① 关于校园文化艺术节的手抄报文字内容
无声的德育,有声的教育
------校园文化的育人功能浅谈
我们着名音乐家洗星海在《我学习音乐的经过》中曾有以下的回忆,我写自以为比较成功的作品《风》的时候,正是被生活逼得走投无路的时候,我住在巴黎一间七层楼上的小破房子里,那夜又刮大风,我没有棉被,睡也睡不着,只得点灯写作,寒风打着墙壁,穿过门窗,猛烈嘶吼,我的心也跟着猛烈撼动,一切人生的、祖国的苦、辣、辛酸,都汹涌过来,我不能自已,借风抒怀,写成了这个作品。在我国历史上也早就有孟母三迁(迁居)的故事,这些都说明环境对于人的身心发展,潜能开发起着举足轻重的作用。全面育人是校园文化的宗旨,我校在这方面的尝试是用无声的德育,进行有声的教育。]
一、无声的德育
我们知道,校园文化是以校园为主要的空间,以教师和学生为主体,以精神指向为核心,以表现出来的各种活动和行为规范为主要内容。学校无小事,事事育人。为了营造处处是课堂的人文环境,我校在环境布置上,注重从小处入手,从各个方位入手,让学生接受无声的熏陶。如:学校教学楼的墙面上,醒目地写着学校的校风、班风和学风。新学期伊始,全校二十个班级的班主任老师总会出好一块手抄报,图文并茂放在教室前最引人注目的地方,上面是科任老师的新学期寄语:
“欢迎回家”
“孩子,欢迎你回来!”
“新学期,你我一起努力!”
“祝福你,新学期,进步多多,收获多多!”
“百尺竿头,更进一步!”
再看下面的署名:有的是“爱你们的老师”,有的则写“你们的朋友”,还有的写“与你一起成长的人”……孩子们对于这些寄语,真的非常喜欢,有的走进校园看一遍,报好了名,离开时再仔细地读上一遍,然后带着喜悦上路。
如果说上面的寄语是小处入手的,那么,除了教室前的,还有校园里悬挂的横幅标语:“新学期,师生一起律动”、“让我们一起追求成功”师生一走进校园,就会产生一种积极的情绪力量。
虽然,我们的校园并不大,但是,校园里处处有美丽的风景线。你看,行人一走进校园,从校们口一直到教学楼,才一百多米的距离,其间种上了13棵小树,每颗小树下面,是学校里三到六年级各班展出的中队快讯,上面播送了各个中队里的新闻,看看上面的标题吧,那是孩子用心写的:“进步五(2)”,“新闻播报”,“请你看过来”……每一周,学校都会有这样的展览,用不着校长再在广播里大声朗读,孩子们已经在课间余暇时,仔细读过,20个班级,每班都是孩子轮流出的,主要是让每个孩子都参与到里面来,观察更全面些,能及时反映班里孩子的精神风貌,了解孩子们的成长动态,这样的美事,孩子们怎会不乐意呢?他们的劲头可大啦。在无声的阅读时,对于孩子们幼小的心灵来说,无时不在接受教育啊。
每星期,学校德育处都会对各班的各项常规进行评比,所以在校园里有一块最大的黑板,上面是同学写的值日记录,分别记载了每个班级的早读、课间操、卫生、纪律等情况,这块黑板在教学楼的过道里,每个师生每天都会经过那个地方,都会忍不住地看上一遍,哪班得优秀啦,哪班良好啊,哪些是待整顿的啦,一目了然,特别是哪些待整顿的班级,一看到自己那方面不行,那么,班主任就一定会在三天内进行整改,如果情况良好,那么,评估的结果再换成合格。这种无声的教育,往往给老师和学生都留了一点教育的“空白”,它能正确引导教师进行学生常规教育,让孩子的个性和谐发展。
二、潜在的美育
校园文化的建设通常包括两个方面,即校园的自然环境和校园文化氛围的布置。“让校园的每一处都说话”是我们的教育宗旨。由于我校是一所老学校,地方不是很大,所以学校尽量利用有限的空间,进行无限的教育。
