㈠ 谁知道佩戴在腰间的玉叫什么
戴在腰间的皮带上,应该叫腰牌，
挂在脖子上的是挂件，呵呵不如送个挂件————拴他一辈子呵呵
㈡ 带在腰间的玉器叫叫什么名字
那也叫玉佩。 自古以来，男人的腰里就不曾空无一物。从唐宋的钱缀、香囊、 锦袋，到明清风行极至的腰佩玉牌，直到今日的Call机、手机， 以及随着文明扩散的各种时尚饰配， 无不反映出每个男人的喜好习性。人如其配，实不夸张。 如要将男人腰间的挂配之物细细分类，倒也是林林总总， 有一番把玩。玉佩 君子如玉。中国人之爱玉，佩玉，时年久矣。直到现在， 许多人仍然喜欢把玩玉佩，不仅老者和喜爱古物的玩家， 连时尚男士都好之不已。现下，傩面具玉佩甚为流行， 据说有辟邪之功。不少人从缅甸、云南旅游归来， 都好带一只傩面玉佩回来，套在皮带上，挂在腰间，一来辟邪， 二来，傩面之古朴有力，玉器之温润美好， 可衬托男士孔武中不失儒雅的风范。
㈢ 古代古人挂在腰上的玉叫做什么
古人挂在腰上的玉称为佩或玉佩。有缺口的玉环则称为珏。
战国、秦汉时期的玉佩繁缛华丽，甚至数十个小玉佩，如玉璜、玉璧、玉珩等，用丝线串联结成一组杂佩，用以突出佩戴者的华贵威严。
魏晋以后，男子佩戴杂佩的渐少，以后各朝都只是佩戴简单的玉佩，而女子很长时间里依然佩戴杂佩，通常系在衣带上，走起路来环佩叮当，悦耳动听，因此“环佩”也渐渐成了女性的代称之一。
(3)戴在腰间的玉石图片简单的扩展阅读
玉佩图案意义：
在玉佩中，往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型，以民间谚语、吉语及故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一幅图案”的美术表现形式。干隆皇帝曾语：“有图必有意有意必吉祥。”
玉佩中的中国传统图案内容丰富，形式多样，充分体现了玉石文化的精髓。大体有吉祥如意、长寿多福类、家和兴旺类、安宁平和类、事业腾达类和辟邪消灾类等。
在玉佩图案中主要用宝瓶、如意等表示安宁平和。这类图案的玉佩往往对一些常年在外工作或生活漂泊不定的人来佩戴，以寄托家人对他的平安祝愿。
㈣ 古代人系在腰间的玉叫什么名字
那个是玉佩，汗，这都怎么回答的？古人的很多生活器具都是玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。繁钦诗中“美玉”是指玉做的佩，或写作“佩”。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格，所以古语有“君子无故，玉不去身”《周礼·玉藻》：“古之君子必佩玉…凡带，必有佩玉，唯丧否……子佩白玉而玄组授，诸侯佩山玄玉而朱组授，大夫佩水苍玉而纯组授，世子佩瑜玉而綦组授，士佩瓀玫玉而缊组授。”更是把玉佩上升到礼法。战国、秦汉时期的玉佩繁缛华丽，甚至数十个小玉佩，如玉璜、玉璧、玉珩等，用丝线串联结成一组杂佩，用以突出佩戴者的华贵威严。魏晋以后，男子佩戴杂佩的渐少，以后各朝都只是佩戴简单的玉佩，而女子很长时间里依然佩戴杂佩，通常系在衣带上，走起路来环佩叮当，悦耳动听，因此“环佩”也渐渐成了女性的代称之一，环佩在样式和佩戴方式上是不断变化的，清代学者叶梦珠《阅世编·内装》解释说：“环佩，以金丝结成花珠，间以珠玉、宝石、钟铃，贯串成列，施于当胸。便用则在宫装之下，命服则在霞帔之间，俗名坠胸，与耳上金环，向惟礼服用之，于今亦然。”
可知清代女性的环佩已经从古时只系于衣带的腰饰，而转为坠于胸间的项饰了。
㈤ 古人腰上带的玉穿腰带的叫什么
古人腰上带的玉穿腰带的叫玉带。
据记载，蹀躞带最早出现在战国时代，由胡人骑士传入内地的。最初的装饰部位主要在腹前正中腰带两端的连接处，重点是带钩，既有玉质带钩，也有铜质带钩。南北朝以后演变为革鞓上只缀方型带銙的玉带。
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带钩是由钩首、钩颈、钩体、钩面、钩尾、钩柱、钩钮组成，材质有金、银、铜、铁、玉、石、木、牙、琉璃等，带钩大多是用来束腰的革带用钩，同时在出土墓葬中还发现有少量的有钩挂佩物的作用，在造型上常见的有水禽型、琵琶型、棒型等。
