向对折包住身躯,一方面与他们的审美观有关,另一方面则取决纺织技术.
美索不达米亚及美洲常见的原始腰织机所织的布门幅比较窄,只有30CM左右,希腊采用的悬挂式织机可织出1米以上的布料,没一件CHITON都可以用一整块布料制作
CHITON最常见的两种款式都是在前面那种横向对折后缝合套头式CHITON基础上发展起来的
古希腊服饰以优雅、飘逸见长，轻薄的纱质、缎质面料及雪纺能够体现出希腊服装所特有的垂顺感。
希腊女神形象的深入人心，白色成了希腊服装的代表色。事实上，古希腊服装中最常出现的还有紫色、绿色和灰色。古希腊服饰整体感觉舒适慵懒，突显上身，不注重腰身，胸线以下多为直筒轮廓。宽松的设计加上褶皱、垂坠和立体花卉的白色也几乎成了希腊式服装的经典搭配。
腰带：古希腊女子懂得用腰带使服装变得立体而富于变化。古希腊人的服装，通常由几块布料围住身体，再以胸针或扣结系固，形式简便。
服装主要有两种形式：希玛申和基同。
希玛申是古希腊男子穿着的一种服装，通常用长4-5米，宽1.2-1.5米的面料制成，最先使用的是羊毛织物，适合在户外穿着，一些轻薄材料被发现后，希玛申也就不再受时间的影响。它最初被当作大衣，但之后，人们故意把下摆拖得很长，它的长度也就比原来多出许多。
基同可分为多利安基同(又称佩波洛斯)以及爱奥尼亚基同。多利安式用一整块面料构成，是一种长至膝盖的短袖束腰外衣，呈矩形，其长边大于着装者的高度，宽为伸直手臂、指尖到指尖的两倍。它用软羊皮制成，多为紫色、红色或蓝色。穿着时，将多余的部分向上折叠，使矩形对折，并围绕身体褶裥垂披于左边，将腰部与胸部用扣针固定于肩，胸部用腰带稍加悬吊，两侧各留穿孔以便双臂伸出。由于腰带上部将其拉出缩短了衣长，从而形成了一个宽大的罩衫。手臂裸露，右边散开并未加连接，为的是便于活动。多利安基同的图案通常分为四种：格子、波浪线、条纹及花卉图案。爱奥尼亚式是一种长至膝盖的短袖束腰外衣，基同的上身没有向外面的翻折，只是用腰带将宽松的长衣随意系扎一下既可。两肩系结处不止一个别针，而是多少不等，形成自然的袖状。别针多为金属，体积较小，式样繁多，加之精细，本身就是一件绝好的工艺装饰品。
一、古希腊服装的基本类型和风格特点
古希腊的服饰多采用不经裁剪、缝合的矩形面料，通过在人体上的披挂、缠绕、别饰针、束带等基本方式，形成了“无形之形”的特殊服装风貌，其样式主要有：多立安旗同（Doricchiton）、爱奥尼亚旗同（Ioricchiton）、克莱米斯（Chlamys）、佩普罗斯（Peplos）、希马申（Himation）、克莱米顿（Chlamydon）等。其中可以划分为“披挂型”和“缠绕型”两大基本类型，前者以“旗同衫”为代表；后者以“希马申”为典型。披挂型的服装主要借助于饰针和绳带，将矩形的面料固定在人体的肩部、胸部、腰部等关键结构部位，使宽大的面料收缩，形成自然下垂的褶裥，人体在自然的服装中若隐若现，服装被赋予了一种生动的神采。不仅如此，绳带使用的根数、在服装上系束的位置和方式，以及褶裥在人体上的聚散分布，可随穿着者的审美心愿和不同的穿着需求，进行自由的调节和变化，使其呈现出灵动的个性。而缠绕型的服装则主要依赖面料在人体上的围裹，形成延续不断、自由流动的褶裥线条，围裹的方式不同，所造成的款式各异。同样，随意、自然、富于变化也是这类服装的重要特点。
综上所述，我们可将古希腊服饰风格的特点归纳为：1.服装的披挂性和缠绕性；2.服装的悬垂性和服装线条的流畅性；3.服装的自由性和变化性；4.服装的舒适性和功能性；5.服装的简洁性和富于内含的单纯性；6.以无形之形的方式表现人体。
二、古希腊服饰风格魅力在服装发展历程中的彰显
古希腊服饰风格的魅力是无限的，它所代表的精神，所体现出的人类对自然的崇尚和对人性的尊重，在许多历史时期都散发着巨大的影响力。与此同时，它又在不同的历史时期与当时的审美情趣、时代背景相融合，以不同的演化形式发生着丰富多彩的变化。
1.古希腊服饰风格对古罗马服饰的直接影响
古希腊服饰风格最直接地影响到古罗马的服饰，最具典型代表性的服装为“托嘎”（Toga）和“斯拖拉”（Stola）。斯拖拉基本就是古希腊爱奥尼亚旗同的延续；而托嘎则是希马申的演变。但相比较而言，古罗马服饰在继承希腊服饰的基础上，将其演化成较为复杂、凝重、富丽的感观形式。
2.18世纪末19世纪初古希腊服饰风格的复兴
1789年，法国大革命将世界推入到资本主义时代，在经历了好几个世纪服饰装饰过剩、矫揉造作的状况之后，此时期服饰最显着的变化是流行古典简朴的风尚。人们以健康、自然的古希腊服装为典范，追求古典的、自然的纯粹形态。古希腊服饰风格复兴并焕发出迷人的魅力，它以其自然的造型、流动的线条、高腰的形式、单纯的色彩、清新的风貌滋润着人们的眼睛，抚慰着人们向往自然和古典文明的心灵，与浮华的罗可可服饰形成了鲜明的对比。
3.20世纪初古希腊服饰风格的显影
20世纪初，古希腊服饰风格再一次大放异彩。首先是法国设计师波阿列特（PaulPoiret）以敏锐独特的眼光洞察到“新女性”的需求，将希腊服饰与东方服饰风格相结合，废除了女性传统的紧身胸衣和繁复的裙撑及装饰，推出了自然外观的服装。接下来是20世纪30年代的服饰，设计师们纷纷从古希腊服饰中寻求设计灵感，将20年代流行的“男童化”硬挺、短缩的款形柔化为富有女性优美、舒展特征的造型线。设计师为了强调作品的古希腊服饰风格，特意模仿希腊雕塑的样式布置服装作品，给人们以深刻的印象。尤其值得一提的是：以维奥尼特（Vionnet)夫人为代表的设计师们，创造性地采用了“斜裁”的方法，虽然与古希腊服饰造型的手法不同，但却获得了自然、柔和的效果，具有鲜明古希腊服饰风格的外观造型以及悬垂流畅的褶裥线条。
4.20世纪七八十年代回归自然浪潮中的古希腊服饰风格的身影
古希腊缠绕类型的服饰在20世纪70年代末和80年代初得以发扬光大。以日本设计师群体为代表，他们把握了时代的脉搏，掌握住了人们渴望返朴归真的心理，掀起了“反时装”（Anti-fashion）浪潮。此时流行的服装一反欧洲传统的精美裁剪、人为造型的风貌，采用了古希腊服装披挂、缠绕的方式，融入了日本民族服装的内容，为服装的穿着效果提供了多种可能和变化。宽展的服装上布满了自由、柔软而流动的衣褶，单纯朴素的服装面料，无形之形的造型，磨损的外观……将古希腊服饰的神韵带入到了新的时代。
三、古希腊服饰风格魅力永存
进入21世纪，人类对生态环保投入了更多的关注，成为新世纪发展的主旋律。古希腊服饰风格在此主题之下散发着无限的活力。它表现出来的人类追求自然、美好、和谐的精神境界已成为一种超越历史而存在的崇高象征；它的松弛、舒展、随意的造型风貌已凝练为一种跨越时间长河的经典风格；它的灵动的褶裥线条、多变的款样形式、精彩的系扎、别针、装饰细节等已化为穿越时空隧道的典型符号，成为人们创造新世纪美妙乐章的重要音符。它们在设计师们的指尖中不停地穿梭着；在新世纪生态环保主旋律的奏鸣中欢快地跳跃着，与高科技相结合，与其它服饰文化相组合，与当代人们的生活方式相融合，与大自然的节律相重合。它们在不断的复合中得以持续地延伸和升华，又在延伸和升华中焕发出旺盛的生命力。正如法国着名的服装设计师夏奈尔说过的：“时尚将随时间而逝，但风格是永存的。”
4. 谁可以给我解释一下服装设计中的古埃及古希腊洛可可歌特和巴洛克这五个风格的特点
哥特风格 及 服饰特点
哥特风格 o"19{ D^.