由于每个教室的外面是瓷砖,为了利用好这一块宝地,学校开展了壁画展览。开展了“绿色的童话”壁画展和“绿色故事会”,在五年级一个班的墙壁上,题目是《别去打扰花儿开放》,瞧:小溪边,有一片绿茵茵的草地,几株紫色的花儿正在竞相开放,一群孩子正快乐地在那儿玩捉迷藏。“嘿!”一只蝴蝶飞过来,“小朋友,别去打扰它,花儿正开放呢,过几天再来好吗?”蝴蝶带着春天的梦想飞向了远方……
一年级的墙壁上:画的是动物森林会。星期天,小动物们聚在一起召开运动会,来的小动物可多了,大象当裁判,乌龟和小白兔又进行了跑步,到底谁得了第一名呢……美丽的童话里寄托了孩子们纯真的梦想,同时也启迪了孩子的智慧,究竟怎样才能获得胜利呢?大家可要猜一猜。
三年级的花圃里,学校的护绿小队写了一个警示排:“小花小树在成长,请多关照。”“别踩痛了小草”……
低年级的孩子在老师的指导下,进行了“绿色故事会”比赛-----根据瓷砖画进行想象故事,孩子们可高兴啦。
雪白的教室,绿色的墙壁,走进我们的校园,你一定会被围墙上的大幅照片所吸引,这里的几幅彩色照片,充分展示了学校拉丁舞特色,令人赏心悦目。长廊里“轻轻慢步过走廊”等宣传图片,潜移默化地规范了学生的行为。童言串串、沙画、儿童画,都让每个孩子的个性得到飞扬。在这充满了童趣的浓郁氛围中,每个师生怎能不追求成功呢?人们常说:高品位的校园精神文化,是以人为本的校园管理规范化的补充和提升。这话真的一点也不假,丰富多彩的校园环境,不仅可以使学生在获取知识的同时接受无声的人文教育,同时,也在浓厚高雅的文化氛围中享受潜在的美的熏陶。
三、有声的教育
众所周知,校园文化环境是师生充分成长的主要生活空间,师生的心理活动与行为变化与校园文化环境有着密切的联系。校园文化环境是师生成长发展的“教育磁场”。
我校的每个教室前,都有一块“班级争章栏”。那是学校开展的雏鹰争章活动,每一周的升旗仪式上,学校少先队大队部都会宣布五项常规评比结果,然后颁发集体奖章,当班长从校长手中接过奖章贴在自己班级的荣誉栏里,孩子们总是欢呼着,兴奋着,小小的成功总能激发孩子去争取更大的成功。
“快乐成果袋”是我校取消三好学生以后诞生的新生事物,在每个教室里,都有一个角落,陈列着孩子们的快乐成果袋,那是孩子们的阶段学习成果。虽然是一个普通的档案袋,可是,孩子们对它有着不一般的情感,无论你打开哪个成果袋,里面是孩子们的宝贝——一本优秀的作业本,一张满意的试卷,一张难忘的优点卡(“优点卡”是能产生长久激励效应的一张张短文卡片。卡片有老师写给学生的,有学生写给同学的,有家长写给孩子的,还有学生写给老师的。星期一庄严的升旗仪式后,校长将老师们在上一周内写的优点卡,郑重其事地发给学生。这种方式,在全校产生了巨大的激励效应,获得优点卡来之不易,孩子们对它真是情有独衷),还有外出比赛获得的奖状、奖牌、证书……
“快乐成果袋”,一排排静静地整齐地陈列在教室架子上,里面记录着孩子点点滴滴的成果,动态地展示着孩子成长的轨迹。班队课上,老师会让孩子进行成果交流,学校分年级也会进行成果袋的展示,课余饭后,孩子们总是喜欢站在成果袋前,翻翻、看看,比比,“你的进步比我大”,“你的成果比我多” 、“你的袋子比我丰满,我要赶快行动……”孩子们就这样欣赏着、比较着,进步着,内心世界也就丰盈着、收获着,喜悦着……他们心中的目标会渐渐明朗起来,他们的潜能会慢慢开发出来,他们的个性也会飞扬起来……
也许快乐成果袋是静态的,但是这样的校园文化的创设所形成的感染力是其他教育手段所无法企及的,它已经悄然地告诉了孩子那些是应该做的,那些是应该坚持的品质,目标在哪里?良好的竞争意识、集体主义观念的形成,这些对孩子的个性发展起到了很好的作用。
