Ⅰ 老人去世守孝什么衣服不能穿黄色的衣服能穿吗
去世守孝为示哀悼，不能穿颜色鲜艳的衣服，所以黄色的衣服也不能穿。死者家属和亲戚按照礼俗在一定时期内穿着孝服，或在袖子上缠黑纱、辫子上扎白绳等，表示哀悼。时间有一月、三月、百天、一年、古人守孝最长是三年。古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红带绿。
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守孝要注意的一些问题：
1、守灵时，素颜端庄，不可佩戴首饰，男子不可穿办裤，女子不可穿裙子，不可披头散发，不可浓妆艳裹，尤其是不可穿拖鞋，露出脚趾，就是夏天守灵也要坚持忍耐。
2、守灵时，不可闲言碎语，要尊重死者，尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。
带孝-网络
Ⅱ 黑色孝布是什么人带
参加亡者葬礼的人。
丧家开孝的多寡，要以年景和家境而论。长子为主孝，其他儿子、儿媳及女婿次之，家门户族开到侄儿侄女辈。无儿无女的孤老，也要有生前认叫的戴孝，不然就无人抱灵牌或捧遗像。主孝孝布与棺材盖齐长，其余的略短一些。戴时用麻丝缠捆，即所谓“披麻戴孝”。
孝子对来人要搭礼叩头，若有要事到别人家去，要卸下孝布。孝子所执“哭丧棒”，若父死，用竹做；若母死，用泡桐木做。这是取古言“父死节在外，故杖取乎竹；母死节在内，故杖取乎桐”的说法。城镇青年多不戴孝，戴扎有“孝”字黑底白字的袖章。
老人谢世最讲究哭，男的多嚎啕大哭，声嘶力竭；女的数数答答，如诉如泣。也有左邻右舍前来“赶哭”的。开场白大都是：“爹呀娘呀，你死得好苦呀……”。以后的内容可以任意发挥，尽吐心曲。凡死者亲友，都可到灵堂前上香，点香三根，如有火苗不能用嘴吹，要用手抖灭。双手插入香米里，跪下叩头四个，站起拱手作揖。上香时，主孝要陪跪。
半夜时分，炒一盘鸡蛋，切一盘刀头肉或死者生前最喜欢吃的东西，拿一双筷子倒三盅酒，筷子一头挨着灵桌，一头搭着碗沿。主孝先将酒洒在地上，跪下叩头四个，然后烧纸叫“叫饭”。撤下盘盅，香主司将一大把香点燃发给奠酒的。死者的晚辈都可以参加，仪式与上香类似，只多一“筛酒”动作。女性只做“拜拜”不作揖。
Ⅲ 参加葬礼，着装有哪些忌讳和讲究
黑色是哀悼的颜色，人们常穿黑色衣服参加葬礼。
中国传统以白色为孝服，去探望时别谈开心的事，别大声喧哗、别大笑。丧服是黑色的，孝服是白色的。自古就有披麻带孝一说。黑色是参加葬礼的人穿的，表示哀悼。白色是死者晚辈穿的真正的孝服。这本是中国人丧礼的传统礼规习俗。
不宜穿着的服装是发亮的深色服装是绝对不能穿的，晚礼服、运动服、休闲服、洋装也是属于不够严肃的服装，因此是不可以穿的。
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中国古代是讲究丧礼着装的，亲人去世时，要穿孝服。长辈去世，子孙要披麻戴孝。即身披麻布服，头上戴白布，表示沉痛和哀悼。
披麻戴孝一类丧服涉及到中国传统文化中的丧服制度。这种制度有个明显的特点，那就是等级制。按照亲疏的不同而有不同的服装。在三国两晋时期开始确立了五服制度，根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服，服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。