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关于“ Gothic”这个词的出处，最早来源于欧洲早期的一个叫做西哥特的部族，这个以破坏和掠夺为乐的部族以无知和缺少艺术品位而着称。 =cwdl7N&I
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中世纪的欧洲，一种以尖顶大教堂为最显着特色的建筑风格大行其道，产生了那一时期所谓的“哥特式”建筑风格。 .`TDpi9OB
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在英国的维多利亚时期，以 EdgarAllanPoe、 Mary Shelly和 Bram Stoker等为代表的一批作家创作的恐怖小说也被称为“哥特”风格。至此，哥特风格中的恐怖颓废已经被补充得几近完美。 AcQmY?
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哥特式服饰受建筑影响较大，其服饰上的特点是多采用纵向的造型线和褶皱，使穿着者显得修长，并通过加高式帽来增加人体的高度，给人一种轻盈向上的感觉。特别重视外表的浮雕效果和线条。女装上装紧身合体，下半身的裙子宽大、上轻下重，形成一种圆锥状造型，具有极强的装饰性。 /V" 6 Q'D
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中世纪，裙长是一种等级的标记，只有高贵的太太们才允许后摆拖地，并有权把它染成绿色。服装上的分割线、装饰线多采用纵向的、垂直的线条。 1x3>XN]a
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13— 15世纪欧洲服装中歌特风格最为流行。那尖尖的埃宁帽( henin)就像一个小尖塔，还有两个裤腿颜色各异的紧身裤，尖尖的翘头鞋，饰以不对称图案的上衣等。 9l R-
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时下流行的哥特式时装也常常是不对称的，但时下所谓的哥特式时装只不过是带有些许哥特式艺术的气息，它看起来带有更多的商业色彩，这使得“哥特式”听上去更像是一句促销口号。 H9Dw#.em
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在 20世纪的最后几年中，“ Gothic”这个词在时装报刊上出现的频率越来越高。 iu.$P-s
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现代时装中流行的哥特式艺术是一种浪漫型的艺术。所以，哥特式时装可视为当下正流行的新浪漫主义时装的一个分支。欧洲中世纪尖顶大教堂、恐怖哥特文学的代表作《吸血鬼纪事》，还有 20世纪 80年代的重金属乐团……与今天的哥特似乎都远了一些，在看过了世 Y0;66bfh}
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界顶尖服装设计师们热热闹闹的 2004年秋冬时装发布会后，一股悄悄现身于时装舞台的神秘力量———新哥特服饰风格( New Trend of Gothic)锁定了我们的视线。 +&*Ybbhb
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新哥特式风格 G @8wv J
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新哥特流行有音乐、电影助阵新哥特服饰风格与音乐有着千丝万缕的联系，它最初崛起于上个世纪 70年代末的西方音乐界。在非主流音乐的花园里，一些另类摇滚乐队逐渐孕育壮大成哥特摇滚乐派，小部分的异类并不会受大众潮流的影响，他们的音乐充斥着对于死亡、痛苦、黑暗、性欲的描述和体验，风格怪诞而又神秘，一出现便在商业上取得了极大成功。于是在音乐的催生下， 20世纪80年代，一股以此为潮流的服饰风格出现。 9FcH\ 2J
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黑衣流行是从 Bauhaus乐队开始的，这是一支性别取向不名的乐队。他们总是化着妖艳的妆，并把这种风气带到时尚潮流中去，男人们穿着带花边的衣服、高跟鞋、戴着珠宝首饰、高至大腿的靴子……总之是各种各样令人眼花缭乱的服饰。 0 1">$
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典型的哥特打扮是黑色高领紧身皮衣和有着复杂纹路的银饰，最关键是黑眼圈和悲伤麻木的表情。对他们来说，这意味着某种精神境界。 5{\;7(
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年轻人接受了它，并为之疯狂。青少年们开始模仿他们的穿着打扮，而且相当认真。 dz,4);Mg
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到了上个世纪90年代，哥特音乐失宠，但哥特文化却大行其道。那时恰逢好莱坞以哥特文学为背景的恐怖电影复兴。在一系列卖座影片，如《剪刀手爱德华》、《吸血僵尸惊情四百年》、《夜访吸血鬼》里，偶像明星约翰尼·德普，薇诺娜·赖德苍白秀丽的容貌、清澈天真的眼神伴着电影阴森诡异的氛围，时而浪漫时而恐怖的情节让人心醉不已。伴随电影引发出的一股股热浪，哥特文化被注入了新的兴奋点。 fK; I0J
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哥特时尚也巧妙地随之改变，卷发、高马尾辫和战斗裤是一种风尚，长直发、维多利亚式的丝绒和花边也是一种风尚；皮革与塑料装也都成了风尚，但哥特时尚中永远流行的只有黑色紧身牛仔裤。你哥特么？找个镜子照一下。 .&;:X )
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2001年，随着史诗般的魔幻大片《指环王》在全球获得空前成功，哥特文化横跨东西，成为全球的关注热点。于是，各大牌时尚杂志纷纷预言哥特风时装将引领新的潮流，设计师们也伺机而动。 K/|q n)
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2003年秋冬时装发布会后，这股神秘力量已悄悄现身于时装舞台。在 Gucci的时装秀上，模特尚未登场，整个环境便在群狼嚎叫及蝙蝠振翅的音响效果中显得鬼气十足， Tom Ford让模特们在脖子上挂起黑色十字架，扎上黑色宽领带，穿上黑色束腰缎子大衣，黑色斜裁长袍，向人们展示出他精心准备的哥特风格，优雅而又性感。 K?gO ]T{6
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美国经典老牌 Ralph Lauren也将发布会变成了黑色的海洋，模特们身着长长的牧师披风、拖地鱼尾裙，系在脖子上的黑色丝带映衬得肌肤如雪，哥特式的菱形耳环在行走中摇曳生辉，显示出一派中世纪的神秘感，浪漫而富有韵味。 n{E9p3i
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Dior的一个珠宝展示会，索性搬到了里兹大饭店，把房间布置成闹鬼的城堡，将整个晚会命名为“吸血鬼的舞会”。淑女名流们彻夜狂欢，不醉不归，时尚成了一场追逐互动的游戏，被发起者和参与者演绎得神形兼备。 0khAi|PY
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心思缜密的人们在欣赏的同时也发现，人造皮革、 PVC面料、塑胶等在 20世纪 80年代哥特服饰里大行其道的面料不见了踪影，取代它们的是轻盈的雪纺、柔软的锦缎和奢华的皮草。在经典的黑色之外，一些浓郁华贵的色调，如暗红、深棕、宝蓝等也开始露面。而贴身裁剪的上衣、长裙，精心设计的项链、耳环无不勾勒出性感优雅的女性形象…… #bCzWg
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细观之下， T台上的哥特服饰风格经设计师的改良，早已嗅不出昔日濒临死亡式的颓废气息，那些鬼气阴森、幽暗恐怖的气氛原来只是他们故意布出，意图吸引视线的疑阵，擦一擦双眼，我们无条件地接受了眼前这股苏醒的“伪黑暗”势力。 .( X!*J]G
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无论怎样，新哥特风格来了，时装迎来新哥特的世纪，模特们披散着黑色长发，画着浓重的黑色眼影，面无表情地鱼贯而出，无数设计师将他们的舞台变成了展示哥特时尚的秀场，新哥特服饰风格带起了新一轮的视觉冲击波…… 哥特式服装特点 <n)R?P(or
一 面料 `]m/z a%7
哥特式服装的面料多选用蕾丝，鱼网，pu皮，漆皮，软羊皮，雪纺，绸缎，羽毛，有弹力的棉，麻等。 Nj|~3 *KO
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二 辅料 DY!mq91
常用的辅料有金属或银制的搭扣，铁链，拉链，铆钉，珍珠，钻饰等 {uji7TB
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三 颜色 }*3#*y "
哥特风格的颜色选择以黑色为主，给人神秘，性感和高贵的感受。其次选用红色（大红，暗红），深紫色（茄色），墨绿，湖兰以及灰色与黑色搭配使用。 z{dn
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四 款式特色 } P/ x@N
现今的哥特式服装继承了中世纪服装的特点，又在社会的发展中不断结合新的概念，派生出实用性强的，非舞台夸张效果的服装，只强调一种感觉，哥特式的神秘感觉。另外与苏格兰格相结合而产生的略带punk风格的哥特服装，代表着从post punk 到gothic转型的过程。还有将淑女风格的洋装，娃娃服加入哥特元素形成的lolilta风格。 1PdxoRa4=
哥特风格注重的是细节与整体的协调性。通过一些细节的处理突显哥特味道。 h2#S ?