“教师成果袋”的诞生,是学校在对孩子关心的同时,又关注了老师的体现。“我教育、我思考、我存在……”,是教师全新的教育理念,它成了校园文化新的风景线。同时,一个成功的教师必然教育更多成功的孩子,为使校园文化的功能效力发挥最大,老师的教育行为方式也在不断地革新。
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》里说到:教育的重要任务之一就是不要让任何一颗心灵的火药未被点燃,而要使一切天赋和才能都能最充分地表现出来。在实践中我们体会到:校园里的一草一木,一纸一画,图书资料,绿化、美化,“三风”建设,无不对师生的成长起作用,那是有声的教育。优点卡、快乐成果袋,走进绿色的“童话”……这是实实在在的德育,这是以文化育心灵的德育。如果我们在校园文化的细微处都注意建设、引导,必将使我们的孩子感悟美好的人生,培植他们健康向上的心灵。
《塑造爱国与成才信念,推动校园文化建设》
爱国成才教育的操作关键在于以爱国与成才为基本思想的理念在校园文化建设中如何体现,如何有效地提高校园文化的教育功能,揭示以爱国与成才为基本思想的理念在当前中学教育工作中的价值;反思以爱国与成才为基本思想的校园文化建设,在学校建设中应有的地位,并探讨它的自身建设规律。在这样的指导思想下,我们是如何做的呢?
首先,我们明确校园文化建设对于推进课题开展的重要性和必要性。
校园文化是指学校这个特殊场所具有的特定的精神环境和文化氛围,是由教育者和被教育者双主体以校园为空间背景,围绕教学活动和校园生活而创制并共享的,以文化冲突与统整为表征的亚文化系统。它体现在显性课程和潜在课程(亦称隐性课程)两方面,显性课程指学校规定学生必须掌握的知识、技能、思想观点、行为规范等,潜在课程包括校园建筑、文化设施和环境布置等有形环境和校风、教风、学风、人际关系、文化生活、集体舆论、心理气氛以及校园群体观点、信念等无形环境。后面的这些校园精神和校园价值观等观念形态的东西是校园文化的深层结构和核心内容,对于整个校园的生存和发展都具有指导意义,是校园建设的无形资产,与学校的办学质量连接在一起的,是学校重要的可持续发展要素之一。我们应当重视校园文化的建设,并努力使其育人作用得以充分发挥。
作为一种潜在的隐性课程为主的校园文化,在对学生的思想品德教育和良好的行为习惯的养成教育中,具有情境性、渗透性、持久性、暗示性和愉悦性等特点。校园文化正是以它形象直观的表达形式,把思想教育寓于各种具体可感的情境之中。校园文化的教育功能正是通过学校健康向上的精神因素以及优美的物质环境所施加给学生的积极影响和感染、熏陶而实现的。
在校园文化建设中,如何才能充分发挥校园文化的德育功能,并使学生逐渐形成正确的爱国成才观,必须把握好如下几个原则。
首先,教育性原则。古人云:“百行以德为首。” 人无德不立,国无德不兴。道德建设的好坏,体现着一个国家民众的精神状态,影响着一个民族事业的兴亡胜衰。道德兴,国家兴;道德兴,民族兴--这是现实得出的结论。学校是教育人、培养人的场所,校园文化作为学校教育的一部分,首先必须突出教育性特点,时时、处处把握教育性原则,只有这样,才能充分发挥校园文化潜在的导向功能。通过各种有效形式对学生进行爱国主义、集体主义、社会主义和中华民族精神教育,探求激发学生学习成才的规律,使学生的综合素质不断提高,在形成正确的爱国成才观的基础上提高学习成绩。
其次,科学性原则。校园文化建设是学校的一项整体工程,它涉及面广,需要调动方方面面的力量,学校应精心统筹,科学规划,合理安排,避免出现各行其事、相互掣肘的局面。例如,学生课余文化生活,一要建立组织系统,从领导机构到专、兼职辅导老师,再到学生必须环环相扣;二要根据学生的年龄、知识结构、心理特点,合理安排活动的内容,基本上形成序列,以满足不同年级、不同特点、不同兴趣爱好学生发展的需要。