按规定，血缘关系越亲、服制越重;血缘关系越疏、服制越轻。在丧葬上，中国人忌穿华丽衣服，家庭成员会披麻戴孝，称为“上孝”。孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密，要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，则戴在左袖，女的则在右袖。
中国传统丧服的第二个特点是白色。中国古代丧服自周代起，用素服(素衣、素裳、素冠等)，均取白色。燕国太子丹为荆轲送行时，送行者全是白衣白帽，实际上含有送终的意思。白布丧服，现在还流行于某些地区的农村。孝服是白布衣服或麻布衣服。
至亲的头上会披上一块大的白布。鞋子上也要缝上白布。一般的友人、邻居束上一根白腰带，肩上披着一根白布。
Ⅳ 老人去世，古人穿白衣，现在为什么穿黑衣
由于空间限制，城市里的老人去世后一般会很快就会送到殡仪馆火花。在火花之前，一般将其停放专门的“灵堂”房间里，以供亲朋好友前来吊唁瞻望。当然，前来的宾客一般都是穿深黑色调的衣服，以表示对亡者的尊敬。
中国的孝子一般是要穿麻做的衣服，头裹白布，腰上也要缠白布腰带。手里拿个幡，又叫哭丧棒，出门摔瓦盆。等等等等，这些才是中国传统丧事的形式。和尚喇嘛尼姑作法事只是其中小小的一部分而已。
综上所述，其实农村和城市里都一样，为了表示对死者的尊敬，一般都是穿深黑色调的衣服。不同的是，农村有“披麻戴孝”的讲究，头带白布，再穿麻衣，或者白布做成的简易衣服
Ⅳ 农村葬礼上披麻戴孝，这披麻戴孝是啥讲究
这是来源于一个传说。传说有一位老人家知道自己时间不长了，就开始准备自己的后事。但是家里的三个儿子天天为老人家的后事吵闹，谁也不愿意多处一分钱。
老人家看到这个情况，很伤心。于是，有一天她把三个儿子都叫来，告诉儿子说，她死了之后不需要给她准备棺木，也不需要准备灵堂纸钱，只需要用一个草席把她的失身裹了扔到郊野之外。
儿子因为不需要花钱了就很高兴，但是老人家说她有一个要求，就是要求三个儿子要每天去门口树下看看乌鸦和老鹰。
就这样，这个习俗慢慢就流传下来了，用来表示对死者的一种孝顺和怀念。
Ⅵ 披麻戴孝的习俗
1、孝男身穿麻衣，头戴麻帽，脚穿草履，腰扎草绳。如果这孝男已送给别人做继子，则不戴麻帽扎头白，腰扎白带加一条红带以示区别，如果有孝子外出不在家，应将这一套放在竹箩中，以示亲临。
2、孝孙穿黄麻衣，戴黄帽，腰扎白带；侄孙也是黄衣不戴帽；曾孙穿绿衣、戴绿帽；侄孙也是绿衣，不戴帽。
3、女婿奔丧，早先岳家要为他剪制一件白袍。闽剧小方卿唱道里唱道：“侬丈夫身体又高又大，白袍要有七尺剪。”现在简化了，每人剪一块六尺白布挂在身上就算是白袍了。
4、外甥、内侄辈，视丧家能力，可剪可不剪。男人中长辈不能为小辈带孝，只有妻子死了，丈夫可为他掏长杖。这长杖长度齐眉，所以又叫齐眉杖。
5、未出嫁女子在家为父母带孝，只是穿白衫，扎蓝带，头戴黄花；已出嫁的为父母戴孝，穿白衫扎白带，头戴黄花；为翁姑带孝，要随丈夫穿白衫加罩麻衣，腰扎白带，戴白花；为丈夫带孝要全身缟素（即全白）。
Ⅶ 家里有人去世，家属手臂上带的那个黑色的叫什么
家里有人去世，家属手臂上带的那个黑色的叫：黑纱
黑纱，表示致哀。而中国习惯是缠戴白麻布，近年来也采用戴黑纱的习惯。中国，日本是白色；非洲是红色；欧美是黑色。古人穿哀服与今人大不相同，其主要目的在于伪装自己，以避免死神认出来。
许多原始民族中存在一种观念，即只要有人去世，死者的亲属立刻把自己伪装起来：或在身上涂黑色泥巴，穿上干草衣服；或用黑布将全身包裹起来。