1 镂空： V0' _PR@;
蕾丝与面料的叠加产生很好的镂空效果。从黑色花纹网中透出的红或紫色，产生神秘而性感的视觉感受。在镂空面料的服装下隐约透出苍白的皮肤，这正是哥特风格的特点之一。 ; #^Jy#)
2 面料上的暗花纹： I6,sN9` K
这种在面料上的暗花多以图腾或圆线条为主，也有花草图案，通常是直接织或绣在面料上，而印花并不常用。这种面料不显张扬却也不失内容，更代表了哥特族人的细腻与考究，充满了贵族的气质。 |? l6S
3 捆绑束腰 8/* 6&#-
带有自虐色彩的女士束胸衣代表着中世纪对女性的压迫，虽然已经被现今舒适服帖的胸衣所取代，但是这种装束仍延用到现在的哥特服装中。加上漆皮，金属打造的捆绑式sm装束，更呼应了哥特风格中性与虐恋的主题。没有什么比丝带捆绑出的纤细腰枝更能让人激动的了。 a ok,qn'j
4 繁杂的褶皱与简约的线条 /]*#+;;%
褶皱堆砌出的层叠效果给哥特装增添了一丝奢华，大荷叶边的领口，袖口，巨大的裙摆延续了十八世纪没落贵族华丽的颓废。而与之相对应的细线条简约风格的裁剪不但可以修长身型，塑造魔鬼般的身材，更体现出沉稳与凝重，这正与哥特族的内心世界不谋而合。 J>Uzd, /
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五 塑造哥特风格的关键 jboQ)NxT!,
在女款服装中，我们多用柔软的雪纺面料和绸缎，纱，蕾丝来表达女性婀娜与性感。特别是轻薄的雪纺，衣者宛若从地狱飘来的邪恶天使，让人渴望却不可及。男装中除用华丽的绸缎面料外还采用了合成面料，皮与帆布来表现男性刚强与坚韧。让男性充满了统治者的风范。 1 GL@t?S
1 领 >4 }2~;
高耸的立领 _Ak?i\
夸大的荷叶领 |.zotEh
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2 肩 ;qF#!Kb5
高垫肩 @|^ 2 +K/
小窄肩 n|oAfJUk,
3 袖 = ?h x+-'
高袖笼 ]'UO]i/
修长的窄袖 $LF
收紧的袖口与散边的袖口 |ei?s1)
4 腰 G/Xa`4"_
高腰身 Pb| 'f(
束胸衣 AE)<ee%\\
5 裙 Odr @ 9MJ
修长的礼服裙 q(Y<cJ?X
大下摆的公主裙 e_wz8]K)n
6 裤 C'hI{4@P
紧身鸡腿裤 26E"Ui5q
宽大的裙裤 v?yH j-
7 鞋 B(mxW8y
厚底松高鞋，超长细鞋跟，尖头长靴，鞋上的金属与铁链永远都不嫌多
图片:7_5.jpg 洛可可为法语rococo 的音译，此词源于法语 ro- caille(贝壳工艺），意思是此风格以岩石和蚌壳装饰为其特色。是巴洛克风格与中国装饰趣味结合起来的、运用多个S线组合的一种华丽雕琢、纤巧繁琐的艺术样式。 巴洛克艺术尽管有呆板的礼仪，有形式上的骄矜和夸张，但它毕竟是一个阳刚的时期。而紧随其后的时期，即洛可可艺术，是大约自路易十四 1715年逝世时开始的，则显得更为讲究，更为矫饰，更为呆板，因而也更为柔弱。可以认为，这个时期的一个标志是18世纪初欧洲瓷器使用的普及。原先，人们一直是用笨重的银制餐具饮食，用大块的石头创作巨大的雕塑，而现在则是用易碎的瓷器来做餐具，也制作小巧玲珑的瓷塑像，从而反映了这个风流时期的精神。 君主政体和教会的绝对权威在17世纪促进了那些有活力的表现形式向前发展，而它们正是专制主义的代表人物为了自我表现以及具体解释他们的专横权力要求而需要的。在18世纪，这些权威人物丧失了威望，这不仅因为一些世俗和教会的贵族由于放荡的品行而在思想道德上威风扫地，还因为自然科学和哲学发展了理性思维，使人们有能力认识到了旧社会制度的缺点。这种依据批判性思维得到的充满乐观的自信，以及与此相连的对自身能力的无限自信，最终也导致了个人感情价值的高雅化。人们喜欢牧歌式的轻松愉快的抒情，喜欢阿那克里翁式的诗篇，不愿再要17世纪悲剧中那种符合道德的歌颂义务、荣誉和意志的英雄史诗，而是更喜欢喜剧的真实及其贴近现实的典型化和精彩的对话风格。 在这个时期里，造型艺术是这个在思想道德上得到解放的社会的一个忠实的仆人。尽管如此，洛可可艺术并不是一种独特的、创造性的或者与巴洛克艺术截然不同的艺术风格，因为又是椭圆形的，并且，还有两个比较小的椭圆厅介于中央大厅和西厂之间。总之，在教堂内部，椭圆厅和圆厅反复交叉渗透，这种“多声部性”简直可以跟巴赫创作的一首赋格曲相比。 洛可可艺术风格的倡导者是蓬帕杜夫人(1721～1764)，她不仅参与军事外交事务，还以文化“保护人”身份，左右着当时的艺术风格。蓬帕杜夫人原名让娜·安托瓦内特·普瓦松，出生于巴黎的一个金融投机商家庭，后成为路易十五的情人，接着成为国王的私人秘书，路易十五封她为蓬帕杜侯爵夫人。在蓬帕杜夫人的倡导下，产生了洛可可艺术风格，使17世纪太阳王照耀下有盛世气象的雕刻风格，被18世纪这位贵妇纤纤细手摩挲得分外柔美媚人了。 洛可可建筑洛可可世俗建筑艺术的特征是轻结构的花园式府邸，它日益排挤了巴罗克那种雄伟的宫殿建筑。在这里，个人可以不受自吹自擂的宫廷社会打扰，自由发展。例如，逍遥宫或观景楼这样的名称都表明了这些府邸的私人特点。尤金王子的花园宫就是一个节奏活泼的整体，由七幢对称排列的楼阁式建筑构成，其折叠式复斜屋顶从中间优美匀称地传至四个角楼的穹顶处（图202）。上面有山墙的单层正厅具有几乎是中产阶级的舒适，两个宽展的双层侧翼则显示出主人的华贵，却又没有王公贵族的骄矜。两个宽度适中的单层建筑介于塔式的楼阁之间，而楼阁的雄伟使整个建筑具有坚固城堡的特点——总之，极为不同的建筑思想，却又统一在一种优雅的内在联系中。正是这种形式与风格简直相互矛盾的建筑群体漫不经心的配置，清楚地体现出了洛可可艺术的精神。 维尔茨堡大主教府的楼梯厅为巴罗克晚期建筑的优雅留下了一个好印象。诺伊曼在这里大手大脚地浪费空间，设计了两个互相对称的楼梯厅，但只有其中一个建成。然而，仅只这一个就足以赋予这宏伟的内部空间一种壮观的气氛了，并且，这种气氛又由此传给了前厅、花园厅和朝觐厅等一系列建筑（图207）。威尼斯人堤埃坡罗在楼梯厅和朝觐厅画的天顶画，把建筑艺术的魅力发挥到了无可比拟的程度。天花板被600平方米的巨大天顶画化解为五颜六色的光，它们就像是从敞开的天空射进室内来的。这天空充满了光怪陆离的形象，它们巧妙地掩盖了建筑与绘画的界限（例如，狗就像是站在凸出的横线饰上）。石膏花饰也挤入了画中，而画中的人物则利用他们手上的雕塑物品占有建筑空间。凭借着这种幻觉手法，实现了绘画、雕塑和建筑艺术的完全统一。①曲线趣味，常用C形、S形、漩涡形等曲线为造形的装饰效果。 ②构图非对称法则，而是带有轻快、优雅的运动感。 ③色泽柔和、艳丽、轻快，给人轻松舒适感。 ④崇尚经过人工修饰的“自然”。 ⑤人物意匠上的谐谑性、飘逸性，表现各种不同的爱，如浪漫的爱、性爱、母爱等。巴罗克时装跟样式主义和西班牙时装的那种几何形状的严谨相反，深受生气勃勃的生命意识影响，这是与建筑和造型艺术的情况相同的。轮状细褶皱领过去曾跟平展的或者衬垫的衣领形成鲜明的对比，而现在不经僵硬地垂下来，后来又干脆让平披在肩上的花边领取代了。帽子都有宽边，可以按各人的气质制成宽式、高式或斜式，头发自由散披。如果缺少天生的头发，可以用假发。自路易八世起，特别是在法国，假发成了给人印象最深的特征。那种长假发在头顶部位蓬松鬈曲，然后分为两翼垂至肩上和胸前。 洛可可家具男装仍继续采用那种下摆宽松的上衣，也可以紧贴腰身缝制。衣袖为花边袖口，或者是只有胳臂四分之三那么长的短袖，露出里面的镶了花边的衬衫。裤子呈袋状宽松地垂至长袜处，在那儿用玫瑰花饰带子系起来。1675年前后，男装出现了迄今仍然流行的三件套。上衣演变为长至膝盖的坎肩，外面再套装饰颇多的紧贴腰身缝制的外套，裤子是细长至膝的短裤，下面是丝织长袜和带扣襻的鞋子。 巴罗克女装放弃了西班牙钟式裙那种几何形状的严谨，可是保留了宽大的髋部和紧身的胸衣。在一条颜色不同的衬裙外面，套钟形的长裙，大多在前面打褶裥，身后拖着裙裾。洛可可女装变得爱卖弄风情，有褶裥、荷叶边、随意的花边和隆起的衬裙。一种穹顶形的鲸骨圈取代了古老的钟式裙，造成了巴罗克晚期那种典型的女性剪影效果，从过于宽大的裙子到瘦削的肩膀，再到发型高耸的头部，整个人显现出一个圆锥形。