最后,艺术性原则。在校园文化建设中,要有艺术眼光,要让学生通过学校的设施、氛围等,处处受到艺术的感染,得到美的享受。校园环境的绿化、美化,应努力做到四季各有特点,阳春葱笼滴翠,盛夏浓荫覆地,凉秋红枫似火,寒冬松柏长青;校园建筑的设计、景点的安排,努力做到外形、色彩和谐统一,给人以爽心悦目的感觉;学校文化活动的安排,也要融教育性、科学性和艺术性于一体,努力使活动开展得新颖、活泼有趣,使校园文化对青少年学生产生强烈的感染力和吸引力,促使他们主动、热情、积极地参与其中,从而使他们的思想情操自然而然地得到陶冶,心灵在无形之中得到净化。
目前,我们已经做的一些工作:
1、 发掘环境文化。
学校无闲处,处处熏陶人。环境不仅是学生生活的空间,也是培养学生文明素质的载体。我们发掘、利用校园的环境,形成了浓厚的立体环境文化,使一草一木、一墙一板都能说话,都起到教育人、启迪人的作用。恰如陶行知先生所言“一草一木皆关情”。教室里、走廊上,悬挂的是历届毕业生以及在校普通班、美术特色班学生的优秀作品,自己的作品让学生感受到成功的喜悦;我们又两次动员各年级全体学生收集格言警句,要求在爱国与成才的主题下,结合两个信念:只要努力学习,每个学生都可以成才;热爱祖国,为国家繁荣富强而努力学习,收集有关人格、人生观、道德观、世界观等的格言警句,每班选定名人或自编的共两条格言警句经过加工制作分别布置在教室内外。通过个别访谈,我们了解到这些格言警句的确对部分同学起到了一定的激励作用。哲理隽语让学生体会,凡人小语使学生共鸣,名人名言叫学生醒悟思索。课题组还提议组建校“小记者团”,创办校报《晨曦报》,建立长桥中学网站,校刊、校报及时报道学校的新人、新事、新面貌,坚持以正确的舆论引导人、优秀的作品鼓舞人。学校将原有的宣传橱窗留出一半作为爱国成才教育的专栏,定时更换其中的内容,学生和老师们课余时间看专栏已经成为一种习惯。学生生活在这样一个充满着健康的、蓬勃向上的文化氛围之中,心灵自然荡涤,思想必然升华。
2、 修炼礼仪文化。
健康的、高雅的交际方式和能力是现代中学生必备的素质之一,怎样处理同学间关系?怎样处理师生关系?怎样处理与父母的关系?怎样认识爱国与成才的关系等等。优化学校人际环境,开展尊师爱生活动,建立起良好和谐的师生关系。同时,发挥班级环境的熏陶教育,如发挥学生的主体作用,师生共同营造良好的人际环境,包括班风、学风、集体舆论、文化氛围等,老师和学生无论是在课堂或课后都倡导“赞赏鼓励”。目前,“老师好!”已经成为校园流行语。
3、 充实活动文化。
校园文化是一种群体文化,它体现在学校的一切活动中。现代中学生朝气蓬勃、活泼好动,死读书、读死书有悖于中学生身心。基于这一认识,走出课堂,寓教于乐,开展丰富多彩的校园文化活动,创建文明、健康、向上的校园文化生活。组织了“小记者团”,每月时报道学校的新人、新事、新面貌;在课题组的提议下,学校成立了我校科学院(理科)、社科院(文科),设立两院的目的是为了树立学生中刻苦学习、努力成才的榜样,也使院士们以科学家为榜样,从小树立远大志向,为中华民族的和平崛起而发愤学习,并通过大力宣传来激励广大同学的学习上进心,从而推动学校整体的教育教学发展。科学院和社科院院士每学期都要分别进行课题研究,如这次暑假我所负责的社科院将进行:上海市民的素质--长桥中学师生协作与合作精神综合调查。我们还开展了全校范围的校长助理招聘,竞选出学生校长助理;每月评选最值得表扬者,并让他们担当升旗手;校运会人头攒动,健儿们生龙活虎;世界环保日的环保宣传教育,倡导学生爱校、节能;校园科技节上,学生们放飞飞机的同时也放飞了自己的理想。在区戏剧节系列专场比赛中,我们的两院院士们也积极投入其中参与排练,最终我们获得了一个二等奖和一个三等奖的好成绩。又一次让学生们体会和感受到团结、协作的力量。经过一次次的活动,我们也非常欣喜的看到学生们身上可喜的进步。
