⑴ 请问大家按佛教的说法，人被杀后，会不会变成厉鬼，会不会威胁到兇手，是不是一定要被害人，死前穿红衣服
楼主你好，我看过一些佛教的书籍和经文，也研究过茅山的一些观点和书籍，这个问题用茅山的观点解释比较有针对性。
1 .茅山的观点认为，生前有怨气死后鬼魂不愿意轮回投胎，便会停留在死亡之地对后来人报复，这就形成了厉鬼，厉鬼危害性很大，因为厉鬼没有智商，不管是谁，只要是在厉鬼生前死的附近，都会遭到厉鬼的报复。所以“人被杀后，会不会变成厉鬼，会不会威胁到兇手”能不能变成厉鬼，要看死者生前是否有怨气，有怨气者通常都会变成厉鬼。能不能危害的兇手，要看兇手是否回到死者生前被害的地方。如果死后成了厉鬼还能自己去找兇手，报完仇怨气就散了，世上哪还有这么厉鬼？所以厉鬼基本是没有智商的，只会在被害的地方害后来来的人。
“是不是一定要被害人，死前穿红衣服”。这一点楼主不要混淆，茅山上有“着红衣而死，多为煞”的观点，能不能成为厉鬼并不一定生前穿红衣服，只要有怨气不穿一样会成为厉鬼。我国很多地方有“喜丧”的说法，其中就有在人正常临终前会为其换上红色的寿衣，表示寿命长寿终正寝而喜的意思，所以穿红衣服死不一定必然成为厉鬼，要看死者生前的怨气。
2 .需要指出的是，“着红衣而死”大家不必过于害怕，因为在茅山的观点里面这样的情况虽然非常可怕，但也非常少见。“着红衣而死”不要断章取义认为就是单纯的穿红衣服而死，其实指的是古代女子在出嫁时一身红装却意外惨死。女子着红衣出嫁心情当然非常高兴，此时却惨遭横死必然会产生极大的怨气，这时就不是厉鬼了，多为煞或恶煞，老君也无能为力。但是我只在书上看过描述，至今没看过具体的事例，发生的几率还是极低的。
3. “变成了厉鬼，有什么东西，厉鬼最怕？？？”驱厉鬼无非就是两种方法，一是化解其怨气，二是强行驱散。通常采用第一个方法。在我回答的第一条里我说过，因为厉鬼虽有怨气但没有智商，它只会加害经过它生前被害时的地方，不一定回报复到兇手头上，因为我们帮它报仇或把兇手引来让它自行解决，化解它的怨气，此时厉鬼就成了普通的野鬼了，每晚子时鬼差就会将其勾走了。第二个方法是强行驱散，指的是用煞气压制住厉鬼的怨气。具体做法是布阵做法驱鬼的时候不再使用不同的辟邪之物（桃木，鸡血，童子尿等），必须使用带有强烈煞气的杀生刃（最好是古代名刃，杀的人多煞气重。杀过将军的最好，因为将军自身有罡气，被杀生刃所杀其罡气会依附到杀生刃上变为煞气。条件不允许时普通的杀猪刀杀牛刀也行，但是必须指出的是，牲畜的怨气只是人的十分之一，要根据厉鬼的怨气程度而定。不过还是推荐主动去化解厉鬼的怨气比较好，风险低，效果也好，关键是成本也低）
仁者见仁，智者见智。不信可以对我不屑一顾，但万万不得对鬼神畜灵不敬。
⑵ 为什么结婚要穿红的衣服啊
在中国，红色代表吉祥、喜庆。比如一些词：大红大紫、红红火火也代表人做事容易成功，顺利和圆满。结婚是人生之中的大事，所以为了图个吉利，喜庆，自然人们就穿红色衣服了。
白色的婚纱已大行其道，西式的婚礼已经成了人们的习惯，这几年过来，大家好像又开始了复古的行为，尝试着举办东方婚礼，可是毕竟已经被西化太久，白纱已经成了喜欢，但是在结婚当天，红色嫁衣是少不了的。
中国人对红色的痴迷最主要的还是因为对火，对太阳的崇拜，人之所以能与其他的灵长类动物相区分，一个非常重要的原因就是因为火的出现让人吃到了熟了的肉。所以红色既能辟邪，又象征着喜庆。
新娘子出嫁的时候，如果穿白纱。，就得在每个路口压红纸条，在每个路口放炮，远嫁的姑娘选择了这种比较省力的方法，直接穿红衣出嫁，省去了很多麻烦，也延续了古老的传统，以辟邪，以保佑新娘。