5. 娘塔利亚的主要国
（注：女体/男体姓名全为本家非正式命名，姓氏则为同人二设。）
（编辑者Read-Me：本家并没有给出所有角色的详细设定，所以许多名字都是从同人中选出的最常见的，如要添加非公式设定请注明是同人。编辑者请不要把-同人注明-删除或修改以至于让大家被误导，毕竟是普遍同人而非所有人认可的设定；以及某些重要的科普或者不确定的翻译请谨慎修改！编辑者以后请注意。※编辑概述图时请不要换成同人图！！）（请勿删除） 中文名：爱丽丝·瓦尔加斯
原名：Alice Vargas
日文名：アリス・ヴァルガス
CV：前田玲奈（前田 玲奈，まえだ れな，Maeda Rena）
妈妈和我,谁比较漂亮呢? 强气，开朗的大姐姐。稍微有点爱哭，（引用作者的话）性格大胆开放的意/大/利女孩，从坐到会议桌上这点可以看出。各种方面比男版意/大/利强，这可不好呢。 有着和意呆相反的性格。 棕色单马尾+呆毛，刘海和男体一样。 在草图中她穿的是女性军服， 双排扣夹克和迷你裙。 但之后她又换上了短袖卡其衬衫和裙子， 带黑色领带。和男体不一样的是，女版意戴了黑色手套 眼睛更加偏向琥珀色。褐色头发有点儿卷。左膝盖上贴着创可贴。 本家设定为一个感性的女人， 为爱而生。 对比起男体，爱丽丝在被激怒时更加强势。比起意面来，爱丽丝好像更喜欢吃披萨。 在Pixiv中为了和英娘区分也可叫做爱丽切。 中文名：莫妮卡·贝什米特
原名：Monica Beillschmidt （希腊语“孤单的”）
日文名：モニカ·バイルシュミット
CV：财城里佳（财城 里佳，ざいき りか，Zaiki Rika）
我家附近只有会添人麻烦的家伙吗? 严谨认真的女孩子，依然保留了男体的保姆特性，对意呆很照顾（二设）。 较为男孩子风格的短发，耳机上有27的数字（意义不明），眼睛的颜色更偏绿。 在一张图片中她只穿着背心和短裤进行训练， 和男体相似。 另两张图片显示她的着装和男体无异。 每一张图都把她画成有点焦虑的样子。 本家在博客里提到她和男体一样严肃认真， 但是胸大。 脖子上挂着黑十字项链。 异色时眼睛变为红色，外套消失，背心变为白色，裤子是深紫色，鞋子微红色。左手拿着短刀，鼻梁处、手臂、腹部出现伤痕。 虽然在动画里露面的时候少，但给人的印象是这样的：无口，认真，大胸，保姆。有好好地锻炼，但也很有女人味。 中文名：本田樱
日文名/原名：本田桜
CV：后藤麻衣（后藤 麻衣，ごとう まい，Goto Mai）
遗...遗憾之意。 保守端庄的女孩子，留着日/本娃娃式的蘑菇头（齐肩短发），左边鬓角簪一朵樱花，身穿海老茶女袴，木屐。性格保守而端庄，着急紧张的时候容易脸红 在美/国要拿球棒打会议上睡觉的爱/沙/尼/亚时为他说话，不喜欢暴力的方式。 有些害怕美/国，美/国一拿出球棒就想先躲开，不想卷入纷争。 异色军服装束里的头饰会换成血红色的彼岸花，眼睛变为红色。 据本田樱的军服设定为：深色短上衣，后襟有燕尾服式的装饰，尖端画着菊花花瓣；过膝百褶裙；长靴。（开国前为长肩发） 大多数同人图中短发是齐下巴——齐肩的范围内。 眼睛更加有神，偏向琥珀色。 本家提到她是个对美/国有着复杂感情的大和抚子。 她常常在英/国身边出现，不常穿军装，反而更多时候是穿和服和便装 (比如说有一次穿了校服) 似乎总是一副害羞的表情。对欧/美有些憧憬。很老实的一个女孩子。 武器为薙刀，平常不太生气，但生气的时候会很厉害。 二设/自称“小女”或“妾身”
中文名：尤莉娅·贝什米特（或茱莉亚·贝什米特，尤妮娅正确翻译应为Eugenia或Eunia）
原名：Julchen Beillschmidt（julche为亲密之人之间的昵称，类似于小名，翻译成英文即为朱丽叶）
日文名：ユールヒェン·バイルシュミット
CV：酒井玲（酒井 玲，さかい れい，Sakai Rei）
（动画第五季19话01:34处电视里主持人的声优为酒井玲）
和刚见面的人先干一架是礼仪对吧! 和妹妹德/国共事中，和男体一样的性格，傲娇自大且认真严肃。 本家设定是超强气态的御姐。 头发大多数同人图较为凌乱，基本是M字刘海或齐刘海，眼睛是浅玫瑰红或浅紫蓝色，右脸上有一道疤。穿王/位/继/承/战/争时期的女性军装和过膝长靴。 不懈怠训练，是个常常一手拿着书，考虑着各种各样的策略的努力的人，但是很少有人理解为什么她要掩饰起这一面摆出不羁的样子。 人设图里的肥啾也性转了。具体怎么性转就是戴了个蝴蝶结。 觉得年龄相差很多岁的妹妹可爱到不行。 异色时头发变为男性时的短发，穿着白色运动型短款背心与印有十字架的带兜帽披风。 露出腹部的伤痕。左手拿着剑。 Julchen也被译为尤露希安。
二设/自称“本姑娘”或“本小姐” 中文名：艾米丽·f·琼斯（西方人也称她Ameria）
原名：Emily Jones
日文名：エミリー・ジョーンズ
CV：新谷良子（新谷 良子，しんたに りょうこ，Shintani Ryoko）
只要用拳头的话,就有办法了对吧! 开朗，有点暴走的感觉。金发碧眼，超强气。 永远都精力充沛的女孩子，有些暴力倾向（异色设定在棒球棍上钉了钉子），KY属性。 和男体的性格差不多。 灰蓝色眼眸和金棕色及肩卷发，常穿超短裙，上身也很少布料，露腹。 最初设计中，她还带着牛仔帽和牛仔靴，胸上有星条(有些人认为那是胸的纹身)。 后来她也穿上了男体的皮夹克，不过她更喜欢热狗，反倒对汉堡一般般。 棒球棍是武器。R量较大。 异色时眼睛变为红色，肤色变黑，头发变为深棕红色，星星发夹变成了卡在头发上的墨镜，超短裙变成了短牛仔裤。 在开会时看见爱/沙/尼/亚睡着了就要拿球棒打他，幸亏被英/国和日/本阻止。 也有叫作艾米丽·琼斯的。
二设/自称“heroine”
中文名：罗莎·柯克兰
原名：Rosa·Kirkland
日文名：ローザ・カークランド
CV：黑濑优子（黒瀬 ゆうこ，くろせ ゆうこ，Kurose Yuko）
我不是一个人,我只是希望自己一个人而已! 傲娇但是心眼不坏的女孩子，去掉了粗眉毛，稍卷或完全不卷的双马尾，浅棕色头发，左边刘海扣上了两个夹子。 祖母绿色眼睛，衣服取材于十九世纪后护士服，尤其是二十世纪的围裙式护士服。 虽然在动画版中看起来长发过腰，但是在漫画版中的头发在腰部上下。 据说胸因为幼时营养不良而有些小。 身边一直跟随着一些可爱的小兔子和精灵。 裙子过膝，围裙两边的口袋上的装饰不一样，一个是格子，一个是十字架。 拿着一个看起来很旧的英/国式扫帚，有未知用途，一直带在身边。据说是为了模仿《哈利波特》里的英/国巫师哈利·波特拿着飞行扫帚的样子才带上了扫帚。 异色时头发变成酒红偏棕色，眼睛变成了浅浅的青蓝色，帽子和眼镜消失，护士服变成粉白色调，着靑白条纹长筒袜，口袋上的装饰变成了格子和爱心。 举止文雅但也挺朋克的。头上戴着的小帽子有好好地系着。另外，关于英娘有“眉毛太傲娇了所以英娘是直白冷静的话也许很有趣”的记述。 与男体不同的是，女体化之后戴了一副眼镜，去掉了粗眉毛。 Pixiv的搜索关键词为“アリス・カークランド”，罗莎这个名字没有在Pixiv普及。 中文名：弗朗索瓦丝·波诺弗瓦