后面工作的一些设想:
1、继续充实活动文化。
我们应该成立校园电视台,组织“小记者团”团员们走出火热的校园生活,以自己敏锐的视觉把握瞬息万变的时代脉搏;组织校园文化艺术节,让学生自编自演;走出校园,走进社区、参观工厂,每月组织社会实践课使学生学会观察、学会思考、学会做人、学会动手;指导学生参加读书征文比赛,组织书画摄影活动,举办心理讲座等。多姿多彩的课余活动可以展示学生的青春活力和个性特长,激发学生无穷的想象力和创造力,促进学生全面素质的提高。
学校的校园文化建设应有重点、有针对性和实效性,结合重大事件、节假日,开展形式多样、生动活泼的主题月系列活动。下学期我们计划展开如下活动: “祖国在我心中”为主题的庆国庆系列教育月活动,以“尊师重教、终身学习”为主题的九月学习月活动,开展 “美在身边”教室文化建设比赛活动,使教室更加整齐洁净、文明祥和,又具有鲜明的个性特色。系列主题活动的开展,能够使校园文化建设落到实处,推进校园精神文明的建设。
2、健全价值文化。
随着改革开放的深入,商品经济的发展,社会上涌现了各种各样的思想学说、人生观、价值观,而这些又势必影响到校园的莘莘学子。学生由于人生阅历和辨别能力的限制,不可能完全作出正确的判别。通过组织参观爱国主义教育示范基地,定期观看爱国教育影片,让学生了解自己、把握人生方向,争取美好未来如此等等。开展有组织的班、团、学生会活动,对学生进行有计划的经常性的思想政治教育和组织管理,培养学生的自我教育、自我管理能力和集体主义精神。在活动中校正观念,在实践中认同价值,在学习生活中完善自己的人格。培养学生“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德观和远大的人生理想。制订校训、编写校歌以及一系列的规章制度等。
苏霍姆林斯基说过:“对周围世界的美感能陶冶学生的情操,使他们变得高尚文雅。”一个良好的校园环境则有利于学生的学习和发展,有利于学生素质的培养和提高。虽然这种影响是间接的,但是,力量是巨大的。正如美国教育家布莱森所说:任何一所学校环境都在默默的对孩子们发表演说,而且孩子们的确会注意它,不知不觉中接受熏陶和影响。校园环境不仅反映了一定时代的传统观念,而且也影响着教学的积极性。因此,优化育人环境不仅仅看作是一种管理,更应该说它是培养人才的重要手段之一。
加强校园文化建设,优化育人环境还需要学校、社会、家庭的密切配合,只有大家都重视校园文化建设,以人为本,环境育人的功能才会得到真正加强,学生才能真正健康的发展。
学校校园文化标语
1 精雕细刻出精品,千锤百炼铁成金;
2 为者常成,行者常至;
3 自信成功,自强成才,自律成长;
4 事在人为,路在脚下;
5 知行一致,行胜于言;
6 求实创新,与时俱进;
7 全面发展,提高素质;
8 自强不息,厚德载物;
9 树百年报国志,做世纪栋梁才;
10 敬人容人,助人爱人;
11 少壮轻年月,迟暮惜光辉;
12 做人诚为本,做事实为基;
13 种下一种个性,收获一种命运;
14 敬业 修德 强能 健体。
15 别让坚强的生命,成为足下阴魂。
16 以滥用水为耻,以节约水为荣。
17 道路的拐弯处,人生的转折点。
18 放飞你的青春,奔洒你的热情。
19 珍惜每一滴水,让地球妈妈不在哭泣。
