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北老大江东发型图片

发布时间: 2022-04-23 10:03:54

㈠ 急!“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”是什么意思

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

1919年3月,19岁的周恩来为了中国的反帝反封建大业,毅然决定放弃在日本求学的机会,归国加入革命。此诗正是他回国前夕,书赠为他饯行的同窗好友张鸿诰等人的。

“大江歌罢掉头东”起句气势雄伟,表达了周恩来负笈东渡寻求真理的决心。“大江歌罢”指刚唱罢令人豪情四起的苏轼词《念奴娇•赤壁怀古》,其词开篇即有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的句子。周恩来此处用此典,一是表明其志向的豪迈,二也是为了照应东渡日本横跨大洋江海的经历。“掉头东”则表明义无反顾的抉择。梁启超在1898年戊戌变法失败后流亡日本时,曾有诗句曰:“前路蓬山一万重,掉头不顾吾其东!”梁启超表达的是离开中国而到日本寻求真理的决心,周恩来此诗句反映的也正是他1917年东渡时立志救国的抱负。

“邃密群科济世穷”,说的是他到日本求学的目标,即细密地研究多门科学以拯救濒临绝境的中国。周恩来自中学始就具有“为中华崛起而读书”的远大理想,他所处的时代也正是国内掀起“实业救国”、“科学救国”的呼声高涨时期,留学潮中的中国青年大多抱有到国外寻求先进思想、先进技术以报效国家、拯救中国的愿望。故他在国内革命需要时可以放弃在日本的留学,又可以为了革命的需要于1920年到欧洲勤工俭学。

“面壁十年图破壁”,借达摩面壁修禅的故事反映出诗人刻苦钻研欲达到的境界和追求。西来的达摩禅师从长江之南一苇渡江到达嵩山少林寺,在山洞里面壁十年默默修禅,终于将印度佛教成功传入中国,成为禅宗初祖。周恩来表示东渡留学也要有达摩面壁的精神,而且学成之后要达到如巨龙破壁腾飞的境地。“破壁”之说源自《历代名画记》中所记载的传说,说南朝着名画家张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条没有眼睛的龙,一经他点出龙的眼睛,巨龙则破壁而出腾空飞去。周恩来将“面壁”和“破壁”巧妙地结合起来,不仅在修辞手法上是一种艺术创造,更重要的是表达出一种不同凡响的人生追求。

“难酬蹈海亦英雄”,则表明他此次为了革命需要放弃留学的豪气。“难酬蹈海”即难酬蹈海之志的意思。“蹈海”可有两种理解,一是跳海殉身之意,如近人陈天华留学日本,为唤醒沉睡的中国民众,毅然投海自杀,以示警醒;二是到了晚清时,出洋寻求真理亦称“蹈海”。此处我取第二意,恐更符合周恩来此诗的背景。

近现代革命先驱为挽救陷于危世的中国,他们的志向都是非常高瞻而伟岸的,他们绝不因个人的利益而短视,也不因功利的目的而委琐,他们具有超迈拔群的豪气,具有敢作敢为、为国捐躯的勇气与胆识,这永远令我们后人高山仰止。

㈡ 苏东坡的门客如何形容他“关中大汉”,手执铁板高唱“大江东去”

苏东坡的门客是这样形容的:宋俞文豹《吹剑续录》:“东坡在玉堂日,有幕士善讴,因问;‘我词比柳词何如?’对曰:‘柳郎中词,只好十七八女孩儿执红牙拍板,唱“杨柳岸晓风残月”;学士词,须关西大汉执铁板,唱“大江东去”。’公为之绝倒。”

苏东坡问一位歌唱家:“我的词比柳耆卿如何?”歌唱家道:“柳郎中词只宜十七、八岁女孩儿,按执红牙拍,歌‘杨柳岸晓风残月’;您苏学士的词,则须关西大汉,抱铜琵琶,执铁绰板,唱‘大江东去’!”苏东坡听了,不觉大笑。