原名：Francoise·Bonnefoy（翻译来自法/国女作家弗朗索瓦丝·萨冈，一说作Fransoas）
日文名：フランソワーズ·ボヌフォワ
CV：雪野五月（雪野 五月，ゆきの さつき，Yukino Satsuki）
不懂装扮的人,为什么活着呢? 散发成熟气息的高贵女性，声音优雅。 头发上有王冠的装饰，绑着法/国结发型。 眉毛有点小粗，深棕色头发，微卷，紫罗兰的眼睛，衣服很华丽，披着披风。据说有点势利，被本家说成有点做作的女孩子。 和男版法/国一样，喜欢喝红酒，但是手上没有拿玫瑰。 给人一种很浪漫的感觉。飘逸的长发、深邃的眼眸、挺拔的身材、优雅的举止，跟卡妙差不多。 是个美丽温柔善良的大姐姐。 设定中大多为热爱红酒及奢侈品的名媛形象， 其他部分与男体类似。 异色时头发变为浅金色，王冠变为紫色的花朵，披风变为红色，上衣外套变为米色开襟衫，内为紫色装束，裙子变为黑色。 二设/自称“姐姐”
中文名：安娜·布拉金斯卡娅【或阿尼娅（安娜的昵称），也有安娅一说】
俄语/原名：Анна Брагинская
日文名：アーニャ・ブラギンスカヤ
CV：悠木碧（悠木 碧，ゆうき あおい，Yuuki Aoi）
俄/罗/斯没有这种服务喔... 乍一看跟白/俄/罗/斯十分相像，银白色长发，戴一个装饰着白色绒毛的发箍，身穿粉白色长大衣，领口和袖口有绒毛装饰，小花形双排扣，长靴。纯朴，恐怖。 看起来十分害羞，开会时其他国/家都在会议桌前坐着，唯独她坐在墙角。 标准的哥特式女孩，黑化的时候头上绒毛会变成黑色。 说话的语气跟男体一样软绵绵的。但跟男体一样，能一脸纯良的做一些很吓人的事情，腹黑、隐鬼畜属性。 根据本家一张正常比例的安娅，头发应该是到腰，前两缕到胸。 异色时眼睛变为红色，裙装是黑色，十字夹衣扣变为红色花朵状，鞋子为红色，发卡上的装饰变为黑色 。 穿着很得体的白金长发少女，第一次出场时长着温柔的蓝眼睛，头上后来改成了紫丁香色。第一次彩色图片中穿着蓝色连衣裙，后来在豆丁版本中换了粉色雪地长外套。武器也从水管换成了套娃和铲子。 原名读法为安娜，但日文读法是阿尼娅。
二设/自称“阿尼娅” 中文名/原名：王春燕
日文名：ﾁｪﾝｲｪﾝ（NeNe）
CV：金井美香（金井 美香，かない みか，Kanai Mika）
孔明说的话是绝对不会错的! 坚强的女孩子，擅长各种工艺和烹饪。 穿着旗袍的黑棕发包包头少女，头上别着一个粉色的花（应该是牡丹）。在蹭爱沙的时候，掉了很多小花。心思很不好猜。 军服与男体的差不多。第一次出现时是短袖，但是后来就变成了不露手的过长的袖子（女体和男体一样，无论穿什么衣服袖子都会变长），但没有绑腿。 旗袍样式的军装上有写着“中/国”字样，袍子可以看到腰。 和男体一样是琴棋书画都不逊色的传统中/国女孩子，会像小猫一样在人身上蹭（萌点）。眼睛偏橙色。 武器是菜刀，手上经常拿着小笼包。 口癖和男体一样是“阿鲁”（アル）。 异色时衣服变为红色长衫，帽子变红。 很有商业头脑，看到爱/沙/尼/亚很郁闷便提出要卖中药给他。 中文名：玛格丽特·威廉姆斯（梅格Meg为简称）
原名：Margaret Williams（希腊语“珍珠”，一说作Marguerite，意为雏菊）
日文名：マガレット・ウィリアムズ（メグ・ウィリアムズ为p站普及名字）
CV：中村香澄（中村 香澄，なかむら かすみ，Nakamura Kasumi）
加/拿/大的首都是渥/太/华啦…… 和男体一样没有存在感，是个害羞的女孩子。 有着微卷的辫子，穿两侧有枫叶图案的连帽外套，里面是夹克和裙子，头上戴着贝雷帽，戴着和男体一样的眼镜，手里是枫糖浆。 异色时是散发，头发颜色变浅，在左边别一红色叶形状发夹，枫叶外套消失，夹克变为红色。与男体一样戴着眼镜 虽然看起来很老实，但是内心很坚强。 宠物熊二郎似乎也女体化了， 头上戴着一朵粉色的小花 。 目前尚未在漫画中出现。 但本家给出了人设。 是一个害羞的女孩子呢。
6. NBA球星，菜鸟时期的样子都是怎样的
正所谓“谁人没有年少时”，每一个人都有自己年轻时的青涩容貌，NBA球员也不例外。近日，ESPN便在社交媒体上发布了几位NBA球星在新秀时期的照片，引发了网友的热议与讨论。今天过人君便带领大家回溯时光，看看NBA球星们在还是菜鸟时的清秀容貌吧！
库里、保罗娃娃脸
“有点小帅”的杜兰特从刚进联盟开始便紧跟潮流，这棕色的大头皮鞋配上这一身行头不愧于他杜小帅的名号。当时的杜兰特脸上也还十分青涩，眼神有点呆，没有如今那一股狠劲，学生模样还是十分明显。但谁能想到几年后的杜兰特能够成为联盟中人见人怕的“死神”呢？
7. 我的鼻子属于什么鼻子（有图片
自己对照一下吧
悬胆鼻：鼻梁高低和弯曲较适度，鼻翼大小合适轮廓明显清晰，鼻中隔适当。
酒糟鼻：鼻头大而红，毛孔明显。
希腊鼻：此种鼻又称道天鼻。鼻梁从鼻根起笔直凸起向下。鼻珠不大，鼻翼细长。
马鞍鼻：鼻梁扁平，鼻和鼻根上部有一定的高度，中间明显凹陷，形似马鞍。
烟囱鼻：鼻孔大而明显，正面看鼻孔明显外露。
拱桥鼻：鼻梁中间隆起如拱桥形。这种鼻形兼有鹰勾鼻的特征。
鹰钓鼻：鼻梁隆凸，鼻尖向下内弯成勾状。
倭狗鼻：鼻粗大而鼻翼较小。
尖头鼻：鼻梁狭直，鼻尖向上而尖。
狮子鼻：鼻梁较短而扁，鼻翼开阔如狮鼻。
直梁鼻；鼻梁挺直，没有大的弧度变化。
蒜头鼻：鼻翼鼻尖连在一起如蒜头状。
自己
8. 古代女子发型名称和图片
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9. 求我国历代男女服饰的图片及介绍
汉民族服饰研究
中国这样一个古老的国家，有着深厚的文化底蕴，主体民族汉族更是创造了无数灿烂文明。衣冠服饰作为文化的一种表现形式，更是集中体现了汉族的审美观和价值观。
汉服的概念
汉服即汉族服饰的简称： 主要是指明末以前，在自然的文化发展和民族交融过程中形成的汉族服饰。
汉服作为一种独立服饰体系，在历史的传承与发展中，形成了独特的文化背景和民族风貌，即已形成了鲜明的风格特色，并且明显区别于我国其它民族，及世界任何一个民族的传统服装，更与现代服饰在制式风格上有着质的不同。
汉族服饰博大精深。因为其历史悠久，应用地域广泛，并在不断的创新与融合中发展演变，使得对中国服饰研究较少的人难以把握，而作为一个大的服饰体系，不能仅以表象和简单的制式来界定汉服，而应以其主导风格为界定标准。
所以汉服的界定标准可以用以下文字进行表述：“上溯炎黄，下至宋明，汉(先秦时期则为华夏)族人民所穿着的服饰为基础，并在此基础上自然发展演变而形成的一种明显具有独特风格的一系列服饰的集合。”
如此界定汉服—汉民族的传统服饰，主要基于以下三点性质的考虑：
第一：汉服的民族性，即汉服是汉民族的服饰。而中国古代胡人所穿的服装不能称为汉服。民族是个整体的概念，所以一个汉族人所穿的胡人的服装，也不能称其为汉族的传统服饰。
第二：汉服发展的传统性，而传统又必须分为两方面，即传承性与统一性。汉服的传承性表现在:汉服的源流可以追溯到中国上古黄帝时期，并一直保留风格传承而不断的发展演化。汉服的统一性表现在从黄帝时期到宋明，在中国广袤的土地上，在历时近五千年的时间跨度，和数百万平方公里的空间广度上，所有汉族人的服饰在其主流中拥有的共同特点。即以右衽、大袖、深衣为典型代表。