20 绿色的生命需要我们的共同呵护。
21 礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。
22 礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
23 鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。
24 文明是快乐的源泉。
25 让我们的心灵像花一样美丽。
26 关心学校,我们的职责;爱护学校,我们的义务;热爱学校,我们的心声。
27 学校是学习之所,文明是成功之本。
28 让我们一起来:关心集体,爱护公物,保护环境!
29 让我们告别不文明的行为。
30 文明是彼此沟通的桥梁。
31 手边留情花似锦,脚下留情草如茵!
32 天空是温暖的摇篮,不要再向天空吐烟,让地球心酸;草地是美丽的地毯,不要再乱扔杂物,让地球难堪!
33 绿色、文明是希望,让我们一起来播种希望吧!
34 让我们的素质及文明展现在一言一行中!
35 文明是成功之花的蕊,是理想之舟的帆。
36 星空为我们贡献灿烂,天空为贡献蔚蓝,森林为我们贡献绿色,鲜花为我们贡献绚丽,大自然为我们贡献了自己,而我们该为大自然贡献点什么呢?
37 向老师说声好,不困难;困难的是,要坚持向老师真心地说声好。
38 让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
39 花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园!
40 给我一片洁净的天空,我才能翱翔;给我一片蔚蓝的海洋,我才能遨游;给我一个美丽、文明、宁静的校园,我才能在知识的海洋中扬帆起航!
41
; 顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。
② 清明节手抄报资料
清明节手抄报内容要写什么
最佳答案
清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节是中国民间传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。[1]
要谈清明节,需从一个已失传的节日—
③ 一训三风手抄报可以写什么内容什么写什么都行呀。写你们学校的一训三风。社会主义核心价值观。学校介绍。
一训三风手抄报
三风一训
在学校管理工作中三风一训是指:校风、教风、学风和校训统称为学校的"三风一训",可谓是一个学校的魂。"三风一训"建设是学校管理工作中的一项重要内容,搞好这项工作有利于发扬学校的优良传统,办出学校的特色;有利于总揽学校的大政方针,促进学校各项工作持续稳定的发展;有利于增强全校师生的向心力和凝聚力,激发大家奋发向上的热情和勇气。
意义:学校的"三风一训"不是专门给别人看的,用来摆花架子和装门面的,只有深刻理解"三风一训"的内涵,进一步加强"三风一训"建设,才能充分发挥"三风一训"的作用。良好的"三风一训"建设,必定会使整个学校形成上下通力协作,师生团结奋进的大好局面,整个校园会成为朝气蓬勃、充满生机和活力的育人环境,以此不断开拓进取,永攀高峰,再创佳绩。
④ 一年级亲子共读手抄报简单的图案设计
手抄报通常有一定的版面限制,内容不宜过多,况且还要去掉图面内容,所以内容一定要精选。因主题是读书,可以选取名人的读书小故事,如刻苦读书的古人:苏秦的悬梁刺骨,祖逖的闻鸡起舞,车胤孙康的囊萤映雪等.。可以介绍名人名言:书籍是人类进步的阶梯!
