原始人穿布制作的衣服图片

A. 原始人没有衣服是什么样子的

为了御寒、防热和护身，先民们便很自然地把兽皮、树叶用来当衣穿。

从考古资料和历史文献中可以看出，在蛮荒的原始时期，很多地方林木茂密，野生动物成群。那时，先民们在生产生活中，已意识到动物的皮毛可以取暖，大树的叶子可以遮日，它们都是护身的好材料。甘肃出土的原始陶器彩绘中就有兽衣、树叶的纹饰，一些地画、岩画中出现了穿兽皮、围树叶的人物。

历史发展

民间传说，服饰始于黄帝之手。相传当时没有固定的服饰样式，先民们不经剪裁缝制随意把兽皮等物搭于肩头，或绑在腿上，或缠于腰间。后来，黄帝便动脑子，创造了骨针，用兽皮缝制成了两件衣物。一件是上身穿的，名之曰“上衣”，一件是下身穿的，名之曰“下裳”。从此，有了“上衣下裳”的服制。

考古学家通过大量的原始遗物证明，原始社会末期已有了简单的纺织出现。如甘肃秦魏家新石器时代遗址中的墓葬陶器底部均有麻布印纹。考古学家推断麻布可能是原始社会晚期的惟一布料。

如果说，“上衣下裳”的服制确始于黄帝之手，那么，这时衣、裳很可能是用麻布制作的。与此同时，在渭河流域原始遗址中还发现了不少兽牙、海贝、石环等，经推断，它们是原始服饰上佩戴的装饰品。武威出土的新石器晚期的彩陶盆，盆壁上绘制的人物，其所穿的衣服已具有很高的艺术品位。

另外需要说明的是，据原始岩画、地画以及原始彩陶文饰分析，原始人穿的兽皮、羽衣、树叶，除了御寒遮阳、护身等实用价值外，在很大程度上也反映了原始人对用来作服饰的物类的信仰。

原始先民所穿的兽皮，一类是属于比较凶猛的兽类的皮毛，如虎、豹、狼等兽皮；一类是属于他们饲养的牲畜皮毛，如牛、羊、马、猪、狗等动物皮。这两类动物实际上是他们所崇拜的动物，它们都是先民服饰信仰的一部分。

B. 如何用废弃物制作衣服图片

1、如下图所示首先把废弃的塑料桌布剪下来两片，按包臀群的形状剪下来，尺寸以自己的为准。

C. 原始人穿什么

最初，人类还不知道如何穿戴，只是靠自己身上所长的毛来蔽体保暖。他们穴居深山密林，过着非常原始的野生生活。后来，才慢慢懂得用树叶和兽皮来遮掩自己光赤的肉体。后来逐渐掌握了利用树皮、草茎等植物纤维搓制绳索的技术。

根据《礼记·王制》记载：“中国夷狄五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰夷，被发文身，有不火食者矣；南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣；西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣；北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。”可知当时人们用以蔽体的，只不过鸟羽兽皮或是树叶茅草而已。

北京周口店是我国古代人类发源地之一，山顶洞人的生活、活动的遗迹就在这里发现。1930年因清理山顶洞人化石产地顶部的堆积，而发现了生活在这里的原始人遗迹。1933年进行发掘，在第一文化层中发现了一枚骨针，保存完好，只是针孔地方破断了。骨针全长82毫米，直径3.1～3.3毫米，针尖圆锐，针身略弯而圆滑，是刮削和磨制成功的。针的穿孔很小，是用尖状器挖制而成的。

同时，在山西朔县峙峪人和河北阳原虎头梁人等遗穴里，也发掘出用各种兽骨制成的骨针。骨针的发现，证明早在几万年以前，我们的祖先已初步掌握缝纫技术了。从骨针的尺寸、针眼的大小，以及其他出土的文物看，这时期的衣服材料，还没有超出兽皮范围。人们将猎取到的野兽皮毛剥下，然后根据需要，拼合缝制成各种衣服，以掩蔽自己的身体和防御严寒的侵袭。

