Ⅰ 清朝那个头型叫什么
清朝的头型叫做金钱鼠尾。
而实际上历史上真正清朝发式是金钱鼠尾，就是留的发辫要比小拇指还细，要能穿过铜钱中的方孔才算合格。
满洲统治者在颁布剃发令所要求的剃发标准，并非现在人们常常看到的剃半个头，而是将头颅四周的头发都剃掉，只留一顶如钱大，结辫下垂。在头顶留发一钱大，大于一钱要处死。
(1)蒙古男人清朝发型图片大全扩展阅读：
1793年英国访清使团随团画师William Alexander威廉。亚历山大的纪实画稿证明，干隆时期还是金钱鼠尾。
上海科技文献出版社中译本为《大清帝国城市印象》， 事实上，满清发式从明代到清末是一直变化的。
明代女真男性的发式，与清末那样的前剃后辫有很大距离，剃发数量与结辫粗细差别很大。在1595年，即明朝万历二十三年。
朝鲜派往赫图阿拉的使者申忠一，在《建州纪程图记》一书中详细记述了赴使在建州女真努尔哈赤的营垒里所见到的各方面情况。
其中关于发式这样写道女真习俗都剃发，只留脑后少许，上下二条结辫以垂。除上唇胡须只留左右十余根外，其余都镊去。
女真男性的发式，即其剃发的习俗，是将大部分头发剃掉，只留脑后很少的一点头发，结成辫子下垂。
Ⅱ 清朝的发型为什么前面秃一半
清朝人留辫子当然要从满族说起了．留发不留头，留头不留发．所以清人留了头也剃了头．． 古代满族人特别看重辫子。满族人的先祖发源于白山黑水， 以打猎捕鱼为生，前头剃发脑后结辫，是为了穿山越岭枝 藤不刮发，射箭瞄准眼前无乱发遮当，白天盘在头上便于 生产劳动，晚上解下来可当枕头。满人信仰萨满教，按萨 满教的说法，头发在头的顶部，最靠进天，是灵魂栖息之 地，非常神圣。进关后又接受了汉人的孝悌观念，认为头 发是父母所给，不容毁坏。满族人如果战死沙场，尸骨可 以埋在外地，辫子必须剪下来送回家，系上姓名籍贯招魂 葬之。
中国北方游牧民族大多“前髡后发”（髡，刑罚，即剃头），骑马打猎方便，头发不挡眼睛，阻力也小，也不用麻烦的梳头~~~
清朝男人的发型是遵照满人的习惯而来的，表示满州人入主中原后,各族人对满人的臣服.
这种发型不能简单的叫做"留辫子",而是剃掉前面的头发,将后面的头发打成辫子.
这是东亚民族普遍的一种习俗.蒙古族,在成吉思汗时代也是剃一部分,留一部分,日本(和族)在明治维新以前,男子的发型跟史书里成吉思汗的发型几乎一样,从浮世绘上可以看到.这种习俗跟南洋群岛凿门齿的习俗可能是同一起源,是有意造成身体某一部分的残缺,是一种成人礼.
Ⅲ 清朝男人为什么头发前面光头后面留长辫子呢各个朝代男人的头发都是什么样的
清朝男人的发型是遵照满人的习惯而来的，表示满州人入主中原后,各族人对满人的臣服. 从猛哥帖木儿时代起女真人就有剃发之俗。即将顶发四周边缘剃去寸余，而中间保留长发，分三绺编成辫子在脑后，称为辫发。
这种发型不能简单的叫做"留辫子",而是剃掉前面的头发,将后面的头发打成辫子.
这是东亚民族普遍的一种习俗.蒙古族,在成吉思汗时代也是剃一部分,留一部分,日本(和族)在明治维新以前,男子的发型跟史书里成吉思汗的发型几乎一样,从浮世绘上可以看到.这种习俗跟南洋群岛凿门齿的习俗可能是同一起源,是有意造成身体某一部分的残缺,是一种成人礼.