第三：汉服发展的自然性，即非外力强制下，汉人自觉自愿的情况下，通常不易被人们明显觉察到的自然的发展，这也是一般事物或文化发展的常规规律。而汉服发展的自然性，更是一个民族传统服装的传承性的基础，即某一事物或文化，在其自身正常的发展轨迹之下的正当发展演变的方向。其方向，可以通过一般的规律，向前追溯其源头，也可以向后预测其发展方向。
以此界定下，中国古代，除了清装外，只要是明末以前的汉人所穿的服装，不论样式、地域、融合、分化、发展，都可称为汉服，而现代古戏装，除清戏装以外，虽然与古代有所区别，但也是依照传统风格合理改制而来，所以也可以称为汉服。而汉服，用肉眼是很容易将其与其它民族的传统服装(包括满装、洋装、现代装)区分开的，现在这种汉服，又多被称为“古装(除清装外)”。
清朝的服饰，向前追溯，来源于满族的服饰，向后观察，也非汉服传统。所以虽然是汉人所穿，但不符合汉族传统服饰的“传统性”要素，所以不能划入汉服范畴；而今天汉人所穿的服装，其源流主要是来自西方，“唐装”马褂、旗袍等主要(要分清主次)源流来自满族的传统服装，所以不能称为:汉族的“传统服装”。即要分清，一个汉族人所穿的服装和汉民族整体的传统服装之间的区别。
汉服的来源
由于我们是一个慎终追远的民族，所以尽管商周确实存在过较为接近对襟的式样，但整体上我们一直保留了祖先最初的选择……这是交领右衽的由来。至于长袖和宽袖，可能是在财富积累后上层产生的习俗，但由于当年孔子重视大袖（缝掖之衣）所以成为了士人装饰的必备元素和突出特征（当然，也反应了我们的生活观念）。
约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，人们的生活日趋稳定，产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。随着生产力和社会分工的发展，原始社会的解体，人类社会发展进程出现了一个质的变化，从无阶级社会过渡到了阶级社会。从此，衣冠服饰便成了统治阶级"昭名分，辨等威"的工具。黄帝时代冕冠的出现标志着等级的差别．开始有了区别贵*的黼黻，尊卑贵*，各有分别，服饰制度逐渐形成。
汉服的基本特点
男装的式样：
“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣大带那种（秦汉服饰为代表），延续了夏、商、周（春秋战国）、秦、汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样便是如此。
自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿） 延续了唐、五代、宋、 蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。
女装式样相对稍多些，但基本式样大体也只有两种
大襟右衽交领这种（同样以秦汉服饰为代表）。
隋唐兴起的大襟低胸这种，同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳，不再像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰（女服）影响非常大。隋唐时期汉族妇女也穿过窄袖紧身翻领的胡服，但那些胡服基本是作为流行服饰来穿的（或者说是出于猎奇心理），并不是汉族传统民族服饰。宋明时期汉族妇女也穿过一些别的式样，但影响并不广。
大家看到了秦汉唐宋明服饰某些地方有些不同，但主体部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的，只是在细枝末节上不同。共性是大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带。其实象大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种汉服在唐朝时期汉人依然在穿，不过在以长安为中心的北方以圆领为主，而在吴越地区则两者兼顾，宋明类似。日本和服就是在飞鸟奈良时期（中国唐朝时期）引进汉人服饰发展成为今天的日本和服。
汉族服饰的风格是怎样的呢？如果我们把汉族同欧洲民族相比的话，我们会发觉二者在许多方面都呈现明显的不同。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的袍服最能体现这一风格，这种袍服的主要特点是宽袍大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人各一样，神采殊异，可塑性很强。我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百态的原型，但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力，线条柔美流畅，令人浮想联翩。朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。
汉服的流变发展
春秋战国时期（男服）： 服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松。衣袖有大小两式，领子通用矩领。这个时期的服装还没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”。另一种腰带以皮革制成，叫“革带“。女服则曲裾袍服。曲裾深衣与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。
秦代服饰：秦尚黑，所以秦的服饰标准色都是黑色。但式样依然是大襟右衽交领这种。基本沿袭战国时期。女服则曲裾深衣，秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。
西汉服饰汉代男子的曲裾深衣 。汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。 汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象在资料中有很多反映。另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服。至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。
魏晋南北朝服饰 ：男子的服装有时代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，并吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏潇洒的效果。
唐朝服饰： 汉族男服的另一个式样-----圆领窄（宽）袖袍衫。头上的幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。唐代文吏服饰--唐代官吏，除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳，玉佩组绶等。唐朝汉族女服另一基本服饰，上襦下裙。对后世女服影响很大。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些。