在敬酒的时候得穿红装，这个时候穿的和出嫁时的还不一样，以轻便为主，因为要招呼亲朋好友，既要能落落大方，又要能行动自如。一身红衣，满是喜庆的祝福。
无论是辟邪还是喜庆，都是老祖宗传了几千年的祝福，我们都应该努力的传承下去
⑶ 红色究竟是辟邪还是招邪晚上出门不能穿红色的衣服吗晚上睡觉不能盖红色的被子吗这是真的吗
不知道
你是一抹彩霞，映照着清朗的长天……”每当听到这首温暖的歌曲，我的脑海中便会浮现一张和蔼可亲的笑脸。
她就是四川省巴中市南江县委原常委、纪委原书记王瑛。2008年，年仅47岁的王瑛带着对未竟事业的牵挂和遗憾，永远离开了我们。岁月如歌，英雄从未走远。13年来，她就像一座灯塔，照亮我人生中那段幽暗岁月，指引我追光前行。
认识王瑛，源于一部电视剧。初入职场，“少年不识愁滋味”的我初尝“人生不如意十之八九”，挫败感、沮丧感如潮水般将青春的梦想与激情冲刷殆尽。一天，我到便利店购买吃食时，热心的老板娘极力向我推荐《远山的红叶》这部剧，夸赞剧中的主人公实乃“女中豪杰”，而我当时无暇顾及。回到不足二十平方米的宿舍后，我百无聊赖地打开电脑随机听音乐，突然一段旋律让我为之一振，正是老板娘推荐的电视剧主题曲，我的追“星”之路由此开启。
“我宁可在办案上得罪一些人，也绝不会得罪纪检书记这个称谓。”身为纪委书记，王瑛恪守职责。面对腐败分子，她不畏上下双重压力，秉公职守，坚决与邪恶势力作斗争，
⑷ 转经轮的作用
转经轮即以清净恶业、积聚功德着称。
经云：“转经轮是为了利益末法时期众生的一种特殊方便法门，转动一次经轮的功德，如同见到千佛一般。”
经亦云：“任何人供养或更换转经轮的经布，五百生都可得美丽的衣服，而转经轮可以清净所有奇怪的疾病及邪灵的障碍。”
又云：“任何使用转经轮的人，皆为四大天王、十方护法所护佑，同时也可清净五逆罪与十不善业，净化此轮回，临终时往生阿弥陀佛净土。”
⑸ 西藏人手里拿的那个转来转去的东西是什么
是转经筒。
转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与八字真言和六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。
因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。
(5)侧身穿红衣服拿转经轮图片扩展阅读
转经筒起源于象雄雍仲本教。藏族同胞还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些也都是古象雄雍仲本教的遗俗。
无论是手摇式的、还是寺庙里固定式的，转经筒的结构大同小异。它的里面有一张用藏文写满的经文，因为在奴隶制时代，藏民大多不识字，所以把经文装在转经筒里，每转一圈，相当于诵经一遍。转经筒有一个能转动的轴，每当转动到一定圈数时，就要更新，这样藏民就能知道自己念诵经文的遍数。
⑹ 谁知道这是什么图
好象是HYDE吧
本名：宝井秀人(Takarai Hideto)
身高：158cm
体重：48 kg
出生地：大阪
生日：1.27(也有一说是1.29 )
婚姻：有妻子-大石惠
宝物：小时候的照片
特技：少林拳法
小时候的梦想：画家，假面超人。
兴趣：露营，画画，看恐怖小说，
收集蓝色玻璃饰品，做家事(咖哩饭是拿手菜)。
喜欢的酒：桔酒
喜欢的颜色：银色，单色系
喜欢喝：VITA Vitamin In
喜欢的食物：和食，滑滑的食物
讨厌的食物：和果子
喜欢的衣服牌子：monochrome
喜欢的香烟：CHEROKEE(已无发售)
喜欢的艺人：武田铁矢 大冢宁宁 大石惠