男人发型一般较简单，多为年幼未冠，或农夫、庶民，野老，逸叟之类所采用，据记载有童髻，有发分两髻，有顶留一髻，有剃落发，有顶留髻余发皆除，有拔除发，有剪发，有编发，有披发，有剪前披后令圆①等发式，清制还有梳长辫之发式。
1．发分两髻 ．
主要是婴童，幼年和少年之发型，这种发型将发平梳分为两侧，以丝线结扎，挽成两髻，放置于头部之两侧，挽髻余下之两股尾髯令其自然垂下。
2．顶留一髻
这种发型最为普遍，是一般布衣庶民，与未冠青年之主要发式，这种发型是将其发上梳，拢结于顶，再盘结挽髻，并以簪贯之，使其牢固稳定。
3．弟：J落发
主要是僧尼发式，农夫、野叟也有采用，可适当参用。
4．编发
在秦汉时代，编发甚盛，此图发型是据秦始皇陵之土俑而绘制的，多为武士、庶民，商贾等所采用，清制编发则将发拢结于脑后，再编梳成辫而垂于背后。
5．披发
此种发式多为术士、老叟与隐士所好用，在人物造型时，可适当参考。
6．剪前披后令圆
这种发式多为老人所用，‘布衣庶民、农夫商贾等等也常采用，其制是将头前剃落，留下后发，令之披圆。
Ⅳ 为何看见很多老照片留辫子的清朝人 但很多人前面不是半个光头是有头发的啊
如今在清装辫子戏影视剧中，男人一律梳着“阴阳头”，就是把头发的前半部分剃掉，后半部分辫成粗长的发辫。港台清装剧和大陆清装剧还略有不同，前者剃掉的部分较少，后者剃掉的部分较多，大概三分之一左右。
但这并不是真相，而是搞错了！甚至大错了，违背历史的真实。
满清男人真正的发型是什么式样？
不是如今清装辫子戏影视剧中加以美化的造型，而是所谓“金钱鼠尾”辫——
是把四周头发全部剃得精光，只在头顶中心处留有金钱（直径1寸或3厘米）一般大小的一小撮头发,编结成又细又长的发辫，垂下来形如“鼠尾”，还要能穿过铜钱的方孔才算合格，所以它的名称叫做“金钱鼠尾”。
就是说，满清（前期、中期）男人标准的辫子式样，原来是如同老鼠尾巴一样细细的！绝不像近几年以来电视剧辫子戏里面那样粗大。辫子根部也只有铜钱那么一小撮，根本谈不上茂密。其他大部分头发全都要剃光了算。
这种稀奇古怪的发型：“发根如铜钱大小、老鼠尾巴粗细”，是多么丑陋的形象啊！如今再喜欢出风头的大腕大牌明星们，也未必愿意做如此稀奇古怪的发型。怪不得清装影视剧中对于辫子要加以美化了！
现今看的清宫戏里满族男子都梳着阴阳头，就是头发的前半部分剃掉，后半部分编成发辫。实际上历史上真正清朝发式是金钱鼠尾，就是留的发辫要比小拇指还细，要能穿过铜钱中的方孔才算合格，（几乎就是光头）阴阳头是清末才慢慢出现的。
不妨设想一下康熙爷微服私访、干隆帝四处风流、纪晓岚铁齿铜牙之时头上光溜溜的顶着一个老鼠尾巴一样的东西，清宫剧里的清朝人物才没有按照“演什么像什么”的原则塑造人物
这种不堪入目、令人无地自容的“金钱鼠尾”辫，遭到广大汉人非常激烈持久的抵制和反抗，许多已经投降的地区的民众甚至因剃发令降而复反。因为自汉唐两千多年来，男子一直是束发别簪的发式，陡然间被形象猥琐的“金钱鼠尾”辫所替代，对人们的心理产生了巨大的冲击、震撼。汉族的发式衣冠是华夏民族文化传统的象征，发式衣冠的改变实质上是对汉族文化习俗的割裂。改朝换代对于普通民众而言并没有太大的影响，该种地还种地，该交税还交税，说不定他们还盼着换一个好皇上呢；而文化习俗上的割裂对广大汉人来说就等同于数典忘祖，当然是他们所不能接受的。这就是清朝初年的剃发令遭到广大民众激烈持久抵抗的根本原因所在。
现在清装辫子剧中的阴阳头发式，如果根据当时颁布的剃发令的剃发标准，也是要处死的！
因为清廷规定：“剃发不如式者亦斩。”
例如顺治四年（1647年），江南浒墅关民丁泉“周环仅剃少许，留顶甚大”，被地方官拿获，以“本犯即无奸宄之心，甘违同风之化，法无可贷”为由上奏，奉朱批：“着就彼处斩”，县官也以失察“从重议处，家长、地邻即应拟罪”。
满清入关以后，随着军事胜利扩大，清政府剃发令愈加生硬，所遇到的反抗也越来越强烈，悲惨的故事也越来越多，前人对此多有描述。
《清稗类钞》之“容止类”、“发作金钱式”条云：“董志学为江西巡按，按部吉安，饬守令礼请缙绅子弟及举贡监生饮宴。酒酣，起而言曰：‘当朝重剃发，式当如金钱，请脱帽验之。’因尽去其帽，则皆略去鬓发，余顶结如故，惟一人如式，得放出，余悉系之于狱。”