读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》
“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰
读破万卷书,笔下如有神 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 ;还可以介绍读书的方法:如将背不进的要点,写在课本靠近页边的位置,每次读书之前,先快速翻阅一遍,使那些字闪过脑海,仿佛分期付款,一个月下来,自然就记住了,反比那硬背的东西结实。
用谐音的方式来记东西譬如“危险”是“单脚拉屎”(Dangerous)。 “大学”是“由你玩四年”(University)。又譬如背长江沿岸的十个二等港,只用了一名话“震无安九月常常杀一万,意思是”政治不安定,九月秋决时处决的人往往高达一万”,虽然名子没有道理,却让我到今天还能记得“镇江、芜湖、安庆、九江、岳阳、长沙、常德、沙市、宜昌、万县”。
古人有所谓的“锦囊集句”,方法是将平日的灵感写在小纸条上,先投入锦囊,有空时再取出来整理,将断片的灵感集合为大的篇章。并将这些资料,放在身边,如同电脑磁盘一般,随时等你插入,将你要的东西整理出来!把这些方法写在报上,同学会乐意看的。还可以介绍同学中的学习事迹与秘诀
读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——荀子
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍,其义自见——《三国志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
1、书是人类进步的阶梯——高尔基
2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚
3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金
4、要多读书,但不要读太多的书。 -B.富兰克林
5、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特
6、有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。 -C.C.科尔顿
7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
8、书是唯一不死的东西——丘特
9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯
10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔
11、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金
12、人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫
13、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫
14、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯
15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果
16、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
17、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德
18、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
19、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根
21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说:“书犹药也,善读之可以医愚。”
22、书是面包——高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。
23、书是益友——臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。
24、书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯。”
25、书是源泉——高尔基说:“爱护书籍吧,它是知识的源泉。”
26、书是船只——凯勒说:“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。”
27、书是顾问——凯勃斯说:“书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。”
28、书是奇迹——高尔基说:“书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”
29、书是社会——皮罗果夫说:“一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。”
30、书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品。”
31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说:“书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”
33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔
34、“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”——德伯里
35、“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基
36、“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰
37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿
38、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑
中国古代读书名言7则
1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
2、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
3、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
4、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
5、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》
6、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》
7、读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥
中国现代名言3则
1、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》
2、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
3、读书也像开矿一样,“沙里淘金”。——赵树理
⑤ 很简单超级简单的清明节手抄报图片大全
【清明节习俗】
清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有□都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后,即可于门外焚化。焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿,亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。祭罢,有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游,兴尽方归。
插柳
据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝着户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。
⑥ 铜仁碧江区第五小学一训三风是什么
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一训三风手抄报 三风一训 在学校管理工作中三风一训是指:校风、教风、学风和校训统称为学校的"三风一训",
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清明节的由来与传说
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是着名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
在春光明媚,桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正碓的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食合并为一了!
在墓前祭祖埽墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下韶定寒食埽墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。
而在寒冷的冬天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,于是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大家出来晒晒太扬,活动活动筋骨,增加抵抗力。 因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使这个节日,除了有慎终追远的感伤,还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色,非常特别的节日。
是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为例程。”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛。
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日。
清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。
来源
谈到清明节,有点历史知识的人,都会联想到历史人物介子推。据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一〕,大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来,
晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。
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⑨ 增强安全意识构建和谐校园的手抄报内容
我也有作业,不过是增强法纪意识,看看行不?