他们的用意无非是不让死神认出来。在古代欧洲，如果一个贵族死了，他的仆役都要为他穿黑色丧服致哀。英国仆役在购不起丧服的情况下，首倡用一块黑纱佩戴在左臂上表示致哀。就这样，节俭易行的佩黑纱丧礼在全世界广泛流传开了。
葬礼礼节
丧家开孝的多寡，要以年景和家境而论。长子为主孝，其他儿子、儿媳及女婿次之，家门户族开到侄儿侄女辈。无儿无女的孤老，也要有生前认叫的戴孝，不然就无人抱灵牌或捧遗像。主孝孝布与棺材盖齐长，其余的略短一些。
戴时用麻丝缠捆，即所谓“披麻戴孝”。孝子对来人要搭礼叩头，若有要事到别人家去，要卸下孝布。孝子所执“哭丧棒”，若父死，用竹做；若母死，用泡桐木做。城镇青年多不戴孝，戴扎有“孝”字黑底白字的袖章。
以上内容参考：网络-黑纱
Ⅷ 参加葬礼要穿白衣服还是黑衣服啊
黑色表示严肃庄重，人们参加葬礼多穿黑色衣服。
参加追悼会时的着装主要以深色素色的正装为主，本着庄重肃穆素雅得体的原则，不仅表达了自己的悲痛心情更是对亡者的尊敬。
参加葬礼的服装以简洁的样式即可，如果外面下雨也可以打一把黑色或深蓝色的雨伞，不可穿红戴绿，浓妆艳抹。
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参加葬礼的注意事项
1、参加葬礼整个过程要严肃、庄重。
葬礼的场合是庄重的，要让真情自然流露，营造一种肃穆的气氛，不能虚情假意、装腔作势，那是对死者的不敬，会引起其他宾客的方案、厌恶、谴责。
2、参加葬礼不可穿艳丽衣服
如果身着艳丽服饰，不仅与葬礼气氛不相融合，而且还会引起公愤，尤其要避免款式怪异的服装。
3、参加葬礼不可佩戴耀眼首饰
有人参加葬礼服饰符合，但佩戴了耀眼的首饰，这也是不提倡的，在葬礼场合，一切以素为主，带着耀眼夸张的首饰会让人认为心意不诚。一朵白花即可
4、参加葬礼要注意神情举止
参加葬礼应表现出沉痛哀悼的表情，行动不要夸张，应缓步行走、轻声说话，避免挤眉弄眼、发笑、高声喧哗等，更不能随便拿走礼品或者看似无用的东西。
以祈诚的态度行跪拜礼.到达葬礼现场后，一定要先去仙逝的遗体面前，以祈诚的态度行跪拜之礼;以跪拜之礼来表达对已逝长辈的纪念。
注意行礼的时候，要神情专注，切不可表现出旁顾左右心不在焉的样子。注意表情要庄重悲哀悼念。
Ⅸ 为什么人去世了送葬的要穿黑衣服
穿黑衣服代表世人对逝人的沉重心情。已成为一种习俗！
在我国民间，父母死后孝子要披麻戴孝，其他长辈去世了，一般也要戴孝。这一习俗是怎么流传下来的呢？有几个这方面的故事，其中一个是关于儒家创始人孔子的。
相传，孔子是个大孝子。一天一早上，他正在陈国给弟子们授课，突然接到乡邻的报告，说是老母亲得病去世了。这消息犹如晴天霹雳，孔子当场昏了过去。醒来后，孔子连忙抓了块白麻布当头巾，穿了件白袍当外套，并随手拿了一条捆书简的麻绳束在腰里当腰带，向弟子们简单嘱咐了几句，就火速赶马车回家。到家后，孔子扑到母亲床边号陶大哭，一连几天都是如此，不脱衣、不睡觉，就守在母亲床前。到送葬的时候，孔子的嗓子已经嘶哑了，腰也直不起来。乡邻们只好给他找了根柳棍当拐杖，并由一个人搀扶着他去给母亲送葬。孔子学问很深，有弟子三千余人，向来受人4重。来帮忙送葬的人很多，看到孔子为母亲送葬的装束和样子，觉得很好奇，就问一位见多识广的老人。老人木来也不知怎么回事，不过思考了一下还是说道：“白为素，素为净，净为纯，纯为真。孔子披麻戴孝是为了表达对母亲的纯真孝心，他手里的柳木棍叫哭丧棍，是表示父母死后，自己失去依靠，只能拄棍子了。你们看孔子的鞋后跟都没提上，那是说父母的丧事最为要紧，鞋后跟也顾不上了。”