1. 向往世外桃源与世隔绝的生活的句子
有关世外桃源的诗句：
1.《世外桃源》-王洪（现代诗人）
世间山水美如画，外传美名赞声隆。
桃花绽放迎宾客，源涌银浪笑春风。
2. 《桃花源记》-王洪（现代诗人）
桃李芬芳映山红，花开果实物阜丰。
源泉作墨抒壮志，记载诗篇画图宏。
3. 《忆桃源》-王洪（现代诗人）
东晋陶令随仙去，阳朔留下桃花源;
轻舟满载天下客，仙境畅游乐开颜。
4. 《桃源人间》-王洪（现代诗人）
燕子湖水绕桃源，南山种豆有良田;
阡陌桑竹美如画，狭道通船逾千年。
5. 《原始部落》-王洪（现代诗人）
游船悠悠进部落，狭道豁然见开阔;
粗犷奔放民族舞，自编自演共享乐。
6. 《壮乡歌台》-王洪（现代诗人）
承传前辈老铜鼓，敲响歌圩盛情中;
相继歌仙好传统，笑迎天下众嘉朋。
7.《水乡侗寨》-王洪（现代诗人）
过寨门前品甜酒，丰硕果实心中留;
三姐绣球表深意，蜡染姑娘巧手头。
8.《渊明山庄》-王洪（现代诗人）
世外仙境水连天，桃源景色醉人间;
渊明采菊东篱下，山庄平旷好耕田。
9.《风雨桥》-王洪（现代诗人）
漫步走上风雨桥，人来客往主通道;
一步一窗观佳景，四季全貌皆赏到。
10.《恋桃源》-王洪（现代诗人）
桃源幽美胜仙境，宝地耕耘宜精勤;
嫦娥下凡不思去，甘愿化作阳朔人。
关于“世外桃源”的成语故事：
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记走了多远。忽然遇到一片桃花林，（生长在溪水的两岸，）两岸几百步，中间没有别的树，花草鲜艳而美丽，花瓣纷纷落下。他对此感到非常诧异。继续往前走，想走到林子的尽头桃林的尽头正是溪水的发源地，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人便下了他的船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）宽阔明亮了。（呈现在他眼前的是）宽阔平坦的土地，排列整齐的房屋，有肥沃的土地，美丽的池沼，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一样。老人和孩子们都神情愉快，自得其乐（那里的人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，（听罢）他们都感叹，惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）的情况不必对外边的人说啊。”,（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往。但未能实现，不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。
2. 现实中的桃花源(理想 社会)
桃花源，原指“世外桃源“，是指一个完美的、理想的、美好世界；
一、桃花源的虚拟与根源出处
桃花源，该词，最早源于一千六百多年前，晋代大诗人陶渊明写下了《桃花源记》，由此给后人留下了一个令世人追逐的“世外桃源”；由陶渊明的经历可以看出，陶渊明不但是一个田园诗人，也本就是一个理想主义者；
二、陶渊明的简介及其作品手法
（1）陶渊明，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》；
（2）陶渊明作品手法，善于以白描及写意手法勾勒景物、点染环境，意境浑融高远又富含理趣。语言精工本色，朴素真率，笔调疏淡，风韵深厚。但陶诗并非只有飘逸悠然、自然冲淡一种风格，也有金刚怒目的慷慨豪放如《咏荆轲》、《读山海经》的“精卫衔微木”等。陶诗还善于将兴寄和自然美融为一体。他笔下的景物既是有象征意义的意中之景，又是生活中的实有之景。如《拟古》其七“日暮天无云”中所写“云间月”、“叶中华”，便既是月夜春景，又是对人生最美好酣畅的短暂时光的比喻。陶渊明笔下的景物往往被人格化，如青松、芳菊、归鸟、孤云，都是日常生活中常见的景物，也是诗人高洁性格的象征。
三、现实中的桃花源(理想 社会)
（1）今天，桃花源，仍然是一个令人心之向往的地方，但是它有过于的虚幻，不符合现实的情况。在世界上我们不可能真正的摆脱一切束缚来到“桃花源”中度过一生，不过只要保持自己的心中有一片平和之地，那也就有了一片专属与自己的“桃花源”；
（2）桃花源，说的是一个远离世俗的美好世界，那里没有战争，饥饿，官场的黑暗的困扰。生活在那里的人们淳朴，善良，乐观，安居乐业。这正是在作者所在的魏晋战乱时期缺失却又希望的，当时的人民都希望没有战争，安居乐业。人们心之所向，所以说是当时的理想社会；
四、现实中的桃花源，旅游胜地，
（1）桃花源（Youyang Taohuayuan）：国家AAAAA级旅游景区，国家森林公园，国家地质公园，中国最具国际影响力旅游品牌，最负国际盛名景区，国家户外运动基地；
（2）具备旅游条件的桃花源旅游地，国内有很多，遍布中国大江南北，四川、云南、甘肃、陕西等省份均有类似旅游胜地，名称有：桃花源、世外桃源、桃花岛等等；
（3）陶渊明的《桃花源记》，陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
五、桃花源、世外桃源、桃花岛的图片