㈢ 男子在一根头发丝上刻赤壁怀古,关于赤壁你能想起哪些诗句呢

那必须是苏东坡的大江东去了。

关于赤壁怀古的是苏东坡的前赤壁赋和后赤壁赋应该是最出名的,其中后赤壁赋是我们今天都耳熟能详的一首诗句。

这么多年来,苏东坡这首词成了咏赤壁的独一无二的诗句,几乎每个人提到赤壁,脑海中第一印象就是苏东坡的词。至于其他,根本就没有人会想得起来。

人们对于赤壁的喜爱,简直就和苏东坡本人联系在了一起,提到赤壁就觉得是和苏东坡有着千丝万缕联系的。其实本身苏东坡到的根本就不是赤壁,这个事情对他本人来说都是有点不好意思跟人说出口的。不过他的诗实在是太有名了,人们也不计较他是不是歌颂错了地方,这些都不重要了,重要的是他的诗太好了。

㈣ 《大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。》这首诗的诗名是什么

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄的诗名是《大江歌罢掉头东》。

大江歌罢掉头东

作者:周恩来

原文:

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

译文:

唱罢豪放雄壮的歌曲毅然掉转身躯向东而去,这是为了精心研究科学来挽救国家的危亡。

面壁钻研十年希望能像破壁而飞的巨龙那样,即使理想难以实现投海而死也不失为英雄。

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《大江歌罢掉头东》起句气势雄伟,表达了青年周恩来负笈东渡寻求真理的决心。周恩来把自己出国求学看作是对自己的淘洗磨炼,所以引用了“大江东去,浪淘尽千古风流人物”一典,并赋予了积极的含义。“掉头东”一词,是出自梁启超的诗。

梁启超在戊戌变法失败后流亡日本时,曾写过一首长诗《去国行》,诗一开始即说:“呜呼!济艰乏力兮儒冠容容,佞头不斩兮侠剑无功。君恩友仇两未报,死于贼手毋乃非英雄。割慈忍泪出国门,掉头不顾吾其东。”

最后两句又说:“前路蓬山一万重,掉头不顾吾其东!”梁启超歌颂了日本的明治维新,并表达了自己要效仿明治志士的愿望。

周恩来东渡时的立志救国的抱负和向日本寻求真理的心情和梁启超有一定的近似之处,再加上他当时熟悉梁的着作,于是化用了梁启超诗句。

㈤ 大江歌摆掉头东这句诗的意思

大江歌罢掉头东 ,这句诗的意思是:唱完了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,就掉头东去日本留学。

该句出自周恩来的《大江歌罢掉头东》。

《大江歌罢掉头东》

周恩来

原文:

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

译文:

唱完了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,就掉头东去日本留学,精深严密的多种科学能够救世上的穷困。

用了十年苦功,学成以后要回国干一番事业,挽救中国。假如这个志愿难以达到,即使像陈天华用投海而死来唤醒国人,也称得上是英雄。

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《大江歌罢掉头东》创作背景:

1919年3月间,周恩来离开东京。临行前,他的好友,南开学校的同学张鸿浩等人设宴为其饯行。张鸿浩与周恩来在日本期间保持着密切的交往和友谊,这时,他已经考入东京第一高等学校,好友即将分别,他请周恩来题诗留念。

周恩来欣然提笔,将他第一次东渡时所写"大江歌罢掉头东"一诗抄赠。

《大江歌罢掉头东》作者简介:

周恩来(1898年3月5日-1976年1月8日),字翔宇,曾用名飞飞、伍豪、少山、冠生等,伟大的马克思列宁主义者,中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,中国共产党、中华人民共和国和中国人民解放军的主要缔造者和领导人之一。

周恩来毕业于南开大学,早年留学日本、法国、德国、英国等地,回国后担任黄埔军校政治部副主任、主任。曾参与中央苏区历次反围剿战争,并指挥长征,西安事变中,他代表中共中央与中国国民党签订合约,共同对日作战。

自1949年起任中华人民共和国国务院总理,1949年至1958年间兼任外交部部长。1952年7月12日,周恩来针对美国空军F-86喷气式战斗机8架,侵袭中国东北部安东领空,杀死杀伤和平居民49人之事发表声明,严重抗议美国飞机侵略中国领空挑衅行为。