在周口店山顶洞穴里，还发现有穿孔的砾石、兽齿、鱼骨、介壳和蚶壳等装饰物，还有用赤铁矿染红的石珠，可见当时人们已有审美的观念了。在新石器时代的彩绘陶器上，出现过穿衣服的人物图案，但由于材料很少，关于这时期的服装式样，还不能作出详细的说明。

在以后的长期采集、渔猎中，他们又逐渐掌握了利用树皮、草茎等植物纤维搓制绳索的技术。再后一些，又从结绳发展到利用韧性纤维制作渔猎用的网罟，这就是《周易·系辞下》所说的“作结绳而为罔罟，以佃以渔”。作为衣着材料最原始的纺织品，也就是在这个基础上产生出来的。

(3)原始人穿布制作的衣服图片扩展阅读：

服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别以后，披看兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代的门槛，懂得了遮身暖体，创造出又一个物质文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金装在佛，其作用不仅在遮身暖体，更具有美化的功能。

几乎是从服饰起源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都积淀于服饰之中，构筑成了服饰文化精神文明内涵。

旧石器时代，随着生产力的提高，人类的穿着可以按其所需而自由制作，这时的服饰已经脱离了萌芽状态。到了渔猎、畜牧与农业时期，美化的要求和审美的观念伴之而生。他们不仅寻求服饰式样的合度，并对服饰本身外的各类附属饰件加以美化。

中国原始社会的服装大体在母系氏族的繁荣期形成配套。由于当时的纺织品服装难以保存到今天，因此，原始社会的陶器彩绘及雕塑人物形象，玉器人形刻纹，是反映当时服装款式的珍贵资料。

D. 原始人是怎么创造出服饰的

我国古代文献对原始人创造服饰前后的状况曾有过生动的描述：“古初之民，卉服蔽体，时多阴雨，乃木茹皮，以御风霜，绹发闺骨，以去灵雨，命之曰衣皮之民。”又说：“太古之时，未有布帛，人食禽兽肉，而衣其皮，知蔽前未知蔽后。”《白虎通德论·号》：“古之时……能覆前而不能覆其后，卧之法法，起之吁吁，饥即求食，饱即弃余，茹毛饮血，而衣皮韦。”并归之为伏羲氏创始。所有这些说明，在人类脱离了猿类之后，由于劳动、意识、语言和思维活动，使人类生活和追求的目标日趋进步，在衣着上产生了原始的文明，人们由裸体而进为半裸体，即所谓“知蔽前未知蔽后”的衣着状况。山顶洞人遗址发现有纺轮和一端带孔的骨针，显然是缝制兽皮为衣的工具。在我国许多新石器时代遗址中，都曾发现有纺轮，这是当时已能用植物纤维纺线缝制衣服的确凿证据。如在仰韶遗址发现有石纺车、骨针，在西安半坡村遗址发现有陶纺轮。一些出土的陶器上有布纹饰，是当时已可编织结网的有力证据。原始人从赤裸露体无有衣服的生活，发展到兽皮、树皮为衣，乃至后来创造发明了纺线、编织、缝纫，后又有夏衣冬服，这是人类卫生保健的又一次飞跃进步。既改善了人们的生活条件，减少了疾病，而且大大增加了人们适应自然界寒暑风雨变化的抵抗能力。

E. 原始人是怎样构造自己的衣服的

原始人造自己的衣服的方式，没有针线，也没有布料，就是用大片的树叶，加上毛草条，给它连缀起来就可以。很有原始风味的。

F. 在几十万年前的旧石器时代，人们会穿衣服吗

现代人的衣服光鲜亮丽，各式各样的衣服满足不同人的审美要求。但是在几万年前的旧石器时代人们究竟穿不穿衣服呢？从考古发现来看，人们在河姆渡遗址发现了骨针和兽皮，看起来那个时候的人也是穿衣服的，只不过这种衣服比较简单。

他们衣服也许只是一块简单的兽皮，却对于他们是最珍贵的。他们还会用骨针来缝制，剩下来的骨头还可以当做饰品。原始人也是有审美的。他们把动物的角带在头上。现在在非洲一些部落还可以看见这样的装扮。他们真的是原汁原味的纯手工制作。也许有人会说我们现在物质多么丰富，衣服多么漂亮。但是我们真不如穿一个兽皮草裙的原始人。