鲁迅念书和留学日本的时代（19世纪末20世纪初），士大夫流行的辫子已经比“老鼠尾巴”较粗大一些，如同猪尾巴。怪不得留日的中国学生普遍受到日本小孩子们的嘲弄——围观、跟在后面嚷嚷：“猪尾巴！猪尾巴！”中国学生们的脑袋，从好像老鼠屁股进化到好像猪屁股了！
这种奇耻大辱的丑陋发型，也成为当时民众奋起强烈要求“排满”、“驱除鞑虏恢复中华”的直接原因之一。
Ⅳ 以前古代蒙古人是什么发型
蒙古人的头发是辫发，他们的一大半头发都会被剃掉，仅留下前额上的一撮头发。这撮头发一直垂到眉毛，并把多余部分剔除，稍留些耳边上的头发。这里的头发尽量留起来，梳成辫子，长长地垂于耳侧。总体的样子就是两束辫子垂于耳侧，仅留前额一撮头发非常可爱。蒙古的女人结婚作了新娘，剃去前半部分头发，仅留后半部分并扎起来然后戴上类似于朝鲜人的那种帽子。帽子就像倒扣的钵盆使他紧贴于头上突出帽沿，蒙古人叫Bocca，帽子用树皮做成边上装饰漂亮的丝绸和羽毛。
蒙古男士的梳头辫发与修饰胡须等都有古老的传统习俗。古代蒙古人都留一种叫做“呼和勒”的发式。汉文献中称作“婆焦”。它的样式像汉族小儿在头顶留的三搭头，将头顶四周一弯头发剃去，留当前发而剪短散垂，将两边的头发辫做两髻，垂悬于左右肩之间。或者将额顶的散垂发剃掉，后脑上的头发编成一到数股，下垂于后背或系成垂鬟的习俗。这种发式通过元太祖、元成宗、元世祖的画像可知大概。民间传说中认为蒙古男士留有如此发式的原因在于模仿了部落的象征鸟——游隼或海东青的缘故。
伴随着时代的变迁，蒙古男人放弃了留“呼和勒”发式的传统，直至解放为止都留有一种“贴别”的发式。贴别是把前额部分的头发剃掉，剩余头发分三股编成一条辫子，平时下垂与后背，参加劳动或走路时以顺时针方向盘绕在头顶上。男人的贴别发式的主要部分是从未剃过的“胎发”保留下来的。蒙古男孩子第一次剃发留贴别的行为叫做“乌日波”仪式。由于蒙古人认为奇数是阳数，偶数是阴数，所以一般在
小孩长到三、五、七、九岁时，选择吉日由德高望重的长者或小孩的接生婆操刀剃发举行“乌日波”仪式。把剃下来的头发用哈达或白布包好珍藏终生。乌日波仪式是男人成长历程上的第一个庆典。所以尽量进行得严肃而隆重。在庆典上长者或接生婆给孩子品尝鲜奶和朗诵祝赞词，预祝孩子一生平安、健康、富足。男孩子长到十三至十五岁就意味着进入少年时代，从这时开始在辫子上系扎黑色线穗儿，从成年开始男人可以在贴别辫子上戴假发套。
蒙古男人剃头时要选择吉日良辰而且必须在上午的时间里进行。一般年长者为年少者理发。如果没有条件的话，年长者自己拿剪子（刀子）动了自己的头发之后，年少者才可以开始理发。忌讳亲生儿女为自己的父辈理发。理发时从右侧往左侧剃，不能动脑后的辫子。把剃下来的头发丢放在房屋西北方向的高地上。不能踩踏剪下来的头发，不能把头发与垃圾混在一起丢弃。也不能把两个人的头发混放在一起。
蒙古男人不能够长时间不理发或披散着头发走路。只有守孝期间不理发。过年或参加重大庆典活动前必须理发。
胡须是蒙古男人成年的标志。所以留胡须或留什么样的胡须有约定俗成的年龄规定。如果少年留胡须的话，马上就听到：“你跟爷爷是同辈？和父亲是弟兄？”等别人的嘲讽言语。男人到了二十五岁可以留上嘴唇的胡须。把胡须两端撮好略让往上翘，这种胡须称作“老虎胡子”，是年轻力壮的象征。男人到了三十七岁，被认为是进入了成熟老练，智勇双全的年龄，可以留下巴的胡须。到了四十九岁以后就可以留络腮胡，六十岁以后，对胡须不加以特别修饰，顺其自然，但是注重一种“五缕全胡”（两腮、下巴、上唇胡须下垂两角），认为这种胡须是德高望重，有福之人的标志，受到众人的尊敬。可是有些地方习俗中，保存着爷爷和父亲去世以前不能留胡须的约束。
Ⅵ 老照片：这真的是清朝人们真实的发型和衣着吗
1880-1890年，富态的母亲和她的两个孩子。不用说，这个家庭非富即贵。
1890-1900年，正在吃包子的男子。小编对他们吃什么不感兴趣，在此请各位注意一个知识点，那就是他们的发型。电视剧中清朝男子的发型往往只剃光了前额，我们从这张照片来看，其实不是那样，不光剃前额，耳后、脖颈处都要剃光，仅仅留了后脑勺巴掌大区域扎辫子。