喜欢收到的礼物：女孩(开玩笑的啦！)
讨厌收到的礼物：男孩(当然也是开玩笑的啦！)
hyde出生于大阪，在加入L`Arc-en-Ciel之前，他也曾组过一个乐团，在团里担任吉他手，在解散后被tetsu找去当L`Arc-en-Ciel的主唱。
hyde是一个蛮多才多艺的主唱，他的嗓音爆发力十足兼具细腻阴柔质感，是L`Arc-en-Ciel的一大特色。从出道至今，他们所有歌词几乎都是由hyde一手包办，他曾经说过就算别人的词写的比较好，还是希望能演唱自己写出来的词。不过他作词的功力，真的很厉害！无论是早期的作品，还是后期的作品，hyde的词都作得流畅、优雅，象叙事诗般的风格。除了作词外他偶尔负责作曲，或是在现场演出中，负责一些乐器的演奏。历年来，他用过的乐器有口琴、萨克斯、铃鼓(这也可以……算吗)、吉它，也曾经担任鼓手的工作(在演唱会中交换团员的游戏里)。
hyde小时侯就被当作女孩子对待，因为妈妈十分喜欢女孩子。所以小时侯hyde经常都是穿着女孩子的衣服，提着红色书包上学(又一个入江直树？)。令人羡慕的是在小学低年级的时候他有很多“女朋友”，但却非常爱哭。每次提到自己小时侯爱哭的故事，hyde都会觉得很不好意思。父亲看到儿子有些懦弱，还曾让小hyde学习过少林功夫！还达到“上级”的水平。这种经历让他充满自信。在六年级的时候被选为“最风趣的同学”，也拥有了一大堆的朋友。除了有关音乐的这些，hyde也很有画画的天分，从小时候开始就常常一个人在画画，甚至还曾立志当画家呢！即使是现在从事音乐工作的他，平时还是会动手画画。不过后来发现自己有些“色弱”而放弃了当初的梦想。
hyde的爱好非常广泛，平常喜欢自己做做料理，喜欢在睡前读书，有时弹弹吉它，还有萨克斯和口琴，喜欢收集兰色的玻璃制品。hyde很喜欢吃东西，闲时总是在吃着什么。连tetsu都说“hyde好象总是肚饿，录音的时候饿，去外面的时候饿，演唱会的时候还是饿……”。平时hyde喜欢吃寿司、日本拉面、饺子、甜瓜、咖喱等等。
虽然不象ken那样显而易见，hyde却也是个烟鬼(平均每天1-2包)。不过最近健康状况不太好，稍稍有些收敛。
⑺ 本命年穿红色衣服会转运么
“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩
⑻ 本命年为什么要穿红色
本命年在传统习俗中，是指会诸事不顺的一年，所以要穿红内裤来改变这种状态。
本命年还有一个名称叫“槛儿年”，这是因为人过一个本命年就像垮过一道槛一样。所以很多人认为在本命年是比较容易倒霉的，需要通过一些其他手段来抵消这个霉运。
其实这只是民间的一种风俗习惯而已，相信的人就可以按照这种说法来做，不相信的买一件红色衣物也没什么，本命年穿红色现在都是一种特色了。
⑼ 拍身份证照片穿什么颜色衣服最好
深色着装，避免浅色系：是因为拍照的背景一般都是白色或者是浅蓝色的，如果穿了浅色系衣服的话，不仅会和后面的背景重合，而且会让人的轮廓不清晰，无法识别，而拍这个最重要的就是要识别个人的面貌。可以选择黑色，紫色，反之是深色衣服就可以了，最好是有领子的，这样有立体感，一定不要选择白色衣服去拍，这是不给的。如果你不幸忘记换衣服了，那么也不用过于担心，一般拍照的地方都有衣服给你更换的。
发色不宜过于夸张，不要化妆，不要戴首饰耳环，把自己双耳朵露出来：拍的时候一定要按照这几条把自己收拾好，要不然去到那里再弄的话，就会比较麻烦，要把双耳露出来，如果你平时戴眼镜的话，那么拍照的时候看视情况而定。
带好相关证件：办理的时候记得带好居民户口本和近期本人两张标准照片，可以提前一天去踩好点，避开高峰时段。