五代时期服饰：基本沿袭了唐朝服饰。从《韩熙载夜宴图》图中可以看出一些大致情况。男子除韩熙载及另一僧人以外，都戴幞头着襕袍，襕袍的颜色，一律用绿色，似与当时的制度有关。幞头的两脚，微微下垂，可能在中间纳有“丝弦”，故有一些弹性，是晚唐五代通用的样式。韩熙载本人，则头戴纱帽，身穿宽衫，脚着练鞋，完全是一种家常便服。图中妇女服饰，也符合当时的实情，以短襦及长裙为主，也有圆领袍衫。腰间一般都用绦带系束，余下部分下垂，形似两条飘带。披帛较唐代狭窄，但长度有明显增加，长度大约在三至四米之间。
宋朝服饰：宋朝汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式。圆领式样，相比唐朝宋朝男服袖口变的宽大。宋朝汉族女服基本式样有两种：大襟右衽交领和对襟。
明朝服饰：男子服式依然沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。女装相比男装要富于变化些。明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗。
汉服的周边传播
日本和服：在日本飞鸟和奈良时代，中国对日本经济和文化生活的影响进入最重大的时期，这时，中国古代吴越地区的宽袖、叠襟式长衫流传到了日本，成为上流社会正式场合的礼服，特别是朝廷的正规制服。在此后的历史变迁中，小袖由内衣变为外装，和服的袖筒变短变长，腰带变窄变宽，花纹图案不断翻新，染织工艺日益精制豪华。但是，万变不离其宗，和服的基本要素始终没有脱离吴服的定格，所以直至今日，日本人仍将和服又称为吴服，在许多教授和服饰学校里，都要讲述和服来源于中国隋唐文化的历史知识。
日本和服是从中国引进的，和汉服重要的不同在于：男装基本相同，只是袖口稍短稍窄些，下摆紧凑些。自日本明治维新后，日本男子穿和服的越来越少。今天日本穿和服的更主要是女性。女装不同点在于和服后面有背包，袖口同样稍短稍窄些，下摆紧凑些，腰带宽些，还有服饰上的花纹有日本本民族的特色。日本妇女头型和所穿的木屐和棉袜也是唐朝时期汉族妇女的传统，今天在中国已难寻踪迹，但在日本却生根发芽。
高丽服饰：南朝鲜宫廷中女生的服式，有许多华丽的装饰。与汉族服饰相似，但是裙子比较宽松、而且蓬蓬的。
汉服的劫难
满清入关之后，正式颁布剃发令的时间为顺治二年农历六月十五日，换算为公历则为公历1645年7月8日，也就是1645年的7月8日，满清撕下了不强迫剃发的假面具，彻底强硬的执行起剃发令来，至此展开了江阴等其他各地人民反剃发的斗争，至惨至烈，难以笔尽。死亡人数无法统计。
满清使汉族人的服装面貌产生了一个重大的变化，将延续了三千年的汉民族冠冕衣裳送进了坟墓。顺治二年，清军攻下江南各省，清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。清政府命令，从公文所到之日起，在10天内要将全体男子统统剃去头发，改梳发辫，如果有“仍存明制，不随本朝之制度者杀无赦。”与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。
汉族对清政府的命令极力抵制，反抗活动此起彼伏。长期的抵制斗争使清政府也考虑做些让步，以稳定局势。于是提出所谓“十从十不从”，即：服装上男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而僧道不从，倡从而优伶不从；以及：仕宦从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。这点有限的让步，终于保留了一些汉族衣装中的特点。
满清建立后为什么要强迫汉人剃发垂辫易服？ 按常理，穿什么服饰，留什么发型和统治并无多大关系，但满洲人入关并建立清后赋予了它们新的内涵。汉人不能接受异族统治主要不是因江山社稷落入异族之手，而是因汉人从骨子里看不起周边蛮夷民族，认为他们野蛮愚昧没文化，接受他们的统治对汉人来讲是种侮辱。汉族有几千年的文明史，有灿烂的文化，相比异族，汉人有一种强烈的文化优越感，相比之下，满洲人文化实在肤浅，实在自愧不如。这种民族自卑感一方面促使满洲贵族拼命学习汉文化，另一方面又使满洲贵族深恐汉人看不起他们，因此要想统治汉人最好的办法就是使汉人习异族风俗，以人格侮辱的方式使汉族精神萎缩，使汉人丧失自尊、自信，打掉汉人骨子里的民族优越感。
清建立后全国因服饰，发式而被杀的汉人不下几百万，当时在中国的一位西方传教士看到这些情景写到：“全世界像汉族这样因服饰，发式而遭屠杀的民族绝无仅有。”
怎样看待“胡服骑射”与“剃发易服”？
我们应当接受外族先进的东西——但是在保留我们的基本典章的前提下。
所谓“中道”是也！——拒绝，那是故步自封；但失掉自己，那是背弃祖先！
胡服，包括唐的胡服，都是在保留汉家传统衣冠的前提下，进行的。
胡式服装，只是作为方便劳作的职业服装，和某个特定时期特定区域的流行风尚。而作为国家典礼的祭祀、朝见、礼宾——则一律是使用标准的传统汉服。
汉服一直是庄重、礼仪制度的代表；胡服，只是时尚、实用主义的流行。
胡服骑射——是我们主动学习外来文化的典型；
剃发易服——是我们的奇耻大辱，被奴役的标志。
凤凰涅磐，浴火重生
复兴汉服记事
她是人类文明史上最璀璨的明珠，以其高超的美学工艺屹立于世界服饰艺术之巅，她是汉民族一脉相承的传统服饰，将中华文明的精神理念谱入古国生活点滴之间。
从质朴的秦汉风格到超然的魏晋神韵，都在渗透着华夏民族的理想追求；从开放的大唐情怀到含蓄的宋明格律，无不流露出汉族文化的哲学信念。汉族服饰，在中华五千年的文明进程里，已成为华夏民族的发肤与汉族儿女血脉相连。
然而，她却是汉族人民最深的伤口--在被异族剥去皮肤的同时，鲜血荡漾在古国的锦绣山川，三百六十年岁月，漫长的时间……时至今日，我们遥望着祖先创造的辉煌成就，却充当着世界上唯一没有自己民族服装的赤裸民族
---华夏之汉!
眼见的是无耐，心怀的是不甘!
我们整理起祖先的遗产，誓让那斩断的文明再绽新妍。
汉服复兴大事记（略表）
自制汉服第一人青松白雪访谈；
全发汉服第一人信而好古访谈；
王珊以真正唐装获国际小姐选美最佳民族服饰奖；
“改制汉服第一人”寒音馆主访谈录；
湖南在线开办汉服专刊；
万壑听松第一次在高校公开宣传汉服；
汉族服饰重现神州——壮志凌云访谈录；
马来西亚华人赵里昱汉服美国上街直播；
深圳网友聚会；
蒙元“专家”等对汉服复兴的胡批事件；
“以汉服之名张扬文化”--东方早报周刊对汉服复兴的报导；
“汉服教育从青少年开始”——汉流莲访谈；
第一家汉服专营公司——古径衣饰公司成立；
溟之幽思在高校宣传汉服；
“为人师表”-轩辕慕雪访谈录；
阿根廷华人莲竹子——华夏衣冠震天南；
到作此文之时，汉服的身影已出现在郑州、济南、哈尔滨、西湖、重庆、广州、深圳、贵州、江苏、湖南、河北、上海、北欧、美国、澳洲、马来西亚、阿根廷、新加坡……还有很多很多……每年的7月8日为汉耻日，汉网同仁于此日设祭，以告慰当年为保卫汉民族文化而死在清兵屠刀下的英雄们。每年的7月8日有汉服的会员们会穿着他们最华丽的汉服上街，以此表明汉服没有死亡。没有汉服的会员则在那一天早起时默哀三分钟，表示对无辜遇难先人的哀悼。若有江阴市的会员则在那一天穿着华丽的汉服（如果穿丧服岂不是表示汉服已经死了）进行一次祭祀活动，祭祀那些当年反抗剃发的英雄以示其汉服没有死亡，英雄的子孙后代没有让他们失望。
为什么要恢复复兴汉服？
服饰是一种文明，是伴随人类文明发展而产生的，是人类文明的不可缺少的一部分。叫嚣：“衣冠复古，不如退回兽皮草裙！”之说，不但是对衣冠文明的否定，更是对人类文明本身的亵渎和否定!