1880-1890年，七名女子在照相馆内合影。这里又要告诉大家一个知识点，清朝汉族女子缠足之风很盛，但是东南沿海的客家女子是不缠足的，照片中这些人都是天足。她们穿着从明朝流传下来的高底鞋（登云履），站起来很能突显高挑的身材。
1880-1890年，穿袄裙或袄裤的年轻女子。她们的这种服装，总体上沿袭了明朝女装的式样，算是汉服演变过程中的最后形态，喜爱汉服的朋友可以研究研究。清朝男子的服装，就不属于传统意义上的汉服了。
1880-1890年，留着长指甲、抽旱烟的老者。明清时期男子留长指甲，不是不讲卫生，而是社会地位的体现，说明他经济条件优越，不用参加体力劳动，不用为生计发愁，说白了是一种“炫富”之举。明朝小说《后西游记》中写道：“尖尖手，长指甲，头戴飘飘巾，身穿花花衣，自然是个文人。”
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Ⅶ 清朝男人发型的由来 清朝男人为什么要留辫子
清朝男人留辫子有两种说法
一、明万历二年，努尔哈赤的祖父及父亲被明军所杀。努尔哈赤为父报仇，逐渐成为了部落的首领，成为了女真本族的领袖。
在女真族的传说里，有一个杰出的英雄人物，名字叫束机能。束机能两鬓与前额天生秃发，被后人称作秃发束机能。
努尔哈赤为此想了一个办法加强女真的团结，令女真各族束发为辫，一是为了有利于民心团结一致，二是为了区别其他的未被统治的女真族。
努尔哈赤凭着自己的努力终于统一了女真各部，也就是后金。
二、满族先辈为了更好的打猎，需要穿山越岭，头发难免会挂在枝藤之上，射箭之时也会被乱发遮挡，所以将头发剃去。满人信仰萨满教，按萨满教的说法，头发在头的顶部，最靠进天，是灵魂栖息之地，非常神圣。
后金成立，八旗制度也被确定，满朝使用满语满文，服装发式亦须一律，男人都要剃发留辫，这样使得女真各部族中习俗不一致的女真开始同一化，成为了一个新的民族——满族。
(7)蒙古男人清朝发型图片大全扩展阅读
清朝男子发型的演变：
在最早的时候满人剃的是那种金钱鼠尾的头发，这种发型就是留下铜钱大小的头发，然后扎成辫子。这种辫子只有老鼠尾巴那么细，就叫做鼠尾。
后来这些头发慢慢留得越来越多，辫子成了猪尾巴那么粗，就叫“猪尾巴”。
等清朝的发型慢慢演变成牛尾巴那么粗的时候，已经到了清末了。
参考资料来源：网络_清朝发型
Ⅷ 蒙古的辫子，满族的辫子，为什么头顶都不留头发
中国许多民族都有着自己的民族习俗、服饰甚至是发型，这些具有代表性的东西体现了每个民族的文化，对研究这个民族的历史有着重要的作用。我们时常在清宫剧中见到满族男子总是留着长长的辫子，在历史剧中看到蒙古族同胞留着独特的发辫，是不是有时候会对此感觉到奇怪？他们为什么要留这种独特的发型？
Ⅸ 清宫剧都是骗你的！清朝男人的辫子其实长这样
前额光亮无毛，后脑拖一大辫子，这就是我们对末代王朝一个男性发型最外在的记忆。
其实，要说大清男人的发型，原本也不是这样子的。历史的细节处，总会展露她丰富多彩的迷人之处。清朝男人的发型，也有过润发无声的时尚潮流。
接下来你将看到：
● 清朝的辫子究竟长什么样
● 皇上的发型也变过
● 黑长粗：男人的审美关键词
● 清末美男：大辫子+齐刘海
发量丰盛的值班编辑 / 老梁
清朝的辫子究竟长什么样
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按照儒家经典的说法，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，所以，一般讲来，汉族男子的头发，不剪不剃，延续到明朝时，基本采用的仍是束发为髻的发式。
晚明时期曾有西洋传教士巴克士（Martin de Rada）如是描述，
“明代男子为有满头长发而骄傲，他们把头发留得很长，然后在头顶上盘成发结，再用一个中间分开的发网套住，使头发被夹住并被固定在这个位置上，在发髻顶上戴上一顶帽子，这是他们一般最常见的头饰……每天早晨他们梳理和装饰自己的头发要花去很多时间。”
● 平头的“末代皇帝”溥仪