1974年6月1日,病情日益加重的周恩来作了第一次大手术,从此住在305医院,直至1976年逝世。

㈥ 大江歌罢掉东头,邃密群科解是穷,面壁十年图破壁,难酬蹈海是英雄的意思是什么

第一句是说吟诵完杜东坡的“大江东去”这样的诗句,便把船桨掉过头来去日本留学。第二句是说作者本来是打算到日不来精研各种学问的来挽救中国的困境的、第三句是说我打算长期刻苦钻研,学成之后,像破壁而飞的巨龙一样,为祖国和人民做一番大事业。第四句表明了决心之坚,立志之远,并且预想未来,即使壮志难酬,捐躯东海,亦不愧为一英雄。

㈦ 简析“大江东去水悠悠”与苏东坡“大江东去浪淘尽,千古风流人物”表达的不同情感。

“大江东去水悠悠”抒发了作者身处国家衰亡不可挽救之时的悲痛心情,侧重现实。苏轼的诗句表达了对历史流转、英雄不在的感慨,侧重怀古。

㈧ 赏析上联:大江东去浪淘尽千古英雄问楼外青山山外白云何处是唐宫汉阙 下联:小苑春回莺唤起一庭佳丽看池边

大江东去,浪淘尽千古英雄,问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙;
小苑春回,莺唤起一庭佳丽,看池边绿树,树边红雨,此地有舜日尧天。

此联载于梁章钜《楹联丛话》。原见于金陵藩署(本明中山王故邸)。“唐宫汉阙”一作“唐陵汉寝”,“春回”一作“西回”。
赏析:
上联前两句借用苏轼《念奴娇·大江东去》词句,“楼外”、“山外”又是从林升的《题临安邸》中“山外青山楼外楼”化出,且用顶真手法。联句引发对祖国山河的怀恋之情,发思古之幽情,大处着笔,给读者展开一副风云迭起,辽远壮丽的景象;
下联则从小处点墨,从小见大,错落有序,“小苑”、“佳丽”、“绿树”、“红雨”,文辞华丽,描绘出美丽的画卷,使人观之有物、闻之有声,感情贴切。一“问”一“看”,使得起、承、转、合十分得体。
整联显示出作者深厚的文化底蕴和高超的创作能力,令人叹为观止,拍案叫绝。

㈨ “铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞!”什么意思

这是辛弃疾纪念祠的楹柱挂对联:“铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。” 是当代着名作家郭沫若1959年题写。上联写出了辛弃疾的文学成就和风格特点,下联道出了他一生的追求和政治理想。

上联“铁板铜琶”形容豪放激越的文词;“玉堂”是宋代翰林院别称;“柳郎中”即当时词人柳永;“大江东去”是苏轼(念奴娇• 赤壁怀古》首句,后人多用“大江东去”代表苏轼的创作风格。辛弃疾继承了苏词豪放的特点,在创作中取得了较高的成就。

下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子• 扬朱》篇载:有人向同乡富豪赞美芹菜好吃,结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄,以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇,又称《美芹十论》,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计,“悲黍”,黍即小米。

据史书记载,周室东迁后,周朝志士回到故都,见昔日宗庙夷为田地,黍苗丛生,便悲国家之颠覆,故《诗经》有《黍离》篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”,是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅,而要立志收复失地,表示了他“男儿到死心如铁”(辛弃疾词《贺新郎》中的句子)的豪情壮志。

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辛弃疾 (南宋将领、词人):

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

辛弃疾生于金国,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,抗金归宋,献《美芹十论》、《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定茶商赖文政起事,又创制飞虎军以弹压湖湘。

由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,年六十八。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。

其词题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有词集《稼轩长短句》等传世。

㈩ 周恩来诗《大江东去掉头东》图片诗后面的文字是什么啊

大江歌
----周恩来
大江歌罢掉头东,
邃密群科济世穷。
面壁十年图壁破,
难愁蹈海亦英雄。