服饰是一种文化，是伴随着人类社会的演化及自然地理气候等条件的变化而产生、发展、演化着的文化体系，并时时受这些客观条件的制约。由于世界各地、各民族之间所存在的自然地理气候与人文历史传统的差异，是导致各民族的服饰有所差别的根本原因。也正是因为这种差别，也使得各民族的人民，对其传统服饰产生了特殊的热爱之情，而这种热爱，实际就是民族感情的具体表现。
汉服，作为汉民族的传统服装，产生于五千年前，植根于华夏大地，更与汉民族血脉相连，成为不可分割的一部分。这是由汉服和汉族的历史所决定的。
一 服饰产生的地理背景，是造成不同服饰体系之间差别的决定因素。
汉族服饰，产生于中原地区，其制式与中原的地理气候等自然条件不可分割，且一直受其影响。汉族故土----华夏大地，地处温带，总体气侯温和，故其所形成的汉族服饰，遮蔽全身，无立领，大袖等等特征与热带、寒带等地有明显区别。
例如:产生于较寒冷地区的满族服饰，就与其有着显着差别，如满族服饰中出现的立领，窄袖就是当地人民为了抵挡严寒所特制，因此满族服饰实际根本就是与汉族服饰渊源完全不同的服饰体系!将这两种服饰体系混淆实际是对历史的无知!
二 服饰的风格是与其民族文化思想不可分割。其中，对不同社会的哲学指导思想方向，直接影响到服饰的风格。以汉族服饰，皆为平面裁剪，不强调以服装来刻划人体曲线，这与西方的立体裁剪风格是完全不同的。而类似的风格差异，不但也体现在绘画、建筑、音乐等领域，更体现在两种社会背景下，人们的思维方式之中，同时也影响到科学等领域的发展。这实际是因为不同社会背景下人类世界观和方法论之间所隐含的差异的表观体现。这种差异的产生，归根到底，是由地理环境的差异所造成的人类社会形成初期的文化差异所决定，并由历史一代代传承演化至今。(包括历史较短的美国思想，实际也是有其特定的历史文化背景，其根源与西方文明，尤其是希腊、罗马文明有着千丝万缕的联系，但与东方的华夏文明相关甚少。所以，今天世界流行的服饰，归根结底，其主流设计思想是由西方创立的，与传统的华夏文明有着截然不同的风格，所以，将今天汉人所穿的服装等同于汉民族的传统服装也是对历史的无知。
三 服饰风格与其所属民族的生活习性息息相关。例如古代文化较为先进，而政权相对稳定的农业国家，如古中国的特色服饰---即汉族服饰，以宽袍大袖为主，正是汉族人生活条件优越的表现。而相对落后且生活不稳定的游牧民族服饰，则多以灵活便利的制式为主。而现代快节奏的工业社会，更以季节实用为服饰界的主导思想。所以，游牧民族服饰、现代服饰均无汉族传统服饰风格的体现，更不能作为汉族传统服饰的替代品进行概念性混淆。
四 服饰发展，与其所属民族的文明进程互相影响。例如，华夏民族的农业(棉、麻、桑蚕业等)、轻工业(纺织业、印染、刺绣，甚至造纸等)都对服饰的发展起了决定性的作用，在中国某些朝代，将汉族的服饰工艺推向了顶峰，至今仍另世人叹为观止。而古代工农业(尤其是桑蚕、刺绣等)相对落后的西方社会，是无法匹敌的(更不要文明几乎没有开化的游牧民族了！)并且我们可以看到，至今我国在这些领域中仍保持着领先优势。这种优势是与华夏文明的历史分不开的。
五 由于服饰的差别存在的原因，民族服饰对于该族人民，不仅是其民族身份的标志，也代表了对该族人民对本民族文化的认同，更是对其民族的认同。而这种认同感，不仅是理性层次上的对本民族历史的认识和对本民族传统精粹的认可，更是感情层次上的精神追求，即是对本民族热爱之情的具体体现。而这种热爱之情，是建立在了解、理解其民族的历史文化渊源和文明精髓的基础上的，所以，不热爱自己民族服饰的人，通常也是那些对其民族历史文化同样茫然漠视的人，即漠视其民族的人(无知，再加自私浅薄的人)。难道被其族人所漠视的民族还有前途可言吗？
六 人类是感情生物，人类社会的演化及人类文明的发展也是有其客观规律的。而人性(人类的感情等)是这种客观规律中不可忽视的人部分。即，人类的感情在人类社会的发展中起着至关重要的作用。所以研究社会文明和人类发展，却漠视人类本身的感情需要是十分荒谬的。而服饰的发展演化，也是人类文明进程的一部份，必然受到人类感情的左右。而民族感情是人类集体所共有的情感，带有普遍意义，所以撇开民族感情谈民族服饰发展也是不科学的。
七 人类的感情受其所获知识影响，而人类的知识是在历史中积累而来的。由于知识在传播中受到各种条件的限制，所以，通常各族人民，对本民族的文化了解程度高于对他族的了解。并且，人类本性中对“自我价值体现”的追求，使其会对属于自己的文化抱有深厚的感情，而对本民族服饰的感情正是这种人性的体现之一(对本民族服饰没感情的人，也可以说是缺乏人性的人)。
八 就汉民族的传统服饰本身来说，不但有以上七个方面的属性，更有着其区别于其它服饰的发展历程、文化背景，工艺水平及特殊而惨痛的灭绝过程。而这一切的一切，都使得有民族感情的汉人对汉族服饰更有着一种特殊的情感！
其内容如下：
1汉族服饰有着和华夏文明同样悠久的历史，而华夏族人，将其视为其民族祖先黄帝所制，是本民族文明的象征，也是区别于他族的标志，历来就有”齐民心，别夷狄”的作用。
2汉族服饰一脉传承，五千年不断，千万里江山皆存有其最典型的风格制式，本身就是世界服饰史上的一大奇迹。
3汉族服饰在人类历史上创造空前绝后的工艺水平(注意:是空前绝后，即使科技发达的现代也没达到)，更是华夏的骄傲。
4汉民族自古就有重衣冠的思想，不但有先圣哲人的典籍论着，更反应在传统中国的方方面面，衣冠文明与华夏文化本身就是密不可分的，不论如何发展演化，只有华夏文明的存在，就要受到汉族衣冠文明的影响(比如现在的戏剧影视等的服装，就可窥见一斑)。
5由于，汉族衣冠消失的特殊过程，更令汉人对本民族的传统服装有着痛彻骨髓的复杂的感情(没有的就不配称汉人！)这种痛与爱的强烈的感情是精神层次上的，带有神圣性与理想性，是可以超越世俗，跨越时代的情感，更非一般世俗之情可以相比拟！
6当今，汉民族是世界上唯一没有自已民族传统服装的民族，这对于一个拥有悠久历史和高度文明的十亿人口的中国的主体民族来说，是十分遗憾而难堪的，在世界上也是极具讽刺意味的。
所以汉服是：汉民族的代表性衣冠；汉人的精神气节的凝集；深深植根于汉族历史文化，尤如其汉人之发肤，相连于汉人之血脉心灵；汉服——永远伴随着汉民族和汉族人民，无论历史、现在、还是将来，只要有汉民族的存在，就有汉服的存在。汉服，作为汉民族的传统服饰的地位就永远不容有任何辩驳的余地！即是汉民族不容许有任何形式的虚化、非化或其它任何概念替代！所以，提及汉民族传统服装，不考虑这些感情，就是对人性漠视和对汉民族感情的亵渎和抹杀！
九 社会的发展，也有其规律性，是螺旋上升并迂回前进的。而现在人类社会整体正从工业社会步入后工业社会，而中国也随之不断的发展向前。从世界范围来看，人类对其生活方式不断的提出新的要求，即要求人性化、个性化，要求舒适安逸的生活方式，追求精神的充实更迫切于物质生活的满足，这不但人本性的体现，也是社会发展、生产力进步的客观条件所决定的。而且当代社会人类，正在努力满足人类的追求。如工时的减少，假日增多，工作时间计算的多样自由化，网上工作，家庭办公等的出现，都使人类的生活更加适应人性本身的欲望要求。就中国来说，虽然现在人们整体的生活节奏还在不断加快，但也有向此方向发展的趋势。所以仅看到当今人们生活水平加快，而不看其发展趋势，就否定汉服的适应性，是不客观的做法。