初始时期的带钩体小，一端有孔，一端为钩，没有钩钮。带钩都是光素无纹。带钩正面作出弧凸而侧面则作成弧凹，虽通体无纹却能用弧起和打洼的工艺，古朴大方的风格受到人们的喜爱！
到了商周时期不管是铜带钩还是玉带钩，几乎都很少看到，春秋铜带钩普遍出现而玉石带钩则发现很少，这个时期的带钩呈现“S”型，两头有反方向的钩环而且没有孔和钮。而新石器时期那种有孔形制的带钩消失了。
随着战国时代的来临，王公家室都以玉带钩作为装饰逐步形成了一种风气，同时玉带钩的鼎盛时期也随着帝王们的喜好而达到了制造高峰，这个时候出现的带钩有两种类型，一种是尺寸相对较小、光素没有任何纹饰；另一种就是尺寸大、纹饰非常精美华贵，制作加工也比小型带钩细致了不少。
元明清时代，玉带钩重新成为了日常实用品，数量较以往增多了不少。原因是以往做套环的皮革改用丝带了，丝带能够织出很大的套环，那么与之相对应的带钩自然也就变大了，造型也更加丰富多样了。琵琶、螳螂、圆棒、条形、水禽、和动物型等均有。
在如今大量传世的带钩中，很多是前朝从来没有出现过的造型，如灵芝、如意、鸟纹、凤纹、几何图形纹饰等，但最多的还是传统的龙首和螭虎纹带钩。
㈥ 穿在裤腰带上的玉叫什么
在裤腰带上的玉叫玉佩。
明清是一个玉文化繁荣的时代，这时民间盛行佩带各种玉佩饰。有钱的人上到帽檐前饰，中至玉腰牌，玉挂件，下至玉鞋扣，几乎全身上下都是玉。一般平民百姓也常会带个玉手镯、玉耳环，玉扳指等。
所用玉料大多为青玉、白玉、青白玉等。其中特别以产于新疆和田的羊脂白玉最为名贵，黄玉也同样价值不菲。翡翠也是在清早期流入中国的。
但由于翡翠石料一般较为细小，所以多用来做接口，耳环等小件器。我们现今看到的大部分玉佩饰都是明清两代的产物。
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自古以来，人们对玉的喜爱有增无减，玉佩饰盛行于明清两代，清代玉佩尺寸较明代更大，造型一般呈委角椭圆状或方形，图案琢磨细致规整。清代中后期，牌形佩显得日益厚重粗笨，图案内容除继承明代传统外，还出现了戏剧人物、小说故事等。
玉石装饰品较多，品种比较齐全，有璧、环、璇玑、柄形器、管、珠、璜，以及大型结构复杂的组佩，是装饰品的新品种。而动物玉、玉饰有牛、鹿、虎、兔、熊、马、羊、鱼、鸽、鸟、鹰、蚕、龟、蝉、贝、龙、凤、龙凤合体、兽面和饕餮等。
鹿是西周动物形玉雕中最具特色的形象，主要见于陕西宝鸡国墓地、河南三门峡上村岭虢国墓地等处，绝大部分为浮雕，也有少量圆雕作品，一般放置于死者胸、腹部。玉鹿有雌雄、大小之分。
㈦ 古人挂在腰间的玉佩应该着么叫呢
古人腰间的佩饰，男子通称玉佩，女子通称环佩。
装饰性的玉佩，始于战国、秦汉时期。那个时代的玉佩繁杂华丽，造型多样。权贵官宦士绅阶层为彰显身份的华贵，地位的威严，通常佩戴装饰复杂的玉佩（如玉璜、玉璧、玉珩等），用丝线串联结成一组，多系于腰间，亦有做挂饰，佩戴在胸前的。因装饰繁杂，这个时代的佩戴的玉佩又叫杂佩。
魏晋之后，杂佩在男子中的佩戴渐少，都只是佩戴简单的玉佩，以显示佩戴者的身份地位。而女子佩戴杂佩的历史上一直都是比较多，沿袭至清代。女子佩戴杂佩通常系在衣带上，走起路来叮当作响，悦耳动听，因此“环佩”也渐渐成了女性的代称之一。
㈧ 古代男子腰间都会挂个“玉佩”，这有何讲究
古代男子腰间都会挂个“玉佩”，讲究如下：
第一：古代男子腰间挂玉佩是为了修身。
古代的人很注重修身养性，而且玉佩在古代本来就是一种很珍贵的宝石，有纯洁无暇，温润如玉的寓意。古代男子把它佩戴在腰间会显得更加的绅士和从容，而且在走路的时候玉佩和衣服会发出碰撞的声音，走得太快了就会发出的声音太大，因此它的存在还可以提醒古代的男子走路的时候要从容和绅士一点。
并且古代的玉佩都是不一样的，每个人的玉佩雕刻都有区别，而且有的人会把自己的名号刻在玉佩上面，万一出现了什么事情，其实从玉佩就可以找到蛛丝马迹。毕竟古代要变卖玉佩这样的贵重物品，其实来源是很好查询的。所以在古代的时候男子的玉佩有的时候就跟身份证一样，可以用来证明自己的身份。
㈨ 中国古代腰间别的玉叫什么名字，一般都是什么样子的，多大谢谢
玉佩：“环佩，以金丝结成花珠，间以珠玉、宝石、钟铃，贯串成列，施于当胸。便用则在宫装之下，命服则在霞帔之间，俗名坠胸，与耳上金环，向惟礼服用之，于今亦然。”