法纪教育是学校德育工作的重点工程,也是青少年“学会做人”的必修课程。结合实际来看,我们既有现代进步的气息和纯朴敦厚的民风,又有现代陋习和腐旧风俗的污染,育人环境中落后的一面,对青少年成长的影响较大,使得少数学生容易产生种种违纪违法的不良行为。面对现实,我们不断探索提高学校法纪教育的针对性和实效性,努力营造教育氛围,优化教育环境,创设教育情境,营造育人逆境,多层面提高学校法纪教育的效果,建设文明校园,全面优化青少年法纪素质,为广大青少年健康成长提供可靠的保证和坚实的基础。
一、建设文明校风,优化校园环境。
一是优化舆论环境。我们利用宣传媒体、普及法纪知识。针对学生年龄特点,办好广播台、黑板报、画廊、橱窗。开办各种讲座,系统学习《中小学生守则》、《中小学生日常行为规范》及《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》,让学生知法、守法。二是优化文化环境。各校强化“三风”建设,精心美化校园,以一草一木、一花一石、一字一画激励学生健康向上。三是优化人际环境。全体教职工要以爱心、热心、耐心实现“教书育人、管理育人、服务育人”的宗旨,及时严肃处理体罚学生的行为,消除学生恐惧、排斥与隔阂,建立健康和谐、民主平等的新型师生关系。教育学生,不搞江湖义气、拉帮结伙、不搞男女畸形交往、相互排斥与偏爱,学会慎重交友,文明相处。四是优化秩序环境。严格训练生活、教学秩序,逐日检查,量化评分,表彰先进,形成制度,养成习惯。
二、加强家校沟通。
通过讲座,帮助家长树立正确的人才观,克服“成绩冒尖、道德滑边”的不良倾向。要求每个家长当好第一任老师,“身正为范”,严于律已,做到不越法纪,不染恶习,不污心灵,不宠粗野、优化家教质量,教育孩子既要成才,更要成人。
三、严禁未成年学生进入网吧。
在教师指导下,从学生进校开始,传授网上知识,定期安排电脑上机活动,组织学习收集网上信息,学习电脑化制作,尝试电脑网站、网页设计等,正面培养兴趣,消除学生对网吧的好奇与迷恋。
四、创设情境教育。
通过图片展览、电视、普法讲座,以警戒违法作案,把学生带入情境,感悟失足苦果,充分认识防微杜渐,要从一分钱、一支笔、一念之差开始,下狠心克服邪念,走正道路。我们抓住某些青少年胸无大志、心理抑郁、盲目无知等心理特点和小偷小摸、打架斗殴、懒馋好闲等苗头现象,及时根除土壤,创设最佳的教育情境,以情激志,以境育人
⑩ 读书节手抄报可以写些什么内容
1、读一本增长知识的书,你会从中学会:“书痴者文必工,艺痴者技必良,多则廉价,万物皆然,唯独知识例外,知识越多,价格就越昂贵。
一个有教养的人必须具备:“知识渊博、习惯思维、高尚的情操,知识不多的人就是蠢笨,不习惯思维的人就是愚昧,没有高尚的情操的人就是鄙俗。
2、一本教你为人处事的书,你会从中知道:“冬天已经到来,春天还会远吗?我在一本书中看到这样一个小故事:“一个精灵对老板、经理、职员说:“我个你们每人一个愿望,经理高兴的说:“我要去国外旅游”。
职员说:“我要去夏威夷”。然后精灵又对老板说你要一个什么愿望,老板迫不及待的说:“我要那两个人马上回来帮我做事,这个故事告诉我们:“做什么事情都要让老板先开口。
3、我发现吾生也有涯,而知也无涯,人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运,看书就是在合理安排自己的命运。
4、读书可以开阔视野。书本中的知识可谓是包罗万象。通过读书,可以丰富知识,拓宽视野。读得书多了,自然就懂的多了,“博学广识”也就是这个道理。
5、读书可以改变气质。读一本好书,就像交了一个益友,与一位智者对话,对人的言行举止,处世方式都有益处。久而久之,人的气质自然就会提升。